顏家訓(xùn)(xùn)原文
員晏15744623604咨詢： 《顏氏家訓(xùn)》評(píng)價(jià) -
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______ 我國(guó)古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)從小抓起.顏之推說(shuō):“識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止,比及數(shù)歲,可省苔罰.” 顏之推在這里提出了一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題.我們知道,習(xí)慣的...
員晏15744623604咨詢： 嚴(yán)氏家訓(xùn)名句 -
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______ 《顏氏家訓(xùn)》是漢民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富,體系宏大的家訓(xùn),也是一部學(xué)術(shù)著作.作者顏之推,是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家. 該書成書于隋文帝滅陳國(guó)以后,隋煬帝即位之前(約公元6世紀(jì)末).是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)...
員晏15744623604咨詢： 顏氏家訓(xùn)的譯文
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______ 孔子曰:“奢則不孫,儉則固⑴;與其不孫也,寧固.”又云:“如有周公⑵之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已.”然則可儉而不可吝已.儉者,省約為禮之謂也;吝者,窮急不恤之謂也.今有施則奢,儉則吝;如能施而不奢,儉而不吝,可矣. ?? ?? 【譯文】 ?? ?? 孔子說(shuō):“奢侈就顯得不恭順,儉樸就顯得鄙陋.與其不恭順,寧可鄙陋.”孔子又說(shuō):“假如有一個(gè)人有周公那樣好的才能,但只要他既驕傲又吝嗇,那其它方向也是不足道的.”這么說(shuō)來(lái)就應(yīng)該節(jié)儉而不應(yīng)該吝嗇了.節(jié)儉,是指減省節(jié)約以合乎禮數(shù);吝嗇,是指對(duì)窮困急難的人也不救濟(jì).現(xiàn)在肯施舍的卻也奢侈,能節(jié)儉的卻又吝嗇,如果能做到肯施舍而不奢侈,能節(jié)儉而不吝嗇,那就可以了.
員晏15744623604咨詢： 如此以學(xué)自損,不如無(wú)學(xué)也什么意思閱讀答案 -
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______ 以學(xué)自損,不如無(wú)學(xué) 【本文選自】 南北朝·顏之推的《顏氏家訓(xùn)》 【原文】夫?qū)W者,所以求益①耳.見(jiàn)人讀數(shù)十卷書便自高昂大,凌忽②長(zhǎng)者,輕慢同列③.人疾之④如仇敵,惡之如鴟梟⑤.如此以學(xué)自損,不如無(wú)學(xué)也. 【注解】 1求益:求得長(zhǎng)進(jìn). 2凌忽:凌,欺侮;忽輕視. 3同列:同輩. 4疾之:怨恨他. 5鴟梟(chī xiāo):古人認(rèn)為這是兩種惡鳥(niǎo). 【譯文】 學(xué)習(xí)是為了求得長(zhǎng)進(jìn).我卻看見(jiàn)有的人讀了幾十卷書,就自高自大起來(lái),冒犯長(zhǎng)者,輕慢同輩.大家怨恨他像對(duì)仇敵一般,厭惡他像對(duì)惡鳥(niǎo)那樣.像這樣用學(xué)習(xí)來(lái)?yè)p害自己,還不如不要學(xué)習(xí). 望采納
員晏15744623604咨詢： 南北朝顏氏家訓(xùn)名句 -
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______ “古之學(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說(shuō)之也.古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也.” “
員晏15744623604咨詢： 顏氏家訓(xùn) 勉學(xué) 譯文 -
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______ 圣人的書,是用來(lái)教育人的,只要讀懂儒家經(jīng)典,粗略疏通注解經(jīng)書的文字含義,它對(duì)自己的言行經(jīng)常有所幫助,也就足以在世上做人了;何必對(duì)“仲尼居”三個(gè)字就要寫兩張紙的疏理文章來(lái)解釋呢,那些解經(jīng)之家對(duì)“居”字,有的解釋“燕寢”指閑居之處,有的解釋“講堂”指講習(xí)之所,依據(jù)又在哪里呢? 在這種問(wèn)題上獲得勝利,難道會(huì)有什么好處嗎?光陰值得珍惜,就像流水般一去不返,應(yīng)當(dāng)廣泛閱讀書中那些精要之處,用來(lái)成就功名事業(yè).如果你們能把博覽與專精結(jié)合起來(lái),那我沒(méi)有什么可以批評(píng)的了.
員晏15744623604咨詢： 顏氏家訓(xùn)這篇文章里孔子曰,:奢則不孫儉這段的原文
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______ 孔子曰:奢則不孫,儉則固;與其不孫,寧固.＂又云:如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已.”
員晏15744623604咨詢： 顏氏家訓(xùn) 譯文 -
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______ 1. 當(dāng)父母的平時(shí)威嚴(yán)而且慈愛(ài),子女就會(huì)敬畏謹(jǐn)慎,從而產(chǎn)生孝心.我看這人世上,父母不知教育而只是溺愛(ài)子女的,往往不能這樣 2. 和品德高尚的人交往,就像進(jìn)入擺放著芳香蘭花的房間,時(shí)間久了,自然會(huì)散發(fā)出芳香;和品德惡劣的人交往,就像進(jìn)入賣腌魚(yú)的店鋪,時(shí)間久了,自身便會(huì)散發(fā)出惡臭. 3. 人生在世,應(yīng)當(dāng)有所專業(yè),農(nóng)民就商議耕稼,商人就討論貨財(cái),工匠就精造器用,懂技藝的人就考慮方法技術(shù),武夫就練習(xí)騎馬射箭,文士就研究議論經(jīng)書.
員晏15744623604咨詢： 貞觀政要?卷十?論畋獵原文及翻譯,貞觀政要?卷十?論畋獵原文及翻譯 -
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______ 貞觀政要·卷十·論畋獵原文及翻譯 卷十·論畋獵 作者:吳兢 秘書監(jiān)虞世南以太宗頗好畋獵,上疏諫曰:“臣聞秋冬狩,蓋惟恒典;射隼從禽,備乎前誥.伏惟陛下因聽(tīng)覽之余辰,順天道以殺伐,將欲摧班碎掌,親御皮軒,窮猛獸之窟穴,...
員晏15744623604咨詢： 顏氏家訓(xùn)讀后感2000字 -
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______ 《 顏氏家訓(xùn)》 ——中國(guó)歷史上第一部體大思精的家教專注典籍,被譽(yù)為“論述教子 治家 勉學(xué) 處事 之法則 ,傳承家教誠(chéng)孝 倫理風(fēng)操之經(jīng)典”.作者顏之推,字介,魏晉南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家 思想家與教育家.他深受儒家禮教的影響,學(xué)養(yǎng)深...
