狐老師是什么仙家
在中國神話中,狐貍透過修煉、高人指點(diǎn)或吸收日月精華或人氣,能夠化身成為人形,最終達(dá)至不死之狐仙,狐,在中國傳統(tǒng)文化中,一直是一個(gè)亦正亦邪的形象。
元始的弟子都有誰?南極仙翁、燃燈道人、云中子是否也是他的弟子?_百 ...
但他確實(shí)不是元始天尊的徒弟,因?yàn)槭鹣蓛?nèi)部彼此互稱道兄道友,但是十二金仙見到他的時(shí)候都畢恭畢敬稱他為老師,所以燃燈道人更像是元始天尊從外邊請來的職業(yè)經(jīng)理人專門負(fù)責(zé)管理十二金仙。云中子雖然幫了闡教很多忙,但他并不是元始天尊門人,原著中在介紹云中子出場的時(shí)候就已經(jīng)說的很明確了:話說終...
如何對待“仙家”的一點(diǎn)個(gè)人觀點(diǎn)
所謂“仙家”這里指那些動物修行得道后,附在人身上給人看病去災(zāi)的眾生。我原本不相信這些仙家,入佛門后知道了有六道輪回才承認(rèn)了它們的存在。在這里我仍然用“它”來指代,而不用“他”或“她”。我承認(rèn)它們的存在但是仍不能因?yàn)樗鼈兏皆谌梭w上借用了人的身體就承認(rèn)它們是人類。這并不是有任何貶低...
大堂仙的來歷是怎樣的?
行令;屬于一個(gè)執(zhí)法部門,總堂教主下令處理哪個(gè)仙家,或是整治堂內(nèi)人員時(shí)執(zhí)法的部門!授法;是弟子的直接老師,負(fù)責(zé)教弟子心法及其他功法!四位帥營童子,分別執(zhí)掌大堂的四樣手續(xù)法器,大旗,令箭,堂印,執(zhí)法劍。八大護(hù)法金剛;是八位堂內(nèi)最善戰(zhàn)的仙家,負(fù)責(zé)保護(hù)弟子不被暗傷,現(xiàn)在末法時(shí)期,各家仙家...
什么是白仙師
白仙師是白鶴仙師和白仙師的統(tǒng)稱,也是道家傳說中的神仙。白鶴仙師,也就是明朝時(shí)期的周顛仙,他跟隨著朱元璋,參與了朱元璋的每一場大戰(zhàn),并且還幫助朱元璋取得了很多場戰(zhàn)爭的勝利,后來在大戰(zhàn)完陳友諒和張士誠的戰(zhàn)爭之后,周顛仙離開了朱元璋,再也不出現(xiàn)在人們的眼前。白仙師是道教中的高級神仙,據(jù)說...
出道仙上方師傅是誰
并且能夠獲得升仙資格。所以這類人也被稱為“出道仙”。還有一種說法,出道仙中有一部分是天生具備超自然力量的靈體,可通過吸收日月精華來修煉成仙,故又稱為“靈體出道”。出道仙不同于普通仙家弟子,他們沒有名號和封號,亦無品級,只是散仙中的一支,與眾多的散仙一樣,居住在各地的洞府中。
有人說我本身帶仙家,是什么意思?
仙家是指一些經(jīng)過多年修行得到一定神通的動物仙。或許是你家族一直供奉著保家仙,你也有仙緣,所以先天的就有仙家在你左右吧。也或許是老仙覺得你有潛力,以后想跟著你出馬,等待讓你立堂口,掛紅布招兵買馬,供出馬仙,幫仙家們修行積德。也或許是你奶奶是領(lǐng)仙的大神,有祖上傳下來的一堂子仙家,...
燃燈道人是誰?燃燈道人簡介
在封神演義中,這兩位仙家出場的時(shí)候就已經(jīng)說了“是奉師尊之命,前來破陣”。這“師尊”是誰?不用說,肯定是元始天尊要他們來送死的。所以這兩位仙家的死,實(shí)在跟燃燈沒有什么關(guān)系。 第二:方弼、方相二位之死。作為一個(gè)最高領(lǐng)導(dǎo)(當(dāng)然是元始天尊不在場的情況下)。首先肯定要考慮“己方”的得失。大家來看看闡教...
在神話中,哪吒的師父太乙真人在神仙界的地位怎么樣?
不過通過太乙真人在哪吒身邊的表現(xiàn),可以看出他是一個(gè)絕對護(hù)犢子的老師,這一點(diǎn)從哪吒身上所附帶的法器就可以看出來。乾坤圈是當(dāng)年太乙真人的師傅送給他的一個(gè)法寶,混天綾則是出自于女媧娘娘的一件法寶。哪吒所用的火尖槍更是不得了,極其罕見的仙家兵器,威力不下于軒轅劍。哪吒腳下所踩的那對風(fēng)火輪...
皈依佛門還能看仙家嗎
皈依佛門不能看仙家,會失去三皈依戒體。皈依的時(shí)候,有:今以往,稱佛為師,更不皈依邪魔外道。從今以往,稱法為師,更不皈依外道典籍。從今以往,稱僧為師,更不皈依外道邪眾。由此可見,皈依佛后,不能再看仙。當(dāng)我們禮拜的時(shí)候,如果去禮拜狐蟒蛇仙,這些都屬于外道—三皈依得到戒體,拜這些外道...
給別人帶來好運(yùn)的人叫什么
如果在生活中的話,覺得稱“福人”比較好,有些地方的結(jié)婚風(fēng)俗,就需要福奶奶(有兒有女,身體好的奶奶)來幫新人鋪被褥,不就是圖的以后帶來好運(yùn)的兆頭嘛。如果在事業(yè)中的話,覺得稱“貴人”更好一些,畢竟都說要想事業(yè)亨通,必得貴人相助。當(dāng)然事業(yè)中的貴人確實(shí)是可遇不可求,只能看造化了。還有...
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襄汾縣公法: ______ 在道家和佛家都有提到,但既不屬于道家也不屬于佛家,跟我們?nèi)祟愐粯?屬于六道里的一種,也就是畜生道.如果它們修行方法不對,那就會淪落為妖魔鬼怪里的一種;但如果它們能夠啟發(fā)善心,在正道上修行,還是可以修成神仙或者佛的.
襄汾縣公法: ______ “狐黃白柳灰”在民間被成為“五大仙家”,它們分別是:狐貍、黃鼠狼、刺猬、蛇、老鼠.
襄汾縣公法: ______ 古時(shí)候民間供奉狐貍神的目的是鎮(zhèn)宅、發(fā)家致富、得到庇護(hù),供奉的是民間傳說的狐仙,這是一種狐仙崇拜. 中國的狐仙傳說由來已久.早在先秦,《山海經(jīng)》就有關(guān)于九尾狐的記載:“又東三百里曰青丘之山.……有獸焉,其狀如狐而九尾...
襄汾縣公法: ______ 供暗堂仙家是否厲害存在爭議.有人認(rèn)為供奉暗堂的都是隱世的高手,也有人認(rèn)為暗堂是為了保護(hù)仙家,還有人認(rèn)為供奉暗堂是因?yàn)樗牧喊酥蝗?或者堂口出現(xiàn)問題等原因.在實(shí)踐中,每個(gè)人的看法可能不同,因此不能一概而論. ...
襄汾縣公法: ______ 持五戒不能給保家仙上香,不僅不能給保家仙上香,也不能供奉、禮拜.《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》:受三皈已,造作癡業(yè),受外道法,自在天語,以是因緣失于三皈.若人至心信其能救一切怖畏,禮拜外道,是人則失三皈依法.學(xué)佛人是不能供養(yǎng)這個(gè)所...
襄汾縣公法: ______ 胡【狐貍】,黃【黃鼠狼】,白【刺猬】,柳【長蟲】,灰【老鼠】.柳是蛇,也稱常.
襄汾縣公法: ______ 東北十二仙家.胡(狐貍)黃(黃鼠狼)白(刺猬)柳(蛇)灰(老鼠)合稱五家仙,和吳龍狼狗黑常蟒一起并稱東北十二仙家 ...
襄汾縣公法: ______ 胡柳白黃灰五仙(五大仙) 胡柳白黃灰五仙即狐貍、蛇、刺猬、黃鼬及老鼠,也是鄉(xiāng)村中最常見的幾種野生動物.在東北仙堂信仰中,它們被認(rèn)為是最容易修煉成精也最常與人打交道的生物,并將這些精靈尊之為“仙家”(巫師等則稱之為草仙). 五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對象,又被細(xì)分成幾大類,如“清風(fēng)”指厲鬼冤魂,類似于藏地“贊 ”神那樣的兇死作祟者,但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原儺信仰中的厲神崇拜;而“胡黃”是對狐崇拜的發(fā)揚(yáng),包含了漢族的狐仙崇拜,又增加了黃鼬這個(gè)新成員;“柳仙”、“蟐蟒”,來自于蛇神崇拜,亦帶有龍圖騰的影子;“白仙”、“灰仙”即刺猬與鼠,其發(fā)端已不可考,但影響同樣深遠(yuǎn),早在明代的一些文獻(xiàn)中便已提到“白仙”信仰的存在.
襄汾縣公法: ______ 五大仙”之一被民間百姓供奉.“五大仙”又叫“五大家”或“五顯財(cái)神”,分別指:狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠). 在中國神話中,狐貍透過修煉、高人指點(diǎn)或吸收日月精華或人氣,能夠化身...
襄汾縣公法: ______ 東北常家是指常仙,即柳仙,別稱常仙(長仙),東北五仙之一. 蛇最具靈性,傳說活了有些年頭的蛇,可入江為蛟下海成龍,而東北常仙修的則是人身,常仙在東北一帶沒有什么壞名,輕易不可尋其事跡,多在堂口行善積德,助人為樂. 東北五仙,是佛道兩種文化碰撞融合之后的產(chǎn)物,也是除卻道家體制外最為出名的仙家之一,其來歷神秘,多居于東北,山東等地,信仰頗多. 傳說,東北五仙是“胡黃柳白灰”五位在人世間修行妖靈,其中,胡為狐貍,黃為黃鼬,柳為蛇(又稱常),白為刺猬,灰為老鼠. 人雖為萬靈之長,但這五位動物靈性也是極好,修行有成;否則亦不會為一方仙家,享一域香火,受一地供奉!