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    詩經(jīng)三百首中,主要涉及哪些方面的內(nèi)容?列舉一下? 詩經(jīng)三百首,分為幾個部分?主要涉及哪些方面的內(nèi)容呢?

    眾所周知,《詩經(jīng)》又名《詩》或《詩三百》,是我國最早的詩歌總集,也是我國古代詩歌的開端,由詩圣孔子編訂而成,收錄了自西周初年到春秋中葉的詩歌,鮮明地展現(xiàn)了那個時期的社會面貌與勞動人民的日常生活。《詩經(jīng)》里的內(nèi)容具體又被分為三個大的部分,即風(fēng)、雅、頌。分別描述和涉及了不同的內(nèi)容。以下是對這三種不同詩歌類型的具體介紹。
    01、風(fēng)

    《詩經(jīng)》中的風(fēng)又被稱為《國風(fēng)》,這一部分詩歌屬于民間創(chuàng)作,里面所記錄和描繪的大部分是民間勞動人民的生活,其中也不乏贊嘆男女愛情的詩歌,基本上是為了展現(xiàn)勞動人民的日常生活和情感而創(chuàng)作。《詩經(jīng)》中比較為后世所熟知的《子衿》、《關(guān)雎》、《蒹葭》等均是出自風(fēng)篇。風(fēng)篇也是大多數(shù)人最喜歡的詩經(jīng)中的那部分,非常接地氣,貼近人民群眾生活,令人感同身受,非常容易便產(chǎn)生共鳴。

    02、雅

    和風(fēng)不同的是,雅這一部分詩歌所描寫的則大多數(shù)是貴族宮廷宴會的樂歌,多用來歌功頌德,感嘆時局,也有一小部分是用來描寫個人情感的詩歌。雅篇中比較具有代表性的詩作有《鹿鳴》、《裳裳者華》、《谷風(fēng)》等,尤其是《鹿鳴》這一篇更是傳世經(jīng)典,歷來為人們所贊頌和引用。曹操就曾在他的詩篇《短歌行》中引用過這一典故,以此來表明自己渴求賢才,禮賢下士的情感。

    03、頌

    頌則是非常具有民俗文化色彩的詩歌集合處。頌這一部分主要描寫的是宗廟祭祀用的音樂,其曲調(diào)特點是舒緩怡人,主要被用來歌舞娛樂和贊頌祖先,其中有很多篇都是為贊美當(dāng)時的明君魯僖公而創(chuàng)作,是人民對其治國理念和美好德行的認(rèn)可與推崇的體現(xiàn)。代表作有《清廟》等。

    以上便是對《詩經(jīng)》中被分成風(fēng)雅頌三個部分內(nèi)容的具體介紹啦~



    詩經(jīng)三百首,根據(jù)音樂分為三個部分,風(fēng)雅頌。風(fēng),就是指國風(fēng),就是指老百姓之間流傳的,就是指老百姓之間流傳的故事和音樂,如《君子于役》。雅又分為大雅和小雅,大雅寫的都是上流社會的事,大雅有《生民》、《大明》等;小雅是諷刺上位者,表達(dá)了人民的生活感情,如《采薇》。頌,頌主要贊美那些祖先們的功德,又分為周、魯、商三種。其中《周頌》講的就是周王朝祖先們的光輝事跡。

    《詩經(jīng)》又被稱為《詩三百》,收錄了西周初年到春秋中期的詩歌,是我國古代詩歌的開端。《詩經(jīng)》主要展示了那個時期的社會風(fēng)貌和人們的日常生活。它的內(nèi)容主要由風(fēng)雅頌三個部分組成。風(fēng)記錄的是人們的日常生活;雅記錄的是宮廷和貴族的宴會;頌記錄的是宗廟祭祀的樂曲。

    《詩經(jīng)》共收錄作品305篇。大致產(chǎn)生于公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì),即西周初年至春秋中葉的五百年間。
    按音樂和用途分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯。“風(fēng)”是周代各地的民間歌謠,是三百篇中最富思想意義和藝術(shù)價值的篇章。《雅》是周人所謂的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》。《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

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