文言文朗讀的方法
1. 文言文朗讀劃分節(jié)奏的技巧有哪些
文言文朗讀節(jié)奏劃分的方法 一、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏 一般說來，文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。
一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。
這樣劃分是符合句子意思的完整表達的。如：（3）予 / 嘗求 / 仁人之心 （《岳陽樓記》） （4）率 / 妻子 / 邑人 / 來此絕境 （《桃花源記》） 二、根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏 有些文言句子句首含語氣詞（發(fā)語詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“ f ú ），往往在發(fā)語詞后進行停頓，如：（5）蓋 / 一歲之犯死者 / 二焉 （《捕蛇者說》） （6）夫 / 環(huán)而攻之 / 而不勝 （《得道多助失道寡助》） 三、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏 文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。
其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之后”，這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：（7）鵬之 / 徙于南冥也，水擊三千里。
（《莊子 逍遙游》） （8）醫(yī)之 / 好治不病 / 以為功。 （《扁鵲見蔡恒公》） 四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏 若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。
如：（9）若 / 止印三二本，未為簡易。 （《活板》） （10）而 / 山不加增 （《愚公移山》） （11）然則 / 何時而樂耶 （《岳陽樓記》） （12）故 / 自號曰醉翁也 （《醉翁亭記》） （13）是故 / 明君貴五谷而賤金玉 （《論貴粟疏》） 五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏 初中階段所選文言文中有一個很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語。
這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一 / 犬坐于前。
對下面這個類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義：然 / 得而臘之 / 以為餌（《捕蛇者說》）。其實，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。
文言文句子朗讀節(jié)奏劃分技巧與方法 讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據(jù)標(biāo)點符號來確定句與句之間停頓的長短，語調(diào)的抑揚；一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來劃分的語氣停頓。
正確地進行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的，因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結(jié)構(gòu)時可先抓動詞，把跟動詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。 知能圖譜 讀是語言能力的一個重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。
有以下六種情況注意停頓。 1、主謂之間要停頓。
2、謂賓之間要停頓。 3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。
4、“古二今一”之間要停頓。 5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。
6、總領(lǐng)性詞語后面要停頓。 三、方法指導(dǎo) 確定節(jié)中停頓有以下幾種方法： 1、句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。
文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些： 句首發(fā)語詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、何嘗、其等。
例如 至若春和景明 若夫淫雨霏霏 然則北通巫峽 誠宜開張圣廷 關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、“故”等。 例如 且焉置土石 雖我之死 故天將大任于/是人也其如土石何 誦讀時，這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。
2、古代是兩個單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的，要分開讀。如： ①故天將大任于/是人也。
②可/以一戰(zhàn)。 ③中/間力拉崩倒之聲。
例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開來讀。例②中“可以”是兩個單音詞，“可”是能愿動詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用來”的意思。
例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。 3、根據(jù)語言順序來停頓，即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動詞—補語”來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。
如： ①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語作賓語，不能讀成“先帝/不以臣/卑鄙”。
②佳木/秀而繁陰。 ③問/今是何世 ④ 刻/唐賢今人詩賦于其上 例③中“佳木”是動作的發(fā)出者，陳述的對象，它與后面謂語部分之間應(yīng)作停頓。
例③④中的動詞“問”、“刻。
2. 文言文朗讀停頓的劃分方法
原發(fā)布者： *** 亞
文言文朗讀停頓的劃分方法
【篇一：文言文朗讀停頓的劃分方法】
讀是語言能力的一個重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓。
1、主謂之間要停頓。
2、謂賓之間要停頓。
3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。
4、“古二今一”之間要停頓。
5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。
6、總領(lǐng)性詞語后面要停頓。
三、方法指導(dǎo)
確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：
1、句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：
(1)句首發(fā)語詞：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“蓋”“然”“則” “然則”“豈”“豈若”“宜”“誠宜”“何嘗”“其”等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然則北通巫峽誠宜開張圣廷
(2)關(guān)聯(lián)詞：“且”“雖”“因”“惟”“故”等。
例如且焉置土石雖我之死故天將大任于/是人也其如土石何
誦讀時，這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。
2、古代是兩個單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：
①故天將大任于/是人也。
②可/以一戰(zhàn)。
③中/間力拉崩倒之聲。49(2c7若句首出現(xiàn)過渡性的詞語。如3.謂語與補語間要停頓。如：予將告2
3. 文言文如何劃分朗讀節(jié)奏
劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏的方法：1、句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓。
文言文中有些虛詞放在句子的開頭，起強調(diào)語氣或領(lǐng)取全句乃至全段的作用。例如：“夫”、“蓋”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“誠宜”等，在這些詞語后面應(yīng)稍作停頓。
例如： 夫/環(huán)而攻之；蓋/簡桃核修狹者為之；故/有所覽輒省記2、文言文中連在一起的兩個單音節(jié)詞，朗讀時必須分開，而不能讀成雙音合成詞。例如：可/以一戰(zhàn)；中/間力拉崩倒之聲；故天將降大任于/是人也3、根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓。
例如：佳木/秀而繁陰；問/今是何世；刻/唐賢今人詩賦于其上 4、充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開。例如：其一/犬坐/于前；山行/六七里5、朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成份，不能把成份省略當(dāng)作沒有省略來讀。
例如： 一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭6、利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時，要根據(jù)語境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。
例如：醫(yī)之好治不病/以為功；居廟堂之高/則憂其民 7、并列短語間要停頓。例如：山肴/野蔌； 有良田/美池/桑竹之屬8、不能停頓的情況：偏正短語：例如：而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙介賓短語：例如：不足/為外人/道也；生/于憂患；其/如土石何9、對文言文中的國名、年號、官職、史實、地名要了解清楚，切不可破讀。
例如：虞山/王毅/叔遠甫/刻10、詩句節(jié)拍間要停頓。古詩的朗讀有其規(guī)律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。
例如：幾處/早鶯/爭/暖樹 ；天門/中斷/楚江/開也可以按意義單位停頓：例如：幾處早鶯/爭暖樹；天門中斷/楚江開。
4. 朗讀課文的技巧是什么
朗讀：是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種創(chuàng)造性活動。
是一種出聲的閱讀方式，它是小學(xué)生完成閱讀教育任務(wù)的一項重要的基本功，就語文學(xué)習(xí)而言，朗讀是最重要的。朗讀是閱讀的起點，是理解課文的重要手段。
它有利于發(fā)展智力，獲得思想熏陶。朗讀有助于情感的傳遞。
朱熹要求學(xué)生從小養(yǎng)成正確朗讀的習(xí)慣，還要求讀書必須逐字逐句透徹理解，進而深入體會，反復(fù)揣摩。 發(fā)掘特洛伊城遺跡的德國人希泊來，是一位杰出的語言天才。
他能在短短的時間內(nèi)，學(xué)會了許多國家的語言，用的便是朗讀的方法。他即使閱讀相同的文章，也一遍一遍地大聲朗讀，一直念到深夜。
聽說，希泊來數(shù)次被房東趕出門，就是因為這個原因。結(jié)果，每一種外語，他都僅用了三到六個月的時間就學(xué)會了。
我國宋代大理學(xué)家朱熹也非常主張朗讀。他說：凡讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強暗記。
而且要“逐句玩味”、“反復(fù)精詳”、“誦之宜舒緩不迫，字字分明。”這樣，我們可以深刻領(lǐng)會其材料的意義、氣韻、節(jié)奏，產(chǎn)生一種“立體學(xué)習(xí)”的感覺。
所謂朗讀的技巧，正是指朗讀者為了準(zhǔn)確地表達作品的思想內(nèi)容和感情而對有聲語言所進行的這種設(shè)計和處理。這些設(shè)計和處理是從作品內(nèi)容出發(fā)的，它將正確處理語言的斷和連（停頓），輕和重（重讀），揚和抑（語調(diào)），不僅使語言生動、形象，還使語言具有表現(xiàn)力和音樂性。
======================================= 朗讀就是出聲地讀 目的是傳遞信息，字、詞、句、章都是朗讀的對象，只是把無聲的字詞句章轉(zhuǎn)換成有聲語言。 評價一個人朗讀水平的好壞就是看他這個轉(zhuǎn)換是否正確、清晰、完整。
讀準(zhǔn)聲、韻、調(diào)，不添字、不漏字、不回讀、不顛倒語序、語調(diào)平穩(wěn)。 朗讀就是用聲音再現(xiàn)文本內(nèi)容，不僅再現(xiàn)文字，甚至標(biāo)點符號、行文格式、表達的內(nèi)容都要再現(xiàn)出來。
朗誦屬于藝術(shù)表演 朗誦是創(chuàng)造是藝術(shù)再現(xiàn)。朗誦是依托文本，結(jié)合自己的審美體驗進行二次創(chuàng)作。
朗讀強調(diào)的是忠實于原文，朗誦則容許朗誦者在忠實原文的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)加工，用豐富多彩的語言手段及其它聲音形式，比如音樂，創(chuàng)造優(yōu)美動人的意境和形象。 抒 *** 彩較濃的文學(xué)作品適宜作為朗誦的文本，另外，朗讀考慮的是讓聽眾聽清楚，朗誦考慮的是讓聽眾受感動。
======================================= 首先要吐字標(biāo)準(zhǔn)，清晰，流暢，不能磕磕絆絆。這是最基礎(chǔ)的要求。
其次是語句的間隔，停頓，要注意呼吸與朗讀的協(xié)調(diào)，不要一口氣讀完。然后是感情的流露，這要結(jié)合文章的基調(diào)來決定情感的表達，不能讀的干巴巴的。
還有語句的抑揚頓挫，比如趙忠祥，任志宏，他們成名的原因很大一部分歸功為朗讀的抑揚頓挫。其實最重要的一點是你對文章主旨的理解。
如果理解不到位，以上所說的也只是空中樓閣，不能起到根本作用，只有建立在對主旨的深刻理解上，各項建議才能發(fā)揮作用。
5. 文言文朗讀怎樣停頓
在新課標(biāo)實施的大背景下，文言文的考查也出現(xiàn)了新變化。
即強調(diào)誦讀能力、積累遷移運用能力、語言理解能力以及對文章的整體感悟能力的考查，而不再把測試重點放在詞法、句法上。文言文停頓作為古詩文的誦讀能力之一，也是考查的一項重要內(nèi)容，應(yīng)引起考生的關(guān)注。
哪些地方非停不可？ 古代漢語和現(xiàn)代漢語的語法結(jié)構(gòu)有許多相似之處，我們可以借助于現(xiàn)代漢語的語法知識來確定哪些地方需要停頓。 1.句首的關(guān)聯(lián)詞和語氣助詞后要停頓。
如： （1）雖/雞狗不得寧焉。 （2）故/君子有不戰(zhàn)。
（3）蓋/一歲之犯死者而焉。 例（1）中的“雖”和例（2）中的“故”是連詞，例（3）中的“蓋”為語氣助詞。
2. 句首狀語后要停頓。 （4）已而/夕陽在上。
（5）曩/與吾祖居者。 （6）中/軒敝者為艙。
例（4）(5)中的“已而”“曩”是狀語，表時間，例（6）中的“中”也是狀語，表方位。 3. 主語和謂語間要停頓。
（7）滕子京/謫守巴陵郡。 （8）若/毒之乎？ （9）吾父/死于是。
例（7）中的“滕子京”是名詞，作主語；例（8）中的“若”為代詞，作主語；例（9）中的“吾父”是偏正短語，作主語。 4. 謂語與賓語、補語間要停頓。
（10）乃重修/岳陽樓。 （11）予嘗求/古仁人之心。
（12）予將告/于蒞事者。 例（10）中的“岳陽樓”是名詞，作“修”的賓語；例（11）中的“古仁人之心”為偏正短語，作“求”的賓語；例（12）中的“于蒞事者”是介賓短語，作“告”的補語。
5. 并列短語間要停頓。 （13）山肴/野蔌。
（14）有良田/美池/桑竹之屬。 例（13）中的“山肴”與“野蔌”，例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三個短語之間都是并列短語。
哪些地方不可停頓？ 一般來說，以下兩種短語間不能停頓，否則會影響古文原來的意思。 1. 偏正短語 （15）而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙。
（16）得道者/多助。 （17）然而禽鳥知/山林之樂。
例（15）中的“鄉(xiāng)鄰之生”，例（16）中的“得道者”，例（17）中的“山林之樂”都是偏正短語，均作句子的主語，所以它們都應(yīng)連讀。 2. 介賓短語 （18）不足/為外人道也。
（19）其/如土石何。 例（18）中的“為外人”是介賓短語，作“生”的補語；例（19）中的“如……何”是特殊的固定用法，相當(dāng)于“把……怎么樣”的意思，不能拆開，必須連讀。
值得注意的是，上述只是停頓的基本規(guī)律，不應(yīng)死搬硬套，而應(yīng)結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運用。只有這樣，才能順當(dāng)?shù)卣业秸_答案。
6. 文言文節(jié)奏的劃分方法
文言文語句節(jié)奏的劃分：一、句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓.二、古代是兩個單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的，要分開讀.三、根據(jù)語言順序來停頓，即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動詞—補語”來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯.四、充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開.若分開讀，就錯將狀語當(dāng)成了主語，改變了句子的意思.五、“而”字后應(yīng)該停頓.但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說，“而”字不能和后面的詞語分開讀，應(yīng)該連讀. 1.“而”在句中如果連接的是形容詞（或副詞）與動詞，即“形容詞（副詞）+而+動詞”，這時前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語，起修飾后面的動詞的作用，不能分開讀. 2.“而”在句中如果連接的是兩個動詞，即“動詞+而+動詞”，那么而表示順接，也就是說，前面一個動作發(fā)生了，后面的動作緊接著就發(fā)生了，這時“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動詞連續(xù). 3.“而”連接詞性相同的兩個詞語（即兩個名詞、兩個動詞、兩個形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時“而”后不應(yīng)該停頓. 4.“而”表示承遞關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯.六、節(jié)奏停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌.七、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分.八、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯誤.九、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時在其后停頓.如作句尾語氣助詞則不作停頓.十、停頓要體現(xiàn)關(guān)鍵詞的管轄范圍.十一、句式整齊的四言、五言、六言、七言等，朗讀時可用相同的停頓來讀，使語氣語調(diào)一氣貫通.文言文語句節(jié)奏劃分三條規(guī)律：一、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏（主、謂、賓）.二、根據(jù)發(fā)語詞、句首的語氣詞、關(guān)聯(lián)詞等虛詞或總結(jié)性的詞語來確定朗讀節(jié)奏.三、語句倒裝之處要停頓.還有一點很重要，那就是必須正確理解文意，因為這是確定文言文停頓節(jié)奏的前提.在總結(jié)經(jīng)驗的同時，打好扎實的文言基礎(chǔ)，使自己具有良好的文言語感.望采納【明教團隊】為您解答，如有疑問，請繼續(xù)追問，謝謝。
7. 文言文朗讀停頓的劃分方法
最低0.27元開通文庫會員，查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者： *** 亞 文言文朗讀停頓的劃分方法【篇一：文言文朗讀停頓的劃分方法】讀是語言能力的一個重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。
有以下六種情況注意停頓。1、主謂之間要停頓。
2、謂賓之間要停頓。3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。
4、“古二今一”之間要停頓。5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。
6、總領(lǐng)性詞語后面要停頓。三、方法指導(dǎo)確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：1、句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。
文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：（1）句首發(fā)語詞：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“蓋”“然”“則” “然則”“豈”“豈若”“宜”“誠宜”“何嘗”“其”等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然則北通巫峽誠宜開張圣廷（2）關(guān)聯(lián)詞：“且”“雖”“因”“惟”“故”等。例如且焉置土石雖我之死故天將大任于/是人也其如土石何誦讀時，這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。
2、古代是兩個單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：①故天將大任于/是人也。
②可/以一戰(zhàn)。③中/間力拉崩倒之聲。
49(2c7若句首出現(xiàn)過渡性的詞語。如3.謂語與補語間要停頓。
如：予將告2。
如何學(xué)好文言文?
通過歸類、比較、積累,學(xué)生不僅能提高文言詞語分析能力,還能體會到學(xué)會積累所帶來的喜悅和益處學(xué)習(xí)文言文有什么訣竅呢?尚學(xué)成材中心的老師提示:我們都遠離文言文所存在的語言環(huán)境,因此培養(yǎng)語感非常重要。而培養(yǎng)語感的最好方法是多讀,學(xué)習(xí)文言文就要以讀為核心,即誦讀、理解、背誦。誦讀、理解、背誦,誦讀是核心、是關(guān)鍵...
文言文如何停頓
商旅\/不行,墻傾\/倚摧\\'。 (六)五、七言詩和詞曲的韻腳要讀出長音,如\\'明月\/幾時\/有?把酒\/問\/青天一一\\'。 6. 文言文如何畫停頓 古人說:“書讀百遍,其義自見。” 意思是反復(fù)朗讀,自能領(lǐng)悟文章的旨意。現(xiàn)代社會當(dāng)然不可能\\'書讀百遍\\',但朗讀仍然是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。 文言文的朗讀與現(xiàn)代文一...
文言文兩則的范讀
指導(dǎo)學(xué)生朗讀可采取如下步驟:第一,教師首先要范讀課文,做到讀得有聲有色,流暢自如,從而感染學(xué)生,激發(fā)誦讀興趣。第二,指導(dǎo)學(xué)生讀通順。 指導(dǎo)文言文的朗讀方法:一要把朗讀的速度放慢,二要停頓得當(dāng),三要讀出不同句式的語氣。如,《學(xué)弈》中的“思援弓繳而射之”的正確停頓是“思\/援弓繳\/而射之”;“為是其智弗...
文言文怎么才能讀好
放聲的反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的基本功之一,它可以使我們對文言文有豐富的感性知識。而且,古代的作品很講究內(nèi)在的韻律和節(jié)奏,反復(fù)閱讀可以充分地領(lǐng)略古文的音樂美,增加學(xué)習(xí)的興趣。 文言文學(xué)習(xí)方法初探 常州市武進區(qū)湖塘橋初級中學(xué) 劉宇涵 有不少中學(xué)生感嘆文言文難學(xué),越學(xué)越?jīng)]勁。其實學(xué)習(xí)文言文首先要有一個正確的態(tài)度...
文言文有哪些朗讀方式論文
2.教學(xué)方法靈活化。每節(jié)課都有一個讓學(xué)生興奮的點。運用教學(xué)形式多種教學(xué)手段如朗誦比賽、知識競賽、辯論會、故事會;多媒體、幻燈投影、圖片等創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,拉近學(xué)生與文本的距離,讓他們能欣賞到文言文的言簡意豐的美妙,并體驗到主動學(xué)習(xí)的快樂。如教學(xué)《傷仲永》,我們要求學(xué)生自由結(jié)組利用課下時間排演課本劇。終...
文言文怎么講才有效
大聲朗讀,口熟而成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。 因為文言文比現(xiàn)代文更講究韻律,古人常采用“吟唱”的方式來誦讀詩文,知識經(jīng)濟時代雖然我們并不提倡“吟唱”,但“書讀百遍”仍是學(xué)習(xí)文言文的重要方法,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,注意停頓,讀出語氣感情,誦讀在學(xué)生理解文意、體味情感、感受作品的意境、提高語言感悟能力等方面...
文言文怎樣讀懂
二、朗讀吟誦法 我國有誦讀詩文的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)文言文也離不了誦讀的方法。誦讀分吟讀和朗讀兩種。 前者是聲音較輕有節(jié)秦地讀,后者也稱朗讀,是放開聲音去誦讀。我國的優(yōu)秀古典名篇,意境深邃,語言精美,音調(diào)鏗鏘,聲韻和諧,其有很強的音樂性,適合于吟讀。 誦讀有利于思索,誦讀的時候必須要做到口眼并用,心到口到。
初中文言文自讀課文怎么教
5.教師簡介作品作者,文章的寫作背景.6.教師范讀(或錄音范讀)后,請幾位學(xué)生朗讀,糾音,指導(dǎo)朗讀方法,然后全班同學(xué)齊聲朗讀課文(至少兩遍)。 7.教師出示小黑板,讓幾位學(xué)生完成重點字詞的解釋和重點句子的翻譯。8.教師請學(xué)生逐句逐段把文言文翻譯成現(xiàn)代文。 9.教師出幾道思考討論題讓學(xué)生當(dāng)堂完成。10.在師生明確...
怎么學(xué)好文言文
1.怎樣學(xué)習(xí)文言文？答：這個問題不是三言兩語能說清的。但也有一些方法值得借鑒，這些方法的要點是：朗讀背誦；分清主次；知識歸類；科學(xué)的翻譯訓(xùn)練；推斷的訓(xùn)練。本書提供了一些值得一試的方法。2.怎樣進行高效的朗讀和背誦？答：朗讀和背誦要遵循科學(xué)的方法。⑴朗讀有兩種方法：①按節(jié)奏朗讀。在掌握...
文言文朗讀節(jié)奏劃分ppt
句式整齊的四言、五言、六言、七言等,朗讀時可用相同的停頓來讀,使語氣語調(diào)一氣貫通.文言文語句節(jié)奏劃分三條規(guī)律:一、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏(主、謂、賓).二、根據(jù)發(fā)語詞、句首的語氣詞、關(guān)聯(lián)詞等虛詞或總結(jié)性的詞語來確定朗讀節(jié)奏.三、語句倒裝之處要停頓.還有一點很重要,那就是必須正確理解文意,...
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惠來縣軸向： ______ 1. 《詠雪》怎么合理停頓 《世說新語》之《詠雪》 作者:劉義慶 朝代:南北朝 謝太傅/寒雪日/內(nèi)集,與/兒女/講論/文義.俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪/紛紛/何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽/空中/差可擬.” 兄女曰:“未若/柳絮/因風(fēng)起.”...
惠來縣軸向： ______ 有一些方法可以教您輕松的背誦文言文 一、利用比較整齊的句子來速記成誦.文言文中有不少整齊的句子,它們結(jié)構(gòu)相同或相近,用詞大同小異(比如對偶句、排比句等),這些句子給人節(jié)奏鮮明、鏗鏘有力、一氣貫通的感覺,我們可以利用它...
惠來縣軸向： ______ , 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,是展開想像,獲得初步的情感體驗,感受語言的優(yōu)美. 古詩文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn),是中華文學(xué)藝術(shù)中的一支奇葩.讀詩歌要有一定的格律,要富有節(jié)奏感,富有音樂美...
惠來縣軸向： ______ (三)借助語法知識,讀出停頓. 在弄懂文言句意的基礎(chǔ)上,可以用語法知識去分析句子的結(jié)構(gòu).先判斷一下構(gòu)成句子的詞或短語,在句中各充當(dāng)什么成分,讀出停頓. 1.主謂之間應(yīng)稍加停頓.如: (1)先帝/不以臣卑鄙(《出師表》) (2)...
惠來縣軸向： ______ 一、朗讀. 朗讀的質(zhì)量好,就奠定了學(xué)生對語言內(nèi)容人物形象文章大意等的理解基礎(chǔ),所以朗讀應(yīng)該是文言文教學(xué)的重要環(huán)節(jié).初中生文言文基礎(chǔ)薄弱,引領(lǐng)初中生朗讀,不可急躁,應(yīng)該一步一步,循序漸進:第一步,應(yīng)該讓學(xué)生自己默默琢磨...
惠來縣軸向： ______ 在初中,學(xué)生雖然掌握了一定數(shù)量的文言文和文言知識,但是升入高中后,面對高中教材中的篇幅較長、內(nèi)容較復(fù)雜的文言文,仍然要產(chǎn)生畏懼心理,以及無從學(xué)習(xí)的困惑. 那么,怎樣學(xué)習(xí)文言文,或者說,學(xué)習(xí)文言文有哪些行之有效的方法呢...
惠來縣軸向： ______ 記得文章大意,比如故事過程,描寫順序等等,就比較容易背了.
惠來縣軸向： ______ 初中語文教材中的文言文,不少是要求背誦的.這些課文都出自名人之手,有很強的代表性,把它們熟練地背誦下來,對于深入理解課文內(nèi)容,提高寫作能力,培養(yǎng)語感是大有裨益的.在背誦課文時,不少同學(xué)只是反復(fù)地機械地從頭到尾多次朗...
惠來縣軸向： ______ 學(xué)好文言文從培養(yǎng)語感開始.在文言文的教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢?注重文言文的的閱讀與背誦 古人說: “書讀百遍,其義自見. ”又說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟.”說的就是誦讀的妙處.中學(xué)生應(yīng)當(dāng)切實加強文言文朗讀...
