《生于憂患，死于安樂》的課文注音 生于憂患,死于安樂的全文注音
shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng ，fù shuō jǔ yú bǎn zhù zhī jiān ，jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng ，guǎn yí wú jǔ yú shì ， sūn shū áo jǔ yú hǎi ，bǎi lǐ xī jǔ yú shì 。
gù tiān jiàng jiàng dà rèn yú shì rén yě ，bì xiān kǔ qí xīn zhì ，láo qí jīn gǔ ，è qí tǐ fū ，kōng fá qí shēn 。
xíng fú luàn qí suǒ wéi ，suǒ yǐ dòng xīn rěn xìng ，zēng yì qí suǒ bù néng 。
rén héng guò ，rán hòu néng gǎi ；kùn yú xīn ，héng yú lǜ ，ér hòu zuò ；zhēng yú sè ，fā yú shēng ，ér hòu yù 。
rù zé wú fǎ jiā bì shì ，chū zé wú dí guó wài huàn zhě ，guó héng wáng 。rán hòu zhī shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè yě 。”
《生于憂患，死于安樂》原文：
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
白話釋義：
舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。
一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正，在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞。然后才能知道有所作為，別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。
一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會(huì)走向滅亡。
這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會(huì)使人（或國家）走向滅亡的道理了。
擴(kuò)展資料
寫作背景：
孟子作為孔子之后儒家學(xué)派最重要的代表人物，把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學(xué)說，提出“民貴君輕”的思想，主張國君實(shí)行“仁政”，要與民“同樂”。
孟子的思想學(xué)說就是著作《孟子》。《孟子》記載了孟子的言行，是一部對(duì)話體著作。其顯著特點(diǎn)一是氣勢充沛，雄辯而色彩鮮明；二是善于以典型事例、比喻和寓言闡述事理。
此文選自《孟子·告子下》。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)亂紛爭，一個(gè)國家要想立于不敗之地，要奮發(fā)圖強(qiáng)，不能安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。這篇文章就是在這種背景下寫的。
作者簡介：
孟子（前372一前289），名軻，戰(zhàn)國中期鄒國（今山東鄒城）人，繼孔子之后儒家最重要的思想家。
孟子曾周游列國，推行他的“仁政”思想和“王道”主張，但由于當(dāng)時(shí)諸侯國忙于戰(zhàn)爭兼并，其觀點(diǎn)被認(rèn)為是“迂闊”，幾乎無人采納。
孟子晚年回鄒國與弟子著書立說，作《孟子》7篇，共269章。《孟子》語言明白曉暢，又極富感情，具有磅礴的氣勢和強(qiáng)大的鼓動(dòng)力量。
舜（shùn）發(fā)于畎（quǎn）畝之中，傅說（yuè）舉于版筑之間，膠鬲（gé）舉于魚鹽之中，管夷（yí）吾舉于士，孫叔敖（aò）舉于海，百里奚（xī）舉于市。
行拂（fú）亂其所為
曾（zēng）益其所不能
入則無法家拂（bì）士
畎 quǎn
傅說 yuè
鬲 gé
奚 xī
等會(huì)我一一一一一
我一1⃣️？？？等1⃣️一個(gè)一個(gè)？等待
生于憂患,死于安樂原文拼音朗讀
征zhēnɡ于yú色sè發(fā)fā于yú聲shēnɡ而ér后hòu喻yù。入rù則zé無wú法fǎ家jiā拂bì士shì，出chū則zé無wú敵dí國ɡuó外wài患huàn者zhě。國ɡuó恒hénɡ亡wánɡ。然rán后hòu知zhī生shēnɡ于yú憂yōu患huàn而ér死sǐ于yú安ān樂lè也yě。生于憂患，死于安樂的出處 生于...
生于憂患,死于安樂原文拼音
生于憂患,死于安樂原文拼音如下：生shēng于yú憂yōu患huàn，死sǐ于yú安ān樂lè。舜shùn發(fā)fā于yú畎quǎn畝mǔ之zhī中zhōng，傅fù說shuō舉jǔ于yú版bǎn筑zhù之zhī間jiān，膠jiāo鬲gé舉jǔ于yú魚yú鹽yán之zhī中zhōng，管guǎn夷yí吾wú舉jǔ于yú士shì，孫sūn叔shū敖áo舉...
生于憂患死于安樂注音翻譯和原文
《生于憂患，死于安樂》注音翻譯和原文如下：注音：shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng，fù shuō jǔ yú bǎn zhù zhī jiān，jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng，guǎn yí wú jǔ yú shì，sūn shū áo jǔ yú hǎi，bǎi lǐ xī jǔ yú shì。gù tiān jiàng ji...
孟子三章生于憂患死于安樂注音
孟子三章生于憂患死于安樂注音如下：shēng生yú于yōu憂huàn患ér而；sǐ死yú于ān安lè樂yě也。生于憂患，死于安樂：【作者】《孟子》 【朝代】先秦、舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志...
生于憂患,死于安樂的全文注音
生于憂患，死于安樂的全文注音為：Shēng yú yōu huàn ， sǐ yú ān lè。詳細(xì)解釋：1. 原文解讀：《生于憂患，死于安樂》是一篇經(jīng)典的文言文，旨在闡述人生的起伏與國家的興衰都與憂患與安樂的狀態(tài)息息相關(guān)。通過對(duì)人生經(jīng)歷的憂患與安樂的分析，文章提出了一個(gè)重要的...
生于憂患死于安樂注音翻譯和原文
生于憂患死于安樂注音翻譯和原文如下：注音：shēng yú yōu huàn sǐ yú ān lè 翻譯：人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)會(huì)變得勇敢和有韌勁，但在得到安樂和舒適之后卻容易變得懶散和安于現(xiàn)狀。原文：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。...
生于憂患死于安樂原文注音
生于憂患死于安樂原文注音如下：shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōnɡ，fù yuè jǔ yú bǎn zhù zhī jiān，jiāo ɡé jǔ yú yú yán zhī zhōnɡ，ɡuǎn yí wú jǔ yú shì，sūn shū áo jǔ yú hǎi，bǎi lǐ xī jǔ yú shì。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑...
生于憂患死于安樂的原文注音
作 ； 征 于色，發(fā)于 聲 ，而后 喻。入 zéwúfǎjiābìshì，chūzéwúdíguówàihuànzhě，guó 則無法家 拂士 ，出 則無敵國 外 患 者 ，國 héngwáng。ránhòuzhīshēngyú yōuhuànérsǐyúān 恒 亡 。然 后 知生 于 憂 患 而死于安 lèyě。”樂也。”
生于憂患死于安樂原文及拼音
生于憂患死于安樂的拼音是“shēng yú yōu huàn sǐ yú ān lè”。發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。(shùnfāyúquǎnmǔzhīzhōngfùshuōjǔyúbǎnzhùzhījiānjiāogéjǔyúyúyánzhīzhōngguǎnyíwújǔyúshìsūnshūáo...
生于憂患死于安樂原文注音版
shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng ，fù shuō jǔ yú bǎn zhù zhī jiān ，jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng ，guǎn yí wú jǔ yú shì ， sūn shū áo jǔ yú hǎi ，bǎi lǐ xī jǔ yú shì。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管...
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應(yīng)城市平面： ______ 是孟子的一篇文章《生于憂患死于安樂》 《孟子》 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市. 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能. 人恒過, 然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡.然后知生于 憂患而死于安樂也.”
應(yīng)城市平面： ______[答案] fú,一直就是這么學(xué)的!
應(yīng)城市平面： ______[答案] 人教版九年級(jí)下冊(cè)第五單元《生于憂患 死于安樂》 詞句注釋 選自《孟子·告子下》,告子:孟子的學(xué)生,兼治儒墨之學(xué).這里節(jié)選的部分,有的版本題為《舜發(fā)于畎畝之中》.題目是編者加的. 舜(shùn)發(fā)于畎(quǎn)畝之中:舜是從田野間被啟用...
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應(yīng)城市平面： ______ 舜從田野之中被任用,傅說從筑墻的泥瓦匠中被選拔,膠鬲從販賣魚鹽的人中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用,孫叔敖在隱居的海濱被選拔,百里奚從奴隸市場被贖回并被舉用.所以上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人,一定要先使他們...
應(yīng)城市平面： ______ 生于憂患,死于安樂 孟子 -------------------------------------------------------------------------------- (生于憂患,死于安樂原文) 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市. 故天將降大任于是人也...
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