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有些專家、學(xué)者認(rèn)為，中國的百家姓，有些是由圖騰演變而來的，如：熊、馬、牛、羊、龍、鳳、山、水、花、葉等。但可惜這只是一些推測。由于年代久遠(yuǎn)，史前無據(jù)可考，到底哪些姓氏源于圖騰崇拜，已不得而知。因?yàn)楫?dāng)今的‘熊”“馬”“牛”、“龍”、“花”、等姓氏，于史書收及傳說中均可查出源出，但并不與圖騰有什么聯(lián)系。黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿之野，曾率領(lǐng)“ 熊、黑、貅、貔、虎”等。這些“ 熊、羆、貅、貔、虎”等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來，成為其后裔的姓氏，也已難尋蛛絲。
有案可查的《國語·晉語》記載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟(jì)也，異德之故也。”
炎帝（神農(nóng)氏）是少典之子，因生長在姜水渭河支流）之濱，得姓姜
黃帝（軒轅氏）是少典之子，因生長在姬水之濱，而得姓姬。
又姜（徹吧）和羌（Qiang）雖同韻而不同聲，但音特別相近。且兩字都有 “羊”字頭。一個(gè)從羊從女，一個(gè)從羊從人。從“羌”字的組成看，羌即“羊人”。上古時(shí)代晚期，羌族居住在中國的北部，其部族或氏族的圖騰可能是羊。而姜族則是羌族的一支，或許因?yàn)檎Z音的誤差而化“羌”為“姜”，或許是母系氏族的母權(quán)影響，羊下之“人”，化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”為姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首領(lǐng)。以炎帝；黃帝為首的原居于陜、甘、青一帶的古羌戎部族的一支，在東進(jìn)中原的過程中，與東夷等部族融合，成為漢族的前身華夏族。
第二種：以祖先名字中的字為姓氏。
年（Nian）春秋時(shí)，周靈王有子叫“王子年夫”（“年夫”應(yīng)是其名，“王子”則是表明其身份的，如“公子”、公孫”)年夫的后人以其名中的“年”字為姓氏。
熊（Xiong）上古五帝之一有顓項(xiàng)（鬧旭氏，姬姓），其后人重黎在帝譽(yù)時(shí)擔(dān)任火官，被帝答賜為“祝融氏”。共工氏作亂時(shí)，祝融奉命平叛。叛亂雖被平息，但祝融并未將共工氏成員全部消滅，況融以此獲罪，被帝譽(yù)殺掉。祝融死后，其弟吳回?fù)?dān)任火官，依舊稱祝融氏。吳回有子陸終，娶鬼方氏首領(lǐng)之妹女聵氏為妻，生八子，其中第六于叫季連。
牛：西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”為姓氏。
魚：系出于姓。春秋時(shí)，宋襄公的弟弟為“司馬子魚”（司馬是官職，子魚為其字）。其后人以其宇中的“魚”為姓氏。
井：春秋時(shí)，虞國有大夫井伯。井伯之后以其字“井”為姓氏。晉滅虞國之后，井伯的后代井奚逃入泰國。秦穆公以井奚為大夫，封邑于“百吸”，井奚便號“百里奚”。百里買的支子依舊以“井”為姓氏。
牧：上古時(shí)代，黃帝以“力牧”為相。力牧的后人以其字：“牧”為姓氏。
終：上古時(shí)祝融弟吳回（后也稱祝融氏）的兒子為“陸終”。陸終后代支系中，有的以其先祖名的“終”字為姓氏。
常：上古時(shí)，黃帝曾以 “常先”為相。常先的后人以其字“常”為姓氏。
孔：出于子姓。周武王封商微子于宋，微于死后由其弟仲衍繼承封地。仲衍之后有弗父何，弗父何，的玄孫名嘉，字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的“孔”為姓氏，在魯國定居。
廉：顓項(xiàng)的曾孫名廉，其后人以祖字中的“廉”為姓氏。
樂：出于子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父，其后人以祖上“樂父”中的“樂”字為姓氏。
皮：周有大夫樊仲皮，其后人以其祖上名字中的“皮”字為姓氏。
高：出于姜姓。齊文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字為姓氏。
第三種：以封地名和國名為姓氏。
宋： 出自子姓. 據(jù)《唐書-宰相世系表》所載, 公元前十世紀(jì)周公平定了武康叛亂之后, 商紂王的庶兄微子啟受封于宋國, 建都商丘(在今河南省商丘縣南). 公元前286年, 宋國被齊國所滅. 其子孫以原國名"宋"為氏。
趙：伯益后裔造父，拉馴馬駕車。周穆王常乘坐造父所駕的馬車游巡各地，朝中有事，造父就以熟練的駕車技術(shù)及時(shí)將車馬趕回。造父因駕車馬有功，被周穆王封地于趙（山西洪洞縣北趙誠），其后人便以“趙”為姓氏。
吳：出于姬姓。周武王封鐘雍的曾孫于吳（江蘇蘇州一帶），建立吳國。其后代以國名為姓氏。
鄭：出于姬姓。周歷三封少于友于鄭（陜西華縣東），建鄭國。友的后代以“鄭”為姓氏。
陳：周武王滅商之后，追封舜的后代媯滿于陳（河南淮陽）。據(jù)胙土命氏的之規(guī)定，稱陳氏,遂名陳滿，字少湯。
陳滿死后被謚為陳胡公,為陳氏的得氏始祖。
衛(wèi)：出于姬姓。周文王其于摩叔于衛(wèi)，建衛(wèi)國康叔于孫以名為姓氏。
蔣：出于姬姓。周公且的兒干伯齡被封于蔣（河南固始縣東北蔣集），建蔣國，其后以國名為姓。
沈：出于姬姓。周文王的兒子賄受封于深（河南平輿縣北），建沈國，其后以國名為姓。
韓：出于姬姓。周武王的小兒子受封于韓（山西河津縣東北），后被晉國滅掉。桓叔的兒子萬受封于韓。萬的后代以韓為姓氏。
秦：出于嬴姓。伯益之后有嬴非子。非于擅育良馬，周。孝王以其育馬之功封非于于秦谷（甘肅天水西南），為附庸國。用非子的孫子秦仲因功被升為諸侯。秦統(tǒng)一天下，建立秦朝。秦滅亡之后，其子孫以秦為姓氏。
許：出于姜姓，神農(nóng)氏后裔。周武王封文叔于許，建許國。其后 以國名為姓氏。
呂：出于姜姓，神農(nóng)氏后裔。怕夷在堯時(shí)任掌禮官，又輔佐大禹治水，因功受封于呂，其后以國名為姓氏。
戚：衛(wèi)國大夫?qū)O林父的封地為威邑（河南汝陽縣東馮東北）。孫
林父的孫以邑名為姓。
謝：周宣王封舅氏申侯于謝（河南唐縣南），申侯子孫中有一支 以其封地為姓氏。。
鄒：周代有曹挾封地于邾，戰(zhàn)國對改國號為鄒。其子孫中有一支 以國號為姓氏。
柏：出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招，為炎帝的師傅，又有相同為帝嚳的師傅。其子孫受封于柏（河南舞陽縣東南），其后以封地）姓氏。
章：出于姜姓。齊太公封其庶子子郭（山東東平縣東）。受封于鄣的齊大公庶子的后代，去邑為章姓氏。
蘇：顓頊后裔終的最小的兒子樊受封于昆吾，樊的庶子后代受封于蘇（河南溫縣）。其后以國名為姓氏。
潘：周文王的第十五個(gè)兒子名高，受封于畢，稱為畢，稱為畢公高。華公高有庶于受封于潘，其后以封地為姓氏。
葛：出于嬴性。顓頊之后，封于葛（河南寧陵縣東北）。其后以封地為姓氏。
范：周宣王時(shí)有大夫杜伯，其子杜限到晉國，被任命為士師，其于以官名為姓。
彭：顓頊后裔陸終的第三個(gè)兒子錢鏗受封于彭（江蘇人徐州），為大彭氏，后人以彭為姓氏。
魯：出于姬姓。周公旦的兒干伯禽受封于魯（山東曲阜一帶），建魯國。怕食的子孫以國名為姓。
韋：出于累韋氏。豖韋氏在夏代居于豖韋（河南滑縣東南），為一路諸侯，建豖韋國，又稱韋國。韋君后人以國為姓氏。
苗：楚令尹斗之于賁皇亡命晉國。受封苗邑（河南省濟(jì)源市西南）。賁皇又名苗賁皇，
其后人以苗為姓氏。
任：出于有熊氏。黃帝的兒子禺陽受封于任，禺陽以任建國，其后國名為姓氏。
柳：魯孝公有兒公于展，公子展的孫子無駭以祖父名為氏，稱展無駭。展無駭?shù)膬鹤咏姓股獭Ｕ骨莸姆庖貫榱隆Ｋ篮筇枮榛荨Ｋ噪p叫柳下惠，其后代取封地“柳下”第一個(gè)字為姓氏。
第四種：以職業(yè)或官職為姓氏。
司徒：上古時(shí)代官名，傳說堯、舜時(shí)已設(shè)，一直延續(xù)到秦漢。有以此官職為姓的，便是復(fù)姓“司徒。”
司空：據(jù)說為上古時(shí)所設(shè)官職，專管天下水利上的工程建設(shè)。帝堯時(shí)大禹的官職就是司空。大禹的子孫中，有人以此為姓氏。
司馬：上古代所設(shè)官職，為軍事長官。曾為官司馬的人的后代，有的以此官為姓氏。
第五種：以山名、河名為姓氏。
喬：出于有熊氏。黃帝死后，葬于橋山。黃帝的子孫中有守陵的入，就以陵山之名：“橋”為姓氏，后人去木為“喬”。
姜：出于神農(nóng)氏。炎帝神農(nóng)氏居住在姜水（渭河支流之濱，因此以河名為姓。春秋時(shí)代的齊、申、呂、許等封國都是姜姓。
第六種：以住地的方位為姓氏。
東郭：出于姜姓。郭，為古代時(shí)的人在城的外圍加筑的一道城墻，東郭，為外城的東墻附近。齊桓公的后裔中有住在臨淄城東外一帶的，被稱為東郭大夫，后人便以東為姓氏。
東門：出于姬姓。魯莊公有于叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城東門旁，人稱東門襄仲。其后以東門為姓氏。
西門：春秋時(shí)，齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近，人稱西門氏，有的后人便以西門為姓氏。
第七種：以部落的名稱為姓氏。
呼延：東晉時(shí)，匈奴呼延部進(jìn)入中原；后來，其漢化后裔以原部落名稱再加以“漢化”的“呼延”為姓氏。
慕容：三國時(shí)，鮮卑族首領(lǐng)莫護(hù)跋率族人遷居遼西，后在棘城以北（河北昌黎縣境內(nèi)）。建國，莫護(hù)跋以“慕容”為自己部落的名稱。后慕容部落的人便以慕容為姓氏。
宇文：鮮卑族呼天為“宇”，宇文為“天之子”之意。宇文氏為鮮卑部落。東晉時(shí)，字文部落進(jìn)據(jù)中原便以宇文為姓氏。
尉遲：尉遲部也是鮮卑族的一個(gè)部落，尉遲部的人后來以部落名為姓氏。
萬俟：萬俟本為鮮卑族部落名。東晉時(shí)，萬俟部落進(jìn)入中原，后以部落名為姓氏。
第八種：以出生時(shí)的異象為姓氏。
武：周乎王之子出生時(shí)掌紋呈篆文“武”。由此，周平王賜其姓為武。
第九種：以謚號為姓氏。
所謂“說”為帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號。
第十種：因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。
桂：出于炅氏。漢代炅橫有四個(gè)兒子。家中有難，四子逃避，其中一于避居到幽州。改姓為桂。
田：一兒子偽姓。春秋時(shí)，陳厲公子陳完避禍外逃，不愿意以國名為氏，改姓為“田”。明代燕王朱棣以討黃子澄等為名起兵，推翻建文帝。黃子澄的后人因避禍而改姓田。
第十一種：帝王賜姓氏。
金：被尊為西方大帝的少昊，因五行說中的西方屬金而，稱金天氏，其后人有以金為姓的。漢武帝時(shí)，匈奴休盾王之于歸順漢朝，漢武帝賜其姓金，取名金日撣。
劉：出于陶庸氏。堯之后有劉累，到了周代成為唐杜氏。社隰在晉做官：為士師，又稱士氏，后來又從上氏改為劉氏。由于劉邦建立漢朝，劉姓成為中國的大姓。漢高祖因項(xiàng)伯有昔日相助之功，便賜項(xiàng)伯改姓為“劉”。
鄭：出于姬姓。周厲王的小兒子友封于鄭，其后人有的以國名為姓。明代太監(jiān)馬三寶有功，被永樂帝賜姓為鄭，馬三寶因此改姓換名為“鄭和”。
第十二種：以數(shù)量詞、排行次序及天干地支為姓氏。
萬山子姬姓。周文王的兒子畢公高有后叫畢萬，畢萬后代中有人以其祖先的名字中的“萬”字為姓氏。
丙：又寫作邴。春秋時(shí)，晉國大夫邴豫，受封于邴（河南成武縣東）；其后以邴（丙）為姓氏。
第十三種：少數(shù)民族漢改姓氏。
元：春秋時(shí)，衛(wèi)國大夫元亙之后以元為姓。另北魏孝文帝推行鮮卑族的漢化，令鮮卑
族改穿漢眼，改說漢話，并改換“拓跋氏”為“元氏。”
少數(shù)民族以漢姓的人物中，還有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首領(lǐng)朱耶赤心之子，曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安，任河?xùn)|節(jié)度使，又進(jìn)封為晉王。唐末，李存勖“李”姓起兵，建后唐王朝。
第十四種：漢族人改為少數(shù)民族姓氏。
遼、夏、金、元時(shí)代，漢族人改換為少數(shù)民族性的為數(shù)也不少。
第十五種：部分少數(shù)民族的姓氏。
滿族有穆昆組織，產(chǎn)生于姓氏社會(huì)，是構(gòu)成滿族社會(huì)的基層血緣組織。穆昆由一個(gè)或數(shù)個(gè)家庭組成。同一個(gè)穆昆中，只有一個(gè)姓氏；同宗的幾個(gè)穆昆，則冠以幾個(gè)漢姓。如烏雅氏的五個(gè)穆昆，分別以吳、穆、包、黃、邵為姓氏；寧古塔氏的四個(gè)穆昆，以劉、寧為姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新賓縣永陵鎮(zhèn)）以圖為姓，居盛京的穆昆以祝為姓。
壯族經(jīng)父系計(jì)算世系，子女隨父姓。女兒出像后，須加雙姓，即夫姓在前、父姓在后。如：其夫姓莫，其父姓羅，她便稱為“莫羅氏”。此稱，與漢族舊習(xí)俗（張王氏、李揚(yáng)氏等相同。
第十六種：容易讀錯(cuò)的姓氏。
由于漢字有許多多音字及古音有變等，所以一些姓氏很容易被讀錯(cuò)。如萬俟．音為Moqi（莫其），常有人誤讀為“萬壽”。
區(qū)，音為ōu（歐）常有人讀為“區(qū)”(qū)
黑，音為hè(賀）, 常有人誤讀為“黑”（hēi)。
蓋，音為gě（葛），常有人讀為“蓋”（gài)。
查 本是檢查、考查的意思，念chá，但作為姓氏要念zhā，著名武俠小說家金庸先生的本名便是查良鏞。
教 指傳授、教授之意時(shí)念jiāo,但作為姓氏時(shí)要念jiào。
任 本義是信任、擔(dān)任、任何之意，念rèn。作為姓氏時(shí)念rén，代表人物有老一輩革命家任弼時(shí)同志。
曾 指曾經(jīng)、未曾之意時(shí)念céng,但作為姓氏時(shí)要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾鞏、清代名臣曾國藩，今有香港特首曾蔭權(quán)。
繆 本是修繕的意思，如用在“未雨綢繆”時(shí)念móu，但作為姓氏時(shí)念miào，代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。
晟 本是光明之意，念shèng,如廣東省有大型企業(yè)廣晟集團(tuán)。但作為姓氏時(shí)念chéng。
2. 16種“百家姓”的源出
穆：出于于姓。春秋時(shí)有宋穆公，其后子孫中有以其謚號“穆”為姓氏。
文：一出姬姓。商未，周族首領(lǐng)季歷死后。其于姬呂繼泣，后被其為西伯。西伯思病死后，其于周武王繼位，并完成滅商大業(yè)，建立周朝。武王追說其父為周文王。文王的庶于中有以其謚號為姓的。一出媯姓。齊威王之孫田文，號孟嘗君。孟嘗君避亂到魏國，死后進(jìn)號文于，其后人以其謚號“文”為姓氏。
康：周公且之弟叔封地于衛(wèi)，其死后說號為“廢”，因此又稱衛(wèi)康叔。衛(wèi)康有庶于以其謚號為姓氏。
什么姓氏好聽
此外，像趙姓、陳姓等也都具有各自的特色和魅力。每個(gè)姓氏背后都有其獨(dú)特的起源和豐富的歷史背景，這些故事和背景使得姓氏更加具有文化底蘊(yùn)和吸引力。姓氏的文化意義 在中國傳統(tǒng)文化中，姓氏不僅僅是一個(gè)簡單的標(biāo)識，更是一種文化傳承和家族榮譽(yù)的象征。它承載了家族的歷史、傳統(tǒng)和價(jià)值觀。因此，在評價(jià)一...
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問幾個(gè)英美姓氏及名字的來源及含義
LZ可以去這個(gè)網(wǎng)站查http:\/\/www.ancestry.com\/facts\/-name-meaning.ashx?fn=jo&yr=1920 在不同的文化中，姓名和姓氏往往蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化意義。通過了解這些名字的來源和含義，我們可以更深刻地理解個(gè)人和家族的歷史。名字不僅僅是稱呼，它們是身份的象征，承載著家族的記憶和情感。例如，Ronnie作為...
中國有幾大姓,
5. 陳姓：陳姓在中國南方尤為常見，擁有龐大的族群。二、姓氏的來源和演變 中國的姓氏大多源于古代的部落、地名、官職或祖先的名字。隨著歷史的變遷，這些姓氏不斷演變和融合，形成了今天的樣子。五大姓氏中的每一個(gè)都有其深厚的歷史背景和文化內(nèi)涵。三、姓氏的地位和意義 在中國文化中，姓氏具有極高的...
你聽過最罕見的五大姓氏是什么?
在中華民族深厚的文化傳統(tǒng)中，姓氏不僅是家族的象征，也承載著豐富的歷史和文化意義。眾所周知，諸如趙、錢、孫、李等姓氏在日常生活中頗為常見，它們排在《百家姓》的前列。然而，還有一些姓氏極為罕見，它們或許在歷史的長河中留下了獨(dú)特的印記。以下是五個(gè)少見的姓氏，它們各自背后或許有著不為人知的...
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