為什么人被稱為高級動物謝謝了，大神幫忙啊
1.屬靈長類,大腦容量比其他動物大，約占身體體積的5％，腦細(xì)胞比較發(fā)達(dá)； 2.有真正的所謂語言能力； 3.能直立行走； 4.能思，有豐富的情感。 高級動物的概念：能夠制造工具，有語言，有邏輯思維，擁有創(chuàng)造萬物的能力的動物。 在動物學(xué)中指的是身體較復(fù)雜，組織器官分化顯著，并有脊椎的動物，就是說所有的脊椎動物都是較高級的動物。如魚類，兩棲（qī）類，爬行類，及鳥類。哺乳類。我們一般就把動物界的所有動物分兩類，一類是脊椎動物，還有一類是無脊椎動物。除上述說的，其余的統(tǒng)統(tǒng)歸入無脊椎動物類。無脊椎動物都是相對脊椎動物來講較低等的生物類群。人屬于哺乳動物，也是脊椎動物，是較無脊椎動物高級的動物中的一員，也是此類中進(jìn)化最成功的物種。
人，不是高級動物 不錯，人是可以動的。但僅憑此就斷言人是動物，這在邏輯上是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｒ驗椋軇樱⒉皇侨酥詾槿说谋举|(zhì)特征。或者說，能動，并不是人之所以為人的充分條件。我們顯然不能根據(jù)某種生命形態(tài)能動就斷言其為人，這樣判斷的理由不充分，這是很明顯的。既如此，以能動為由作出的判斷濫用于人，不免草率、武斷，犯了概念轉(zhuǎn)移的錯誤。 讓我們來重新審視一下“人是高級動物”的邏輯依據(jù)： 大前提：具有自主運動能力的生命形態(tài)都是動物。 小前提：人是一種具有自主運動能力而且有智慧的生命形態(tài)。 結(jié)論：人是一種高級動物。 審慎地考察，上面這個大前提是很有問題的。自然生命形態(tài)的分類是一種自然現(xiàn)象，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，因此我們不能指望生命分類遷就人為的定義，而應(yīng)該力爭使定義符合于客觀實際。以這種觀點來重新審視“具有自主運動能力的生命形態(tài)都是動物”這個命題，就不難看出其草率和武斷，它排除了既能動而又高于動物的生命形態(tài)存在的可能性，它人為地設(shè)定了生命進(jìn)化的圈子，使得生命自動物之后不論怎樣進(jìn)化，都只能局限在動物層次。這個命題且不說妄斷了人類尚無經(jīng)驗的未來，即使是應(yīng)用于人類，便已然顯出了其荒唐。明眼人看“人是高級動物”這個說法，不難看出其勉強、拙于自圓，它既包含了對人的否定，又包含了對動物的否定，既抬舉了動物，又貶低了人。沒有一個智者在運用這個說法時是真正底氣十足的，也沒有一個由這個說法得出的結(jié)論不象這個說法一樣荒謬。 實際上，根據(jù)人類已有的經(jīng)驗，我們至多能夠說：“動物是一種具有自主運動能力的生命形態(tài)”。這樣一來，將之用作前面那個邏輯推理的前提就不夠大了，因而前面那個邏輯推理就不能成立了。 如果人們能夠意識到“有智慧”這個概念不從屬于“能動”這個概念，就不難理解前面那個邏輯推理之荒謬的緣由了。“能動”限指軀體運動能力，而“有智慧”則指思想能力。因此“能動”這個概念顯然不能包含“有智慧”這個概念。既如此，以“能動”為本質(zhì)生命特征的生命形態(tài)就顯然不包含以“有智慧”為本質(zhì)生命特征的生命形態(tài)。 因此，當(dāng)人們以人能動為由而斷言人是高級動物時，實際上是先忽略了人之為人的本質(zhì)特征，將人降格為動物，而后作出判斷，然后再用“高級”二字對“人是動物”這個明顯荒謬的結(jié)論作一點點無助的補救。這樣一來，這個判斷的實質(zhì)無非是說：“動物是動物”。 實際上，人與動物的關(guān)系，并不是象“回”字中兩個大小口字所顯示的小域含于大域的關(guān)系，而是象“凸”字所顯示的一個小域源于大域而又超乎其上的關(guān)系。 因為動物以“能動”為本質(zhì)生命特征，而動生于力，所以動物生命必服從力量邏輯。 因為人以“有智慧”為本質(zhì)生命特征，所以真正的人類生命應(yīng)該服從智慧邏輯。 然而，智慧的存在不象肢體那樣明顯，它不是物質(zhì)存在，它是精神存在，它無形、不定，或有或無，難以把握。肢體不論動不動，它都在那里。而人的思想稍微停頓，智慧便會有所缺失。動物的肢體若有缺失，便會成為殘疾。而人的智慧若有缺失，便會導(dǎo)致人格殘疾。 智慧缺失使人趨進(jìn)于動物。鑒于人類本高于動物，所以當(dāng)人因為智慧缺失而趨進(jìn)于動物時，似乎可以認(rèn)為是由人類淪落為高級動物。但若人的智慧完全喪失或被完全壓制，則又鑒于人的體力相對于動物界并不算強大，則這種狀態(tài)的人實在算不得高級動物，牛馬不如。 因為精神不象物質(zhì)那樣易于把握，所以在現(xiàn)實中智慧缺失現(xiàn)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于肢體缺失。因此—— 肢體殘疾偶見。 而人格殘疾普遍。 ——從這個意義上說，“人是一種高級動物”的說法又大體上沒錯
人和其他動物都是動物啊。只是比其它動物會用腦子，最大的區(qū)別是：人會勞動，會使用勞動工具！
人就是高級動物,但因為不是以第三方角度看待本身因此常常會自以為高貴,量變才能引起質(zhì)變,時間的流逝的主體是時間而不是人,人再怎么進(jìn)化終究是動物,除非量變
因為是低級動物的升級版 100萬年后，我們第三次升級了就是特級動物 人家獅子老虎就是高級動物啦！~！~ 祈禱能活著見證特級動物的誕生吧！！~
為什么人被稱為高級動物謝謝了,大神幫忙啊
1. 在生物學(xué)上，人類被視為一種動物，并不存在人被稱為“高級動物”的說法。這種說法類似于在人類內(nèi)部不存在種族上的“高等”或“低等”之分。2. 從社會學(xué)角度出發(fā)，人類具備創(chuàng)造和運用語言思想的能力，能夠制造和使用工具，因此被認(rèn)為是比其他動物更為高級的生物。
為什么人被稱為高級動物?大神們幫幫忙
人首先是由猴子轉(zhuǎn)化變來的嘛。 而猴子。智商又比較高嘛、所以被稱為高級動物、 希望LZ滿意、謝謝
為什么人被稱為高級動物謝謝了,大神幫忙啊
從生物學(xué)意義上說,人只不過是一種動物,根本就不存在什么人是高級動物的 說法,就像是人類內(nèi)部不存在種族上的高等或低等一樣. 從人的社會學(xué)角度上看,人因為會創(chuàng)造及擁有思想語言,會制造及使用工具,所以人類是高級動物,比一般動物高級.榮海王
為什么人是高級動物?大神們幫幫忙
人的神經(jīng)系統(tǒng)是目前生物中最完善的，而且人會勞動，這是區(qū)別人和其他高級哺乳動物的 一個 關(guān)鍵 .同時又因為 人有思維、語言所以就會創(chuàng)造性的勞動。人有思維，有智慧。 因為人會勞動 會不會勞動是區(qū)別高級動物和低級動物的區(qū)別 。所以人是高級動物。
為什么只有人是高級動物?謝謝了,大神幫忙啊
所以說 這是一個相對的概念，看你怎么去理解 人屬于哺乳動物，并不是單獨的一類，因此理解這個問題 應(yīng)該是 哺乳動物都是高等動物。 為什么只有人是最高級動物? 因為人有發(fā)達(dá)的頭腦,有語言、文字，活動方法，思想創(chuàng)新等動物無法能比的，+上為了維持生態(tài)平衡，所以只有人是最高級動物 ...
女人是什么動物謝謝了,大神幫忙啊
人是高級動物。《女人是老虎》
人、如何詮釋?大神們幫幫忙
“人”是漢字部首之一。本義:能制造工具改造自然并使用語言的高等動物) (2) 同本義 [human being;person;man;woman] 人,天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。——《說文》 故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,別聲,被色,而生者也。—...
人與高級動物有何區(qū)別?謝謝了,大神幫忙啊
與動物最大的區(qū)別是人具有理智性,而動物沒有. 人與動物都有思維,區(qū)別在于方式的差異; 人與動物都會語言,區(qū)別在于表達(dá)的形式 人與動物的最大區(qū)別是：人會使用工具，動物不會使用工具，他們只會是因為條件反射，才有一些簡單的模仿使用工具動作。 其次，人能進(jìn)行思考，還有人能利用主觀能動性改造...
為什么說人心險惡?謝謝了,大神幫忙啊
為什么說人是高等動物謝謝了，大神幫忙啊 動物只有簡單思維意識能力，也可以說本能。人類具有高度思維意識能力，所以大腦很復(fù)雜，擁有想象力、創(chuàng)造力、高度情感…且創(chuàng)造了文明。為什么說人生得一知己足也?謝謝了，大神幫忙啊 人都需要被理解，也需要一種信任與被信任感。也怕自己付出太多，受傷的厲害；人...
人有那些地方可以和動物比?大神們幫幫忙
人是高級動物,是哺乳動物的一類,屬其最發(fā)展高級者,按傳統(tǒng)說法,主要體現(xiàn)兩方面,一是社會性高,一是智力高,國家,家庭,造工具等等均由此派生出來,動物這兩方面則沒有或表現(xiàn)初級低級。 人有意識,有思維,有語言,通過語言,人促成了一個統(tǒng)一的社會;通過語言人可以積累文化，后代可以快速傳承前人的文化成果等...
相關(guān)評說：
噶爾縣螺旋： ______ 人之所以會有貪念,是因為自己需要.需要就想占有,想占有就升級為貪念啦!這是人的本能呀!人是高級動物,除了吃,就是穿,住,行~~~吃好了,喝足了,便開始追求其他方面的需求了.正因為有這種需...
噶爾縣螺旋： ______ 錯,人也是動物,是高級動物
噶爾縣螺旋： ______ 當(dāng)然是動物了.呵呵,生物是最低等的原生動物是動物界中最原始、最低等的一類動物,它們大多是單細(xì)胞的有機(jī)體.從機(jī)能上看,原生動物的這個細(xì)胞又是一個完整的有機(jī)體,它能完成多細(xì)胞動物所具有的生命機(jī)能,例如營養(yǎng)、呼吸、排泄、生殖及對外界刺激產(chǎn)生反應(yīng),所以從細(xì)胞水平上說,構(gòu)成原生動物的細(xì)胞是分化最復(fù)雜的細(xì)胞.原核生物就是指沒有成熟的內(nèi)膜系統(tǒng)的(主要是沒有核膜)的生物,常見的如藍(lán)藻,細(xì)菌它們的主要區(qū)別在于有沒有明確的核膜(原核生物雖無核膜,但有一個擬核,遺傳物質(zhì)(DNA鏈)就存在于此)再一點,原核生物的細(xì)胞器很簡單,一般只有核糖體,而原生生物的細(xì)胞器是比較齊全的
噶爾縣螺旋： ______ 是兩種高級動物 他區(qū)別于其他動物的最根本要點就是會用人類的語言交流
噶爾縣螺旋： ______ 人是哺乳動物,且在高級,有語言,有思想,有極大的創(chuàng)造力,也存在意識,有組織能力,是一種至今追發(fā)達(dá)的生物.謝謝采納~~~
噶爾縣螺旋： ______ 人,可以從生物、精神與文化等各個層面來定義,或是這些層面定義的結(jié)合.生物學(xué)上,人被分類為人科人屬人種,是一種高級動物.精神層面上,人被描述為能夠使用各種靈魂的概念,在宗教中這些靈魂被認(rèn)為與神...
噶爾縣螺旋： ______ 人是重情感的動物,一般的動物都是沒感情的但偶爾會有部分有情感,但人一生下來就有情感,人類主宰這地球,因為人類有高等智慧,會發(fā)明,會創(chuàng)造,而動物只會靠本能生活…
噶爾縣螺旋： ______ 一幅巨大的恐龍照片下寫著這樣一句話:“在地球上消失了的不會適應(yīng)變化的龐然大物比比皆是.”那人呢?人算是什么東西?是相對螞蟻來說的龐然大物,還是恐龍腳下的小小螞蟻?是我們自己所說的高級...
噶爾縣螺旋： ______ 人,在二十世紀(jì)的現(xiàn)代科學(xué)之前,科學(xué)界普遍承認(rèn)是一種動物. 但進(jìn)入二十世紀(jì)之后,科學(xué)界開始出現(xiàn)爭議. 后來,認(rèn)為人不是一種動物的理論得到普遍認(rèn)同. 該理論把人類另作為一個獨立的類別,才...
噶爾縣螺旋： ______ 是的. 動物是多細(xì)胞真核生命體中的一大類群,稱之為動物界.一般不能將無機(jī)物合成有機(jī)物,只能以有機(jī)物(植物、動物或微生物)為食料,因此具有與植物不同的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能,以進(jìn)行攝食、消化、吸...
