牛的精神品質(zhì)詞語 描寫牛的精神品質(zhì)詞語有哪些？
亦作“牛刀割雞”.比喻大材小用
牛刀小試：
比喻有很大的本領(lǐng),先在小事情上顯一下身手
牛高馬大：
比喻人長(zhǎng)得高大強(qiáng)壯
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神.形容作品虛幻怪誕.亦喻指虛幻怪誕的作品.②比喻歪門邪道之流
牛黃狗寶：
牛黃,牛膽囊中的結(jié)石；狗寶,狗臟器中的凝結(jié)物.兩者都是內(nèi)臟病變的產(chǎn)物,因以喻壞透了的心腸
牛驥同皂：
亦作“牛驥同槽”.謂牛與千里馬同槽而食.比喻賢愚不分
牛角書生：
喻勤讀之士
牛角之歌：
春秋時(shí),寧戚很窮,想見齊桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的機(jī)會(huì),在車下喂牛,“扣牛角疾歌”.桓公聞而贊其為“非常人”,命后車載之,拜為上卿.見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》.漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事.后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故
牛口之下：
《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫,荊之鄙人也.聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥於秦客,被褐食牛.期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉.”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事.后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎織女：
①牽牛星（俗稱牛郎星）和織女星.兩星隔銀河相對(duì).神話傳說：織女是天帝孫女,長(zhǎng)年織造云錦,自嫁河西牛郎后,就不再織.天帝責(zé)令兩人分離,每年只準(zhǔn)于七月七日在天河上相會(huì)一次.俗稱“七夕”.相會(huì)時(shí),喜鵲為他們搭橋,謂之鵲橋.古俗在這天晚上,婦女們要穿針乞巧.見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷蕓《小說》、南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》、《歲華紀(jì)麗》卷三引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》.②今常喻指分居兩地的夫妻
牛馬襟裾：
猶言衣冠禽獸
牛溲馬勃：
亦作“牛溲馬渤”.①牛溲,即牛遺,車前草的別名.馬勃,一名馬牷,一名屎菰,生于濕地及腐木的菌類.兩者皆至賤,均可入藥.②借指卑賤而有用之材
牛蹄中魚：
處在牛蹄踏出的小坑里的魚.喻瀕臨絕境.語本漢劉向《說苑·善說》：“莊周貧者,往貸粟於魏文侯.文侯曰：‘待吾邑粟之來而獻(xiàn)之.’周曰：‘乃今者周之來見,道傍牛蹄中有鮒魚焉,大息謂周曰：“我尚可活也.”周曰：“須我為汝南見楚王,決江淮以溉汝.”鮒魚曰：“今吾命在盆甕之中耳,乃為我見楚王,決江淮以溉我,汝即求我枯魚之肆矣.”’”《莊子·外物》有類似記載,作“車轍中有鮒魚焉”
牛聽彈琴：
比喻聽不懂
牛童馬走：
舊時(shí)泛指地位卑下的人.牛童,牧童；馬走,猶仆役
牛頭不對(duì)馬嘴：
比喻答非所問或?qū)Σ簧咸?hào)
牛星織女：
即牛郎織女
牛羊勿踐：
勿使牛羊踐踏.比喻愛護(hù).語出《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦,牛羊勿踐履,方苞方體,維葉泥泥.”鄭玄箋：“草木方茂盛,以其終將為人用,故周之先王為此愛之,況於人乎?”
牛衣病臥：
形容貧病交迫
牛衣對(duì)泣：
漢代王章在出仕前家里很窮,沒有被子蓋,生大病也只得臥牛衣中,他自料必死,哭泣著與妻子訣別.妻子怒斥之,謂京師那些尊貴的人誰能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也.”見《漢書·王章傳》.后以“牛衣對(duì)泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚
牛衣歲月：
謂貧困的生活
版筑飯牛：
版筑,造土墻；飯牛,喂牛.相傳商代賢者傅說筑于傅巖,武丁用以為相.事見《書·說命上》.春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)賢者寧戚飯牛車下,扣牛角而歌,桓公異之,拜為上卿.事見《呂氏春秋·舉難》.后以“版筑飯牛”為賢臣出身微賤之典
充棟汗牛：
謂書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運(yùn)得出汗.形容藏書或著述之富.語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》：“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬.”
老牛舐犢：
喻愛子之情.牛愛其犢,常舔之.舐,舔
筆誤作牛：
《晉書·王獻(xiàn)之傳》：“桓溫嘗使捍王獻(xiàn)之呴書扇,筆誤落,因畫作烏駁牸牛,甚妙.”后因以“筆誤作牛”喻隨機(jī)應(yīng)變,化拙成巧或持功補(bǔ)過
喘月吳牛：
相傳吳地之牛畏熱,見月亦疑為日,喘息不已.見南朝宋劉義慶《世說新語·言語》.后因以為典實(shí).亦比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者
吹牛拍馬：
吹噓奉承
槌牛釃酒：
殺牛濾酒.謂備肴酒以燕享
對(duì)牛彈琴：
亦作“對(duì)牛鼓簧”.喻對(duì)不懂事理的人講道理或言事.常含有徒勞無功或諷刺對(duì)方愚蠢之意.語本漢牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣.”
飯牛屠狗：
①喻指從事低賤之事.②指從事賤業(yè)者
放牛歸馬：
語本《書·武成》：“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”.后以“放牛歸馬”比喻不再用兵
風(fēng)馬牛不相及：
《左傳·僖公四年》：“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也.”孔穎達(dá)疏引服虔曰：“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬牛’,謂馬牛風(fēng)逸,牝牡相誘,蓋是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也.”一說：風(fēng),放逸,走失.謂齊楚兩地相離甚遠(yuǎn),馬牛不會(huì)走失至對(duì)方地界.后用以比喻事物之間毫不相干
犀牛望月：
《關(guān)尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月,月形入角,特因識(shí)生,始有月形,而彼真月,初不在角.”謂犀牛望月久,故感其影于角.明陳繼儒《太平清話》卷四：“呂東萊畜犀帶一圍,文理縝密,中有一月影,過望則見,蓋犀牛望月之久,故感其影于角.”后因形容長(zhǎng)久盼望
犀照牛渚：
《晉書·溫嶠傳》：“捍溫嶠呴至牛渚磯,水深不可測(cè),世云其下多怪物,嶠遂毀犀角而照之.須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者.嶠其夜夢(mèng)人謂己曰：‘與君幽明道別,何意相照也?’意甚惡之.嶠先有齒疾,至是拔之,因中風(fēng),至鎮(zhèn)未旬而卒.”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘馬：
役使牛馬駕車
割雞焉用牛刀：
謂處理小事何用禮樂.后用以喻做小事情不值得用大的力量.雞,也寫作“雞”
歸馬放牛：
謂戰(zhàn)爭(zhēng)止息,不再用兵.語出《書·武成》：“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”.孔穎達(dá)疏：“此是戰(zhàn)時(shí)牛馬,故放之,示天下不復(fù)乘用.”
汗牛充棟：
唐柳宗元《文通先生陸給事墓表》：“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬”.謂書籍存放時(shí)可堆至屋頂,運(yùn)輸時(shí)可使牛馬累得出汗.后用“汗牛充棟”形容著作或藏書極多
呼牛呼馬：
亦作“呼牛作馬”.語本《莊子·天道》“昔者子呼我牛也,而謂之牛；呼我馬也,而謂之馬.”后以“呼牛呼馬”、“呼牛作馬”指毀譽(yù)由人,悉聽自然
瘠牛僨豚：
謂瘦弱的牛覆壓在小豬上,小豬必死.比喻強(qiáng)國(guó)雖德衰,兵臨弱國(guó),弱國(guó)亦亡.語本《左傳·昭公十三年》：“寡君有甲車四千乘在,雖以無道行之,必可畏也,況其率道,其何敵之有!牛雖瘠,僨於豚上,其畏不死.”杜預(yù)注：“僨,仆也.”孔穎達(dá)疏：“前覆曰仆.言牛倒豚上,豚必死也.言牛雖瘠者,謂魯以晉為無德輕之,故以瘦牛自喻.”
瘠牛羸豚：
瘦弱的牛和豬.比喻弱小民族或國(guó)家
繭絲牛毛：
形容細(xì)密
繭絲牛毛：
如蠶絲,如牛毛.比喻細(xì)密繁多
九牛一毛：
九條牛身上的一根毛,比喻極其微小,微不足道.語出漢司馬遷《報(bào)任少卿書》：“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”
牽牛下井：
喻使不出力
牽牛織女：
指牽牛星、織女星.亦指古代神話中的牛郎、織女
敲牛宰馬：
謂宰殺牲畜
蛇神牛鬼：
比喻各色邪惡或各種歪人
犁牛之子：
比喻父雖不善卻無損于其子的賢明
馬勃牛溲：
馬勃,菌類；牛溲,車前草.比喻至賤之物
馬面牛頭：
猶牛頭馬面
馬牛襟裾：
穿衣服的馬牛.譏人不明道理、不識(shí)禮儀
馬牛其風(fēng)：
謂馬、牛奔逸.《書·費(fèi)誓》：“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐.”孔穎達(dá)疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風(fēng)馬牛不相及也.’賈逵云：‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng).’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也.”后用以表示互不相干
買牛息戈：
猶言賣劍買牛
賣劍買牛：
謂賣掉武器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
目牛無全：
《莊子·養(yǎng)生主》：“始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者；三年之后,未嘗見全牛也.”后因以“目牛無全”比喻技藝純熟或謀劃高明
目無全牛：
《莊子·養(yǎng)生主》：“始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者；三年之后,未嘗見全牛也.”后因以“目無全牛”形容技藝達(dá)到極純熟的境界.亦形容辦事精明熟練
泥牛入海：
語本《景德傳燈錄·潭州龍山和尚》：“洞山又問和尚：‘見個(gè)什麼道理,便住此山?’師云：‘我見兩個(gè)泥牛斗入海,直至如今無消息.’”后因以“泥牛入海”比喻一去不返,杳無消息
寧為雞口,無為牛后：
謂寧居小者之首,不為大者之后
庖丁解牛：
據(jù)《莊子·養(yǎng)生主》載,庖丁為文惠君解牛時(shí),“奏刀騞然,莫不中音”,文惠君贊嘆其技藝之妙.庖丁釋刀云：平生宰牛數(shù)千頭,而今宰牛時(shí)全以神運(yùn),目“未嘗見全牛”,刀入牛身若“無厚入有間”而游刃有余.因此牛刀雖已用了十九年,而其鋒利仍“若新發(fā)於硎”.后常用“庖丁解牛”作為神妙的技藝的典型
蹊田奪牛：
《左傳·宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牽牛以蹊人之田,而奪之牛.牽牛以蹊者,信有罪矣,而奪之牛,罰已重矣.’”后以“蹊田奪牛”指罪輕罰重,從中謀利
齊王舍牛：
《孟子·梁惠王上》：“王（齊宣王）坐於堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰：‘牛何之?’對(duì)曰：‘將以釁鐘.’王曰：‘舍之.吾不忍其觳觫,若無罪而就死地.’對(duì)曰：‘然則廢釁鐘與?’曰：‘何可廢也?以羊易之.’”后以“齊王舍牛”比喻帝王對(duì)臣民懷有惻隱之心
騎牛讀漢書：
《新唐書·李密傳》：“（李密）聞包愷的緱山,往從之.以蒲韀乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀.”后以“騎牛讀漢書”形容刻苦攻讀
氣沖牛斗：
形容怒氣、冤氣極盛.牛、斗,牽牛星和北斗星
氣喘如牛：
形容大聲喘氣的模樣
如牛負(fù)重：
比喻負(fù)擔(dān)沉重
散馬休牛：
《書·武成》：“歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”.蔡沈集傳引《樂記》：“武王勝商,渡河而西,馬散之華山之陽而弗復(fù)乘,牛放之桃林之野而弗復(fù)服”.后稱不興戰(zhàn)事為“散馬休牛”
殺雞焉用牛刀：
喻不必大材小用或小題大做.語本《論語·陽貨》：“夫子莞爾而笑曰：‘割雞焉用牛刀!’”
鼠入牛角：
比喻勢(shì)力愈來愈小
司馬牛之嘆：
《論語·顏淵》：“司馬牛憂曰：‘人皆有兄弟,我獨(dú)亡.’”后因以比喻對(duì)孑然一身、孤立無援的感嘆
童牛角馬：
無角之牛與有角之馬.喻絕無之事物
土牛木馬：
土制的牛,木造的馬.比喻徒有其名而無實(shí)用
兔角牛翼：
兔不生角,牛不長(zhǎng)翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
吳牛喘月：
吳地之牛畏熱,見月疑日而氣喘.《太平御覽》卷四引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“吳牛望見月則喘；使之苦於日,見月怖,喘矣!”后遂用作典故.①比喻因疑似而懼怕.南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“滿奮畏風(fēng),在晉武帝坐；北窗作琉璃屏,實(shí)密似疏,奮有難色.帝笑之,奮答曰：‘臣猶吳牛見月而喘.’”②形容酷熱難當(dāng)
休牛歸馬：
亦作“休牛散馬”.放歸軍用的牛馬,表示停止戰(zhàn)事.語本《書·武成》：“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服.”
一牛吼地：
謂牛鳴聲可及之地.喻距離較近
以羊易牛：
《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上,有牽牛而過堂下者.王見之,曰：‘牛何之?’對(duì)曰：‘將以釁鐘.’王曰：‘舍之,吾不忍其觳觫,若無罪而就死地.’對(duì)曰：‘然則廢釁鐘與?’曰：‘何可廢也?以羊易之.’”后以“以羊易牛”指用這個(gè)代替那個(gè)
椎牛發(fā)冢：
亦作“椎牛發(fā)冢”.殺牛盜墓.謂為盜無所不為,窮兇極惡
椎牛歃血：
古時(shí)聚眾盟誓,殺牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示誠(chéng)意
關(guān)于牛的精神 詞語或成語
版筑飯牛 搏牛之虻 充棟汗牛 初生牛犢不怕虎 喘月吳牛 床下牛斗 吹牛拍馬 槌牛釃酒 帶牛佩犢 對(duì)牛彈琴 對(duì)牛鼓簧 多如牛毛 飯牛屠狗 放牛歸馬 風(fēng)馬牛 風(fēng)馬牛不相及 風(fēng)牛馬不相及 服牛乘馬 割雞焉用牛刀 隔山買老牛 歸馬放牛 汗牛充棟 汗牛充屋 汗牛塞棟 呼牛呼馬 呼牛作馬 雞口牛后 雞尸牛從 瘠牛羸豚 繭絲牛毛 襟裾馬牛 鯨吸牛飲 九牛二虎之力 九牛拉不轉(zhuǎn) 九牛一毫 九牛一毛 裾馬襟牛 扛鼎抃牛 老牛破車 老牛舐犢 犁牛骍角 犁牛之子 馬勃牛溲 馬浡牛溲 馬面牛頭 馬牛襟裾 馬牛其風(fēng) 買牛賣劍 買牛息戈 賣劍買牛 獼猴騎土牛 目牛無全 目無全牛 泥牛入海 寧為雞口,不為牛后 寧為雞口,無為牛后 寧為雞口,毋為牛后 牛不喝水強(qiáng)按頭 牛刀割雞 牛刀小試 牛鼎烹雞 牛高馬大 牛鬼蛇神 牛黃狗寶 牛驥共牢 牛驥同槽 牛驥同皂 牛驥同皂 牛角掛書 牛角書生 牛角之歌 牛口之下 牛郎織女 牛馬襟裾 牛毛細(xì)雨 牛農(nóng)對(duì)泣 牛溲馬勃 牛溲馬渤 牛蹄之涔 牛蹄之魚 牛蹄中魚 牛聽彈琴 牛童馬走 牛頭不對(duì)馬面 牛頭不對(duì)馬嘴 牛頭馬面 牛星織女 牛羊勿踐 牛衣病臥 牛衣對(duì)泣 牛衣歲月 牛衣夜哭 牛之一毛 庖丁解牛 蹊田奪牛 齊王舍牛 騎牛讀漢書 騎牛覓牛 氣沖斗牛 氣沖牛斗 氣喘如牛 氣克斗牛 氣吞牛斗 氣壯如牛 牽牛下井 牽牛織女 敲牛宰馬 如牛負(fù)重 散馬休牛 殺雞焉用牛刀 鼠入牛角 司馬牛之嘆 童牛角馬 屠所牛羊 土牛木馬 兔角牛翼 亡羊得牛 問牛知馬 蝸行牛步 吳牛喘月 犀牛望月 犀照牛渚 休牛歸馬 休牛散馬 羞以牛后 一牛吼地 一牛九鎖 一牛鳴 一牛鳴地 以羊易牛 爭(zhēng)貓丟牛 執(zhí)牛耳 壯氣吞牛 椎牛發(fā)冢 椎牛歃血 椎牛饗士 鉆牛角尖
任勞任怨，漢語成語，比喻做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。出自清·石玉昆《三俠五義》
中文名
任勞任怨
外文名
Non-permanent workers complain
拼音
rèn láo rèn yuàn
出處
清·顏光敏《顏氏家藏尺牘》
解 釋
聽語音
任：承受，擔(dān)當(dāng)；比喻做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
辨析
聽語音
用 法：聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；含褒義。
近義詞：勤勤懇懇
反義詞：怨天尤人
造句：老黃牛任勞任怨，在田間辛勤地工作著。
牛氣沖天
形容精神品質(zhì)的四字詞語
形容精神品質(zhì)的四字詞語 彬彬有理 大公無私 正氣凜然 正直無私 執(zhí)法如山 剛正不阿 冰清玉潔 克己奉公 嚴(yán)于律己 奉公守法 表里如一 忠心耿耿 忠貞不渝 貧賤不移 高風(fēng)亮節(jié) 虛懷若谷 以苦為樂 公而忘私 助人為樂 自力更生 省吃儉用 樂于助人 廢寢忘食 揚(yáng)長(zhǎng)避短 謙虛勤慎 虛懷若谷 飽經(jīng)...
描寫精神品質(zhì)的四字詞語
1. 冰魂雪魄 2. 冰壺玉尺 3. 冰壑玉壺 4. 冰壺玉衡 5. 百世之師 6. 不同流俗 7. 半天朱霞 8. 包元履德 9. 抱瑜握瑾 10. 春風(fēng)沂水 11. 存神索至 12. 澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn) 13. 德被四方 14. 淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn) 15. 大德必壽 16. 道高德重 17. 德高毀來 18. 德高望重...
形容人優(yōu)秀的精神品質(zhì)的四字詞語?
1. 光明磊落：形容人坦誠(chéng)直率，心地純潔，無私無畏。2. 剛猛堅(jiān)毅正不阿：形容人剛強(qiáng)勇猛，堅(jiān)定不移，正直不偏。3. 堅(jiān)貞不屈：形容人堅(jiān)定不移，不畏艱難，保持節(jié)操。4. 橋鎮(zhèn)：此詞語可能存在錯(cuò)誤，應(yīng)為“鎮(zhèn)定自若”或“鎮(zhèn)靜從容”，形容人在緊急情況下保持冷靜。5. 忠心耿耿：形容人忠誠(chéng)可靠，心意...
表示人物精神品質(zhì)的詞語?O(∩_∩)O謝謝
一視同仁 一清二白 大義滅親 大公無私 義無反顧 正氣凜然 正直無私 執(zhí)法如山 剛正不阿 冰清玉潔 克己奉公 嚴(yán)于律己 兩袖清風(fēng) 忍辱負(fù)重 奉公守法 表里如一 斬釘截鐵 忠心耿耿 忠貞不渝 貧賤不移 高風(fēng)亮節(jié) 涓滴歸公 虛懷若谷 堂堂正正 深明大義 童叟無欺 謙虛謹(jǐn)慎 廉潔奉公 毅然決然 豁達(dá)大度...
描寫人物精神品質(zhì)的詞語
大公無私、兩袖清風(fēng)、鐵面無私、視死如歸、拾金不昧、全神貫注 聚精會(huì)神、一絲不茍、專心致志、孜孜不倦、鍥而不舍、持之以恒、堅(jiān)持不懈、滴水穿石 平易近人、寬宏大度、冰清玉潔、廢寢忘食、大義凜然、臨危不俱、光明磊落、不屈不撓 鞠躬盡瘁、死而后已、寬宏大度、見義勇為、頑強(qiáng)不屈 ...
形容人優(yōu)秀的精神品質(zhì)的詞語有哪些?
形容人優(yōu)秀的精神品質(zhì)的四字詞語有大公無私、正氣凜然、頂天立地、忠心耿耿、忠貞不渝等。一、大公無私 釋義：指辦事公正，沒有私心，現(xiàn)多指從集體利益出發(fā)，毫無個(gè)人打算。引證：郭沫若《屈原》第一幕：“要把你的志向拿定，而且要抱著一個(gè)光明磊落、大公無私的心懷。”二、正氣凜然 釋義：形容正氣...
形容人優(yōu)秀的精神品質(zhì)的四字詞語?
光明磊落、剛正不阿、堅(jiān)貞不屈、忠心耿耿、忠貞不渝、公正無私、大公無私、無私奉獻(xiàn)、助人為樂、樂于助人、一身正氣，這些都是形容人優(yōu)秀的精神品質(zhì)的四字詞語。
表精神品質(zhì)的成語或四字詞語有哪些?越多越好 最好是大氣一點(diǎn)的
正直無私 執(zhí)法如山 剛正不阿 冰清玉潔 克己奉公 嚴(yán)于律己 兩袖清風(fēng) 忍辱負(fù)重 奉公守法 表里如一 斬釘截鐵 忠心耿耿 忠貞不渝 貧賤不移 高風(fēng)亮節(jié) 涓滴歸公 虛懷若谷 堂堂正正 深明大義 童叟無欺 謙虛謹(jǐn)慎 廉潔奉公 毅然決然 豁達(dá)大度 鞠躬盡瘁 死而后已 襟懷坦白 舍己為人 舍生忘死 舍生取義...
形容人的精神品質(zhì)的詞語有哪些?
1. 贊美人物精神品質(zhì)的四字成語 疾風(fēng)彰勁草 〖解釋〗比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn),才知道誰真正堅(jiān)強(qiáng)。 同“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨薄?百折不屈 〖解釋〗受到無數(shù)挫折都不屈服、動(dòng)搖。 形容意志堅(jiān)強(qiáng)。 百折不摧 〖解釋〗受到無數(shù)挫折都不屈服、動(dòng)搖。 形容意志堅(jiān)強(qiáng)。 傲然挺立 〖解釋〗傲然:堅(jiān)強(qiáng)不屈的樣子。 挺立:像山峰一樣...
描寫人物精神品質(zhì)的四字成語
1. 描寫人物精神品質(zhì)的四字詞語 赴湯蹈火、沖鋒陷陣、奮不顧身、視死如歸、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、十載寒窗、鑿壁借光、囊螢映雪、手不釋卷、樂于助人、排憂解難、仗義執(zhí)言、拔刀相助、無微不至、體貼入微、鐵面無私、舉肆、執(zhí)法如山、公私分明、大公無私、兩袖清風(fēng)、克己奉公、公而忘私、一塵不...
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撫松縣行星： ______ 牛氣沖天 牛刀小試 九牛一毛 對(duì)牛彈琴
撫松縣行星： ______ 勤老、任勞任怨、樸實(shí)
撫松縣行星： ______ 『牛角掛書』 『拼音』 niú jiǎo guà shū 『首拼』 njgs 『釋義』 比喻讀書勤奮. 『康熙字典』 牛、角、掛、書. 『出處』 《新唐書·李密傳》聞包愷在緱山,往從之.以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀.”
撫松縣行星： ______ 贊美牛任勞任怨的品質(zhì) 牛 唐·李嶠 齊歌初入相,燕陣早橫功.欲向桃林下,先過梓樹下. 在吳頻喘月,奔?jí)魧殷@風(fēng).不用五丁士,如何九折通. 牧牛歌 唐·陸歸蒙 聳肩抵尾乍依偎,橫去斜奔忽分散. 荒坡斷塹無端入,背上時(shí)時(shí)孤島立. 禾熟 宋·孔平仲 百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場(chǎng). 老牛還了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽. 病牛 南宋·李綱 耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷? 飲牛歌 南宋·陸游 但愿眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽. 門外一溪清見底,老翁牽牛飲溪水. 溪清喜不污牛腹,豈畏踐霜寒墮趾. 舍東土瘦多瓦礫,父子勤勞藝黍稷. 勿言牛老行苦遲,我今八十耕猶力. 牛能生犢我有孫,世世相從老故園.
撫松縣行星： ______[答案] 辛勤而默默付出,做事沉穩(wěn)不高調(diào)(永遠(yuǎn)沉默地為人做著沉重的工作.在大地上,在晨光或烈日下,它拖著沉重的犁,低頭一... 朝同一方向,走不計(jì)程的路.) 中國(guó)人的品質(zhì),榮辱不驚,做事沉穩(wěn)又辛勤.不喜歡高調(diào)出頭,只是默默做事
撫松縣行星： ______ 牛鼎烹雞、 對(duì)牛彈琴、 汗牛充棟、 牛頭馬面、 牛溲馬勃、 牛鬼蛇神、 泥牛入海、 庖丁解牛、 牛高馬大、 牛角掛書、 牛毛細(xì)雨、 牛馬襟裾、 牛刀小試、 一牛九鎖、 牛黃狗寶、 九牛一毛、 吳牛喘月、 如牛負(fù)重、 土牛木馬、 以羊易牛、 氣喘如牛、 蝸行牛步、 椎牛歃血、 牛衣對(duì)泣、 牽牛下井、 蹊田奪牛、 齊王舍牛、 牛口之下、 牛刀割雞、 爭(zhēng)貓丟牛
撫松縣行星： ______ 一、帶牛字的四字祝福語:1、牛氣沖天:比喻事業(yè)興旺發(fā)達(dá),紅紅火火、蒸蒸日上.2、牛轉(zhuǎn)新機(jī):牛年到了,扭轉(zhuǎn)新機(jī),新的一-年機(jī)會(huì)多多.3、牛運(yùn)亨通:意指牛年好...
撫松縣行星： ______[答案] 俯首甘為孺子牛
撫松縣行星： ______ 牛市 牛飲 牛券 牛客 牛頓 牛子 牛弩 牛刀 牛彎 牛氣 牛宿 牛心 牛蟻 牛宮 牛革 牛油 牛螉 牛耦 牛蓑 牛豎 牛呞 牛腩 牛具 牛鳴 犤牛 牛溲 牛米 牛酪 牛李 牛酒 牛驥 牛山 牛桃 牛牛 牛頭 牛蛙 木牛 牛膾 牛屋 牛毛 牛角 牛郎 牛臠 牛矢 牛拘 牛蹄 牛童 牛...
撫松縣行星： ______ 牛郎織女、 庖丁解牛、 汗牛充棟、 牛頭馬面、 對(duì)牛彈琴、 目無全牛、 牛鬼蛇神、 風(fēng)馬牛不相及、 九牛一毛、 初生牛犢不怕虎、 牛角掛書、 蹊田奪牛、 執(zhí)牛耳、 吳牛喘月、 氣沖斗牛、 鉆牛角尖、 牛刀小試、
