羅江范家大院(作文) 如何正確的學習？
清朝中葉，范仲淹長子范純佑在福建的后人隨著湖廣填四川的人群來到了四川，其中一部分輾轉來到了羅江縣御營鎮(zhèn)響石村，修房造屋，繁衍子孫，演繹范家故事。他們世代傳承祖先“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操，自力更生，奮發(fā)圖強，并帶動周圍的人迎難而上，建設和諧家園。
要了解范家大院的故事，首先就要知道響石村的故事。據(jù)說，范氏后裔來到御營鎮(zhèn)響石村時，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在大院南側有一塊會發(fā)出聲響的奇特大石板，人只要站在上面稍微扭動，石板不動，下面卻發(fā)出“輕咣輕咣”的響聲，他們認為這里位置不錯，便在此修院定居，與周圍居民通婚，繁衍后代，逐漸發(fā)展成今天的響石村。
范家大院約建于清朝雍正年間，距今300多年的歷史，是羅江縣境內(nèi)至今保存最完整的清代民居。它占地約3500平方米，石木結構，功能齊全。文革中破“四舊”，范家大院也受到了破壞，一些古老的家具、墻壁、雕刻等被毀。
范家大院座西朝東，整個建筑以中龍門為軸線，呈南北對稱，建成之初為范氏后裔范師祥和范師江兄弟倆居住，兩兄弟共用中堂屋和享堂，哥哥范師祥住北端，弟弟范師江住南端。主要建筑有耳龍門、中龍門、正房、廂房、中堂屋、享堂等，園內(nèi)還建有水井、花園、庫房、圈舍、廁所、蓄水池、排水系統(tǒng)等附屬設施。現(xiàn)在耳龍門及整個宅院的外圍墻都已不存在了，耳龍門到中龍門之間的菜園、果樹和石板路也沒有了，殘存門柱及柱基的中龍門已被砌進外姓人家的柴房里，只有從外墻西側的一面，還能看到殘存的鏤空雕花式的翹角飛檐，飛檐下方精美的挑梁和梁柱下靈氣靈活的小獅子，高約三米的石門柱、上面楷方陰刻的“瑞藹龍門祥聯(lián)鳳閣”和“香生桂苑秀挺蘭階”的楹聯(lián)，以及墻上穿著官服的彩繪人物壁畫等，使人還能領略到昔日這座大院的氣勢與風采。
范家大院正面，將從中龍門開始參觀。中龍門兩側各有一門，均稱“大龍門”。范家當年興盛時，非家族有盛典事宜或貴客蒞臨，中龍門是不開的，日常從大龍門進出。大龍門上方有額匾，文革時被人用石灰漿涂抹遮蓋，無法看清本來面目，但兩側石柱上陰刻的楷書楹聯(lián)很清楚，北門“自喜真輪光世澤，還崇廉儉紹家風”，南門是“雅愛山居多樂趣，聞聽石響有清音”，顯露出當時士紳書香人家的風范和響石的雅意。
進入中龍門就是正院，是五六百平方米的院壩，南北兩端地面各鑲嵌四個正方形的石基座，與地面平，座中有圓孔，這是范氏后裔舉行大型活動時，用它插桿立柱，搭建臨時遮陽擋雨的護棚，搭起的護棚可達四十平方米左右，兩處護棚可容近百人。
過了正院就是范氏族人日常起居的正房，呈南北走向一字排開，由5個四合院組成。正中是中堂屋，兩百平方米大小，為家族議事的地方。屋內(nèi)柱子、屋頂檁子上還殘存著燙金彩繪的字跡、圖案。地面用條石鋪成，每塊條石約30公分寬、兩米長，據(jù)說還是當年模樣。屋內(nèi)有一鏤空雕花床，其主人范榮燮(第29世孫)的妻子楊運鮮說，這是她婆婆當年結婚時的物品，現(xiàn)在是自己的孫子在用，已歷四代，有100多年了。我們可以看到床體及床架、床上的鏤空雕花護欄、雕花上的金粉還基本保持著原樣，歲月的痕跡，世事的滄桑歷歷在目。
通過中堂屋，就是一個天井，天井兩側是廂房，廂房門窗為鏤空雕花，是當年族人活動時分別安排男賓女客休息的地方，細看上面的雕花還殘留有金粉，整個形制、規(guī)矩都透出范家當年的氣派和嚴整的家規(guī)。通過天井就是上堂屋，是范家祭祀祖先的地方，也稱享堂。正面神龕上的“文正家聲”、“范氏堂上歷代高曾祖之位”的匾聯(lián)和牌位、“范文正忠宣奕世遺像”以及祭祀的香火證明了這一點。神龕左右分別是“讓水廉泉綿世澤，石湖墨帳紹宗功”和“千秋傳繼血緣深，萬世相承是親情”兩幅龕聯(lián)。香火的供奉中可以感受到族人感懷先祖的那份情思。享堂和中堂屋曾被生產(chǎn)隊作保管室，包到戶時當隊長的范家元(第30世孫)用2千多元錢買回來的。
羅江范家大院(作文)
范家大院約建于清朝雍正年間，距今300多年的歷史，是羅江縣境內(nèi)至今保存最完整的清代民居。它占地約3500平方米，石木結構，功能齊全。文革中破“四舊”，范家大院也受到了破壞，一些古老的家具、墻壁、雕刻等被毀。范家大院座西朝東，整個建筑以中龍門為軸線，呈南北對稱，建成之初為范氏后裔范師祥和范師...
范長江紀念館作文150字,急用!
范長江紀念館是現(xiàn)存的范家大院距內(nèi)江城區(qū) 12公里，舊宅有上百年歷史，串架鑲板結構，小青瓦屋面，是典型的川南民居風格。范長江（1909---1970），原名范希天，1909年10月16日生于四川省內(nèi)江縣田家鄉(xiāng)趙家壩村，1970年10月23日在河南確山被迫害致死。他是我國無產(chǎn)階級新聞事業(yè)的開拓者和領導人之一；我國...
范仲淹的寫作背景
“在五代的時候,天下大亂,幽州更亂,這時范仲淹的高祖父(五世祖)叫范隋,唐朝末年的時候,他是做幽州梁相縣的主簿(副縣級),那時候為了逃避戰(zhàn)亂跑到了浙江(那時候的浙江叫兩浙,實際上是現(xiàn)在的蘇南和浙北),于是在蘇州安了家。” 范隋在蘇州安家之后,其后代便一直在蘇州生活著。直到五代即將結束時,趙匡胤“陳橋兵變...
范仲淹的資料
多難未應歌風鳥，薄才猶可賦鷦鷯．瓢思顏子心還樂，琴遇鐘期恨即銷．但使斯文天未喪，澗松何必怨山苗。”（此詩是范仲淹寫給書院同窗晏殊的） 數(shù)年之后，范仲淹對儒家經(jīng)典——諸如《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《禮記》、《春秋》等書主旨，已然堪稱大通：吟詩作文，也慨然以天下為己任。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是誰的名言?
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是北宋文學家范仲淹的名言。這句話出自范仲淹的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》全文如下：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，...
相關評說：
電白縣徑向： ______ 必須要報警,這就屬于詐騙
電白縣徑向： ______ 你好,范家別院位于七星樹尾是離金頂最近的客棧,看日出根據(jù)個人體力快的一小時慢點二小時左右,你可以提前聯(lián)系店家關注當?shù)靥鞖?
電白縣徑向： ______ 1、無邊寺白塔 位于太谷縣城南寺街10號,白塔是太谷的標志性建筑之一.太谷有句俗語“先有白塔村,后有太谷城”,寺廟創(chuàng)建于西晉秦始八年(272年),寺院座北向南,平面長方形,南北長127...
電白縣徑向： ______ 四川省德陽市羅江縣白馬關鎮(zhèn)新村郵編是618507
電白縣徑向： ______ 出發(fā)點是德陽的話,到德陽的城北汽車站坐到羅江方向的車,在萬佛寺路口下車.出發(fā)點是羅江的話,在羅江汽車站或西門口搭乘到德陽的公共汽車,在萬佛寺路口下車.再走進去或坐面包或摩的進去.
電白縣徑向： ______ 是的;這是晉商的原形表現(xiàn)!請問你是山西的吧!
電白縣徑向： ______ 人生在世,最重要的品質莫過于能堅守心靈的底線.為人一世,當仰無愧于天,俯不怍于地.心靈的底線是做人的基石,是處世最起碼的準則,堅守心靈的底線,做一個真正的人. ...
電白縣徑向： ______ 指導意見:躁狂癥以情感高漲或易激惹為主要臨床相,伴隨精力旺盛、言語增多、活動增多,嚴重時伴有幻覺、妄想、緊張癥狀等精神病性癥狀.
電白縣徑向： ______ 《喬家大院》,《天下糧倉》,《大宅門》,《范府大院》,《闖關東》
