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    文言文是什么時候開始有的?

    現(xiàn)今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章。下面我們來看看揚雄傳文言文翻譯,歡迎閱讀借鑒。

    原文

    揚雄,宇子云,蜀郡成都人也。雄少而好學(xué),博覽無所不見,默而好深沉之思。清靜亡為,少耆①欲,家產(chǎn)不過十金,乏無儋石②之儲,晏如也。自有大度,非圣哲之書不好也;非其意,雖富貴不事也。

    雄嘗好辭賦。先是時,蜀有司馬相如,作賦甚弘麗溫雅,雄心壯之,每作賦,常擬之以為式。又怪屈原文過相如,至不容,作《離騷》,自投江而死。悲其文,讀之未嘗不流涕也。以為君子得時則大行,不得時則龍蛇。遇不遇,命也。何必湛③身哉!乃作書,往往摭《離騷》文而反之,自岷山投諸江流以吊屈原,名曰《反離騷》。

    初,雄年四十余,自蜀來至游京師,大司馬車騎將軍王音奇其文雅,召以為門下史,薦雄待詔。歲余,奏《羽獵賦》,除為郎,給事黃門,與王莽、劉歆并。哀帝之初,又與董賢同官。當(dāng)成、哀、平間,莽、賢皆為三公,權(quán)傾人主,所薦莫不拔擢,而雄三世不徒官。及莽篡位,談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾,雄復(fù)不侯,以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫。恬于勢利乃如是。

    於時,劉歆及范逡敬焉,而桓譚以為絕倫。桓譚曰:“今楊子之書文意至深,而論不詭于圣人,若使遭遇明君,更閱賢知,為所稱善,則必度越諸子矣。”

    (選自《漢書·揚雄傳》,有刪改)

    【注】

    ①耆:通“嗜”,嗜好。

    ②儋石:兩石與一石,指數(shù)量少。

    ③湛:通“沉”,使沉沒。

    ④符命:古代指天賜吉祥給人君的憑證,即祥瑞之物。

    ⑤耆老:年壽高。

    翻譯

    揚雄字子云,蜀郡成都人。揚雄小時候喜歡學(xué)習(xí),博覽群書,沒有什么不知道的。為人簡樸,悠閑自在,很少特別的喜好,對于富貴不急求,對于貧賤不悲傷,不求品行端方有志氣來要求名滿天下。自己有最低的限度:不是圣賢的書不喜歡,不適合自己心意的事,即使能富貴也不去做。

    揚雄曾經(jīng)喜好辭賦。此前,蜀有司馬相如,作賦很壯麗典雅,揚雄心中佩服他,每次作賦,常把他作為榜樣模仿。又驚訝屈 原文 才超過相如,卻至于不被容納,作《離騷》,自己投江而死,為他的.文章感到悲傷,讀時沒有不流淚的。認為君子時勢順利就大有作為,時勢不順就像龍蛇蟄伏,機遇好不好是命,何必自己投水呢!便寫了一篇文章,常常摘取《離騷》中的句子而反駁它,從豎山投到江水中來哀悼屈原,名為《反離騷》。

    起初,揚雄四十多歲時,從蜀來京師游學(xué),大司馬車騎將軍王音為他的文才感到驚奇,就召來把他任命為門下史,推薦揚雄待詔,一年多后,上奏《羽獵賦》,拜為郎官,任黃門給事,和王莽、劉歆并列。哀帝初,又和董賢同官。成、哀、平年間,王莽、董賢都作了三公,權(quán)力超過人君,推薦的人沒有不提拔的,但揚雄三代不升官。到王莽篡位,論談?wù)哂梅澝榔涔Φ露环饩舻娜撕芏啵瑩P雄仍不被封侯,因年紀大而漸升為大夫,他就是如此淡泊勢利。

    當(dāng)時人都瞧不起他;只有劉歆和范逡敬重他,而桓譚認為他無與倫比。桓譚說:“現(xiàn)在揚子的書文義最深,論述不違背圣人,如果后來遇到逢時的明君,再經(jīng)歷幾個賢明的人的閱讀,被他們稱道,那么必定超過諸子了。”



    關(guān)于文字起源的一種說法,是許慎在《說文解字敘》中提到,神農(nóng)時期先民以結(jié)繩的方式來記事,到了黃帝時期,作為倉頡的史官受到鳥獸腳印的啟發(fā),通過不同形狀的腳印區(qū)分鳥獸,便是文字的雛形。

    著名的語言文學(xué)家王力先生在《古代漢語》中指出:“文言是指以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古作品中的語言。”根據(jù)史學(xué)家研究,先秦時期,文言文就已經(jīng)出現(xiàn),隨著歷史的變遷,文言文和口語的差別逐漸擴大,文言文才成為了讀書人的專用。在后世的演變中,產(chǎn)生了賦、詩、策、詞、曲、駢文、八股等多種文體。其中流傳下來的經(jīng)典,就成為了我們現(xiàn)在看到的文言文。

    什么是文言文
    20世紀之后,在中國,文言文的地位逐漸被普通話白話文取代,而其他國家則開始采用當(dāng)?shù)卣Z言的書面語。特點文言文的特色有:言文分離、行文簡練。文言的特點,是和白話(包括口語和書面語)比較而來的,主要表現(xiàn)在語法與詞匯兩方面:(以下所述各項特點皆為舉例而未完備。)[編輯]語法特點文言文的語法特點主要表現(xiàn)在詞類及詞序兩...

    文言文什么時候進入教材的
    文言文退出歷史的原因在于,與文言文和經(jīng)書的難懂難學(xué)相反,現(xiàn)代語體文則通俗易學(xué),實用性強,易于推廣與傳播。30年代時文言文與白話文的論戰(zhàn)序幕剛一拉開,倡文言、主讀經(jīng)者便很快敗下陣去,教育部開始審定教材,文言文正式退出歷史。 2. 中國語文教材第六次“換血”是什么時候 文革結(jié)束后,語文教材第六次大換血。 197...

    什么是文言文?
    文言文的特色有:言文分離、行文簡練。文言的特點,是相對白話(包括口語和書面語)而言的,主要表現(xiàn)在語法與詞匯兩方面。在我國古代,要表述同一件事,用“口頭語言”(口語)、“書面語言”(書面語)來表述,是不同的,比如,想問某人是否吃飯了,用口頭語言表述,是“吃飯了嗎?”,而用書面語言...

    中國什麼時候開始用白話文的
    而另一部《論語》,則更是孔子的一部語錄,與口語的關(guān)系自不待言。由于歷史的變遷,書面文字原地不動,而人們?nèi)粘=浑H的口語卻必然要發(fā)生變化,所以大約從六朝起文言文便與口語有了明顯的脫離跡象。可是因為漢字是表意文字,語音的差異并不妨礙人們閱讀上的理解,所以言文不一致不是什么迫在眉捷的事情...

    文言文是八股文嗎
    第一個“文”,是書面文章的意思。 “言”,是寫、表述、記載等的意思。“文言”,即書面語言,“文言”是相對于“口頭語言”而言,“口頭語言”也叫“白話”。 最后一個“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。 “文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。 而“白話文”的意思就是:“使用常用的...

    同一段文字的白話文和文言文
    言文一致,不讓書面語脫離口語,有可以加快學(xué)習(xí)文化進度,可以更好的表達思維,有利于開發(fā)民智等好處,這對當(dāng)時文盲遍地的社會狀況的確有針對性。 還是張中行《白話和文言》里說:“挑起白話的大旗,揚言不再用文言,是從民國初年開始。這樣做,是舊的一團糟,因為君主專制的結(jié)束,西方文化所謂德、賽二位先生的輸入,而成為更...

    呢文言文
    特點:文言文的特色有:言文分離、行文簡練。文言的特點,是相對白話(包括口語和書面語)而言的,主要表現(xiàn)在語法與詞匯兩方面概述:著名語言文學(xué)家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出:“文言是指以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言”。 文言文,也就是用文言寫成的文章,即...

    語文是什么時候開始設(shè)科的呢?
    語文單獨設(shè)科是在清朝;“語文”的語源是“語言文字”,“語言文字”縮略為“語文”一詞出現(xiàn)19世紀80年代。1905年,清朝在廢除科舉制度以后,開始開辦新學(xué)堂。國文一科,教授的仍是歷代古文,故當(dāng)時稱為“國文”課。五四運動爆發(fā)以后,提倡白話文,反對文言文,國文課受到了沖擊,小學(xué)于是改設(shè)“國語”。

    漢字已有幾千年的歷史,是世界上起源最早的文字之一
    漢字,亦稱中文字、中國字、國字,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬于表意文字的詞素音節(jié)文字,為上古時代的漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進,目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆,發(fā)展至漢朝才被取名為“漢字”,至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——楷書。漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的...

    什么是文言文?
    古代漢語是與現(xiàn)代漢語相對而言的,它指的是“五四“運動以前歷代漢民族所使用的語言。現(xiàn)今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。春秋戰(zhàn)國時期,用于記載文字的物品還未被發(fā)明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷,口語的演變,文言文和口語...

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