碑林千年石經(jīng)接受體檢或?qū)徇w 如何保證沒(méi)有損壞
記者 黃松
古都西安城墻之內(nèi)的碑林博物館存放和展示了歷代碑帖、石刻和石雕藝術(shù)，它們沉默千年，卻以無(wú)聲的方式述歷史、成人倫、助教化。而去年以來(lái)，西安碑林博物館北擴(kuò)需要搬遷“千年國(guó)寶”《開(kāi)成石經(jīng)》的消息，引起了較大關(guān)注。文物界不少專(zhuān)家認(rèn)為搬遷或?qū)p壞這一千年文物。6月15日，當(dāng)?shù)孛襟w發(fā)布消息表示，“為提高抗震指數(shù)、并創(chuàng)造一個(gè)更好的保護(hù)與展示環(huán)境，（《開(kāi)成石經(jīng)》）將迎來(lái)一次百米內(nèi)的搬移，目前前期的‘體檢’已經(jīng)開(kāi)始。”
事實(shí)上，《開(kāi)成石經(jīng)》絕非簡(jiǎn)單的平移，而是搬遷。如何保證在搬遷過(guò)程中114塊巨石沒(méi)有磕碰？且每塊石碑上的文字行行關(guān)聯(lián)，移動(dòng)之后，如何相互校準(zhǔn)是一項(xiàng)也是一次極其細(xì)致工程。“澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”（www.thepaper.cn）近日因此專(zhuān)程來(lái)到西安碑林博物館，就此進(jìn)行了走訪。
林則徐所書(shū)“碑林”二字相比日日門(mén)庭若市的陜西歷史博物館，位于西安城墻之內(nèi)的碑林博物館相對(duì)顯得冷清，她像是一處世外之地，隔絕了城墻內(nèi)外的喧囂。但其中所陳列的《石臺(tái)孝經(jīng)》（李隆基作序、注解并書(shū)）、《開(kāi)成石經(jīng)》、《玄秘塔碑》、《多寶塔碑》、《曹全碑》等歷代碑石、墓志，以及“昭陵六駿”中的四石、漢唐佛教石雕等石刻造像藝術(shù)，幾乎每一塊碑石、墓志，每一尊造像都默默訴說(shuō)著一段歷史。
追溯碑林博物館歷史，就得溯源到唐，最初只是存放著所謂《石臺(tái)孝經(jīng)》和《開(kāi)成石經(jīng)》，而后遷移了兩次（一說(shuō)三次），在宋徽宗崇寧二年（公元1103年），始遷至今址，可謂現(xiàn)存最早的“博物館”。今天的西安碑林博物館，在具有 900多年歷史的“西安碑林”基礎(chǔ)上，利用西安孔廟古建筑群擴(kuò)建而成。也因其中的《石臺(tái)孝經(jīng)》與《開(kāi)成石經(jīng)》，西安碑林博物館也可被認(rèn)為中國(guó)古代 “廟學(xué)合一”的歷史見(jiàn)證。
2017年初，一則西安碑林將開(kāi)始規(guī)劃“北擴(kuò)東進(jìn)”的消息曾讓不少人為之欣喜，但不久之后，西安碑林中唐代《開(kāi)成石經(jīng)》可能因此次擴(kuò)建被移徙引發(fā)了部分專(zhuān)家的焦慮，其中曾經(jīng)或正在西安碑林博物館工作的四位研究員，也是此方面的專(zhuān)家路遠(yuǎn)、王其祎、陳根遠(yuǎn)、楊兵聯(lián)署“反對(duì)移動(dòng)《開(kāi)成石經(jīng)》意見(jiàn)書(shū)”，并在2018年1月遞交西安碑林博物館及陜西省文物局，獲得的回復(fù)是——“感謝對(duì)碑林的關(guān)心。”
“澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”（www.thepaper.cn）6月初曾聯(lián)系了西安碑林博物館黨委書(shū)記王明升，在接受采訪時(shí)他認(rèn)為，如果到過(guò)西安碑林博物館也許會(huì)感到，碑林像是一個(gè)各個(gè)朝代放文物的“庫(kù)房”，碑林的擴(kuò)建工程是為了更好保護(hù)、展示文物、傳承傳統(tǒng)文化，“不過(guò)，最終《開(kāi)成石經(jīng)》是否會(huì)搬還需聽(tīng)取各方意見(jiàn)。”
2018年6月15日，當(dāng)?shù)孛襟w發(fā)布消息表示，“為提高抗震指數(shù)、并創(chuàng)造一個(gè)更好的保護(hù)與展示環(huán)境，（《開(kāi)成石經(jīng)》）將迎來(lái)一次百米內(nèi)的搬移，目前前期的‘體檢’已經(jīng)開(kāi)始。”
此后，西安碑林博物館副研究員楊兵撰文稱(chēng)，1937年梁思成為保護(hù)《開(kāi)成石經(jīng)》親自設(shè)計(jì)了“鋼筋混凝土加梁柱”的保護(hù)方案圖紙。且這一方案并不是梁思成的一己決斷，而是經(jīng)過(guò)多位專(zhuān)家學(xué)者群策群力得出的結(jié)果。并認(rèn)為梁思成設(shè)計(jì)的“鋼筋混凝土加梁柱”的防震保護(hù)方案，是留給碑林文物工作者寶貴的經(jīng)驗(yàn)和遺產(chǎn)。對(duì)此，重慶中國(guó)三峽博物館原館長(zhǎng)王川平認(rèn)為：“（碑林北擴(kuò)中唐代《開(kāi)成石經(jīng)》）不但不應(yīng)該搬，且連梁思成所設(shè)計(jì)加固的保護(hù)體本身也應(yīng)列入保護(hù)范圍，成為不可移動(dòng)文物的有機(jī)組成部分。”
“澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”（www.thepaper.cn）記者日前因此專(zhuān)程走訪了西安碑林博物館，探究《開(kāi)成石經(jīng)》的歷史，以及西安碑林博物館的現(xiàn)狀。
李隆基作序、注解并書(shū)，太子李亨篆額的《石臺(tái)孝經(jīng)》碑碑林是一座奢侈的“庫(kù)房”，存放文化與文明
提到西安碑林博物館，林則徐所書(shū)的“碑林”二字，以及其下存放的《石臺(tái)孝經(jīng)》碑幾乎是西安碑林博物館的標(biāo)志，也奏響大唐天寶年間的最強(qiáng)音，這塊由李隆基作序、注解并書(shū)，太子李亨（唐肅宗）篆額的《石臺(tái)孝經(jīng)》碑展示了李隆基的書(shū)法造詣和治國(guó)之道。1970年代《石臺(tái)孝經(jīng)》碑被打開(kāi)，其中發(fā)現(xiàn)了千年前存放碑內(nèi)的文物。
《石臺(tái)孝經(jīng)》碑后的第一展室，陳列的就是《開(kāi)成石經(jīng)》這座始刻于唐文宗太和七年（833），完成于開(kāi)成二年的十二經(jīng)刻石，可謂儒家經(jīng)典的集大成者。原碑立于唐長(zhǎng)安城務(wù)本坊的國(guó)子監(jiān)內(nèi)，宋時(shí)移至府學(xué)北墉（今西安碑林），同《石臺(tái)孝經(jīng)碑》一樣，是西安碑林最早的原住民。
第一展室中的唐刻的《開(kāi)成石經(jīng)》由114塊巨大青石組成，每塊石碑約有3米多、寬0.8米，它們互相連接，兩端有石柱夾護(hù)。當(dāng)時(shí)碑上共鐫刻了650252個(gè)字。內(nèi)容為《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》12部儒家最重要的典籍，每一經(jīng)篇標(biāo)題為隸書(shū)，經(jīng)文為正書(shū)，刻字端正清晰，按經(jīng)篇次序銜接，卷首篇題俱在其中，一石銜接一石，是當(dāng)時(shí)儒家經(jīng)典抄錄校對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。
唐代《開(kāi)成石經(jīng)》的排列狀況，今不可考。宋移置于今址，皆坐北朝南，中留缺口斷開(kāi)為東西兩廂，各排列57石。明代關(guān)中大地震（1556）后，幾乎沒(méi)有任何防震保護(hù)措施的《開(kāi)成石經(jīng)》損毀嚴(yán)重，114石中，折斷者40石，至萬(wàn)歷十六年（1588），對(duì)《開(kāi)成石經(jīng)》進(jìn)行過(guò)扶正和簡(jiǎn)單的修繕，并將損泐的文字補(bǔ)刻于96塊113面小石之上，置于石經(jīng)之側(cè)，凡53000字。據(jù)記載，明、清、民國(guó)對(duì)《開(kāi)成石經(jīng)》有三次整修，而說(shuō)起民國(guó)的整修，還有一個(gè)至關(guān)重要的人物——梁思成。
《開(kāi)成石經(jīng)》斷裂后修補(bǔ)的痕跡在西安碑林博物館副研究員楊兵在《民國(guó)二十六年六月十七日監(jiān)修委員會(huì)致中央文物保管委員會(huì)工作報(bào)告》（西安碑林博物館藏碑林舊檔）之中，見(jiàn)到了關(guān)于梁思成整修方案的記載。
1936年冬天，當(dāng)時(shí)任職于北平營(yíng)造學(xué)社的梁思成來(lái)到陜西，對(duì)整修西安碑林工程進(jìn)行具體指導(dǎo)，在建筑設(shè)計(jì)和碑石排列等方面提出了寶貴意見(jiàn)。根據(jù)梁思成的意見(jiàn)，存放《開(kāi)成石經(jīng)》的第二陳列室（現(xiàn)碑林一室）由原來(lái)的正面九間改為正面歇山式十一開(kāi)間，增強(qiáng)了展室建筑的穩(wěn)定性。
最重要的是，當(dāng)時(shí)學(xué)者們意識(shí)到對(duì)《開(kāi)成石經(jīng)》威脅最大的莫過(guò)于地震。于是在監(jiān)修委員會(huì)第一次會(huì)議上，委員張繼便提議給《開(kāi)成石經(jīng)》加制鋼筋水泥梁柱以求防震，此提議得到了各方面的贊同，梁思成為保護(hù)《開(kāi)成石經(jīng)》設(shè)計(jì)了“鋼筋混凝土加梁柱”的保護(hù)方案圖紙。
具體做法是將石經(jīng)碑首全部拆除，用鋼板夾于碑石上端，然后在其上加鋼筋水泥橫梁，六或三塊碑石之間加一鋼筋水泥立柱。使114塊《開(kāi)成石經(jīng)》連成一體，以最大限度地減少了波動(dòng)中分散造成的損傷。今天陳列在第一展室的《開(kāi)成石經(jīng)碑》幾乎就是民國(guó)時(shí)期的模樣。
西安碑林博物館第一展室陳列的《開(kāi)成石經(jīng)》在碑林博物館研究員陳根遠(yuǎn)看來(lái)，《開(kāi)成石經(jīng)》完整保存了迄今所見(jiàn)一些儒經(jīng)的最早版本，完善了儒家經(jīng)典核心的內(nèi)容框架，是經(jīng)過(guò)幾代人研究校勘核定的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)典。其大規(guī)模的槌拓、本乎書(shū)籍開(kāi)本的行款設(shè)計(jì)，在技術(shù)推廣與圖書(shū)設(shè)計(jì)理念上，都是雕版印刷流行前的最后一次、規(guī)模盛大、影響深遠(yuǎn)的總預(yù)演。堪稱(chēng)中華文化的原典。
《開(kāi)成石經(jīng)》碑文也許今天的普通公眾，對(duì)《開(kāi)成石經(jīng)》上的儒家經(jīng)典并非全全知曉，但從偶爾在碑石上看到只言片語(yǔ)中，不得不嘆服，我們?nèi)缃袼?jīng)歷的一切幾乎都被刻在了石碑之上。比如“霧霾”一詞在《開(kāi)成石經(jīng)》中可以找到，“霧”是自然形成，“霾”是人為用雨土創(chuàng)造出來(lái)以干擾敵軍；開(kāi)成石經(jīng)《爾雅》里寫(xiě)到了狗屬，其中里面提到了狗四尺為獒，是“藏獒”一詞的最早來(lái)歷。此外，嘗百草的神農(nóng)先發(fā)現(xiàn)了韭菜、再發(fā)現(xiàn)了蔥可以為人食用，繼而發(fā)現(xiàn)了茶（荼）可以解毒；“山珍海味”中“山八珍”為首的是猩唇；狒狒會(huì)模仿嬰兒的哭聲，以此誘捕人類(lèi)等等博物學(xué)知識(shí)。利瑪竇所用的“上帝”，日本迄今使用的年號(hào)，孫中山“天下為公”的“共和”思想，孔子提到的“中國(guó)”都在《開(kāi)成石經(jīng)》上出現(xiàn)過(guò)……若是一塊塊石碑閱讀，也是讀完《開(kāi)成石經(jīng)》至少花幾個(gè)月的工夫。
《開(kāi)成石經(jīng)》細(xì)部往下走去往第二展室，又是一個(gè)震撼。在鱗次櫛比排列的石碑中，至今作為中國(guó)書(shū)法啟蒙碑帖的顏真卿《多寶塔碑》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》赫然在列，僧懷仁集王羲之書(shū)的《大唐三藏圣教序碑》也在其列。 此外，由褚遂良、歐陽(yáng)詢(xún)等在唐代歷史和書(shū)法史上赫赫有名的人物所書(shū)石碑遍布周遭。
再往下的第三、四展室，陳列東漢《曹全碑》、《智永千字文碑》、《懷素千字文》、張旭《肚痛帖》，以及蘇軾等的詩(shī)文書(shū)跡，都是馳名中外的書(shū)法瑰寶。
但因?yàn)槠毡榇嬖诘恼故颐娣e有限，碑石眾多，幾乎一俯身研究，就會(huì)觸碰到其他碑石，且非普通觀眾也少有精力走近后排碑石細(xì)看，這導(dǎo)致了部分名碑與公眾擦肩而過(guò)。比如“澎湃新聞”記者知道其中陳列有宋徽宗趙佶瘦金書(shū)《大觀圣作之碑》，但若在沒(méi)有人指點(diǎn)的情況下，幾乎難以尋得。
工作人員正在拓印墻上的墓志銘同樣因?yàn)槲靼脖植┪镳^館藏的名碑太多，展室有限，漢唐名碑、宋元書(shū)法可以進(jìn)屋，包括康熙在內(nèi)的很多清代碑刻只能被鑲嵌在外墻上，同樣被鑲嵌在外墻上的還有一眾魏晉墓志。而“昭陵六駿”等在政治史、文化史、美術(shù)史上充滿(mǎn)故事的唐代石碑，也只在碑林石刻藝術(shù)室的一角展示。
其中種種，也不用讓人想到西安碑林博物館黨委書(shū)記王明升，所描述的“碑林像是一個(gè)各個(gè)朝代放文物的‘庫(kù)房’”，同時(shí)也切實(shí)感受到了西安碑林博物館擴(kuò)建工程意義非凡。但其中爭(zhēng)議較大的是《開(kāi)成石經(jīng)》的搬移。
“昭陵六駿”之一《開(kāi)成石經(jīng)》正在“體檢”，“搬移為了防震”
西安碑林博物館保管部主任張安興曾在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)，歷史上三次遷移《開(kāi)成石經(jīng)》都是為了保護(hù)它、給它提供更好的存藏環(huán)境。一次因?yàn)閼?zhàn)事將它從城外搬到城內(nèi)，兩次因?yàn)榈貏?shì)低洼、雨水浸害。“這次搬移，也是沿襲這一歷史傳統(tǒng)。”張安興認(rèn)為，《開(kāi)成石經(jīng)》是可以移動(dòng)的文物，碑林北擴(kuò)后將移到百米內(nèi)的地方。為了在搬移過(guò)程中保護(hù)它，有許多前期工作：
據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w在2018年6月13日的探訪后描述，當(dāng)時(shí)正在給《開(kāi)成石經(jīng)》進(jìn)行三維掃描和內(nèi)窺鏡掃描。前者了解每個(gè)石刻狀況，后者是“體檢”第一步，也是陜西省文保研究院開(kāi)展的“開(kāi)成石經(jīng)病害及機(jī)構(gòu)穩(wěn)定性研究項(xiàng)目”的一部分。當(dāng)日，編號(hào)197的石刻摘掉了玻璃罩，陜西省文物保護(hù)研究院研究員馬宏林將一個(gè)內(nèi)窺鏡伸入斷裂接口，石刻與后面的保護(hù)體中間居然還有很寬的一層懸空層。
儀器檢測(cè)到石碑縫隙中的門(mén)票。 “西安發(fā)布”圖“里面完全沒(méi)有粘連，就是石刻四個(gè)邊用水泥封住了。”碑林博物館保管部主任張安興說(shuō)，查到的民國(guó)整修記載，是用瓷土填充石刻縫隙，現(xiàn)在看來(lái)確實(shí)如此。超聲波檢測(cè)還顯示，有的石刻里存在暗縫。現(xiàn)場(chǎng)在一個(gè)石刻的懸空里找到了一張過(guò)去的參觀券。“因?yàn)樯鲜兰o(jì)80年代以后，《開(kāi)成石經(jīng)》才進(jìn)行玻璃封護(hù)，這應(yīng)該是之前游客看見(jiàn)裂痕把票塞進(jìn)去了。”這也說(shuō)明里面是空的，不符合現(xiàn)在的文物保護(hù)理念。張安興在接受《西安日?qǐng)?bào)》采訪時(shí)還說(shuō)：“第一展室是磚木混合結(jié)構(gòu)，主通道南北雙向常年對(duì)開(kāi)，四季溫差較大，不利于文物保護(hù)，且現(xiàn)在的展示布局是民國(guó)時(shí)期整修后延續(xù)至今，最讓人擔(dān)心的是抗震隔震級(jí)別不過(guò)關(guān)。以現(xiàn)在《開(kāi)成石經(jīng)》的密集型陳列方式，達(dá)不到有效抗震減震功能，一旦發(fā)生地震災(zāi)害，就會(huì)產(chǎn)生多米諾骨牌效應(yīng)。”
專(zhuān)業(yè)人員對(duì)《開(kāi)成石經(jīng)》體檢。 “西安發(fā)布”圖針對(duì)以上描述，西安碑林博物館副研究員楊兵認(rèn)為，對(duì)重達(dá)兩噸多重的巨石進(jìn)行穩(wěn)定加固，使用世界上最強(qiáng)的粘合劑也是難以做到的。所以，梁思成對(duì)《開(kāi)成石經(jīng)》的防震保護(hù)措施主要是通過(guò)“鋼筋混凝土加梁柱”的手段獲得的，而絕非“瓷土”。
當(dāng)然，楊兵同時(shí)也認(rèn)為，1936年的方案并不是毫無(wú)瑕疵的。為了減少碑石與碑首連接處造成的不穩(wěn)定性將二者人為分離，改變了原有碑石和碑首的整體形制，有礙觀瞻。然而梁思成等專(zhuān)家還是抓住了石經(jīng)防震保護(hù)的主要矛盾，提出了一個(gè)利大于弊的方案。且1936年至今，陜西境內(nèi)共發(fā)生9次地震，受到外省地震波及的有2008年汶川的8.3級(jí)地震、2017年的九寨溝7.0級(jí)地震等8次地震，《開(kāi)成石經(jīng)》毫發(fā)未損。
搬移《開(kāi)成石經(jīng)》分四步，新環(huán)境將融入多媒體技術(shù)
“西安發(fā)布”前不久發(fā)布的《1181歲的唐《開(kāi)成石經(jīng)》開(kāi)始“體檢”啦！》一文表示，“為科學(xué)推進(jìn)，搬移的過(guò)程要分為四步走”：
第一步，目前正在進(jìn)行的搬移前的“體檢”。三維掃描為保留現(xiàn)狀數(shù)據(jù)，為修復(fù)中做準(zhǔn)備。
第二步，等“體檢”報(bào)告和“治療”方案出來(lái)。進(jìn)行粘接等方面等改進(jìn)和修復(fù)。本體保護(hù)修復(fù)做好了，就到第三步的搬移。要根據(jù)《開(kāi)成石經(jīng)》的現(xiàn)狀和石質(zhì)文物的特點(diǎn)，需要找專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)做方案。“比如搬的過(guò)程中給每個(gè)石刻做個(gè)模具，就像將它放進(jìn)抽屜一樣，吊著走。”
前三步都是為了全面了解每個(gè)石刻，只有修復(fù)好后才能進(jìn)行保護(hù)性搬運(yùn)，并要避免發(fā)生磨損。
第四步是新環(huán)境的布展，要將隔震、燈光、溫濕度等保護(hù)條件到位，當(dāng)然還要考慮針對(duì)文物的運(yùn)輸通道進(jìn)行設(shè)計(jì)，以確保搬移中的安全。這一步最重要的是隔震抗震。現(xiàn)在考慮兩層隔震構(gòu)架，一層是建筑本身隔震，在地震多發(fā)帶的成都博物館、云南省博物館等在建筑時(shí)下面都做了隔震，可以消耗掉80%的能量。張安興說(shuō)還在考慮在文物下面再做一層隔震，讓能量波再消耗，確保抗震高指數(shù)。
對(duì)于《開(kāi)成石經(jīng)》即將去往的新環(huán)境，碑林博物館陳列部副主任段志凌提到了“寬敞”，此外排列順序也會(huì)更科學(xué)、燈光和框架更先進(jìn)，還會(huì)考慮利用多媒體技術(shù)做中國(guó)古代刻經(jīng)史的輔助陳列。讓現(xiàn)在的人們特別是孩子們更系統(tǒng)、更輕松有趣地了解它。比如用現(xiàn)代技術(shù)在無(wú)反防暴玻璃上，對(duì)石經(jīng)缺損部分內(nèi)容進(jìn)行還原展示，對(duì)石經(jīng)中名言警句在玻璃上進(jìn)行標(biāo)示。
西安碑林博物館展室內(nèi)鱗次櫛比的石碑在碑林博物館研究員陳根遠(yuǎn)等反對(duì)《開(kāi)成石經(jīng)》搬移的人看來(lái)，《開(kāi)成石經(jīng)》和《石臺(tái)孝經(jīng)》在此處已有916年，是碑林博物館乃至西安這座城市的“定海神針”，不宜也不應(yīng)移動(dòng)。
“澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”（www.thepaper.cn）記者在走訪中發(fā)現(xiàn)，西安作為周秦漢唐的古都，擁有其他城市無(wú)法比肩的文化底蘊(yùn)和歷史文脈，但除了地下，今天的西安地面 ，真正保持千年之前痕跡的地方，其實(shí)并不多。除大雁塔外，真正唐宋時(shí)期的地上文物留下的并不多，大雁塔附近新建的唐風(fēng)建筑“大唐不夜城” 文化商業(yè)街區(qū)，更像是今人對(duì)輝煌的唐文化回望。而碑林博物館所在的城墻周邊，相對(duì)更多保留著明代西安的面貌，其中《石臺(tái)孝經(jīng)》和《開(kāi)成石經(jīng)》更是宋徽宗時(shí)期就在現(xiàn)在的位置，隨遷的還有顏真卿《顏氏家廟碑》、褚遂良《孟法師碑》、徐浩《不空和尚碑》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》等書(shū)法名碑。可以說(shuō)，今天的碑林是今人觸碰古朝氣息最直接的方式，也是歷史留給今天的文化財(cái)富。
雖說(shuō)如今的科技力量早已今非昔比，比如同樣由梁思成參與設(shè)計(jì)的南京博物院在2009年的擴(kuò)建工程中，采用懸吊頂升的技術(shù)將老大殿整體抬升三米。上海等地也有平移建筑的先例。但從如今公布的《開(kāi)成石經(jīng)》新展覽方案看，《開(kāi)成石經(jīng)》絕非簡(jiǎn)單的平移，而是搬遷。如何保證在搬遷過(guò)程中114塊巨石沒(méi)有磕碰？且每塊石碑上的文字行行關(guān)聯(lián)，移動(dòng)之后，如何相互校準(zhǔn)是一項(xiàng)也是一次極其細(xì)致工程。如何保證北擴(kuò)之后在新展廳的陳列展示中，碑文內(nèi)容銜接得不偏不倚？
《開(kāi)成石經(jīng)》石碑間的對(duì)應(yīng)排列或有難度。“西安發(fā)布”圖面對(duì)碑林的眾多文物，北擴(kuò)對(duì)文物本身和公眾參觀都是一件好事，或許在“東進(jìn)北擴(kuò)”后碑石不再擁擠，也不會(huì)發(fā)生第二展室以及往后的展室中，一蹲下讀碑就碰到前后石碑的局促，配合新媒體的技術(shù)，普通公眾也不會(huì)在浩瀚的碑文中尋不得重點(diǎn)，觀看也變得生動(dòng)。
一些文化界學(xué)者表示，北擴(kuò)是否一定要搬《開(kāi)成石經(jīng)》？且搬徙大體量石質(zhì)文物風(fēng)險(xiǎn)極高，需要慎之又慎，以及要向公眾拿出更多、更專(zhuān)業(yè)的解釋來(lái)。北擴(kuò)其實(shí)也可以為《玄秘塔碑》、《多寶塔碑》、《圣教序》，“昭陵六駿”及漢唐石雕、石刻，或者未進(jìn)室內(nèi)的魏晉墓志等創(chuàng)造更好的展示環(huán)境。
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平橋區(qū)軸承： ______ 文藝路將建成西安市演藝基地,規(guī)劃五年內(nèi)完成拆遷任務(wù),2011年開(kāi)始項(xiàng)目工作開(kāi)始.
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平橋區(qū)軸承： ______ 十大名山:黃山、廬山、華山、峨眉山、泰山、武夷山、長(zhǎng)白山、天山、五臺(tái)山、玉山. 十大風(fēng)景:桂林山水、杭州西湖、張家界、九寨溝、長(zhǎng)江三峽、西雙版納、黃果樹(shù)瀑布、日月潭、云南石林、海南風(fēng)光 十大古跡:萬(wàn)里長(zhǎng)城、北京故宮、蘇州園林、樂(lè)山大佛、曲阜三孔、秦始皇兵馬俑、承德避暑山莊、敦煌莫高窟、布達(dá)拉宮、洛陽(yáng)白馬寺 十大旅游城市:西安、北京、成都、大連、杭州、昆明、杭州、哈爾濱、拉薩、香港 十大古鎮(zhèn):浙江·烏鎮(zhèn)、江蘇·周莊、安徽·西遞宏村、福建·泰寧、山西·張壁、四川·李莊、浙江·南潯、江蘇·同里、廣東·黃姚、云南·和順
平橋區(qū)軸承： ______ 1、西安威廉英語(yǔ)培訓(xùn)中心.地址:陜西省西安市碑林區(qū)興慶南路159號(hào).2、西安英之輔英語(yǔ)培訓(xùn)中心.地址:陜西省西安市雁塔區(qū)高新路25號(hào).3、西安外貿(mào)英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校.地址:陜西省西安市雁塔區(qū)小寨東路196號(hào).4、西安啟程英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校.地址:陜西省西安市未央?yún)^(qū)文景南路14號(hào).5、西安凱撒國(guó)際英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校.地址:陜西省西安市未央?yún)^(qū)未央路150號(hào).
平橋區(qū)軸承： ______[答案] 篆書(shū) (1)介紹 中國(guó)先秦伏羲氏時(shí)期,就產(chǎn)生了文字.考古學(xué)家論證是在龜甲、獸骨上刻畫(huà)的甲骨文.因其是用以占卜、預(yù)測(cè)... 起碼的要求是把字寫(xiě)得規(guī)范、整潔、清楚,使人看了樂(lè)于接受,如果把字寫(xiě)得雜亂無(wú)章,甚至隨心所欲,胡亂造字,讀者如...
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