有誰知道行為禁忌的定義嗎?大范圍的不要小范圍
行為禁忌，在漢族民間通常被稱為“媽媽經(jīng)”，而老北京人則習(xí)慣稱之為“媽媽論兒”。在過去的歲月里，盡管媽媽們大多不識(shí)字，但她們卻擁有一套嚴(yán)格遵守的禁忌。
在泛靈論的影響下，漢族民間普遍認(rèn)為，生活中處處存在禁忌，稍有不慎就可能給自己或家人帶來不幸。例如，舊時(shí)的漢族人忌諱拔掉白發(fā)，因?yàn)樗麄兿嘈虐我桓鶗?huì)長出更多白發(fā)，而白發(fā)與衰老相連，因此年輕人特別忌諱過早出現(xiàn)白發(fā)。他們還忌諱拔腳毛，因?yàn)橄鄠鳌耙恢_毛管三個(gè)鬼”，腿上無毛則無法管住鬼，人也就特別容易受到鬼的侵害。
對(duì)大小便也有諸多禁忌，比如忌諱在火中、木柴或燒過的炭灰中大小便，因?yàn)榛鹬杏谢鸱N，人們認(rèn)為這樣做會(huì)導(dǎo)致生殖器和膀胱感染疼痛。還忌諱小便后不洗手，否則指甲會(huì)裂開。在墳地大小便也被認(rèn)為是不吉利的行為，因?yàn)閴灥乇徽J(rèn)為是不潔之地，在此大小便可能會(huì)冒犯到鬼魂。此外，忌諱小便沖著灶口，或者尿在燒鍋的柴禾上，怕這樣做會(huì)冒犯灶神。大便后忌諱用有字的紙擦拭屁股，否則據(jù)說會(huì)招致眼瞎。在浙江一帶，忌諱觀看別人解小便，認(rèn)為看了會(huì)有晦氣。這些關(guān)于“排泄”的禁忌主要是為了教育人們注意衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境。
掃地是日常家務(wù)，也有自己的禁忌。比如忌諱將兩把掃帚放在一起，擔(dān)心這樣會(huì)敗家。忌諱打掃時(shí)將兩張椅子對(duì)疊，因?yàn)檫@在喪葬習(xí)俗中通常意味著哀悼。忌諱用竹掃把掃客廳，一般只用來掃庭院，或在喪事中使用。
睡眠也是日常生活中的禁忌之一。在室內(nèi)忌諱烘著火埋頭大睡，有諺語說“房里無人莫烘火，烘火猶恐埋頭睡。”還忌諱睡覺時(shí)頭朝窗戶，以及枕著窗臺(tái)、門檻睡覺。《淮南子·汜論訓(xùn)》和《風(fēng)俗通義》等古籍都有相關(guān)的忌諱記載。在吉林一帶，舊時(shí)睡臥忌諱頭近窗，足向人。
日常行為禁忌被視為一種嚴(yán)格的生活規(guī)范，與信仰者的命運(yùn)緊密相關(guān)。一旦得知禁忌信息，人們通常會(huì)以嚴(yán)肅的態(tài)度參與禁忌的傳承。然而，由于禁忌繁多且繁瑣，人們不可能全部遵守；有些禁忌人們甚至不愿意遵守。因此，在了解禁忌的同時(shí)，人們也發(fā)展出了一系列避忌與破忌的方法。
例如，舊時(shí)北京的禁忌之一是“燈下不講鬼，燈下不談賊。”因?yàn)閾?jù)說講鬼會(huì)招鬼，談賊會(huì)招賊。盡管如此，人們往往喜歡聽鬼故事，因此發(fā)明了在講鬼時(shí)放置《皇歷時(shí)憲書》的方法，以辟邪。而在燈下談賊時(shí)，將茶杯倒扣放在桌上，也被認(rèn)為可以阻止盜賊光顧。在山西河?xùn)|絳州一帶，禁忌外甥在舅家剃頭。如果必須剃頭，要把外甥帶到大門外邊的官道上，這樣就不算在舅父家，從而破忌。
隨著科學(xué)思想的普及，迷信鬼神觀念逐漸淡化，禁忌的影響也逐漸減弱。日常行為方面的禁忌事項(xiàng)難以盡數(shù)，它們與生活緊密相關(guān)，甚至可以被視為民俗生活的一種準(zhǔn)則。因此，我們難以用迷信與科學(xué)、先進(jìn)與落后等標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判這些禁忌，而應(yīng)將它們?nèi)谌氲矫褡宓恼w民俗文化中進(jìn)行考察。
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天鎮(zhèn)縣非標(biāo)： ______ 在《預(yù)防未成年人犯罪法》中規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育未成年人不得有下列不良行為: (1)曠課、夜不歸宿; (2)攜帶管制刀具; (3)打架斗毆、辱罵他人; (4)強(qiáng)行向他人索要財(cái)物; (5)偷竊、故意...
水購13796609702： 民間禁忌是不是純粹的迷信? -
天鎮(zhèn)縣非標(biāo)： ______ 民間緊急不是純粹的迷信. 禁忌是人類普遍具有的文化現(xiàn)象. 禁忌,一方面指的是“神圣的”或者“不潔的”、“危險(xiǎn)的”一類事物;一方面又是指言行上被“禁止”或者心理上被“抑制”的一類行為控制模式.一般來說,禁忌屬于風(fēng)俗習(xí)慣...
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