《七子之歌》中國(guó)失去哪七個(gè)孩子，現(xiàn)在回到祖國(guó)的懷抱了嗎
1860年，中英簽署《北京條約》，英國(guó)割占九龍半島南端；1898年，清政府被迫簽署《展拓香港界址專(zhuān)條》，“香港的姐妹”九龍半島其余部分劃為“新界”，租給英國(guó)99年。
1887年，中葡簽署《友好通商條約》，在明代中葉以“晾曬貨物”為名獲準(zhǔn)在澳門(mén)居留的葡萄牙人從此強(qiáng)據(jù)了“蓮花寶地”澳門(mén)。
1895年，中日簽署《馬關(guān)條約》，“東海的一串珍珠”寶島臺(tái)灣割讓日本，與她同時(shí)被割讓的還有渤海灣畔的“孿生兄弟”旅順和大連。
1898年，中英簽署訂《租威海衛(wèi)專(zhuān)條》，“防海的健將”威海衛(wèi)租借英國(guó)25年。1899年，中法簽署《廣州灣租借專(zhuān)條》，“神州后門(mén)上的一把鐵鎖”廣州灣被租讓給法國(guó)。被列強(qiáng)擄去的“中華七子”，是民族罹難、國(guó)家浩劫的象征。它表明“國(guó)弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示國(guó)人：“中華民族已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候” 。
在詩(shī)中，聞一多以擬人的手法，將我國(guó)當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親的七個(gè)孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感。詩(shī)歌一方面抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的懷念和贊美，一方面表達(dá)了對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的詛咒。“七子”是指當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)霸占的七塊土地，澳門(mén)只是“七子”之一。祖國(guó)母親被掠去的七子分別是香港、澳門(mén)、臺(tái)灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大（旅順、大連）。《七子之歌》里的七子，名義上現(xiàn)在已經(jīng)全部被收回，可是卻有一處至今未能和祖國(guó)統(tǒng)一，還有一處依然在侵略者手上。
聞一多目睹“國(guó)疆崩喪，積日既久”，有感于神州故土“失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類(lèi)”，“因擇其中與中華關(guān)系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國(guó)之哀忱，亦以勵(lì)國(guó)人之奮興云爾。”
激蕩在詩(shī)行間的熱愛(ài)祖國(guó)、熱盼統(tǒng)一的濃烈情感立即在讀者中引起了強(qiáng)烈反響。一位姓吳的青年在給編輯部的信中寫(xiě)道：“余讀《七子之歌》，信口悲鳴一闕復(fù)一闕，不知清淚之盈眶。讀《出師表》《陳情表》時(shí)，故未有如是之感動(dòng)也。”
被列強(qiáng)擄去的“中華七子”，是民族罹難、國(guó)家浩劫的象征。它表明：“國(guó)弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示國(guó)人：“中華民族已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！”100多年來(lái)，一代又一代的中華兒女為了國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立挺身而出，拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，上下求索，譜寫(xiě)了一首首恢弘壯麗的歷史詩(shī)篇。
中國(guó)人民不屈不撓追求統(tǒng)一的意志匯成不可阻擋的洪流。1930年10月，中國(guó)收回威海衛(wèi)；1945年，中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者，10月25日，日本在臺(tái)灣的最后一任總督安藤利吉在臺(tái)北中山堂向中國(guó)政府遞交投降書(shū)，臺(tái)灣從此重歸中國(guó)版圖。與此同時(shí)，廣州灣、旅順和大連也相繼回到祖國(guó)的懷抱。
但臺(tái)灣問(wèn)題大家都知道，至今還沒(méi)有回歸大陸母親的懷抱，還有一處就是中國(guó)的歷史遺留問(wèn)題，至今被侵略者占用，那就是琉球。為什么說(shuō)琉球群島是咱們未收復(fù)的領(lǐng)土呢？1945年日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗，《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》規(guī)定日本必須放棄侵略所得土地，只能保留本州、北海道、九州、四國(guó)。
琉球群島在歷史上曾經(jīng)是獨(dú)立的國(guó)家，明清兩代時(shí)曾向中國(guó)朝貢并自認(rèn)作藩國(guó)，并同時(shí)由于被日本薩摩藩侵犯而被迫進(jìn)貢。1879年，琉球國(guó)遭日本的吞并，并強(qiáng)行設(shè)立為日本的沖繩縣。當(dāng)時(shí)雖有部分琉球人支持吞并，但大部分琉球人持反對(duì)態(tài)度，在日本、清朝以及駐日的列強(qiáng)公使館交涉，希望通過(guò)外交手段恢復(fù)琉球國(guó)。流亡中國(guó)展開(kāi)琉球復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的琉球人，稱(chēng)為脫清人。這些人以福州、北京、天津?yàn)閾?jù)點(diǎn)，要求清朝向日本就琉球問(wèn)題交涉，史稱(chēng)琉球案。但最終由于中日雙方的觀點(diǎn)不和而遭擱置。
1972年，美國(guó)將琉球的施政權(quán)重新移交給日本，對(duì)琉球人民來(lái)說(shuō)無(wú)異于“晴天霹靂”。在1978年，日本學(xué)者中村丈夫從經(jīng)濟(jì)從屬關(guān)系等具體數(shù)據(jù)中得出“國(guó)內(nèi)殖民地”的結(jié)論。日本不但不去安撫琉球人民的情緒，還繼續(xù)把琉球人當(dāng)“賤民”對(duì)待，對(duì)琉球?qū)嵭袣埧岬闹趁窠y(tǒng)治。
38年來(lái)，琉球人民從未停止過(guò)反日反美的獨(dú)立斗爭(zhēng)。而根據(jù)“琉球革命同志會(huì)”的說(shuō)法，“中國(guó)與琉球往來(lái)，遠(yuǎn)在千百年前，不論政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、風(fēng)俗，無(wú)一不來(lái)自中國(guó)，即以血統(tǒng)而論，大部分系由福建遷入，僅有一部分由朝鮮及南洋遷來(lái)者，所謂三十六姓子孫延綿至今實(shí)占人口大半”。
七子之歌是哪七子
七子之歌的七子是哪幾個(gè) 七子之歌指的七子是香港、澳門(mén)、臺(tái)灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大，即旅順和大連。七子之歌是愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多于1925年3月，在美留學(xué)期間所創(chuàng)造的組詩(shī)作品。七子之歌中，將七個(gè)被割讓和租借的城市擬人化為祖國(guó)被搶走的七個(gè)孩子，全詩(shī)結(jié)構(gòu)均齊，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，情感充沛，在...
七子之歌的七子指什么
《七子之歌》組詩(shī)作于1925年3月，當(dāng)時(shí)聞一多正在紐約。在詩(shī)中，聞一多以擬人的手法，將我國(guó)當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的七處失地比作遠(yuǎn)離母親的七個(gè)孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感。詩(shī)歌一方面抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的懷念和贊美，一方面表達(dá)了對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的詛咒。創(chuàng)作背景 文中引用了《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·...
七子之歌是指哪七子
《七子之歌》中的“七子”是澳門(mén)、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍島和旅順、大連。聞一多在詩(shī)中將這七個(gè)地方擬作祖國(guó)母親被奪走的七個(gè)孩子，站在孩子的角度對(duì)母親發(fā)出深情的呼喚，一經(jīng)發(fā)布就引起人們強(qiáng)烈共鳴。自晚清開(kāi)始，中國(guó)屢次受列強(qiáng)侵略。聞一多在到美國(guó)留學(xué)時(shí)，各地的閱歷令他在留學(xué)期間心感...
《七子之歌》全部的資料
近代詩(shī)人聞一多于1925年創(chuàng)作的組詩(shī)《七子之歌》展現(xiàn)了深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷。在這組詩(shī)作中，他巧妙地將澳門(mén)、香港、臺(tái)灣等七個(gè)被列強(qiáng)割讓或租借的領(lǐng)土比喻為失散的七個(gè)孩子，他們傾訴著遠(yuǎn)離母土、遭受異族統(tǒng)治的苦楚，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的深深懷念和渴望回歸的哀愁。這些詩(shī)歌旨在喚醒民眾對(duì)國(guó)家的關(guān)注，激發(fā)民族復(fù)興的...
七子之歌是指哪七子
1. 《七子之歌》中的“七子”指的是澳門(mén)、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍島和旅順、大連等地。2. 聞一多在詩(shī)中將這七個(gè)地方比喻為被奪走的七個(gè)孩子，站在孩子的角度對(duì)母親發(fā)出深情的呼喚，這一表達(dá)方式引起了人們的強(qiáng)烈共鳴。3. 自晚清時(shí)期起，中國(guó)屢遭列強(qiáng)侵略。聞一多留學(xué)美國(guó)期間，這段經(jīng)歷讓...
七子之歌指的是哪七個(gè)地方?
七、旅順和大連是《七子之歌》中的第七個(gè)孩子。詩(shī)人將他們描述為孿生兄弟，經(jīng)歷了被列強(qiáng)蹴踏的命運(yùn)，渴望回歸母親的懷抱。隨著中華人民共和國(guó)的成立，宣布廢除不平等條約，中國(guó)逐漸恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位，并實(shí)行改革開(kāi)放，國(guó)力不斷提升。1997年，香港回歸；1999年，澳門(mén)回歸。這些歷史時(shí)刻標(biāo)志著“中華七子”...
《七子之歌》資料
在中國(guó)古代的《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》中有記載，七子的母親心有所屬，七個(gè)孩子自怨自艾，期望能重新獲得母親的關(guān)愛(ài)。他們創(chuàng)作了《凱風(fēng)》一詩(shī)，表達(dá)內(nèi)心的哀傷。而近代以來(lái)，隨著一系列不平等條約的簽訂，我國(guó)國(guó)土流失嚴(yán)重。從《尼布楚條約》到旅順、大連的租借，我國(guó)先后喪失了多片土地，這些土地遠(yuǎn)離祖國(guó)的保護(hù)，...
《七子之歌》是哪七首詩(shī)?
七子之歌來(lái)源于聞一多先生在1925年寫(xiě)的七子系列詩(shī)詞，講的是離開(kāi)祖國(guó)懷抱，被外敵占領(lǐng)的七塊地方。七子是廣州灣、臺(tái)灣、大連、威海衛(wèi)、香港島、九龍、澳門(mén)。澳門(mén) 你可知“媽港”不是我的真名姓？我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親！ 但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不...
七子之歌是哪七子
七子之歌中的七子分別是：澳門(mén)、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連。《七子之歌》是近代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多于抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。詩(shī)歌運(yùn)用擬人化的手法將中國(guó)因遭受列強(qiáng)侵略而分裂的七個(gè)地方比作遠(yuǎn)離母親的懷抱的七個(gè)孩子，表達(dá)了作者對(duì)帝國(guó)主義侵略的痛恨和對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一以及民族團(tuán)結(jié)的渴望與...
七子之歌是誰(shuí)寫(xiě)的 七子指的是誰(shuí)
1、七子之歌是聞一多寫(xiě)的。2、《七子之歌》是近代愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人聞一多于1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的組詩(shī)作品，詩(shī)人在這一組詩(shī)作品里用擬人化的手法，把中國(guó)的澳門(mén)、香港、臺(tái)灣等七個(gè)被割讓、租借的地方，比做祖國(guó)母親被奪走的七個(gè)孩子，讓他們來(lái)傾訴“失養(yǎng)于祖國(guó)、受虐于異類(lèi)”的悲哀之情，“以抒...
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東山區(qū)縮小： ______ 聞一多《七子之歌》.七子指的是當(dāng)時(shí)被帝國(guó)主義霸占的七個(gè)地方:香港、澳門(mén)、臺(tái)灣、九龍、威海衛(wèi)(今山東威海市)、廣州灣(今廣東湛江市)和旅大(旅順大連)的簡(jiǎn)稱(chēng). 《七子之歌》是著名愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人聞一多先生所作.九十多年前,...
東山區(qū)縮小： ______ 原文: 邶有七子之母不安其室.七子自怨自艾,冀以回其母心.詩(shī)人作《凱風(fēng)》以愍之.吾國(guó)自尼布楚條約迄旅大之租讓,先后喪失之土地,失養(yǎng)于祖國(guó),受虐于異類(lèi),臆其悲哀之情,蓋有甚于《凱風(fēng)》之七子,因擇其與中華關(guān)系最親切者七地...
東山區(qū)縮小： ______ 1、七子自怨自艾,冀以回其母心 :1、七個(gè)孩子就自己表現(xiàn)的很差勁,很苦惱,希望能以這種方式讓母親回心轉(zhuǎn)意. 2、以抒其孤苦亡告,眷懷祖國(guó)之哀忱:用來(lái)抒發(fā)無(wú)處訴說(shuō)的孤苦,眷戀、懷念祖國(guó)的深深哀痛 3、臆其悲哀之情,蓋有甚于《凱風(fēng)》之七子 :感嘆他們的悲哀之情,大概要超過(guò)《凱風(fēng)》中那七個(gè)孩子
東山區(qū)縮小： ______ 一個(gè)游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念
東山區(qū)縮小： ______ 香港、澳門(mén)、臺(tái)灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大(旅順大連)
東山區(qū)縮小： ______ 《七子之歌》是聞一多于1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的一首組詩(shī),描寫(xiě)中國(guó)被侵犯的土地.其中出現(xiàn)“臆”字的句子是: 吾國(guó)自《尼布楚條約》迄旅大之租讓,先后喪失之土地,失養(yǎng)于祖國(guó),受虐于異類(lèi),臆其悲哀之情,蓋有甚于《凱風(fēng)》之七子. 臆 yì 這里的意思是:意料;推測(cè). 例句:晉葛洪《抱樸子·論仙》:「乃知天下之事,不可盡知,而以臆斷之,不可任也.」
東山區(qū)縮小： ______ 這篇組詩(shī)作于1925年3月,當(dāng)時(shí)聞一多正在紐約.其序辭中Alsace-Lorraine通譯為洛林地區(qū),位于法國(guó)東部浮士山腳下,普法戰(zhàn)爭(zhēng)中割讓給德國(guó),凡爾塞和約后歸還.在詩(shī)中,聞一多以擬人的手法,將我國(guó)當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親的七個(gè)孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感.詩(shī)歌一方面抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的懷念和贊美,一方面表達(dá)了對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的詛咒. 寫(xiě)作目的:聞一多目睹“國(guó)疆崩喪,積日既久”,有感于神州故土“失養(yǎng)于祖國(guó),受虐于異類(lèi)”,“因擇其中與中華關(guān)系最親切者七地,為作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷懷祖國(guó)之哀忱,亦以勵(lì)國(guó)人之奮興云爾.”
東山區(qū)縮小： ______ 《澳門(mén)》是聞一多1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的一組組詩(shī)《七子之歌》中的首篇.其余六篇分別為《香港》、《臺(tái)灣》、《威海衛(wèi)》、《廣州灣》、《九龍》和《旅順,大連》.詩(shī)人以擬人的手法將這七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親懷抱的七個(gè)孩子,用小孩子的口吻哭訴他們被迫離開(kāi)母親的襁褓,受盡異族的欺凌,渴望重回母親懷抱的強(qiáng)烈情感.
東山區(qū)縮小： ______ 邶地有七個(gè)孩子的母親,但是這個(gè)母親卻不守婦道.七個(gè)孩子并不埋怨母親,經(jīng)常從自己的行為反醒,以此期望母親回心轉(zhuǎn)意.有一個(gè)詩(shī)人因此而寫(xiě)了一首詩(shī)《邶風(fēng)》來(lái)同情他們.我國(guó)從尼布楚條約簽訂到租借旅順、大連給俄國(guó),前前后后喪失...
