藏族人民用石頭砌的小石堆有什么意義 怎樣在淘寶上收藏東西
藏族用石頭砌的小石堆叫瑪尼堆,每顆石子都凝結(jié)信徒們發(fā)自內(nèi)心的祈愿。它是藏族刻在石頭上的追求、理想、感情和希望。
相關(guān)介紹:
在藏傳佛教地區(qū),人們把石頭視為有生命、有靈性的東西。刻有佛像及佛教經(jīng)文的“瑪尼石”,并沒有統(tǒng)一的規(guī)格和形狀,制作者用不著刻意選擇,撿著什么石頭就在上面刻畫,經(jīng)文多為“六字真言”。
擴(kuò)展資料
瑪尼堆最初稱曼扎,意為曼陀羅,是由大小不等的石頭集壘起來的、具有靈氣的石堆,藏語為“多本”;還有一種是在石塊或卵石上刻寫文字、圖像,以藏傳佛教的色彩和內(nèi)容為其最大特征。
藏族珍愛奇石,更視“讓炯”(藏語,自然天成)類石料為圣物,如佛像、佛眼、佛足跡等。另外藏族的頭飾、項(xiàng)飾多用珊瑚石、瑪瑙石、化石及各種美石串綴起來的,擬為靈石崇拜的衍化形態(tài)。
據(jù)《西藏考古綜述》載:西藏古代存在一種大石文化,是新石器傳統(tǒng)上發(fā)展起來的巨石原始文化,并認(rèn)為是由青海湖一帶的東北藏區(qū)進(jìn)入藏族腹地。
參考資料來源:百度百科-瑪尼堆
這是瑪尼堆,多用白色石頭的堆積,多為方形或圓形,用于祈福,成為當(dāng)?shù)厝藗兊谋Wo(hù)神。
在西藏的原始思想意識(shí)中,人們認(rèn)為萬物皆有靈性。而白色崇拜中當(dāng)然少不了白色的石頭。在佛教傳入西藏后,人們堆瑪尼堆又進(jìn)了一步,一般不再是純粹的白石。人們把那些本來就被認(rèn)為賦有靈氣的白石再刻上佛經(jīng)或佛像,使這些白石更賦靈氣,成為瑪尼石,以求保佑和庇護(hù)自己。
為什么有的人家門前弄<泰山石敢當(dāng)>是什么意思?
石敢當(dāng)是指:太平天國(guó)的翼王-石達(dá)開。因?yàn)樗苡⒂?百姓認(rèn)為他可以保平安,鎮(zhèn)守家園,鬼怪不敢靠近.
石灰?guī)r又名什么山石
但多個(gè)石堆的組合并不一定產(chǎn)生一個(gè)主峰點(diǎn),這個(gè)頂點(diǎn)往往被省略,這樣可以留給游者去發(fā)揮各自的想象力,以增加置石的趣味性和吸引力。(3) 三塊以上石頭的組合:傳統(tǒng)的處理方法是采用奇數(shù)的石頭成群組合,如三、五、七。這樣的石堆往往通過被分割成兩、三個(gè)小石堆。如:若使用七塊石頭,它通常被分為三、二、二的3組...
大多數(shù)人不知道,鳳凰古城附近有一座石頭古寨,是真正的苗疆邊城
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日本的鳥居是什么意思
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羅西的《請(qǐng)敬畏規(guī)則》的讀后感,緊急!!
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沿途扔白色的石頭用英語怎么說
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中國(guó)民居建筑與生活習(xí)俗的關(guān)系
這種房子是用長(zhǎng)方形灰白色石條砌的墻。每塊石條約75厘米長(zhǎng),25厘米寬,高20厘米。從地面到檐首之間砌石條23塊;從檐首向上到封山頂之間砌石條10塊。在屋頂脊和瓦行之間壓著一塊連一塊的小石條。屋內(nèi)分左、中、右三個(gè)單間,單間前都留出一條寬敞的過道,貫通全屋。農(nóng)具、工具放在過道墻腳邊。左右兩間為寢室。
除了過年要貼對(duì)聯(lián),放鞭炮。除夕要守歲等傳統(tǒng)文化,還有哪些?_百度...
清掃室內(nèi),把垃圾收集堆到一處,這也是漢族民俗中說的“扔窮”。 在北方有些農(nóng)村風(fēng)俗是大年初四,綁火神,用玉米梗或麥梗幫在棍子上,點(diǎn)燃后從自己家送到河里去,代表一年家里無火災(zāi)。在福建的莆仙地區(qū)的人們的風(fēng)俗是重新圍爐過大年,這是全國(guó)唯一、獨(dú)特的地方風(fēng)俗,反映了漢族勞動(dòng)人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮...
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