海內(nèi)存知己天涯若比鄰的意思? 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 意思
人世間只要是志同道合的朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。
兩句詩選自王勃《送杜少府之任蜀州》,全文如下:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
詩人王勃用不同于其他詩人的方式,重新定義了離別——反別離的愁怨,以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
四海之內(nèi)有知己朋友,即使遠(yuǎn)在天邊,也感覺象鄰居一樣近。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”意思是說:我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友,即使遠(yuǎn)隔天涯,也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進(jìn)一層說:“無為在歧路,兒女共沾巾。”
意思是,不要在分手的岐路上因離別而悲傷,就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道:“丈夫志四海,萬里猶比鄰。”又說:“憂思成疾 ,無乃兒女仁!”但王勃的詩更凝練、更鮮明。
《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇,特別是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句,至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗,沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想,這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
注釋:
少府:官名。
之:到,往。
蜀州:現(xiàn)在四川崇州。
城闕:長安。
輔:護(hù)衛(wèi)。
三秦:泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū)。項羽滅秦后,把戰(zhàn)國時期的秦國故地分為三部分,分封給秦朝的三個降將,因此稱為“三秦”。
風(fēng)煙望五津:遙望蜀州,只見風(fēng)煙迷茫。
五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。
宦游:出外做官。
海內(nèi):全國各地。古人認(rèn)為陸地的四周都為大海所包圍,所以稱天下為四海之內(nèi)。
比鄰:近鄰。
無為:無須,不必。
歧路:告別的地方。
沾巾:揮淚告別。
送杜少府之任蜀州·作品賞析
離愁別緒,是古代詩歌中常見的一種主題。古代交通不便,一旦分離,再會難期,就連通信也不是一件容易的事。所以在這些送別或留別的詩里,難免染上凄涼、傷感的色彩。江淹《別賦》所謂“黯然銷魂者,唯別而已矣”,在古代確乎是這樣的。但也不可一概而論,古人寫的別詩,也有明朗樂觀之作。初唐詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》,就是這樣的一首好詩。
王勃,字子安,絳州龍門人。14歲時應(yīng)舉及第,當(dāng)了一名朝散郎,沛王召為修撰,但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中,一度任虢州參軍,又犯了死罪,幸而遇赦,但官職還是丟掉了。他的父親受他牽累,貶為交趾令。他渡海省親,不幸溺水而死。年僅25歲。
《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候?qū)懙摹!吧俑保翘拼鷮h尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任,王勃在長安相送,臨別時贈給他這首詩。
“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。”開頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向。“城闕”,指京城長安,闕是宮門兩邊的望樓。“三秦”,泛指長安附近。項羽破秦后,把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國,封秦朝的三個降將為王,稱為“三秦”。“城闕輔三秦”,是說京城長安周圍有三秦夾輔著。“五津”,是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口,稱“五津”。長安是詩人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目。杜少府離開這里,自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢,風(fēng)煙渺渺,極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照,襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官,長途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外,也不怎么得意。當(dāng)他們走出都城,遠(yuǎn)望五津的時候,彼此的感情很自然地會溝通在一起。“與君離別意,同是宦游人”,這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是:我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人,你去蜀州,我留長安,去和留雖有不同,但此刻的惜別之意卻是一樣的啊!這兩句表現(xiàn)的感情很真摯,態(tài)度很誠懇,一種體貼關(guān)注的語氣,從字里行間自然而然地流露出來,是很動人的。
五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”意思是說:我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友,即使遠(yuǎn)隔天涯,也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進(jìn)一層說:“無為在岐路,兒女共沾巾。”意思是,不要在分手的岐路上因離別而悲傷,就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道:“丈夫志四海,萬里猶比鄰。”又說:“憂思成疾 ,無乃兒女仁!”但王勃的詩更凝練、更鮮明。
《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇,特別是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句,至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗,沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想,這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。
樸素?zé)o華是這首詩的藝術(shù)特色,也正是它的好處。從齊梁到初唐,浮華艷麗的詩風(fēng)一直占據(jù)著詩壇的統(tǒng)治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁詩風(fēng),為詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。王、楊、盧、駱,“以文章名天下”,稱“初唐四杰”,在中國文學(xué)史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲為六絕句》里說:“王楊盧駱當(dāng)時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”杜甫說那些嗤笑“四杰”的人只能“身與名俱滅”,而“四杰”卻像萬古長流的江河,他們的美名永遠(yuǎn)不會泯滅。杜甫對“四杰”的推崇是一點(diǎn)也不過分的。就拿王勃這首詩來說吧,并不堆砌辭藻和典故,只是用質(zhì)樸的語言,抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策,在豪語中又包含著對友人的體貼,絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的,勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他,而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情,表示自己是和他一樣的宦游人,因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說,山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣寫來多么委婉!杜少府一定會感到親切,他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。
只要還有知己在,即使他在天邊也會覺得就在身邊一樣。 形容友情的
海內(nèi)存知己天涯若比鄰是什么意思
只要四海之內(nèi)有知己朋友,即使遠(yuǎn)在天邊也像近在眼前。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”出自唐代詩人王勃的《送杜少府之任蜀州》。表達(dá)了詩人對友情的深刻理解和珍視,即使身處遙遠(yuǎn)的地方,只要心中有知心的朋友,就能感受到彼此的存在和溫暖。也體現(xiàn)了詩人對人生的豁達(dá)態(tài)度,不受時間和空間的限制,把友情看得比距離更重要,情感...
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是什么意思
譯文如下:人世間只要是志同道合的朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。兩句詩選自王勃《送杜少府之任蜀州》,全文如下:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。詩人王勃用不同于其他詩人的方式,重新定義了離別——反別離的愁怨,以一個...
海內(nèi)存知己天涯若比鄰意思 海內(nèi)存知己天涯若比鄰表達(dá)的意思
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的意思:四海之內(nèi)有知己朋友,雖然遠(yuǎn)在天邊,也像近鄰一樣親近。這句詩出自王勃的《送杜少府之任蜀州》,表達(dá)了友誼不受時間的限制和空間的阻隔,抒發(fā)了一種樂觀豁達(dá)的情感。《送杜少府之任蜀州》唐·王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,...
海內(nèi)存知己天涯若比鄰的意思是什么
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰不僅是一句詩,更是一種情感的表達(dá)。它提醒我們珍惜身邊的每一個人,用真誠和善良的心去對待他們。同時,也鼓勵我們在面對困難和挑戰(zhàn)時保持樂觀和積極的心態(tài),相信友誼的力量可以戰(zhàn)勝一切。海內(nèi)存知己天涯若比鄰造句如下:1、盡管我們身處不同的城市,但只要心中有彼此,便可海內(nèi)存...
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰的含義
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰的意思是,只要世界上還有知己存在,即使天涯海角,也可以互相心意相通,就像鄰近的人一樣。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰這句詩表達(dá)了友情的力量和堅韌。這里的海內(nèi)存知己指的是,只要有知心朋友存在,無論他們身處何地,他們之間的感情和相互的理解都不會因為距離而減弱或消失。即使他們...
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰是什么意思?
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是唐代詩人王勃在《杜少府之任蜀洲》中的一句名言。這句話表達(dá)的是,無論身處何地,只要心中有知心朋友,即便是遠(yuǎn)在天涯,也如同近鄰一般。“海內(nèi)存知己”強(qiáng)調(diào)的是友情的廣泛性和普遍性,無論身處世界任何一個角落,只要有真正的知心朋友,就能感受到那份情感的溫暖和力量...
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰這兩句詩的意思是什么?
只要有知心朋友,無論相隔多遠(yuǎn)都感覺像鄰居一樣。這兩句詩出自唐代詩人王勃的《送杜少府之任蜀州》,意在慰藉友人離別時的傷感。全詩僅四十字,卻展現(xiàn)出廣闊的景象,至今廣為流傳。
海內(nèi)存知己天涯若比鄰表達(dá)的意思是什么?
海內(nèi)存知己天涯若比鄰表達(dá)的意思是:即使朋友遠(yuǎn)隔天涯海角,也像在身邊一樣親近。即使相隔千山萬水,也能感受到彼此的深厚情誼。這是一種對友誼的贊美和珍視的表達(dá)方式。詳細(xì)解釋如下:海內(nèi)存知己,意味著在廣闊的世界上,即使距離遙遠(yuǎn),我們依然能夠找到真正的朋友。這是一種對友情的堅定信念和深切體會。&...
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰 。這句話是什么意思?
這句詩描繪了深厚友情不受距離限制的美好愿景。四海之內(nèi)的朋友即使身處天邊,也如同近在咫尺,這種情感超越了地理上的距離。它不僅表達(dá)了作者對友情的珍視,也展現(xiàn)了豁達(dá)的人生態(tài)度。在傳統(tǒng)的送別詩中,常能看到離別的傷感和不舍。而“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”則一改這種悲涼的基調(diào),傳達(dá)了一種積極向上...
海內(nèi)存知己天涯若比鄰的意思
譯文如下:人世間只要是志同道合的朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。兩句詩選自王勃《送杜少府之任蜀州》,全文如下:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。詩人王勃用不同于其他詩人的方式,重新定義了離別——反別離的愁怨,以一個...
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朔城區(qū)展成: ______ 送杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津. 與君離別意,同是宦游人. 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰. 無為在岐路,兒女共沾巾. 意思是說:我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷.海內(nèi)有知心的朋友,即使遠(yuǎn)隔天涯,也像是近鄰一樣
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朔城區(qū)展成: ______ 四海之內(nèi)有知己朋友,即使遠(yuǎn)在天邊,也感覺象鄰居一樣.
朔城區(qū)展成: ______ 【詞 目】“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.” 【讀 音】hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín 【英 文】A bosom friend afar brings a distant land near. 【釋 義】四海之內(nèi)思念著自己的知己朋友,即使遠(yuǎn)在天邊,也感覺像鄰居一樣近.此詩一洗往昔送別中悲苦送別纏綿之態(tài),體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句,成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間交往的名句! 【出 處】唐·王勃《送杜少府之任蜀州》:“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津.與君離別意,同是宦游人;海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.無為在歧路,兒女共沾巾.”
朔城區(qū)展成: ______ [釋義] 四海之內(nèi)都會有知心朋友;盡管遠(yuǎn)在天涯海角也像近鄰一樣.形容思想感情相通;再遠(yuǎn)也親近.海內(nèi);四海之內(nèi);古時候認(rèn)為中國四周都是海;把國內(nèi)稱為海內(nèi);現(xiàn)泛指世界.天涯:天邊;比鄰:緊靠的邊鄰.[語出] 唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人.海內(nèi)存知己;天涯若比鄰.” [正音] 涯;不能讀作“ái”.[辨形] 比;不能寫作“彼”.[近義] 天涯若比鄰莫逆之交 [反義] 割席分座 [用法] 形容志趣相同;感情不渝的好朋友;可用此語.多含褒義.一般作賓語.[結(jié)構(gòu)] 復(fù)句式.[例句] 大家都用“~"來稱頌這兩位詩人之間的真摯友情.
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