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    文言文使用數(shù)量詞

    1. 文言文數(shù)量詞的使用規(guī)律

    2.一詞多義

    為:①制,做。“為宮室、器皿”,“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”,“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計(jì)一舟,為人五”。

    木:①木頭,木材。“能以徑寸之木”。

    ②樹。“以至鳥獸、木石”。

    曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”。

    ②是。“文曰‘初平山人’”。

    奇:①奇異。“明有奇巧人”。②jī,零數(shù),余數(shù)。“舟首尾長約八分有奇”

    有:①動(dòng)詞,表存在。“明有奇巧人”,“爐上有壺”。

    ②yòu,用于整數(shù)與零數(shù)之間。“八分有奇”,“為字共三十有四”。

    端:①開頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。

    ②直,正。“其人視端容寂”。

    3.特殊句式

    省略句式“各隱卷底衣褶中”,“隱”后省略“于”。“則題名其上”,“名”后省略“于”。

    定語后置 “其兩膝相比者”,定語“相比”在中心詞“兩膝”之后,“者”,標(biāo)志定語后置。

    此外,文中有一個(gè)帶雙賓語的句子:“嘗貽余核舟一。”雙賓語是“余、核舟一”。

    2. 文言文的數(shù)量詞有何特點(diǎn)

    文言文的數(shù)量詞和現(xiàn)代漢語相比,有三大特異之處。

    第一,量詞不發(fā)達(dá)。甲骨文中雖然已有了物量詞,如:鬯 (chàng,一種香酒)二升。

    但只限于器具與度量衡單位。一般的表示天然單位的物量詞(如:個(gè)),在漢代以后才逐漸發(fā)達(dá)。

    動(dòng)量詞起源更晚,直到魏晉以后才逐漸增多。所以,這之前的文言文是很少使用量詞的,特別很少使用動(dòng)量詞。

    現(xiàn)代漢語里的數(shù)詞往往要和量詞結(jié)合起來使用,而文言文最常見的辦法是不通過量詞而直接用數(shù)詞去修飾名詞或動(dòng)詞。如(加點(diǎn)的為數(shù)詞,下同): 1.乃取一葫蘆置于地。

    (歐陽修《賣油翁》) 2.撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(林嗣環(huán)《口技》) 第二,詞序上有差異。

    數(shù)量詞修飾動(dòng)詞,在白話文中,一般是放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語;而文言文中恰恰相反。如: 3.三顧臣于草廬之中。

    (諸葛亮《出師表》) 這里,數(shù)詞三放在動(dòng)詞顧的前邊。 反之,數(shù)量詞修飾名詞,在白話文中,一般放在名詞前面作定語;而文言文中的數(shù)詞或數(shù)量詞修飾名詞時(shí),則不僅可以前置,還可以后置。

    如: 4.軍書十二卷,卷卷有爺名。(《木蘭詩》) 第三,表數(shù)方法上的差異。

    可分為三種: 整數(shù)與零數(shù)之間往往加有或又。如: 5.爾來二十有一年矣。

    (諸葛亮《出師表》) (二)分?jǐn)?shù)的分母和分子之間,或省掉分,或省掉之,或兩者都省略掉。如: 6.藉第令勿斬,而戍死者固十六七。

    (司馬遷《陳涉世家》) (三)以確數(shù)代替概數(shù)的表示方法。古文中有些數(shù)詞往往只是一種夸張的概數(shù),這些數(shù)詞常常是三九十二十八三十六七十二十百千萬億等。

    這些數(shù)字作概數(shù)時(shí)都是表示眾多的意思。如: 7.遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤。

    (《愚公移山》) 8.公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。(《公輸》) 9.同行十二年,不知木蘭是女郎。

    (《木蘭詩》) 10.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(同上) 11.俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。

    (林嗣環(huán)《口技》) 12.春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳《憫農(nóng)》) 以上句子中的數(shù)字都是概數(shù),千萬不可拘泥字面作牽強(qiáng)附會的解釋。

    另外,像十八般武藝七十二般變化三百六十行等之類的說法,也都是極言之多,不可望文生義。

    3. 文言文的數(shù)量詞有何特點(diǎn)

    文言文的數(shù)量詞和現(xiàn)代漢語相比,有三大特異之處。

    第一,量詞不發(fā)達(dá)。甲骨文中雖然已有了物量詞,如:鬯

    (chàng,一種香酒)二升。但只限于器具與度量衡單位。一般的表示天然單位的物量詞(如:個(gè)),在漢代以后才逐漸發(fā)達(dá)。動(dòng)量詞起源更晚,直到魏晉以后才逐漸增多。所以,這之前的文言文是很少使用量詞的,特別很少使用動(dòng)量詞。現(xiàn)代漢語里的數(shù)詞往往要和量詞結(jié)合起來使用,而文言文最常見的辦法是不通過量詞而直接用數(shù)詞去修飾名詞或動(dòng)詞。如(加點(diǎn)的為數(shù)詞,下同):

    1.乃取一葫蘆置于地。(歐陽修《賣油翁》)

    2.撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(林嗣環(huán)《口技》)

    第二,詞序上有差異。數(shù)量詞修飾動(dòng)詞,在白話文中,一般是放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語;而文言文中恰恰相反。如:

    3.三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)

    這里,數(shù)詞三放在動(dòng)詞顧的前邊。

    反之,數(shù)量詞修飾名詞,在白話文中,一般放在名詞前面作定語;而文言文中的數(shù)詞或數(shù)量詞修飾名詞時(shí),則不僅可以前置,還可以后置。如:

    4.軍書十二卷,卷卷有爺名。(《木蘭詩》)

    第三,表數(shù)方法上的差異。可分為三種:

    整數(shù)與零數(shù)之間往往加有或又。如:

    5.爾來二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)

    (二)分?jǐn)?shù)的分母和分子之間,或省掉分,或省掉之,或兩者都省略掉。如:

    6.藉第令勿斬,而戍死者固十六七。(司馬遷《陳涉世家》)

    (三)以確數(shù)代替概數(shù)的表示方法。古文中有些數(shù)詞往往只是一種夸張的概數(shù),這些數(shù)詞常常是三九十二十八三十六七十二十百千萬億等。這些數(shù)字作概數(shù)時(shí)都是表示眾多的意思。如:

    7.遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤。(《愚公移山》)

    8.公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。(《公輸》)

    9.同行十二年,不知木蘭是女郎。(《木蘭詩》)

    10.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(同上)

    11.俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。(林嗣環(huán)《口技》)

    12.春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳《憫農(nóng)》)

    以上句子中的數(shù)字都是概數(shù),千萬不可拘泥字面作牽強(qiáng)附會的解釋。另外,像十八般武藝七十二般變化三百六十行等之類的說法,也都是極言之多,不可望文生義。

    4. 八年級下冊所有文言文詞類活用

    八年級下冊語文古文中的詞類活用、一詞多義、古今異義、通假字通假字窺谷忘反(通“返”,返回,回去)2、古今異義詞一百許里(古義為“左右”,表示約數(shù);今常指“應(yīng)允”,“許多”,“或者”等.) 鳶飛戾天者(古義為“到,到達(dá)”,今常指“罪過”或“乖張”.)經(jīng)綸世務(wù)者(古義為為“籌劃,治理”,今常指“政治規(guī)劃”.)3、一詞多義絕 天下獨(dú)絕 (形容詞,絕妙.)猿則百叫無(動(dòng)詞,停止.)上 負(fù)勢競上(動(dòng)詞,向上)橫柯上蔽(方位名詞,上邊,上面)百 一百許里(數(shù)詞,十的十倍)猿則百叫無絕(數(shù)詞,極言其多)4、詞類活用風(fēng)煙俱凈(形容詞用作動(dòng)詞,消凈,散凈)任意東西(名詞用作動(dòng)詞,往東往西漂流)急湍甚箭(副詞用作動(dòng)詞,快)猛浪若奔(動(dòng)詞用作名詞,奔跑的馬)互相軒邈(形容詞用作動(dòng)詞,軒,爭著向高處伸展.邈,爭著向遠(yuǎn)處伸展)《五柳先生傳》1、古今異義詞因以為號焉(古義為“以之為,把它作為”,兩個(gè)詞,今常用作一個(gè)詞,認(rèn)為) 或置酒而招之(古義為“有時(shí)”,今常用作連詞,表選擇關(guān)系)造飲輒盡(古義為“往,到”,今常指“創(chuàng)造,制作”等)2、一詞多義如 親舊知其如此(動(dòng)詞,像)晏如也(名詞,……的樣子)得 家貧不能常得(動(dòng)詞,得到)忘懷得失(名詞,得到的(東西))3、詞類活用亦不詳其姓字(形容詞用作動(dòng)詞,詳細(xì)地知道)親舊知其如此(形容詞用作名詞,舊友,故友)《馬說》1、通假字才美不外見(通“現(xiàn)”,顯露,表現(xiàn))食馬者不知其能千里而食也(通“飼”,喂養(yǎng))其真無馬邪(通“耶”,嗎)食不能盡其材(通“才”,才能)2、古今異義詞一食或盡粟一石(古義為“有時(shí)”,今常作連詞,表選擇關(guān)系)執(zhí)策而臨之(古義為“馬鞭子”,今常指“政策、決策”等)3、一詞多義食 一食或盡粟一石(量詞,頓,餐)食之不能盡其材(通“飼”,喂養(yǎng))能 安求其能千里也(動(dòng)詞,能夠)雖有千里之能(名詞,才能,能力)策 策之不以其道(動(dòng)詞,用鞭子打)執(zhí)策而臨之(名詞,馬鞭子)4、詞類活用一食或盡粟一石(形容詞用作動(dòng)詞,吃盡)食馬者不知其能千里而食也(數(shù)量詞用作動(dòng)詞,行千里) 策之不以其道(名詞幫作動(dòng)詞,用鞭子打)食之不能盡其材(形容詞用作使動(dòng)詞,使……盡,竭盡)《送東陽馬生序》1、通假字四支僵勁不能動(dòng)(通“肢”,肢體)同舍生皆被綺繡(能“披”,披著)2、古今異義詞嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(古義為“問”,今常指“敲”等) 媵人持湯沃灌(古義為“熱水”,今常指“汁水”等)略無慕艷意(古義為“欣羨”,今常指“鮮艷,艷麗”等) 日再食(古義為“兩次”,今常指“又,再次”等)3、一詞多義患 又患無碩師名人與游(動(dòng)詞,擔(dān)心)無凍餒之患矣(名詞,憂患)故 故余雖愚(連詞,所以)余故道為學(xué)之難以告之(副詞,特意)質(zhì) 援疑質(zhì)理(動(dòng)詞,詢問)非天質(zhì)之悲(名詞,資質(zhì))至 色愈恭,禮愈至(形容詞,周到)至舍(動(dòng)詞)4、詞類活用以是人多以書假余(動(dòng)詞用作代詞,此,這)腰白玉之環(huán)(名詞用作動(dòng)詞,腰掛)《小石潭記》1、古今異義詞全石以為底(古義為“以之為,以全石作為”,今義指“認(rèn)可”) 潭中魚可百許頭(古義為“約,大約”,今常作能愿動(dòng)詞,可以) 崔氏二小生(古義為“年輕人”,今常作戲曲用語)2、一詞多義從 從小丘西行百二十步(介詞,由)隸而從者(動(dòng)詞,跟從,跟隨)見 下見小潭(動(dòng)詞,顯現(xiàn),呈現(xiàn))明滅可見(動(dòng)詞,看見)可 潭中魚可百許頭(副詞,大約)明滅可見(副詞,可以)差 參差披拂(形容詞,不齊)其岸勢犬牙差互(動(dòng)詞,交錯(cuò))3、詞類活用從小丘西行百二十步(方位名詞用作狀語,向西)近岸(形容詞用作動(dòng)詞,靠近)潭中魚可百許頭(動(dòng)詞用作副詞,約,大約)日光下澈(形容詞用作動(dòng)詞,照射)斗折蛇行(兩個(gè)詞均為名詞用作狀語,像北斗星那樣,像蛇爬行那樣) 其岸勢犬牙差互(名詞用作狀語,像狗的牙齒那樣)凄神寒骨(兩個(gè)詞均為形容詞用作動(dòng)詞,使……凄涼;使……寒冷)《岳陽樓記》1、通假字百廢具興(通“俱”,全,都)屬予作文以記之(通“囑”,囑咐,囑托)2、古今異義詞滕子京謫守巴陵郡(古義為“做州郡的太守”,今常指“守衛(wèi)、守護(hù)”等) 越明年(古義為“到”,今義為“超過”)越明年(古義為“第二年”,今常指“今年的下一年”)則有去國懷鄉(xiāng)(去,古義為“離開”,今常指“到,往”.國,古義為“國都,京城”,今常指“國家”)至若春和景明(古義為“日光”,今常指“風(fēng)景、景色”等)沙鷗翔集(古義為“棲止,鳥停息在樹上”,今常指“聚集、集中”等)微斯人(古義為“無,沒有”,今常指“微小、略微”等)3、一詞多義則 此則岳陽樓之大觀也(相當(dāng)于動(dòng)詞,是,就是)然則北通巫峽(連詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“那么”)居廟堂之高則憂其民(連詞,就)極 北極瀟湘(動(dòng)詞,盡,到達(dá))此樂何極(動(dòng)詞,窮盡)一 在洞庭一湖(無實(shí)義,起強(qiáng)調(diào)作用)一碧萬頃(數(shù)詞,一片)而或長煙一空(副詞,全)4、詞類活用滕子京謫守巴陵郡(名詞(太守)用做動(dòng)詞,做州郡的長官,即做太守.) 此則岳陽樓之。



    文言文使用數(shù)量詞
    上 負(fù)勢競上(動(dòng)詞,向上)橫柯上蔽(方位名詞,上邊,上面)百 一百許里(數(shù)詞,十的十倍)猿則百叫無絕(數(shù)詞,極言其多)4、詞類活用風(fēng)煙俱凈(形容詞用作動(dòng)詞,消凈,散凈)任意東西(名詞用作動(dòng)詞,往東往西漂流)急湍甚箭(副詞用作動(dòng)詞,快)猛浪若奔(動(dòng)詞用作名詞,奔跑的馬)互相軒邈(形容詞用作動(dòng)詞,軒,爭著向...

    文言中數(shù)詞的用法知多少
    1.表示數(shù)量詞 文言文中的數(shù)詞,有時(shí)表示一個(gè)數(shù)量詞,其特點(diǎn)是量詞省略,或數(shù)詞后置。例如:①馬之千里者,一食或盡粟一石。(韓愈《馬說》)“一食”中的“一”是一頓之義,量詞“頓”省略。②箱奩六七十,綠碧青絲繩。(《孔雀東南飛》)“六七十”指六七十只,數(shù)字后置,并省略量詞。2.表示...

    《數(shù)詞的用法》古漢語基礎(chǔ)
    “三頭豬”、“四尾魚”等,這些表示事物數(shù)量的數(shù)量詞都用在名詞的前面。如果表示動(dòng)作的數(shù)量,如“看兩遍書”、“踢一場球”、“擂三通鼓”等,數(shù)量詞都放在動(dòng)詞的后面。可是在文言文里,數(shù)詞的用法與現(xiàn)代很不相同。

    文言文數(shù)量詞定語后置
    3)、中心詞+數(shù)量詞(定語) 馬之千里者,一食或盡粟一石.(《馬說》) 我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父.(《鴻門宴》)。 3. 文言文數(shù)量詞的使用規(guī)律 2.一詞多義 為:①制,做。“為宮室、器皿”,“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”,“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通...

    文言文數(shù)詞與量詞的用法
    數(shù)詞文言文中一般放在量詞前,量詞做名詞使用,突出名詞。也有數(shù)詞在量詞前,突出數(shù)詞。有時(shí)候也有省略量詞的情況。共同點(diǎn)是:它們都一定在動(dòng)詞的后面。

    為什么文言文的數(shù)量詞放在每一句的最后
    不都是這樣。文言文較少用量詞,多用數(shù)詞作定語,如:一人、一桌。數(shù)量詞放在名詞后面的,屬于定語后置,目的在于強(qiáng)調(diào)名詞本身。如:“軍書十二卷”。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“西服一套”,目的是強(qiáng)調(diào)“西服”,現(xiàn)代多用于報(bào)賬或酒店小伙計(jì)報(bào)菜。數(shù)量詞定語后置的情況并不是普遍現(xiàn)象。

    文言文數(shù)量
    文言文的數(shù)量詞和現(xiàn)代漢語相比,有三大特異之處.第一,量詞不發(fā)達(dá).甲骨文中雖然已有了物量詞,如:鬯(chàng,一種香酒)二升.但只限于器具與度量衡單位.一般的表示天然單位的物量詞(如:個(gè)),在漢代以后才逐漸發(fā)達(dá).動(dòng)量詞起源更晚,直到魏晉以后才逐漸增多.所以,這之前的文言文是很少使用量詞的,特別很少使用動(dòng)量詞.現(xiàn)...

    次數(shù)文言文
    1. 次數(shù)在古文中用什么表示 文言文中數(shù)量詞的用法辨析 一、說明名詞的數(shù)詞可以放在名詞之前(這與現(xiàn)代漢語相同),也可以處在名詞之后(這與現(xiàn)代漢語異)。如上例中的“一”處在名詞“人”前,詞序與現(xiàn)代漢語相同;“二”放在名詞“吏”之后,詞序與現(xiàn)代漢語不同。類似的句子我們還可以在中學(xué)語文...

    “文言文兩則”是什么意思?
    文言文相對于白話文來說,文言文的特色有:言文分離、行文簡練。中華民族有五千年的歷史,自甲骨文出現(xiàn)后,文言文的形式便一直流傳,后來成為讀書人的專用。“兩”是數(shù)字,表示數(shù)量的詞語。“則”是量詞。是指成文的條數(shù),現(xiàn)在經(jīng)常使用,比如:新聞兩則,這里與量詞“篇”是相同意思。

    文言文使用規(guī)則
    3. 文言文數(shù)量詞的使用規(guī)律 2.一詞多義 為:①制,做。“為宮室、器皿”,“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”,“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計(jì)一舟,為人五”。 木:①木頭,木材。“能以徑寸之木”。 ②樹。“以至鳥獸、木石”。 曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”。

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    武山縣帶傳: ______[答案] 在古漢語中,某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以靈活運(yùn)用,臨時(shí)改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它類詞.詞的這種臨時(shí)的靈活運(yùn)用,就叫做詞類活用.1、名詞活用為動(dòng)詞:古代漢語當(dāng)表示同某事物或方位處所等有關(guān)的行為變化時(shí),常常使用表示這一...
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