河洛大鼓起源發(fā)展
河洛大鼓源于清末民初，其雛形是洛陽琴書。早期伴唱樂器為七弦古琴。洛陽琴書的演唱方式多為閉目坐唱，唱腔細(xì)膩，節(jié)奏緩慢，內(nèi)容多為中、短篇的才子佳人故事。"琴音"早期在官宦、商紳和文人中傳唱，后流入民間，改稱"琴書"，琴也改為揚琴。據(jù)地方志記載，清末以前，洛陽城鄉(xiāng)流行的曲藝形式是"琴書"。約在清末民初，偃師縣的琴書藝人學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐?鼓兒詞"后，與洛陽方言結(jié)合，形成了具有地方特色的河洛大鼓。河洛大鼓的發(fā)展過程中曾有多種名稱，正式命名為"河洛大鼓"是在1952年。表演形式通常為主唱者左手打鋼板，右手敲擊平鼓，樂師以墜胡伴奏。演唱風(fēng)格歡快活潑，常在鄉(xiāng)村庭院以"愿書"的形式表演。
河洛大鼓起源于洛陽琴書，后由偃師縣的琴書藝人結(jié)合當(dāng)?shù)氐?鼓兒詞"和洛陽方言，發(fā)展成為具有地方特色的河洛大鼓。這一藝術(shù)形式以閉目坐唱為主，唱腔細(xì)膩，節(jié)奏緩慢，內(nèi)容多為才子佳人悲歡離合的中、短篇故事。在清末民初，隨著"鼓兒詞"的學(xué)習(xí)和與洛陽方言的結(jié)合，河洛大鼓逐漸形成。在發(fā)展的過程中，河洛大鼓曾有多種名稱，1952年正式命名為"河洛大鼓"。表演時，主唱者左手打鋼板，右手敲擊平鼓，樂師以墜胡伴奏，風(fēng)格歡快活潑，常在鄉(xiāng)村庭院以"愿書"的形式表演。
河洛大鼓源自洛陽琴書，經(jīng)過偃師縣琴書藝人的努力，結(jié)合當(dāng)?shù)氐?鼓兒詞"和洛陽方言，發(fā)展成為具有地方特色的藝術(shù)形式。閉目坐唱的表演方式，細(xì)膩的唱腔，緩慢的節(jié)奏，以及才子佳人的故事內(nèi)容，使河洛大鼓在清末民初時期逐漸形成。1952年，正式命名為"河洛大鼓"。表演時，主唱者左手打鋼板，右手敲擊平鼓，樂師以墜胡伴奏，風(fēng)格歡快活潑，常在鄉(xiāng)村庭院以"愿書"的形式表演，展現(xiàn)了河洛大鼓的獨特魅力。
擴展資料
河洛大鼓是一種以說、唱為藝術(shù)表演手段，敘述故事、塑造人物、表達(dá)思想感情、歌唱社會生活的傳統(tǒng)音樂。當(dāng)?shù)厝硕挤Q河洛大鼓為“說書”，至今在洛陽一帶常把“說書唱戲”聯(lián)在一起。在河洛文化的百花苑中，有一朵名謂“河洛大鼓”的藝術(shù)奇葩。它是一種以說、唱為藝術(shù)表演手段，敘述故事、塑造人物、表達(dá)思想感情、歌唱社會生活的傳統(tǒng)音樂。
具有鮮明的地域特色——河洛大鼓
約在清末民初，偃師縣琴書藝人較集中的段灣村，有段炎等人前往南陽學(xué)藝，學(xué)會了當(dāng)?shù)氐摹肮膬涸~”。并與洛陽方言琴書結(jié)合后，逐漸形成了具有洛陽地方特色的大鼓。河洛大鼓在發(fā)展過程中曾有“鼓碰弦”、“大鼓京腔”、“洛陽大鼓”等名稱，“河洛大鼓”的名稱是在1952年才正式命名的。河洛大鼓最常見的表演...
具有鮮明的地域特色——河洛大鼓
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河南標(biāo)志性的文化代表物有什么???
河洛大鼓發(fā)源于河南偃師，興于鞏義，流行于洛陽、孟津、登封等地。2006年，河洛大鼓被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。3. 豫劇：豫劇發(fā)源于河南開封，是我國最大的地方劇種，也是中國五大劇種之一。豫劇是在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字...
河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些?
河洛大鼓發(fā)源于河南偃師，興于鞏義，流行于洛陽、孟津、登封等地。2006年5月20日，河洛大鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項目編號Ⅴ-12。3、豫劇 豫劇發(fā)源于中原（河南開封）。是我國最大的地方劇種，居全國各地方戲曲之首。豫劇是在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的...
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河南有什么文化遺產(chǎn)?
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曲藝音樂又叫
曲藝音樂又叫說唱藝術(shù)，是以民間講唱文學(xué)為基礎(chǔ)的，講唱文學(xué)、音樂、表演三者相綜合的中國傳統(tǒng)藝術(shù)。音樂是曲藝中的一個重要組成部分，包括唱腔和樂器伴奏兩種成分，而以唱腔為主。中國傳統(tǒng)曲藝有二百多個曲種，大致有三種情況：1、一種是只說不唱或只念不唱的，如相聲、快板之類；2、第二種是有說...
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