空靈有禪意的詩句
* 原文：是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。
* 改寫：今日已逝，生命隨之一天天減少。如同水中魚兒，它們又擁有多少歡樂。
2、知見立知，即無明本。
* 原文：知見立知，即無明本。
* 改寫：以知見建立認(rèn)知，就是無明的根本。
3、身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！
* 原文：身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！
* 改寫：身體如同菩提樹，心靈猶如明鏡臺(tái)。需不斷勤快地擦拭，不讓塵埃沾染。
4、正確，有時(shí)看起來像錯(cuò)誤；錯(cuò)誤，有時(shí)看起來像正確。
* 原文：正確，有時(shí)看起來像錯(cuò)誤；錯(cuò)誤，有時(shí)看起來像正確。
* 改寫：真理有時(shí)仿佛是謬誤，謬誤有時(shí)又似乎是真理。
5、毗舍浮佛偈：假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
* 原文：假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
* 改寫：依四大元素構(gòu)建身體，心靈本無生命，因外界環(huán)境而存在。若境界消失，心靈亦不復(fù)存在，罪與福如同幻象，產(chǎn)生亦會(huì)消逝。
6、若欲放下即放下凳隱和，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
* 原文：若欲放下即放下凳隱和，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
* 改寫：若決心放下便立即放下世俗的隱逸，想要等待一個(gè)結(jié)束卻不知期限。如果不在這今生修行，更待何時(shí)修行這肉身。
7、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
* 原文：愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
* 改寫：若非深重的愛戀，便不會(huì)生于這娑婆世界；若非專一的念頭，便不會(huì)往生凈土。
8、當(dāng)發(fā)菩提心 廣濟(jì)諸群生 是則供正覺三十二明相。
* 原文：當(dāng)發(fā)菩提心 廣濟(jì)諸群生 是則供正覺三十二明相。
* 改寫：應(yīng)當(dāng)發(fā)愿成就菩提心，廣泛救濟(jì)所有眾生，這就是供養(yǎng)覺者三十二相的光明。
9、彌陀好念，勿虛彼國之金臺(tái)；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。
* 原文：彌陀好念，勿虛彼國之金臺(tái)；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。
* 改寫：應(yīng)當(dāng)虔誠地念誦彌陀，不要辜負(fù)了那國度的金臺(tái)；閻羅王無情，不要招致他手中的鐵棒。
10、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
* 原文：羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
* 改寫：華麗的羅衣不偏不倚地覆蓋著充滿膿血的口袋，錦緞被子全面地遮掩了臭氣熏天的便桶。
... (此處省略部分條目以避免過長的文本)
50、佛言：夫?yàn)榈勒撸缗Ｘ?fù)重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當(dāng)觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
* 原文：佛言：夫?yàn)榈勒撸缗Ｘ?fù)重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當(dāng)觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
* 改寫：佛陀說：追求道的人，就如同負(fù)重行走于深泥中的牛，疲憊至極而不敢左顧右盼。只有脫離了泥潭，才能得到休息。出家人應(yīng)當(dāng)審視自己的情欲，比看待淤泥還要嚴(yán)重。以一顆正直的心念誦佛法，才能免除苦難。
空靈有禪意的詩句
無盡藏比丘尼的“辨證融會(huì)”，以尋春之旅象征人生的探索，最終發(fā)現(xiàn)春已在枝頭。韋驤之的“見性堂詩”，則探討了迷悟與真如的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)一心了了即可安居。陳子昂的“酬暉上人秋夜獨(dú)坐山亭有贈(zèng)”，以禪意表達(dá)了對(duì)人世的超越，而子溫的“自題畫葡萄”則借畫抒懷，回憶了西行的經(jīng)歷。居天柱山的詩句，...
充滿意境的禪意詩句
——唐 · 拾得《詩》17、繁華事散逐香塵，流水無情草自春。——唐 · 杜牧《金谷園》18、榮辱悲歡何日了，是非人我?guī)讜r(shí)休。生死路悠悠。——宋 · 凈圓《憶江南·婆娑苦》19、溪花與禪意，相對(duì)亦忘言、——唐 · 劉長卿《尋南溪常道士》20、水月通禪意，山云寄野情。——宋 · 釋文珦《...
有禪意的詩 佛語經(jīng)典語錄
50首有禪意的詩 佛語經(jīng)典語錄 祖師遺下一只履，千古萬古播人耳。空自肩擔(dān)跣足行，何曾踏著自家底。下面是語錄網(wǎng)我Lynn整理的經(jīng)典語錄。(更多語錄信息請(qǐng)關(guān)注語錄網(wǎng))001 身是菩提樹，心如明境臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂試，莫使有塵埃。(神秀示法詩)002 菩提本無樹，明境亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃。(...
心若菩提詩句
世間萬物，皆有其妙，心若菩提，自在隨心，禪意深藏于心，不需言語，心領(lǐng)神會(huì)。萬物有靈，皆可悟道，禪宗之境，猶如春日之花，不染塵埃，自在開放，心若菩提，自在自得。心若明鏡，映照萬物，不染塵埃，自在從容。世間萬物，皆有其妙，禪意深藏于心，不需言語，心領(lǐng)神會(huì)，自在自得。禪宗之境，猶如...
關(guān)于寺廟的詩句禪意
石潭即事》中，以自然景觀抒發(fā)內(nèi)心的感悟。“十卷楞嚴(yán)萬古心，鬧告碰春風(fēng)是處有知音。”表達(dá)了在自然中尋找心靈的慰藉和知音。9. 清代畫家鄭板橋的《法海寺訪仁公》，描述了訪問法海寺時(shí)的所見所感。“樹滿空山葉滿廊，袈裟吹透北風(fēng)涼。”通過寺院中的景象，傳達(dá)了寧靜淡泊的禪意。
推薦帶有禪意的詩句。
先君懷圣德，靈廟肅神心。——李白《謁老君廟》釋義：老祖宗李耳心懷慈悲，憐憫百姓，留下一部《道德經(jīng)》。如今，當(dāng)我步入他的寺廟時(shí)，不禁心神肅靜。菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。——惠能《菩提偈》釋義：菩提原本就沒有樹， 明亮的鏡子也并不是臺(tái)。佛性常清凈，何處有塵埃！——惠能《菩提偈》...
描寫心境淡然唯美詩句(空靈有禪意的詩句)
電影《一代宗師》里宮二小姐說過：“習(xí)武之人有三個(gè)階段：見自己，見天地，見眾生。”其實(shí)何止習(xí)武之人要經(jīng)歷這三重境界，我們每個(gè)人的人生都大致如此。佛說，眾生皆苦。在這紛雜的塵世里，我們?nèi)绾尾拍芟慈ニ械某撩裕@得解脫，讓人生輕盈呢？唯有修得一顆平常心，從越來越多的欲望里解脫出來。見...
不問人間事,忘機(jī)過此生(30句唯美禪意詩句)
不問人間事,忘機(jī)過此生(30句唯美禪意詩句)漫步至溪流盡頭,靜坐賞云卷云舒。這是古代詩人的心境寫照,在人生的晚年,他們選擇遠(yuǎn)離塵世的喧囂,悠然棲居于竹林幽居之中。閑暇之時(shí),便隨意踏青,任腳步隨心所欲。疲
日本禪意詩句
禪詩，顧名思義，是指與念佛、參禪相關(guān)的詩，應(yīng)是富含禪理禪意的詩詞作品。下面我給大家?guī)砣毡径U意詩句。希望能夠幫到大家。金屑眼中翳，衣珠法上塵。已靈猶不重，佛視為何人。(文偃詩)幾年個(gè)事掛胸懷，問盡諸方眼不開。肝膽此時(shí)俱破裂，一聲江上待郎來。(分庵主開悟詩)焰里寒冰結(jié)，楊花九月...
何須更問浮生事,只此浮生是夢中(精選30句禪意詩句)
流云千丈堪醉臥，是誰月下獨(dú)酌。浮生誰能一笑過，明滅樓臺(tái)上燈火。將日子過的平淡素凈，笑看花開，靜賞花落，品讀詩詞，也不失為人間一景。1.竟日焚香坐，無心與是非。——何絳《凈土禪林訪雪嵩大師》整天坐禪入定，心無雜念，不去管世間的是非紛擾。2.有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云。——...
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昆山市氣體： ______ 1、春日 【作者】朱熹 【朝代】宋 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新. 等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春. 白話翻譯: 風(fēng)和日麗游春在泗水之濱,無邊無際的風(fēng)光煥然一新. 誰都可以看出春天的面貌,春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅,到處都...
昆山市氣體： ______ <1> 拈花有意風(fēng)中去, 微笑無語須菩提. 念念有生滅四相, 彈指剎間幾輪回. <2> 愿我來世, 得菩提時(shí), 身如琉璃, 內(nèi)外明澈, 凈無瑕穢. <3> 菩提本無樹, 明鏡亦非臺(tái), 原本無一物, 何處惹塵埃?
昆山市氣體： ______ 《鹿柴》:“空山不見人,但聞人語響.返景入深林,復(fù)照青苔上”.山中靜寂無人,只能偶爾聽到一陣人語的聲響,相反相成,更增加了山中的靜趣,一縷夕陽的返光透過深林密枝,照射在青苔上,更襯托出環(huán)境的幽美.王維就是追求這又空又寂的境界,沉浸在這樣靜謐的氛圍中,長久體味著獨(dú)處于寧靜的趣味. 《竹里館>:“獨(dú)坐幽簧里,彈琴復(fù)長嘯.深林人不知,明月來相照.”也是這樣的境界,充溢著禪意,顯得更為空靈.這首詩的詩意是詩人獨(dú)坐在幽深的竹林里彈琴長嘯,沒有人知道他的存在,只有明月為伴.
昆山市氣體： ______ 介紹一首,國學(xué)大師《南懷瑾》在九十高齡時(shí)寫下充滿禪意和哲理的詩.【七律】寒鴉旅雁莫高飛,半落平沙半翠微.最好湖山看不盡,洞庭船載夕陽歸.浮生自古不從容,睡起依然日又紅.貧富不知閑是福,幾人肯唱大江東.
昆山市氣體： ______ 詩的話《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》較出名,富有禪意的有《和子由澠池懷舊》(人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥:泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西.老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題.往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶.)
昆山市氣體： ______ 1、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜,”——《論語·子罕》不但意味無窮,而且韻味無窮.2、自覺此心無一事,小魚跳出綠萍中.——姜夔· 《湖上寓居雜詠》到底是有事,還是無事.頗有禪意,值得玩味.3、雨中山果落,燈下草蟲...
昆山市氣體： ______ “空山新雨后,天氣晚來秋.”詩中明明寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”呢?原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)啊!又由于這里人跡罕到,“峽里誰知有人事,世中遙望空云...
昆山市氣體： ______ 寒鴉旅雁莫高飛,半落平沙半翠微.最好湖山看不盡,洞庭船載夕陽歸. 貧富自古不從容,睡起依然日又紅.貧富不知閑是福,幾人肯唱大江東.【這是國學(xué)大師南懷瑾九十高齡時(shí)寫下的充滿禪意,哲理性詩句,令人得益匪淺.】
昆山市氣體： ______ 題破山寺后禪院 常建 清晨入古寺, 初日照高林. 竹徑通幽處, 禪房花木深. 山光悅鳥性, 潭影空人心. 萬籟此俱寂, 但馀鐘磬音. ①借寫景抒發(fā)隱逸之情的詩句是:山光悅鳥性, 潭影空人心. ②以動(dòng)襯靜,隱村山寺的寧靜氣氛的詩句是:萬籟此俱寂,但馀鐘磬音.
