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    《古郎月行》的意思 《古朗月行》全詩及意思。



    古朗月行
    李白

    小時不識月, 呼作白玉盤。
    又疑瑤臺鏡, 飛在青云端。
    仙人垂兩足, 桂樹何團團。
    白兔搗藥成, 問言與誰餐?
    蟾蜍蝕圓影, 大明夜已殘。
    羿昔落九烏, 天人清且安。
    陰精此淪惑, 去去不足觀。
    憂來其如何? 凄愴摧心肝。

    大意:我小時候不認識月亮,叫它白玉盤,又懷疑它是瑤臺仙鏡,飛到了青云之上。傳說月亮中有仙人,月亮剛升起的時候,能看見仙人的兩只腳,為什么我卻只看見團團的桂樹。傳說月中有玉兔搗藥,不知它搗藥給誰吃?

    《古朗月行》是樂府古題,這里只節(jié)選了詩的前四句。詩人用浪漫主義手法,借助豐富的想象和神話傳說,表現(xiàn)出兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。詩人以“白玉盤”和“瑤臺鏡”作比,不僅描繪出月亮的形狀,更寫出了月光的皎潔可愛,在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字,把兒童的天真生動地表現(xiàn)了出來。這四句詩,恰似一首完美的絕句,語言質樸,比喻有趣,十分耐人回味。
    李白(701-762),字太白,唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對后人有深遠的影響。

    《古郎月行》應是李白的,全詩如下:

    小時不識月, 呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡, 飛在青云端。
    仙人垂兩足, 桂樹何團團。白兔搗藥成, 問言與誰餐?
    蟾蜍蝕圓影, 大明夜已殘。羿昔落九烏, 天人清且安。
    陰精此淪惑, 去去不足觀。憂來其如何? 凄愴摧心肝。

    整理唐詩鑒賞供參考:“朗月行”,是樂府古題,屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》,寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目,故稱《古朗月行》,但沒有因襲舊的內容。

    詩人運用浪漫主義的創(chuàng)作方法,通過豐富的想象,神話傳說的巧妙加工,以及強烈的抒情,構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識:“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。”以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比,生動地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛,使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個動詞,傳達出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩,看似信手寫來,卻是情采俱佳。
    然后,又寫月亮的升起:“仙人垂兩足,桂樹何團團?白兔搗藥成,問言與誰餐?”古代神話說,月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初生的時候,先看見仙人的兩只腳,而后逐漸看見仙人和桂樹的全形,看見一輪圓月,看見月中白兔在搗藥。詩人運用這一神話傳說,寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。
    然而好景不長,月亮漸漸地由圓而蝕:“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。”蟾蜍,俗稱癩蛤蟆;大明,指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所嚙食而殘損,變得晦暗不明。“羿昔落九烏,天人清且安”,表現(xiàn)出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九個太陽,只留下一個,使天、人都免除了災難。詩人為什么在這里引出這樣的英雄來呢?也許是為現(xiàn)實中缺少這樣的英雄而感慨吧!也許是希望有這樣的英雄來掃除天下吧!然而,現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實,詩人深感失望:“陰精此淪惑,去去不足觀”。月亮既然已經淪沒而迷惑不清,還有什么可看的呢!不如趁早走開吧。這顯然是無可奈何的辦法,心中的憂憤不僅沒有解除,反而加深了:“憂來其如何?凄愴摧心肝”。詩人不忍一走了之,內心矛盾重重,憂心如焚。

    沈德潛說這首詩是“暗指貴妃能惑主聽”(《唐詩別裁》)。詩中“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘”句,大概是李白針對唐玄宗晚年沉湎聲色,寵幸楊貴妃,權奸、宦官、邊將擅權,把國家搞得烏煙瘴氣而發(fā)的,但詩人的主旨卻不明說,而是通篇作隱語,化現(xiàn)實為幻景,以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實,說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象,展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情,文辭如行云流水,富有魅力,發(fā)人深思,體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。

    古朗月行(節(jié)選)

    李 白

    小 時 不 識 月,

    呼 作 白 玉 盤。

    又 疑 瑤 臺 鏡,

    飛 在 青 云 端。

    [注釋]

    瑤臺:假說中神仙居住的地方。

    [今譯]

    小時候不認識月亮,

    把明月叫作白玉盤。

    又懷疑是瑤臺仙鏡,

    飛在夜空云彩中間。

    [解說]

    《古朗月行》是樂府古題,這里只節(jié)選了詩的前四句。詩人用浪漫主義手法,借助豐富的想象和神話傳說,表現(xiàn)出兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。詩人以“白玉盤”和“瑤臺鏡”作比,不僅描繪出月亮的形狀,更寫出了月光的皎潔可愛,在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字,把兒童的天真生動地表現(xiàn)了出來。這四句詩,恰似一首完美的絕句,語言質樸,比喻有趣,十分耐人回味。

    《古朗月行》古詩的意思是什么?
    又傳說月中有一個大蟾蜍,是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿,是他將九個太陽射落了,只留下了一個,才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常,凄愴之情,真是摧人心肝啊。原詩:古郎月行 李白(唐代)小時不識月,呼作...

    古朗月行的意思怎么理解古朗月行的意思
    1、《古朗月行》這一名稱蘊含著深厚的歷史文化意蘊。它指的是古代一首名為《朗月行》的樂府詩篇,其主題圍繞著月亮的形態(tài)與傳說。2、唐代偉大的浪漫主義詩人李白創(chuàng)作了這首《古朗月行》,它是一首典型的樂府詩作。“朗月行”這一題目源自古老的樂府詩歌,原本屬于《雜曲歌辭》系列。歷史上的詩人...

    古朗月行古詩的意思和注釋古朗月行古詩的意思
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    古朗月行古詩的意思古朗月行譯文 古朗月行古詩的詩意
    1、《古朗月行》詩意:小時候不認識月亮, 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡,飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什么長得圓圓的?白兔搗成的仙藥,到底是給誰吃的呢?蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全,皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個太陽,天上人間免卻災難清明安寧。

    “古朗月行”中的“古朗月”是什么意思?
    1. "古朗月行"這個詞匯中,“古朗月”指的是古代對月亮的一種稱呼,具體出現(xiàn)在《朗月行》這首古樂府詩中。2. 李白所作的《古朗月行》是一首依照樂府古題創(chuàng)作的詩篇,其中“朗月行”是樂府中的一個曲調,早先由鮑照創(chuàng)作過同名作品。3. 李白的《古朗月行》詩中描繪了兒時對月亮的無知與好奇...

    古朗月行的意思
    《朗月行》是古代樂府舊題之一,以月為題,描繪出一幅幅古朗月的美景。此詩出自唐代詩人李白之手,乃一首頗具特色的樂府詩。詩中,李白運用生動形象的語言,描繪了月亮的神秘、美麗與寧靜。他以月為媒介,借月抒發(fā)了自己的情感,傳達了對自然的敬畏與欣賞,同時也流露出淡淡的哀愁與孤寂。在李白的...

    古朗月行的朗月行的意思是什么?
    古朗月行的意思是:古代的名稱為《朗月行》的樂府舊題,描述的是古朗月。古朗月行是唐代詩人李白寫的一首詩,是一首樂府詩。“朗月行”,是樂府古題,屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》,寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目,故稱《古朗月行》。詩詞節(jié)選:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺...

    古朗月行全詩解釋
    《古朗月行》全詩解釋如下:小時候我不認識月亮,將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境,飛到了天上。在晚上觀看月亮,可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現(xiàn),接著一棵團團的大桂樹也出現(xiàn)了。傳說月中有白兔搗仙藥,請問它是搗給誰吃的。又傳說月中有一個大蟾蜍,是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。...

    古朗月行的古朗意思是什么
    古朗月行古朗,在藏傳佛教中,是一種富含深意的祈愿用語。其中,“古朗月”代表著圓滿和光明,象征完美與和諧;“行古朗”則意味著轉經或誦經的行為。這一組合詞的含義在于,通過轉經或誦經的方式,祈求達到心靈與智慧的圓滿和光明。在藏傳佛教的修行中,轉經和誦經被視為重要的實踐手段,有助于凈化...

    古朗月行的意思
    《古朗月行》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首長詩,描繪了古代神話中的玉兔奔月的故事。這首詩以夜晚的月亮為背景,通過描繪自然景物和抒發(fā)詩人對世事變遷的感慨,表達了對于時光流逝的無奈和對于人生苦難的深思。整首詩意蘊深遠,充滿哲理和寓意。詩中描繪了月亮的輝煌、四周的環(huán)境和人物形象等,以及對于時光變遷...

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