貴州結(jié)婚習(xí)俗是怎樣的？有那些習(xí)俗
婚嫁是家族延續(xù)的重要環(huán)節(jié)，古人十分重視，禮儀甚繁，有納彩、問名、納吉、納徵、請期迎親6禮。襄樊舊時婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個步驟。
訂 親
首先，男方父母請紅爺（媒人）到女家求婚。若女方父母同意，則由紅爺將女方的“八字庚貼”（即寫明女方出生年、月、日、時的柬貼）交付男方。俗稱“拿八字”，也叫“傳庚”。男方父母擇吉日請信任的算命先生將男女二人的八字進(jìn)行推算，叫做“合八字”。若二人命里相犯相克，則婚議作罷；若相合相生，則可訂親。整個訂親過程由父母作主，青年男女不得過問。俗諺稱“父母之命、媒妁之言”。
擇 期
訂親之后，男女每年給女方送一次禮物，叫“填庚”。到適當(dāng)時候，男方請紅爺?shù)脚絽f(xié)商迎親日期，女方則提出聘禮規(guī)格要求，紅爺往來奔走，雙方同意后即下聘禮，確定迎娶日期，一般訂在黃道吉日，或陰歷雙日子。襄樊人喜愛選擇初八、十八、二十八幾天，叫做“要得發(fā)，不離八”。
迎 親
民間也叫“過期”。迎親前一日設(shè)宴待客，男方稱“暖郎酒”，女方叫“梳頭酒”。迎娶之日，新郎衣冠齊楚，披紅掛彩，坐轎或騎馬，領(lǐng)著花轎迎親。一路上鞭炮鑼鼓聲不斷。至女家，祭拜女方祖先。新娘戴鳳冠，頂頭蓋，紅襖羅裙，拜別祖先后上花轎，由兄弟或侄輩男丁相送，叫做“發(fā)親”。然后，新郎轎（馬）前導(dǎo)，新娘花轎及嫁妝后隨，鑼鼓鞭炮迎至男家。落轎后，由牽親娘子攙扶新娘下轎升堂，和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交懷酒。當(dāng)天“鬧房”，客人、表兄弟和伯叔都可參加，謂“三天無大小”。其間大宴賓客，謂“喝喜酒”。凡送禮親友都在宴請之列。娘家送親的必坐首席、上席，吃完酒席當(dāng)即回家。第三天，新娘的兄弟或侄輩來迎新婚夫婦至娘家，謂“回門”。酒飯后即返回男家，謂“三天不空房”。在整個迎親過程中，還有許多瑣碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、紅棗，即“早立子”（棗栗子）和生花胎（交替生兒生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。
建國后
國家頒布《婚姻法》，封建包辦婚姻制度被廢除，舊的婚禮儀式也隨之改變，男女自由戀愛，登記結(jié)婚。婚禮多選擇在國家法定或民間傳統(tǒng)節(jié)日舉行。50-70年代以簡樸為榮。女方不要彩禮，男方不計嫁妝，步行或騎自行車迎親，禮儀大方樸素。國家公職人員結(jié)婚，一般在機(jī)關(guān)內(nèi)舉行典禮儀式，以喜糖煙茶待客。民間雖宴請親友，但也較簡樸。80年代，人們生活水平普遍提高，某些人家為婚嫁購置高檔家具、家用電器、以小轎車迎親，并連日大宴賓客，往往使雙方家庭多年積蓄為之一空，也有些青年和家長崇尚節(jié)儉，不擺闊氣，不受禮，不請客，讓新婚夫婦參加有關(guān)部門舉辦的集體婚禮，在熱烈而樸素典禮儀式之后，新婚夫婦共植同心樹，這既象征愛情天長地久，也為綠化環(huán)境作了貢獻(xiàn)，受到社會廣泛的贊揚(yáng)而逐漸形成新的風(fēng)氣。
舊時，男子失偶再娶，禮儀與初婚相同，謂“續(xù)弦”。女子一般不再嫁，再嫁曰“再醮”，俗稱“再走一家”。再嫁無儀式舉行，男方著人迎至家中即可。建國后寡婦再嫁得到社會肯定和法律保護(hù)。
壽 誕
慶祝生辰，俗稱“過生”或“做生”。兒童生日吃長壽面，穿新衣，長輩贈送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較為隆重，多由晚輩操持，親友祝賀，送壽聯(lián)、壽匾或其他禮物，主人置酒款待。
喪 葬
舊時興土葬，對棺木（也稱壽木）特別講究，多用杉、柏、楸等上等優(yōu)質(zhì)木材制作，內(nèi)裝裱，外雕鏤，反復(fù)油漆。人死后，洗身、穿壽衣、放入棺內(nèi)，名曰“入殮”。靈柩放入靈堂“停靈”，夜間由死者親人陪伴，停靈3天。然后由孝子孝孫送至墓地掩埋。
建國后
上述喪禮中屬封建迷信的活動漸廢除。70年代中期提倡火葬。國家公職人員及大部分市民，遇喪事只設(shè)靈堂，置花圈、挽聯(lián)，開追悼會，家屬親友佩黑紗于左臂寄托哀思，禮儀肅穆莊嚴(yán)。近年來，少數(shù)地方在民間喪儀中有些舊俗又有所抬頭。
哈尼族婚俗傣族自治州哈尼族婚俗
在此過程中，有經(jīng)驗的長者會用哈尼調(diào)子祝福新娘，期望她頭胎生女，二胎生男，并強(qiáng)調(diào)夫妻和睦、白頭偕老的重要性。婚禮的最后一項習(xí)俗是讓村中未婚的長輩們分享豬尾巴，這可能是一種寓意和祝福，象征著村子的延續(xù)和團(tuán)結(jié)。總的來說，哈尼族婚俗充滿了豐富的傳統(tǒng)象征和深厚的家族意義，展現(xiàn)了他們獨(dú)特的文化...
阿壩州羌族的婚姻風(fēng)俗
羌族結(jié)婚操辦喜事，新郎要陪新娘回娘家，娘家要備好“回門酒”，親友要向新婚夫婦饋贈禮物，并致詞祝福新娘新郎幸福美滿、白頭偕老。羌族民間有的地方還有“逗新郎”的習(xí)俗。即在回門酒的宴席上娘家人要給新郎用四尺長的筷子，而且還要在筷子的后面加幾個用馬鈴薯做的筷子墜，要新郎使用這種筷子，隔著幾...
達(dá)州彩禮一般多少錢四川達(dá)州結(jié)婚禮金習(xí)俗
看到全某同意結(jié)婚，李某十分開心。同年5月19日，全某隨李某、白某一同回到宣漢，幾天后在三墩鄉(xiāng)李某家里按農(nóng)村風(fēng)俗辦酒席舉行了“婚禮”。同月30日，全某借口到白某家里玩耍為由，趁機(jī)乘車逃回了云南省怒江州蘭坪縣。事后，全某已退贓款2.8萬元，其余贓款已被她個人開支完，而和某將所得的贓款...
云南文山壯族苗族自治州廣南縣木忙村那邊現(xiàn)在結(jié)婚習(xí)俗和彩禮都有...
在云南文山壯族苗族自治州廣南縣木忙村，傳統(tǒng)的苗族婚禮習(xí)俗已經(jīng)融入了新時代的元素。盡管如此，彩禮習(xí)俗依然存在，但數(shù)額相較于過去已有顯著變化。現(xiàn)在，苗族青年結(jié)婚時，男方家庭給女方家庭的彩禮通常在二十萬元左右。隨著社會的進(jìn)步和觀念的轉(zhuǎn)變，婚禮形式也變得更加多元和個性化。婚禮上，雙方家庭會相互贈送...
彝族人結(jié)婚都有那些習(xí)俗
涼山彝族自治州，是全國最大的彝族自治州，位于四川省西南部，北起大渡河，南及金沙江，東抵云南昭通，西接甘孜州；自治州轄17個縣市，幅員面積6萬多平方公里，人口400余萬。涼山彝族自治州的主體民族——彝族，自稱“諾蘇”、“尼蘇”、“納蘇”、“倮倮”、“撒尼”等。它的婚禮習(xí)俗極其特別、有趣...
彝族結(jié)婚風(fēng)俗
彝族的婚禮保留了許多古老的習(xí)俗，如潑水、抹黑臉、新娘婚前禁食等等。在彝族，如果雙方心意互通，征得女方父母同意即可舉行婚禮，結(jié)婚當(dāng)天，要供奉彝家喜神牌位，迎娶新娘的時候，新娘的哥哥或者是弟弟要向新郎潑水。彝族主要分布在什么地區(qū) 彝族是中國第六大少數(shù)民族，主要分布在滇、川、黔、桂四省的高原與...
新娘的彩禮一般給多少
文山州是云南省的一個民族自治州，這里主要居住著苗族和壯族群眾。由于民族文化差異，文山州的婚禮習(xí)俗與其他地區(qū)有所不同。那么在云南文山，結(jié)婚時的彩禮一般給多少，新娘嫁妝中是否需要包括鏡子呢？在古代，男方為了與女方結(jié)婚，需要向女方家送上聘禮，這是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。隨著時間的推移，聘禮逐漸演變?yōu)?..
彝族人的習(xí)俗
彝族人的習(xí)俗 1、婚俗 彝族婚姻的特點(diǎn)是同族內(nèi)婚、家支外婚、等級內(nèi)婚、姑舅表優(yōu)先婚和姨表禁婚。新中國成立后，同族內(nèi)婚和等級內(nèi)婚的限制已被打破，彝族青年男女以感情為基礎(chǔ)自由戀愛，但結(jié)婚必須得到父母同意，出現(xiàn)了跨族別婚、跨等級婚、跨國界婚。2、節(jié)慶 清晨，同姓家族聚于長者家祭祀祖宗，...
布依族的婚俗禮儀有哪些
2. 結(jié)婚 結(jié)婚時，新郎不迎親，只請幾個相好的男女青年代為相迎。新娘一般都是撐傘步行至男家，個別也有騎馬、坐花轎的。結(jié)婚當(dāng)天新婚夫婦不同房，次日即返娘家。聚居區(qū)一帶的布依族仍保有“不落夫家”或稱為“坐家”的習(xí)俗。有的要兩三年甚至五六年后才長住夫家。雜居區(qū)的布依族已大部分革除這一...
重慶結(jié)婚風(fēng)俗流程有哪些
重慶古稱江州，以后又稱巴郡、楚州、渝州、恭州。南北朝時，巴郡改為楚州。公元581年隋文帝改楚州為渝州，重慶始簡稱“渝”。重慶是中國唯一轄有民族自治地方的直轄市，在這么一個歷史悠久的地方為此有關(guān)重慶結(jié)婚習(xí)俗的講究更是多樣化，那么重慶結(jié)婚習(xí)俗有哪些?你都知道嗎，下面跟小編一起來學(xué)些下重慶結(jié)婚...
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慶元縣深溝： ______ 這是貴州的結(jié)婚習(xí)俗! 通過提親、合八字后,男女雙方家長見面,男方需提供第一道手禮; 而后是定親,也就是確定結(jié)婚時間,這時男方需提供第二道手禮; 最后是請客結(jié)婚,男方提供第三道手禮,并有女方回禮! 當(dāng)然,手禮的金額、物品其實是看男方的經(jīng)濟(jì)實力且雙方商量好的!
慶元縣深溝： ______ 首先也是重中之重買當(dāng)年茅臺酒 存起等到孩子嫁娶 或者考大學(xué)拿出來慶祝 至于數(shù)量 按家里情況來 然后就是彩禮 依照家庭情況來 就是給女方家里票子 本地貴陽人看到這兩樣都OK 女方對你就贊不絕口了...不過貴陽人都比較開化 不像縣份 關(guān)鍵是你對他們家的女孩好 你有能力給她幸福 這在貴陽就是很好的女婿了...當(dāng)然讓人認(rèn)同你不是丟票子就好的 既然她是你的人了 她的媽就是你的媽她的爸就是你的爸 你對她爸甚至比你爸還要關(guān)心!
慶元縣深溝： ______ 先恭喜二位了,呵呵,以后又多個外來媳婦了喲 首先,進(jìn)門要拜香火,祖宗的意思,就是一進(jìn)大門正對著的那個,注意是你左他右,一起跪下喲,(別擔(dān)心會有個中年婦女拉著你的)跪完就進(jìn)你們的房間了 第二,請客,就是大約在一點(diǎn)鐘左右...
慶元縣深溝： ______ 具體的也不是很清楚,貴州侗族婚俗 踩腳后跟試情意和火把迎親 “踩腳后跟”是貴州東南一帶侗族青年交往的一種活動.侗族小伙子若是看上了哪位姑娘,他就會在趕場的時候,悄悄地跟在對方身后,故意踩一下對方的腳后跟.對方被踩了,...
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慶元縣深溝： ______ 一、中國傳統(tǒng)結(jié)婚風(fēng)俗有哪些: 中國傳統(tǒng)的結(jié)婚風(fēng)俗是很有講究的,首先在婚禮進(jìn)行之前要準(zhǔn)備,聘禮、回禮、安床、嫁妝、上頭、梳頭、吃圓.婚禮當(dāng)天也有固定流程....
慶元縣深溝： ______ 貴州是個多民族省份,民風(fēng)質(zhì)樸.人民勤勞善良、熱情好客、處處洋溢著濃濃的高原豪放之氣.在這個和睦的民族大家庭里,各族人民以無窮的智慧,創(chuàng)造了本民族的歷史...
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