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    慧及必傷的意思是什么

    問題一:情深不壽,慧極必傷,是什么意思? 情深不壽,是說當(dāng)你對(duì)一件感情投入的很深,隨之而產(chǎn)生定各種情緒,尤其是憂傷是最傷人身體的,所以,用情太深的人,總是活的不是很長(zhǎng)久。
    慧極必傷,人太聰明了,看待事情總是看得很深,考慮各個(gè)方面的各個(gè)可能,擔(dān)心這個(gè),避諱那個(gè),最是勞神,容易傷身。
    人生就是這樣,今生遇見他或許已經(jīng)是緣分了,就不需要再?gòu)?qiáng)求其他了。做人要難得糊涂,處理有些事情,不用太謹(jǐn)小慎微

    問題二:慧極必傷,情深不壽是什么意思? 金庸在《書劍恩仇錄》中,借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特別推崇的境界,正是這四句十六字。但很有意思的是,如此佳句居然沒有人能查其出處(人們都認(rèn)為其境界頗深定有出處)。有人查遍孔孟老莊,以及四書五經(jīng),均無(wú)所獲,故將此難題貼于網(wǎng)上,一年多來(lái)終無(wú)所獲,故被稱為“武俠與國(guó)文的一個(gè)絕題”。其中,最接近的答案是《國(guó)風(fēng)・秦風(fēng)・小戎》里有“言念君子,溫其如玉。”,《易經(jīng)》第十五卦中有“謙謙君子”,但僅此而已。
    情到深處,便會(huì)希望能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久的相守,可真正能長(zhǎng)久相守的,又能有多少呢,君當(dāng)知道任何事物到了極限,便會(huì)漸露衰敗,一個(gè)人可以強(qiáng)大到讓天下臣服,但卻不會(huì)因此而受人尊敬,做為一個(gè)謙和的君子,應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)以玉之觸手溫潤(rùn)、光華內(nèi)斂自省,當(dāng)以君子寬容如海之度,待人和煦,舉止從容有度,處事以人如沐春風(fēng)之感。

    問題三:情深不壽慧極必傷是什么意思 情深不壽:是說當(dāng)你對(duì)一件感情投入的很深,隨之而產(chǎn)生的各種情緒,尤其是憂傷是最傷人身體的,所以,用情太深的人,總是活的不是很長(zhǎng)久。慧極必傷:人太聰明了,看待事情總是看得很深,考慮各個(gè)方面的各個(gè)可能,擔(dān)心這個(gè),避諱那個(gè),最是勞神,容易傷身。

    “慧極必傷,情深不壽”這個(gè)詞的原句是“情深不壽、強(qiáng)極必辱;謙謙君子、溫潤(rùn)如玉”。

    【出處】 :金庸在《書劍恩仇錄》中,借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特別推崇的境界,正是這四句十六字。
    但很有意思的是,如此佳句居然沒有人能查其出處(人們都認(rèn)為其境界頗深定有出處)。有人查遍孔孟老莊,以及四書五經(jīng),均無(wú)所獲,故將此難題貼于網(wǎng)上,一年多來(lái)終無(wú)所獲,故被稱為“武俠與國(guó)文的一個(gè)絕題”。

    問題四:"慧極必傷,情深不壽"是什么意思? 慧極必傷,情深不壽”這個(gè)詞的原句應(yīng)該是“情深不壽,強(qiáng)極必辱,謙簽君子,溫潤(rùn)如玉”。
    金庸在《書劍恩仇錄》中,借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特別推崇的境界,正是這四句十六字。
    原句沒有完全的出處,可以算是原創(chuàng)。“慧極必傷,情深不壽”意思是說人太過于聰明了,就會(huì)心思縝密,想得很多故而傷身;用情太深,會(huì)陷于感情難以自拔,心情起伏劇烈故而短壽。
    他將此作為個(gè)性簽名,有三種可能:一、他本來(lái)就是文藝青年,沒事就喜歡無(wú)病 *** 一下;二、他心思細(xì)密,你們之間肯定發(fā)生了什么,可能你認(rèn)為是小事,但他記在了心里,又不好意思說,所以通過這種方式表達(dá);三、可能他正好看到了這句話覺得蠻有感覺了,就隨手作為個(gè)性簽名了。沒有特別的意思。

    問題五:情深不壽,慧極必傷,是什么意思?好不好 強(qiáng)扭的瓜果不甜,強(qiáng)迫的因緣不美。天下何處無(wú)芳草,何必單戀一凋花
    退一步海闊天空,留得青山在不愁沒柴燒

    問題六:情深不壽,慧極必傷的出處 “慧極必傷,情深不壽”這個(gè)詞的原句應(yīng)該是“情深不壽,強(qiáng)極必辱,謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”。【解釋】:一段感情,往往到了最深處,卻無(wú)法長(zhǎng)久。君當(dāng)知道任何事物到了極限,便會(huì)漸露衰敗,一個(gè)人可以強(qiáng)大到讓天下臣服,但卻不會(huì)因此而受人尊敬。做為一個(gè)謙和的君子,應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)以玉之觸手溫潤(rùn)、光華內(nèi)斂自省,當(dāng)以君子寬容如海之度,待人和煦,舉止從容有度,處事給人以如沐春風(fēng)之感。【出處】 :金庸在《書劍恩仇錄》中,借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特別推崇的境界,正是這四句十六字。 但很有意思的是,如此佳句居然沒有人能查其出處(人們都認(rèn)為其境界頗深定有出處)。有人查遍孔孟老莊,以及四書五經(jīng),均無(wú)所獲,故將此難題貼于網(wǎng)上,一年多來(lái)終無(wú)所獲,故被稱為“武俠與國(guó)文的一個(gè)絕題”。其中,最接近的答案是《國(guó)風(fēng)・秦風(fēng)・小戎》里有“言念君子,溫其如玉。”,《易經(jīng)》第十五卦中有“謙謙君子”,但僅此而已。金庸“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”之說不知其出處,但從《書劍》所蘊(yùn)涵的他早期的人生理想來(lái)看,這似乎是金庸所推崇的一種人生境界。飛揚(yáng)跳脫的個(gè)性不屬于謙謙君子,因?yàn)椋竦墓饷⑹莿C于內(nèi)而非形于外的。雍容自若的神采,豁達(dá)瀟灑的風(fēng)度,不露鋒芒,不事張揚(yáng),無(wú)大悲大喜,無(wú)偏執(zhí)激狂,生命的狀態(tài)在這里呈現(xiàn)出一種成熟的圓潤(rùn)。佛家有一個(gè)詞,圓融,是跟這種成熟的圓潤(rùn)頗為相似的境界。是以佛家講求戒嗔、戒癡、戒貪,無(wú)欲無(wú)求,爾后能不動(dòng)聲色、不滯于心。謙謙君子的圓潤(rùn)亦同此理。而要達(dá)到這種境界是需要修煉的。修煉是一個(gè)很奇妙的詞語(yǔ),人生在世實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)修煉的過程,只不過并不是人人都可以修成正果。修成佛、修成仙是塵世之人遙不可及的夢(mèng)想,但磨去棱角、收斂光華、修成謙謙君子卻并非太難的事情。容人之量是修成謙謙君子的前提。斤斤計(jì)較、小肚雞腸修不成君子,開闊的心胸、通透的眼光,才是君子的氣量。于是,我們常常可以看到這樣的人,榮損得失面前,總能一笑置之。正所謂,寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。劍有雙刃,謙謙君子親切柔和,少了無(wú)拘無(wú)束的沖動(dòng)莽撞,卻也少了率性率真的剛猛豪放。正如一個(gè)人磨礪的過程一樣,成熟的獲得是以天真童趣的無(wú)可追回為代價(jià)的。慧極必傷,太聰明了不好,聰明反被聰明誤。過分的智慧,未必是件好事兒。明哲保身也是門很必要的藝術(shù)。

    問題七:慧極必傷,情深不壽是什么意思? 太過聰明的人必然有損身體健康,太過投入感情的人難以長(zhǎng)壽。請(qǐng)采納

    問題八:慧極必傷,情深不壽是什么意思 凡事看的太透對(duì)自己不是什么好事,用情太深的感情都不會(huì)長(zhǎng)久。簡(jiǎn)單來(lái)說就是傻人有傻福,感情還是細(xì)水長(zhǎng)流的好。望采納。

    問題九:慧極必傷 情深不壽 是什么意思?? 20分 慧極必傷,情深不壽”這個(gè)詞的原句應(yīng)該是“情深不壽,強(qiáng)極必辱,謙簽君子,溫潤(rùn)如玉”。
    初次看到這個(gè)詞是在一篇文章里,一下子也沒反應(yīng)過來(lái)。那是一篇很溫暖的文字,只是后面筆鋒一轉(zhuǎn)便將自己打下了無(wú)底深淵,無(wú)名指又開始隱隱作痛。
    這個(gè)詞是極傷感的,而我更喜歡的是前面的那句慧極必傷。自知絕非聰明人,也不是多情之人,這樣的詞不會(huì)在自己身上發(fā)生。卻還是忍不住看了看自己的生命線,真的比一般人短呢。笑,其實(shí)長(zhǎng)壽這個(gè)詞不是我所追求的。我曾經(jīng)就跟朋友說過,等把人世間該經(jīng)歷的一切都經(jīng)歷過了,我會(huì)找個(gè)屬于自己的角落,在我成為別人的累贅之前離開這個(gè)世界。也許真的在面對(duì)生命結(jié)束的時(shí)刻不能這般輕松看待,至少現(xiàn)在的心是如此這般的。
    慧極必傷么?也許是吧,多了一些了解,多了一份認(rèn)知,便少了追求的勇氣,少了堅(jiān)持的信心。因?yàn)橹朗郎虾芏嗍虑椴皇歉冻?回報(bào)這么簡(jiǎn)單,又不知道要多少倍的付出才得到少許的回報(bào),于是放棄,于是堅(jiān)守在一個(gè)自認(rèn)為正確的位置,不要求,不為難,不任性,于是,失去。聰明反被聰明誤。
    世間很多事情就是這樣的無(wú)奈,愛很深,卻無(wú)法到最后;很認(rèn)真,看見的全部是傷痕。然而卻不愿意放棄,執(zhí)著著,堅(jiān)持著,擾人擾己,不得安寧。也許再堅(jiān)持下去就是你的目標(biāo),可是你說你太累了,于是放手,給自己自由,給他自由。很多年后,也許會(huì)后悔為什么不繼續(xù)堅(jiān)持下去,也許就會(huì)得到;也許你會(huì)笑自己太傻,干嘛糾纏了那么久才看清。而這些假設(shè)都非你我今日可見。干脆就不要讓自己去想,也許會(huì)簡(jiǎn)單會(huì)快樂很多。

    情深不壽,慧極必傷.這兩句話是什么意思?
    “慧極必傷,情深不壽”這個(gè)詞的原句是“情深不壽、強(qiáng)極必辱;謙謙君子、溫潤(rùn)如玉”。【出處】:金庸在《書劍恩仇錄》中,借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特別推崇的境界,正是這四句十六字。但很有意思的是,如此佳句居然沒有人能查其出處(人們都認(rèn)為其境界頗深定有出處)。有人查遍...

    慧極必傷,情深不壽是什么意思?
    “慧極必傷,情深不壽”這句話從字面上很好理解,一個(gè)人過于聰明智慧,就容易對(duì)自己的身體有所損傷。一個(gè)人過于深情,就容易讓自己早夭。也就是說不論你是過于聰明,還是過于深情,都容易讓你自己遭受損害,不論是身體上還是感情上,最終導(dǎo)致你壽命不長(zhǎng)久。出自:近代金庸的《書劍恩仇錄》...

    情深不壽,慧極必傷,是什么意思?
    解釋:一、關(guān)于“情深不壽”的解釋:這句話表達(dá)的是,過于深沉的情感可能不利于長(zhǎng)久。當(dāng)人們投入過多的情感,特別是在短暫的時(shí)間內(nèi)過于熱烈,可能會(huì)因?yàn)榍楦械倪^度消耗而導(dǎo)致其難以長(zhǎng)久維持。這里的“壽”不僅僅指生命的長(zhǎng)度,更多的是指情感的持久與穩(wěn)定。二、關(guān)于“慧極必傷”的解釋:這句話的含義...

    慧極必傷情深不壽是什么意思
    今天,讓我們深入探討這句話的真實(shí)含義。這句話揭示的是一個(gè)普遍的哲學(xué)觀念:事物發(fā)展到極致往往會(huì)走向反面。"情深不壽"意味著過于深沉且執(zhí)著的感情往往難以持久,因?yàn)樗赡軒?lái)過度的投入和壓力。另一方面,"慧極必傷"則暗示過分的聰明會(huì)使人洞察世事,洞悉人心,然而這也會(huì)使人承受過多的世態(tài)炎涼,...

    慧極必傷情深不壽是什么意思
    “慧極必傷,情深不壽”的意思分別是:慧極必傷:就是說呀,一個(gè)人如果太過聰明,把所有的事情都看得太透徹,就容易因?yàn)橄氲锰唷⑻钊攵鴤阶约骸>拖袷谴竽X一直在高速運(yùn)轉(zhuǎn),沒有得到好好休息,最后就會(huì)感到疲憊不堪呢。情深不壽:這個(gè)呢,就是說如果我們對(duì)一段感情太過投入,太過...

    慧極必傷情深不壽是什么意思 慧極必傷情深不壽解釋
    1、情深不壽,慧極必傷體現(xiàn)了物極必反的哲學(xué)理念。情深不壽:太過投入、過于執(zhí)著的感情難以長(zhǎng)久。 慧極必傷:過于聰慧,則容易看透人情世故,體驗(yàn)更多的世態(tài)炎涼,勞心費(fèi)神,容易傷身。2、與之相近的一段話是“情深不壽,強(qiáng)極必辱,謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”。3、《書劍恩仇錄》并無(wú)“慧極必傷”。

    愛極必傷...是什么意思
    首先,愛極必傷的意思是人們?cè)谧非髳鄣臅r(shí)候,往往情不自禁,盲目地去追求和付出,而這往往導(dǎo)致傷害的發(fā)生。人們?cè)趷矍橹胁粩喔冻觯粩嘧屪约鹤兊么嗳跚覀校罱K可能會(huì)擁有但又會(huì)失去,這種破碎感會(huì)讓一個(gè)人在失去后感到特別的痛苦。其次,愛極必傷也提醒了人們,即使是愛,也應(yīng)該保持一個(gè)適度的...

    情深不壽,慧極必傷,是什么意思?
    釋義:太聰明智慧的人會(huì)對(duì)自己有傷害,過于沉迷和執(zhí)著感情的人不會(huì)長(zhǎng)壽。出處:金庸《書劍恩仇錄》中乾隆送給陳家洛的一塊寶玉上所刻之字。(玉色晶瑩,在月亮下發(fā)出淡淡柔光,陳家洛接了過來(lái),觸手生溫,原來(lái)是一塊異常珍貴的暖玉。玉上用金絲嵌著四行細(xì)篆銘文:“情深不壽,強(qiáng)極則辱。謙謙君子,溫潤(rùn)...

    慧極必傷情深不壽是什么意思
    慧極必傷情深不壽 這句話表達(dá)的是一種人生經(jīng)驗(yàn)和感悟,涵蓋智慧和情感兩個(gè)方面。一、對(duì)“慧極必傷”的理解 “慧極必傷”指的是智慧到了極致,可能會(huì)帶來(lái)傷害。這里的傷害主要指的是在過度追求智慧、過分理性思考的過程中,可能會(huì)忽視情感的需求,導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠(yuǎn),心靈的孤獨(dú)...

    慧極必傷情深不壽是什么意思
    1、一句:慧極必傷。意思是說做人不要聰明過頭了,其實(shí)和有很多話和這句有著異曲同工之妙,比如:“人至察則無(wú)徒。”2、第二句:情深不壽。意思是一段感情,往往到了較深處,卻無(wú)法長(zhǎng)久。如果你覺得一段感情山崩地裂,矢志不渝的話,恐怕也就代表著這段感情走到了盡頭。

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  • 溥峰18262922704: 有時(shí)候智慧也是一種痛苦,知道的多了反而對(duì)生活沒了動(dòng)力 該怎么辦? -
    海林市平面: ______ 慧極必傷 說的就是這個(gè)意思,就是聰明到一定程度的人會(huì)很痛苦的,很多圣人或智者都要承受這樣的痛苦,所以圣人或智者都是要有與之“匹配”的心理素質(zhì)的 因此,圣人在我們凡人看來(lái)是很孤獨(dú)的.知道得太多,要有闊達(dá)的心態(tài),否則會(huì)不要知道太多的事情,以免自己難受哦 開始那句原話是這樣說的,希望對(duì)你有幫助: “慧極必傷,極強(qiáng)則辱,情深不壽”
  • 溥峰18262922704: 解釋一下“慧極必傷、情深不壽” -
    海林市平面: ______ “慧”智慧,“情”情緒 “慧極必傷”,太聰明的人必然會(huì)傷及自己,“難得糊涂”這句話成了千古佳言; “情深不壽”,情緒太過,情感太深,傷及心身,自古有“紅顏薄命”一說不無(wú)道理.
  • 溥峰18262922704: 誰(shuí)可以告訴我這句話的意思:慧極必傷,情深不壽.我從字面上理解了一下,怕是錯(cuò)的,所以問一下, -
    海林市平面: ______[答案] 這句話的意思大概是:人太過聰明智慧,會(huì)對(duì)人或社會(huì)造成不利.太過重情,則會(huì)影響的心緒,不利于生命的延長(zhǎng). 其實(shí),這是典型的中國(guó)傳統(tǒng)哲理思想.試看老莊哲學(xué),他們反對(duì)人過于聰明,如“離形去智”,因?yàn)樗麄兛吹綉?zhàn)國(guó)時(shí)期由于人們的智慧...
  • 溥峰18262922704: “慧極必傷,情深不壽”是什么意思?
    海林市平面: ______ 人太聰明,就會(huì)傷腦筋.人太用情,就會(huì)傷性命.
  • 溥峰18262922704: 誰(shuí)可以告訴我這句話的意思:慧極必傷,情深不壽.希望能在2013 - 11 - 17 14 - 11之前解答 -
    海林市平面: ______[答案] 這句話的意思大概是:人太過聰明智慧,會(huì)對(duì)人或社會(huì)造成不利.太過重情,則會(huì)影響的心緒,不利于生命的延長(zhǎng). 其實(shí),這是典型的中國(guó)傳統(tǒng)哲理思想.試看老莊哲學(xué),他們反對(duì)人過于聰明,如“離形去智”,因?yàn)樗麄兛吹綉?zhàn)國(guó)...
  • 溥峰18262922704: "慧極必傷.情深不壽"的意思?
    海林市平面: ______ 慧極必傷,情深不壽,強(qiáng)極則辱,謙謙君子,溫潤(rùn)如玉:金先生<書劍>里,乾隆送陳家洛佩玉上的刻字 大意:一個(gè)人太聰明智慧便會(huì)對(duì)自己有損傷,過于沉迷和執(zhí)著的感情不會(huì)持續(xù)長(zhǎng)久,過于突出的人勢(shì)必會(huì)受到屈辱,君子應(yīng)該如玉一般的溫潤(rùn)沉穩(wěn),含蓄堅(jiān)毅,不張揚(yáng),卻自顯價(jià)值. 奉勸人,或者表判斷,發(fā)表自己的看法.
  • 溥峰18262922704: 情深不壽,慧極必傷出自于哪里?” -
    海林市平面: ______ “慧極必傷,情深不壽,強(qiáng)極則辱,謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”.是《書劍恩仇錄》中乾隆送給陳家洛的一塊寶玉上所刻之字.這些字內(nèi)含人生至理,而陳看了后也確實(shí)有會(huì)于心,難抑情懷.現(xiàn)在...
  • 溥峰18262922704: 慧及不傷 情深不壽 什么意思~
    海林市平面: ______ 慧極必傷,情深不壽,強(qiáng)極則辱,謙謙君子,溫潤(rùn)如玉
  • 溥峰18262922704: 慧極必傷 情深不壽 ,
    海林市平面: ______ 聰慧到了頭,必然受到傷害;用情太深容易損害生命.大智若愚,平平淡淡最好
  • 溥峰18262922704: 惠極必傷,情深不壽是什么意思? -
    海林市平面: ______ 慧極必傷,情深不壽”這個(gè)詞的原句應(yīng)該是“情深不壽,強(qiáng)極必辱,謙簽君子,溫潤(rùn)如玉”. 初次看到這個(gè)詞是在一篇文章里,一下子也沒反應(yīng)過來(lái).那是一篇很溫暖的文字,只是后面筆鋒一轉(zhuǎn)便將自己打下了無(wú)底深淵,無(wú)名指又開始隱隱作痛...
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