文言文示的意思
1. 文言文中示的所有意思及其例句
基本字義
1.
表明，把事物拿出來(lái)或指出來(lái)使別人知道：~警。~范。~弱。~威。~眾。~意。告~。指~。請(qǐng)~。
2.
對(duì)來(lái)信的敬稱(chēng)：賜~。
詳細(xì)字義
〈動(dòng)〉
1.
（會(huì)意。小篆字形，“二”是古文“上”字，三豎代表日月星。甲骨文本作“T”，象祭臺(tái)形。“示”是漢字的一個(gè)部首，其義多與祭祀、禮儀有關(guān)。本讀（ qí）。本義：地神。引申義：讓人看，顯示）
2.
顯現(xiàn)；表示 [notify;show]
示，現(xiàn)也。——《華嚴(yán)經(jīng)音義》
天垂象見(jiàn)吉兇所以示人也。——《說(shuō)文》。古文三垂，日月星也。觀乎天文以察時(shí)變，示神事也。
示，現(xiàn)也。——《蒼頡篇》
武王示之病。——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》
窮不得所示。——《楚辭·懷沙》
王不行，示趙弱且怯也。——《史記·廉頗藺相如列傳》
斬使以示威。——《三國(guó)演義》
二子心計(jì)，公無(wú)從辦，特示故人意耳。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
3.
又如：示像（顯露外形）；示疾（佛教語(yǔ)。佛菩薩及高僧得病）；示現(xiàn)（菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身）；示貶于褒（寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)）；示重（表示器重）；示問(wèn)（指表示問(wèn)候的簡(jiǎn)札書(shū)啟之類(lèi)）；示儉（表現(xiàn)節(jié)儉）；示優(yōu)（表示優(yōu)厚）；示懲（表示懲戒）；示懷（表示恩德）；示導(dǎo)（啟示開(kāi)導(dǎo)）；示誨（開(kāi)導(dǎo)教誨）
4.
指示；讓人看；把事物擺出來(lái)或指出來(lái)讓人知道 [point out;demonstrate]
示，語(yǔ)也，以事告人曰示也。——《玉篇》
示，垂示。——《廣韻》
示我周行。——《詩(shī)·小雅·鹿鳴》
言示之事。——《詩(shī)·大雅·抑》
則不能毋舉物示之乎？——《墨子·尚賢下》
國(guó)之利器不可以示人。——《老子》
袒而示之背。——《左傳·莊公八年》
召桑田巫，示而殺之。——《左傳·成公十年》
璧有瑕，請(qǐng)指示王。——《史記·廉頗藺相如列傳》
權(quán)以示群下，莫不響震失色。——《資治通鑒》
歸以示成。——《聊齋志異·促織》
5.
又如：示仰（指示；傳達(dá)）；示夢(mèng)（靈魂在夢(mèng)中以事示人）；示下（指示）；示導(dǎo)（啟示開(kāi)導(dǎo)）；示眾（給大家看，特指當(dāng)眾懲罰人）；示及（見(jiàn)示、談到）；示化（啟示化導(dǎo)）；示世（昭示于世人）；示唆（啟示）；示覆（書(shū)牘中請(qǐng)對(duì)方作答之用語(yǔ)）；示知（信函用語(yǔ)。告知）；示諭（告知；曉示）
6.
暗示；示意解釋 [hint]
范增數(shù)目 項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
〈名〉
1.
公文，告示 [notice]
那看的人雖如人山人海，好在國(guó)王久已出示，毋許驅(qū)逐閑人，悉聽(tīng)庶民瞻仰。——《鏡花緣》
2.
泛指命令、指示 [order]
戲子們請(qǐng)老爺?shù)氖荆哼€是伺候，還是回去？——《儒林外史》
3.
對(duì)別人來(lái)信的敬稱(chēng) [your letter;instruction]。如：惠示；賜示
2. 示在古文中什么意思
1、象形字。甲骨文、金文均作祭臺(tái)形，獨(dú)體字，后起也于上置一短橫示祭物，此時(shí)可做會(huì)意解，會(huì)意字是合體字。祭祀是上古社會(huì)首要的重大事物，因此古人看得特別重。凡用礻（示）做偏旁部首的字均與祭祀有關(guān)，如宗、神、祀、祈、福、禱、禨、祭、祥、祝。指示、示意的示是后起引申用法。
2、顯現(xiàn)；表示
如：唐 釋慧苑 《華嚴(yán)經(jīng)音義》示，現(xiàn)也。意思是示就是顯現(xiàn)。
《說(shuō)文》天垂象見(jiàn)吉兇所以示人也。意思是上天顯示征兆顯現(xiàn)吉兇是用來(lái)示人的。
3、示像、示懷
如：示像（顯露外形）；示疾（佛教語(yǔ)。佛菩薩及高僧得病）；示現(xiàn)（菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身）；示貶于褒（寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)）；示重（表示器重）；示問(wèn)（指表示問(wèn)候的簡(jiǎn)札書(shū)啟之類(lèi)）；示儉（表現(xiàn)節(jié)儉）；示優(yōu)（表示優(yōu)厚）；示懲（表示懲戒）；示懷（表示恩德）；示導(dǎo)（啟示開(kāi)導(dǎo)）；示誨（開(kāi)導(dǎo)教誨）
4、指示；讓人看；把事物擺出來(lái)或指出來(lái)讓人知道
如：南朝 顧野王《玉篇》示，語(yǔ)也，以事告人曰示也。意思是示就是把事物擺出來(lái)讓人知道 。
又如：示仰（指示；傳達(dá)）；示夢(mèng)（靈魂在夢(mèng)中以事示人）；示下（指示）；示導(dǎo)（啟示開(kāi)導(dǎo)）；示眾（給大家看，特指當(dāng)眾懲罰人）；示及（見(jiàn)示、談到）；示化（啟示化導(dǎo)）；示世（昭示于世人）；示唆（啟示）；示覆（書(shū)牘中請(qǐng)對(duì)方作答之用語(yǔ)）；示知（信函用語(yǔ)。告知）；示諭（告知；曉示）
5、暗示；示意
如：西漢 司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三。意思是范增幾次用眼光示意項(xiàng)羽，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項(xiàng)羽，項(xiàng)羽沉默著沒(méi)有反應(yīng)。
6、公文，告示
如：清代 李汝珍《鏡花緣》那看的人雖如人山人海，好在國(guó)王久已出示，毋許驅(qū)逐閑人，悉聽(tīng)庶民瞻仰。意思是那看的人雖然人山人海，但是好在喜歡在國(guó)王已經(jīng)出了告示，不允許驅(qū)逐閑人，全體百姓瞻仰。
7、泛指命令、指示
如：清代吳敬梓《儒林外史》：戲子們請(qǐng)老爺?shù)氖荆哼€是伺候，還是回去？
參考資料來(lái)源：百度百科-示
3. 文言文 以示眾中示是什么意思
文言文 以示眾中“示”的意識(shí)是：顯示于眾人之前；或指告知大眾。
1、顯示于眾人之前。
南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·捷悟》：“人餉 魏武 一桮酪。 魏武 噉少許，蓋頭上題‘合’字以示眾。眾莫能解。次至 楊脩 ，脩 便噉，曰：‘公教一人噉一口也，復(fù)何疑！’”
譯文：有人給了曹操一杯酪，曹操吃了少許，在杯蓋上提筆寫(xiě)了“合”字顯示于眾人之前，大家都不知道是什么意思.等到了楊修，楊修二話不說(shuō)就開(kāi)始吃酪，說(shuō)：“主公讓大家一人吃一口，還遲疑什么？”
2、告知大眾。
《古尊宿語(yǔ)錄·慈明禪師語(yǔ)錄》：“﹝ 慈明禪師 ﹞示眾云：‘上來(lái)也步步登高，下去也通身無(wú)礙。’”
譯文：﹝ 慈明禪師 ﹞告訴大眾：”上來(lái)一步步地升高，去也通達(dá)自在，沒(méi)有障礙。
擴(kuò)展資料：
說(shuō)文解字：
白話版《說(shuō)文解字》：示，上天垂示征象，向求告者顯示吉兇。字形采用“二”（天）作邊旁。字形中的三垂筆，分別代表日、月、星辰。人內(nèi)務(wù)觀察宇宙天象，借以推測(cè)時(shí)世的變化。示，是神祇的事。所有與示相關(guān)的字，都采用“示”作邊旁。
相關(guān)詞匯解釋?zhuān)?/p>
1、表示[biǎo shì]
用言語(yǔ)行為顯出某種思想、感情、態(tài)度等：表示關(guān)懷。
2、示意[shì yì]
用表情、動(dòng)作、含蓄的話或圖形表示意思：老師指了指門(mén)，示意他把門(mén)關(guān)上。
3、指示[zhǐ shì]
指給人看：指示代詞。
4、預(yù)示[yù shì]
預(yù)先顯示：燦爛的晚霞預(yù)示明天又是好天氣。
5、示范[shì fàn]
作出某種可供大家學(xué)習(xí)的榜樣或典范：示范操作。
4. 文言文的意思是什么
1.定義： 文言文是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)經(jīng)過(guò)加工的書(shū)面語(yǔ)。
文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。文言文是相對(duì)白話文而來(lái)的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來(lái)寫(xiě)作，注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整，包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
2.特點(diǎn)： 文言文的特色有：言文分離、行文簡(jiǎn)練。 文言的特點(diǎn)，是相對(duì)白話（包括口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)）而言的，主要表現(xiàn)在語(yǔ)法與詞匯兩方面。
3.結(jié)構(gòu)： （1）判斷句 所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。其常見(jiàn)的形式有以下幾種： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。
如： ①"陳涉者，陽(yáng)城人也。"（《史記.陳涉世家》）--陳勝是陽(yáng)城人。
②"操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。"（《資治通鑒》） ③羿，古之善射者也。
（《管子·形勢(shì)解第六十四》） ④"四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。"（王安石《游褒禪山記》） ⑤噌吰者，周景王之無(wú)射也。
2）.采用副詞"乃""即""則""皆""是""誠(chéng)""為"等表示判斷。 如："此乃臣效命之秋也。
" ①不知天上宮闕，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚將項(xiàng)燕。 ④此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
3）.采用否定副詞"非"表示否定。 如："六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
" ①登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。
③非挾太山以超北海之類(lèi)也。 被動(dòng)句 文言文中，有些語(yǔ)句的主語(yǔ)是動(dòng)作的承受者，這種句式就是被動(dòng)句。
其常見(jiàn)類(lèi)型有： 1）."見(jiàn)""……見(jiàn)……于""于"表被動(dòng)。 如："吾常見(jiàn)笑于大方之家。
" ①臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王。 ②秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。
③故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。
2）."為""為……所"表被動(dòng)。 如："父母宗族，皆為戮沒(méi)。
" ①而身死國(guó)滅，為天下笑。 ②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。
③為予群從所得。 ④恐為操所先。
倒裝句 文言中的倒裝句，是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。 1）.賓語(yǔ)前置 所謂賓語(yǔ)前置，就是通常作賓語(yǔ)的成分，置于謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面，以示強(qiáng)調(diào)。
如："洎不之信"中的"之"就是前置的賓語(yǔ)。賓語(yǔ)前置通常分為四種情況。
（1）疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如："大王來(lái)何操？" "微斯人，吾誰(shuí)與歸？" （2）否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。
如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"將賓語(yǔ)提前。
如："句讀之不知，惑之不解。""孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見(jiàn)也。
" （4）介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定語(yǔ)后置 通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。
如："蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。"其中的"利""強(qiáng)"都是后置定語(yǔ)。
文言中的定語(yǔ)后置有以下幾種情況。 （1）用"之"使定語(yǔ)后置。
如："四海之大，有幾人歟？" （2）用"者"的后置。如："馬之千里者，一食或盡粟一石。
" 3）.狀語(yǔ)后置 文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。如："于富者"就是置于句后作補(bǔ)語(yǔ)的介詞短語(yǔ)。
4）.主謂倒裝 這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如："甚矣，汝之不惠。
""快哉，此風(fēng)。" "美哉，我少年中國(guó)。
" [練習(xí)]判斷下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。
② 王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。 ③ 德何如，則可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對(duì)省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。
文言文中的省句通常有： 1）.省略主語(yǔ)。 （1）承前省。
如："永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章。" （2）承后省。
如："沛公謂張良曰：'（公）度我至軍中，公乃入。'" （3）自述省。
如："（予）愛(ài)是溪，入二三里，（予）得其尤絕者家焉。" （4）對(duì)話省。
如："（孟子）曰：'獨(dú)樂(lè)（yuè）樂(lè)（lè），與人樂(lè)（yuè）樂(lè)（lè），孰樂(lè)（lè）？'（王）曰：'不若與人。'" 2）.省略謂語(yǔ)。
如："一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略賓語(yǔ)。
如："可燒而走（之）也。" 4）.省略介詞賓語(yǔ)。
如："公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶(hù)。" 5）.省略介詞"于"。
如："今以鐘磬置（于）水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。" [練習(xí)]補(bǔ)充下面句子中省略的成分。
①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。 ②故西門(mén)豹為鄴令，名聞天下。
③均之二策，寧許以負(fù)秦曲。 ④皆出山下平地，蓋上出也。
固定結(jié)構(gòu) 1）、表疑問(wèn)的固定結(jié)構(gòu) 常見(jiàn)的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰與、得無(wú)……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉頗藺相如列傳》） ②吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？（《之戰(zhàn)》） ③與不 同好，如何？（《左傳·齊桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，則何如？（。
5. 文言文的意思
◎ 其 jī〈名〉（1） 通“諅”。
周年 [anniversary]喪：父母三年，妻、后子三年，父、叔父、弟兄、庶子其，戚、族人五月。——《墨子》左右伯受沐涂樹(shù)之枝闊，其年，民被白布。
——《管子·輕重戊》亟其乘屋，其始播百谷。——《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》（2） 另見(jiàn) qí基本詞義--------------------------------------------------------------------------------◎ 其 qí〈名〉通“期”。
期限 [predetermined time;scheduled time]既辱且危，死其將至。——《易·系辭下》詞性變化--------------------------------------------------------------------------------◎ 其 qí〈代〉（1） （形聲。
甲骨文字形象簸箕形，即“箕”本字。金文又加聲符“丌”（ jī），變成“其”。
（ jī）本義：簸箕。今字作“箕”。
“其”假借為代詞：他、他們、那等）（2） 彼、他 [he]郯子之徒，其賢不及 孔子。——《師說(shuō)》（3） 又如：獨(dú)善其身（4） 她 [she]。
如：薩奇打他的妻子，將其打倒在地（5） 它 [it]或者不如說(shuō)希望：希望其有，又希望其無(wú)。——魯迅《祝福》（6） 他們；她們；它們 [they]。
如：避其銳氣，擊其惰歸（7） 他的 [his]他日歸，則有饋其兄生鵝者。——《孟子·滕文公下》（8） 又如：其妻（9） 她的 [her]。
如：其夫（10） 它的 [its]。如：鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀（11） 他們的；她們的；它們的 [their]。
如：他們思想保守，固守其老一套做法（12） 根據(jù)情況所指的、提到的或認(rèn)為的那個(gè)[人、物、意思或時(shí)間] 的 [that]其日牛馬嘶，新婦入青廬。——《孔雀東南飛》（13） 又如：正當(dāng)其時(shí)（14） 這樣，如此 [such]。
如：不乏其人；其然（如此）（15） 姓◎ 其 qí〈副〉（1） 也許；大概 [perhaps;probably;most likely]善不可失，惡不可長(zhǎng)，其陳桓公之謂乎！——《左傳·隱公六年》其自桓叔以下。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》齊國(guó)其庶幾乎。
—— 明· 宗臣《報(bào)劉一丈書(shū)》齊其庶幾乎。其一旦將以不敬之民而驅(qū)之戰(zhàn)。
——《左傳·僖公三十二年》（2） 表示祈使。當(dāng)，可 [can;may]吾其還也。
——《左傳·僖公三十二年》君其詳之。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》汝其善撫之。
——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》弟其寬心勿畏可也。——太平天國(guó)· 洪仁玕《英杰歸真》（3） 將，將要 [should]今殷其淪喪。
——《書(shū)·微子》（4） 表示詰問(wèn)。通“豈”，難道 [Does it mean…？Shouldn't it be？]其為死君乎。
——《左傳·僖公三十二年》其敢自謂幾于成乎。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》其可怪也歟。
——唐· 韓愈《師說(shuō)》盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？——王安石《游褒禪山記》中國(guó)其果老矣乎。—— 清· 梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》（5） 極，甚 [very]開(kāi)地?cái)?shù)千里，此其大功也。
——《韓非子·初見(jiàn)秦》◎ 其 qí〈連〉（1） 如果，假設(shè) [if]其或未能處置，即且給公驗(yàn)。——唐· 封演《封氏聞見(jiàn)記》（2） 或許；大概 [perhaps]我中國(guó)前途，其有望乎？——《負(fù)曝閑談》（3） 又如：其諸（或者）；其者（或者）（4） 還是。
表選擇 [still;yet]其真無(wú)馬耶。——唐· 韓愈《雜說(shuō)》（5） 又其真不知馬耶。
其亦足樂(lè)乎。——清· 邵長(zhǎng)蘅《青門(mén)剩稿》◎ 其 qí〈助〉（1） 用作語(yǔ)助。
（2） 附著于形容詞前、后，起加強(qiáng)形容的作用北風(fēng)其涼，雨雪其雰。——《詩(shī)·邶風(fēng)》（3） 又如：他們對(duì)工作是極其認(rèn)真的；這類(lèi)好辭書(shū)，尤其需要；說(shuō)得何其好哇！（4） 句中助詞，無(wú)義，只增加一個(gè)音節(jié)雖僻遠(yuǎn)其何傷。
——《楚辭·屈原·涉江》（5） 又云霏霏其承宇。其敢自謂幾于成乎。
——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》常用詞組--------------------------------------------------------------------------------◎ 其次 qícì（1） [next]∶在時(shí)間、地點(diǎn)或次序方面鄰接或緊接發(fā)生的首先改革管理制度，其次再考慮人選問(wèn)題（2） [then]∶然后就；隨之立即就；接著又先參觀生產(chǎn)車(chē)間，其次參觀幼兒園（3） [second;secondly]∶第二地內(nèi)容是主要的，形式還在其次（4） 次第在后的，較前差一等的其次伐交。——《孫子·謀攻》其次伐兵。
其次利道之。——《史記·貨殖列傳》其次教誨之。
◎ 其后 qíhòu[later;afterwards] 在某時(shí)之后其后，事情仍無(wú)起色◎ 其間 qíjiān(1) [in; beeen them]∶在中間兩幢房子及夾在其間的院子頹然其間者。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》北與寇往來(lái)其間。
——宋· 文天祥《指南錄后序》袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》時(shí)出于其間焉。
——蔡元培《圖畫(huà)》（2） [in]∶指某一段時(shí)間參加這項(xiàng)工作已有半年了，這其間，他學(xué)到不少新的知識(shí)◎ 其樂(lè)無(wú)窮，其樂(lè)不窮 qílè-wúqióng,qílè-bùqióng[the joy is boundless] 其中的樂(lè)趣無(wú)窮無(wú)盡窮人卻挾了一條破席，鋪在路上，脫衣服，浴涼風(fēng)，其樂(lè)無(wú)窮，這叫“席卷天下”。——魯迅《安貧樂(lè)道法》◎ 其貌不揚(yáng) qímào-bùyáng[his face is ugly] 形容人容貌丑陋禮部侍郎鄭愚，以其貌不揚(yáng)，戲之曰：“子之才學(xué)甚富，如一目何？”—— 五代· 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》◎ 其內(nèi) qínèi[including] 其中從公布的遇難者名單得知，他不在其內(nèi)◎ 其所 qísuǒ[place] 一個(gè)合適的或指定的位置各得其所◎ 其實(shí) qíshí（1） [actually;in fact]∶承上文轉(zhuǎn)折，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況畫(huà)家其實(shí)并非不懂世故（2） [really]∶確實(shí)；的確其實(shí)不是她說(shuō)的那個(gè)意思◎ 。
“將”在文言文中的意思
“將”在文言文中的意思：文言副詞。又；且：～信～疑。古籍解釋?zhuān)河帧豆騻鳌でf三十二年》君親無(wú)將，將而誅焉。《師古注》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將游大人以成名乎。又且也。《詩(shī)·小雅》將安將樂(lè)。又《廣韻》養(yǎng)也。《詩(shī)·小雅》不遑將父。又助也...
文言文表示雖然
1. 怎樣用文言文表達(dá)“雖然”或“即使”的意思 即使 1、雖 釋義1：連詞，把意思推開(kāi)一層，表示“即使”或是“縱然”的意思。引證：麻雀雖小，五臟俱全。2、即 釋義：假定，就算是。引證：漢·賈誼《論積貯疏》：即不幸有方二三千里之旱。（譯文：如果不幸爆發(fā)了縱橫二三千里（規(guī)模）的旱災(zāi)，...
哪些文言文算應(yīng)用文
文言文”是相對(duì)于“白話文”而言。 第一個(gè)“文”,是書(shū)面文章的意思。“言”,是寫(xiě)、表述、記載等的意思。“文言”,即書(shū)面語(yǔ)言,“文言”是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言,“口頭語(yǔ)言”也叫“白話”。 最后一個(gè)“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。 “文言文”的意思就是指“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。而“...
有關(guān)文言文的詩(shī)和意思是什么意思
古詩(shī)隸屬于文言文的范籌,文言文的題材是多種多樣的 例如說(shuō):詩(shī)、詞、曲、賦,古詩(shī)是文言文的一種體裁 “文言文”是相對(duì)于“白話文”而言的 什么是“文言文”呢: “文”,是書(shū)面文章的意思。 “言”,是寫(xiě)、表述、記載等的意思。 “文言”,即書(shū)面語(yǔ)言,“文言”是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言,“口頭語(yǔ)言”也叫“...
示好的文言文
乃與:乃,就的意思。與,和的意思。相如就和(她)。馳;使勁趕馬。(后來(lái),“馳”字又產(chǎn)生出另外的意思。專(zhuān)指馬的動(dòng)作) 歸:返回。 徒:僅僅、只有。 6. 自知之明文言文 《韓非子》:“楚莊王欲伐越,莊子諫曰:‘王之伐越何也?’曰:‘政亂兵弱。’莊子曰:‘臣患智之如目也,能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其...
啟什么意思文言文
5. 文言文的會(huì)是什么意思是什么 會(huì) 動(dòng)詞義: 1、會(huì)意字。古文從合從彡。按彡亦眾多意。本義:會(huì)合。 會(huì),合也。——《說(shuō)文》 會(huì),聚也。——《廣雅·釋詁三》 會(huì)同有絳。——《詩(shī)·小雅·車(chē)攻》 會(huì)言近止。——《詩(shī)·唐風(fēng)·杕杜》 會(huì)朝清明。——《詩(shī)·大雅·大明》 會(huì)諸其幣。——《儀禮·聘禮》 ...
文言文有我的意思是什么意思
2. 文言文的具體含義或意思是什么 文言文”是相對(duì)于“白話文”而言。第一個(gè)“文”，是書(shū)面文章的意思。“言”，是寫(xiě)、表述、記載等的意思。“文言”，即書(shū)面語(yǔ)言，“文言”是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言，“口頭語(yǔ)言”也叫“白話”。 最后一個(gè)“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。“文言...
辭文言文的意思是什么意思
⑥文詞.《屈原列傳》:“皆好~而以賦見(jiàn)稱(chēng).”《送東陽(yáng)馬生序》:“撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,甚暢達(dá).” ⑦古代文體的一種.如《楚辭》、《歸去來(lái)兮辭》.【辨】辭,詞.在“言詞”這個(gè)意義上,“辭”和“詞”是同義詞.在較古的時(shí)代,一般只說(shuō)“辭”,不說(shuō)“詞”.漢代后逐漸以“詞”代“辭”. 6. 文言文的意思是什么...
孔丘句:言文其名蓋出於此什么意思
名字蓋過(guò)了他的罪惡。意思是他的名字蓋過(guò)了他的罪惡。蓋的文言文中作名詞表示用草編的覆蓋物，作動(dòng)詞表示遮蓋、掩蓋、勝過(guò)、超過(guò)。
申的文言文意思
申的文言文意思是"申請(qǐng)"或者"請(qǐng)求"。一、申的含義 在古代，人們用"申"來(lái)表示向上級(jí)或有權(quán)勢(shì)的人提出請(qǐng)求或申請(qǐng)某種事務(wù)。申在古代漢語(yǔ)中作為動(dòng)詞，常用于表示向上級(jí)或有權(quán)勢(shì)的人請(qǐng)求或申請(qǐng)某種事務(wù)。這個(gè)字的字形是由兩個(gè)部分組成，上面是"甲"，下面是"止"，合起來(lái)的意思是站在上面的人先停下來(lái)。
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
上街區(qū)液壓： ______[選項(xiàng)] A. 1與2相同,3與4不同 B. 1與2不同,3與4相同 C. 1與2不同,3與4也不同 D. 1與2相同,3與4也相同
上街區(qū)液壓： ______[答案] 我已經(jīng)拿給玉工看過(guò)了,玉工認(rèn)為它是寶物,所以我才敢進(jìn)獻(xiàn)給您呀!
上街區(qū)液壓： ______ 則:在“入則靡至,出則銜恤”中,”則”相當(dāng)于現(xiàn)代語(yǔ)“就”,或就諧音而言,相當(dāng)于“之”.
上街區(qū)液壓： ______ 彼示弱也,弗可信也.
上街區(qū)液壓： ______ 垂詢(xún); 垂:敬語(yǔ),多用于尊稱(chēng)長(zhǎng)輩、上級(jí)對(duì)自己的行動(dòng) [condescend].如:垂音(垂示于文辭);垂則,垂法(垂示法則);垂訓(xùn)(垂示教訓(xùn)) 垂詢(xún):敬詞,稱(chēng)別人對(duì)自己的詢(xún)問(wèn).例:歡迎垂詢(xún)!
上街區(qū)液壓： ______[答案] (2) 文言助詞,表示疑問(wèn):汝識(shí)之~(嗎)? (3) 文言嘆詞:陛下與誰(shuí)取天下~(呀)! (4) 文言介詞,相當(dāng)“于”(用在動(dòng)詞或形容詞后):在~.無(wú)須~.異~尋常. (5) 古形容詞或副詞后綴:巍巍~.郁郁~(yú). (6) 古同“呼”,嗚呼. 〈語(yǔ)〉 (1) 表示...
上街區(qū)液壓： ______ 〈動(dòng)〉 1. (會(huì)意.象艸過(guò)屮.枝莖益大.本義:出,生出,滋長(zhǎng)) 2. 同本義 [grow] 之,出也.象艸過(guò)屮,枝莖益大有所之,一者,地也.——《說(shuō)文》 如語(yǔ)焉而未之然.——《禮記》.俞樾平議:“此之字乃其本義.未之者,未出也.” 3. ...
上街區(qū)液壓： ______ 文言文“汝又來(lái)乎”中的乎,語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“嗎”.整句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:你又來(lái)了嗎? 乎的這個(gè)用法在文言文中很普遍,例如: 1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!——《論語(yǔ)》 2、吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎.——《列子·湯問(wèn)》 3、不聞藏書(shū)者乎.——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》 4、天下事有難易乎?——清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》
上街區(qū)液壓： ______ 我以日始出時(shí)去人近(“去”加點(diǎn))古:距離 今: 到........(地方) 及其日中如探湯(“湯”加點(diǎn))古: 熱水 今:食物加水作成的飲料
上街區(qū)液壓： ______ 襕(襴)lán 意思:古代一種上下衣相連的服裝. 部首 衤 筆畫(huà)數(shù) 17 筆畫(huà)名稱(chēng) 點(diǎn)、橫撇/橫鉤、豎、撇、點(diǎn)、點(diǎn)、豎、橫折鉤、橫、豎、橫折、點(diǎn)、撇、橫、豎、撇、捺 筆順
