我國四大民間故事是什么 我國四大民間故事簡單介紹
1、我國四大民間故事指的是《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》。
2、《牛郎織女》
傳說,織女是天神,而牛郎是凡人。一次,織女在人間游玩后在湖中嬉水,被一旁路過的牛郎撿走了衣服,兩人因此結(jié)緣,一見鐘情結(jié)為夫婦,并生下一男一女。但是人神戀愛是違反天條的,玉帝命令織女必須離開牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便馬上用扁擔挑起一對籮筐,將一對兒女分別放入筐內(nèi),去追織女了。眼看就快要追上了,一條大河忽然擋在了他的面前,這就是王母娘娘劃的銀河。王母娘娘見他們感情真摯,便破例讓他們每年七月七日通過喜鵲搭橋相會一次。“牛郎織女”源于人們對自然天象的崇拜,后來發(fā)展成為七夕節(jié)。
3、《孟姜女哭長城》
相傳秦始皇時勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發(fā)修筑長城,不久因饑寒勞累而死,尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城為之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于絕望之中投海而死。從此,山海關(guān)被后人認為是“孟姜女哭長城”之地,并在那里蓋了孟姜女廟。
4、《梁山伯與祝英臺》
相傳,在我國西晉時期,青年學(xué)子梁山伯辭家攻讀,途遇女扮男裝的學(xué)子祝英臺,兩人一見如故,志趣相投,遂于草橋結(jié)拜為兄弟,后同到紅羅山書院就讀。在書院兩人朝夕相處,感情日深。三年后,英臺返家,山伯十八里相送,二人依依惜別。山伯經(jīng)師母指點,帶上英臺留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕,回家后悲憤交加,一病不起,不治身亡。英臺聞山伯為己而死,悲痛欲絕。
不久,馬家前來迎娶,英臺被迫含憤上轎。行至山伯墓前,英臺執(zhí)意下轎,哭拜亡靈,因過度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓東側(cè)。據(jù)傳,英臺被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡眩⑴_翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。
5、《白蛇傳》
在宋朝時的杭州、蘇州及鎮(zhèn)江等地。白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,與小青化為人形欲報恩,白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相識,并嫁與他。婚后金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。后來許仙按法海的辦法在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。
白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁,白素貞同小青一起與法海斗法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條,在生下孩子后被法海收入缽內(nèi),鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚,下一世,全家一起升天。
戰(zhàn)宋18328774291: 中國四大民間故事是哪四大?
冷水江市等效: ______ 一: 梁山伯與祝英臺 二: 白蛇傳 三: 牛郎織女 四: 孟姜女哭長城
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冷水江市等效: ______ 白蛇傳、孟姜女,牛郎織女,梁山伯與祝英臺
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冷水江市等效: ______ 《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》 中國是一個地大物博、歷史悠久的國家,在民間蘊藏著極為豐富的民族文化遺產(chǎn).其中,最具有中國特色的是著名的《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》...
戰(zhàn)宋18328774291: 四大民間故事 -
冷水江市等效: ______ 《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》和《牛郎織女》并稱為中國四大民間故事 . 孟姜女哭長城 按照一般傳說,她是秦朝始皇時期的一名女子,在新婚之夜,丈夫范杞良被抓去修長城.孟姜女不遠萬里為丈夫送去御寒的衣物,花了很長時間才到長城,然而最后卻被告知丈夫已經(jīng)死了,尸體也被埋在長城之下.“孟姜女放聲大哭,最終哭倒長城八百里”,以滴血於枯骨堆里認找到了丈夫的尸體,秦始皇因此召見孟姜女,驚為天人,欲納孟姜女為妾,孟姜女要求秦始皇需至秦皇島為范杞良披麻帶孝,秦始皇答應(yīng);在秦始皇祭拜完范杞良后,孟姜女捧夫尸骨在今孟姜女廟廟址所在,當場投海自盡.
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冷水江市等效: ______ 牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》 《白蛇傳》 《白蛇傳》由“許仙與白娘子游湖借傘”、“白娘子飲雄黃酒現(xiàn)原形”、“盜仙草救許仙”、“水漫金山斗法海”、“斷橋相會”、“法海將白娘子罩于金缽壓在雷峰塔...
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冷水江市等效: ______ 對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨. 在我國的古典文學(xué)寶庫中,除了有史書記載的古典文學(xué)作品外,還有一類就是民間廣為流傳的神話傳說,它不僅數(shù)量眾多,內(nèi)容豐富,而且絢麗多彩,充滿詩情畫意和藝術(shù)魅力,其中《...
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2、《牛郎織女》
傳說,織女是天神,而牛郎是凡人。一次,織女在人間游玩后在湖中嬉水,被一旁路過的牛郎撿走了衣服,兩人因此結(jié)緣,一見鐘情結(jié)為夫婦,并生下一男一女。但是人神戀愛是違反天條的,玉帝命令織女必須離開牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便馬上用扁擔挑起一對籮筐,將一對兒女分別放入筐內(nèi),去追織女了。眼看就快要追上了,一條大河忽然擋在了他的面前,這就是王母娘娘劃的銀河。王母娘娘見他們感情真摯,便破例讓他們每年七月七日通過喜鵲搭橋相會一次。“牛郎織女”源于人們對自然天象的崇拜,后來發(fā)展成為七夕節(jié)。
3、《孟姜女哭長城》
相傳秦始皇時勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發(fā)修筑長城,不久因饑寒勞累而死,尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城為之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于絕望之中投海而死。從此,山海關(guān)被后人認為是“孟姜女哭長城”之地,并在那里蓋了孟姜女廟。
4、《梁山伯與祝英臺》
相傳,在我國西晉時期,青年學(xué)子梁山伯辭家攻讀,途遇女扮男裝的學(xué)子祝英臺,兩人一見如故,志趣相投,遂于草橋結(jié)拜為兄弟,后同到紅羅山書院就讀。在書院兩人朝夕相處,感情日深。三年后,英臺返家,山伯十八里相送,二人依依惜別。山伯經(jīng)師母指點,帶上英臺留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕,回家后悲憤交加,一病不起,不治身亡。英臺聞山伯為己而死,悲痛欲絕。
不久,馬家前來迎娶,英臺被迫含憤上轎。行至山伯墓前,英臺執(zhí)意下轎,哭拜亡靈,因過度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓東側(cè)。據(jù)傳,英臺被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡眩⑴_翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。
5、《白蛇傳》
在宋朝時的杭州、蘇州及鎮(zhèn)江等地。白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,與小青化為人形欲報恩,白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相識,并嫁與他。婚后金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。后來許仙按法海的辦法在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。
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