論貴粟疏(晁錯)拼音版、注音及讀音
論貴粟疏拼音版、注音及讀音：
文學家：晁錯
lùn guì sù shū
論貴粟疏
shèng wáng zài shàng，ér mín bù dòng jī zhě，fēi néng gēng ér shí zhī，zhī ér yī zhī yě，wèi kāi qí zī cái zhī dào yě。gù yáoyǔ yǒu jiǔ nián zhī shuǐ，tāng yǒu qī nián zhī hàn，ér guó wáng juān jí zhě，yǐ chù jī duō ér bèi xiān jù yě。jīn hǎi nèi wèi yī，tǔ dì rén mín zhī zhòng bù bì tāngyǔ，jiā yǐ wáng tiān zāi shù nián zhī shuǐ hàn，ér chù jī wèi jí zhě，hé yědì yǒu yí lì，mín yǒu yú lì，shēng gǔ zhī tǔ wèi jǐn kěn，shān zé zhī lì wèi jǐn chū yě，yóu shí zhī mín wèi jǐn guī nóng yě。
圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海內(nèi)為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數(shù)年之水旱，而畜積未及者，何也地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農(nóng)也。
mín pín，zé jiān xié shēng。pín shēng yú bù zú，bù zú shēng yú bù nóng，bù nóng zé bù dì zhe，bù dì zhe zé lí xiāng qīng jiā，mín rú niǎo shòu。suī yǒu gāo chéng shēn chí，yán fǎ zhòng xíng，yóu bù néng jìn yě。fū hán zhī yú yī，bù dài qīng nuǎn jī zhī yú shí，bù dài gān zhǐ jī hán zhì shēn，bù gù lián chǐ。rén qíng yī rì bù zài shí zé jī，zhōng suì bù zhì yī zé hán。fū fù jī bù dé shí，fū hán bù dé yī，suī cí mǔ bù néng bǎo qí zi，jūn ān néng yǐ yǒu qí mín zāimíng zhǔ zhī qí rán yě，gù wù mín yú nóng sāng，báo fù liǎn，guǎng chù jī，yǐ shí cāng lǐn，bèi shuǐ hàn，gù mín kě dé ér yǒu yě。
民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉明主知其然也，故務民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱， 故民可得而有也。
mín zhě，zài shàng suǒ yǐ mù zhī，qū lì rú shuǐ zǒu xià，sì fāng wú zé yě。fū zhū yù jīn yín，jī bù kě shí，hán bù kě yī，rán ér zhòng guì zhī zhě，yǐ shàng yòng zhī gù yě。qí wèi wù qīng wēi yì cáng，zài yú bǎ wò，kě yǐ zhōu hǎi nèi ér wú jī hán zhī huàn。cǐ lìng chén qīng bèi qí zhǔ，ér mín yì qù qí xiāng，dào zéi yǒu suǒ quàn，wáng táo zhě dé qīng zī yě。sù mǐ bù bó shēng yú dì，cháng yú shí，jù yú lì，fēi kě yī rì chéng yě。shù shí zhī zhòng，zhōng rén fú shèng，bù wéi jiān xié suǒ lì yī rì fú dé ér jī hán zhì。shì gù míng jūn guì wǔ gǔ ér jiàn jīn yù。
民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握，可以周海內(nèi)而無饑寒之患。此令臣輕背其主，而民易去其鄉(xiāng)，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地，長于時，聚于力，非可一日成也。數(shù)石之重，中人弗勝，不為奸邪所利；一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。
jīn nóng fū wǔ kǒu zhī jiā，qí fú yì zhě bù xià èr rén，qí néng gēng zhě bù guò bǎi mǔ，bǎi mǔ zhī shōu bù guò bǎi shí。chūn gēng，xià yún，qiū huò，dōng cáng，fá xīn qiáo，zhì guān fǔ，gěi yáo yì chūn bù dé bì fēng chén，xià bù dé bì shǔ rè，qiū bù dé bì yīn yǔ，dōng bù dé bì hán dòng，sì shí zhī jiān，wú rì xiū xī。yòu sī zì sòng wǎng yíng lái，diào sǐ wèn jí，yǎng gū cháng yòu zài qí zhōng。qín kǔ rú cǐ，shàng fù bèi shuǐ hàn zhī zāi，jí zhèng bào nüè，fù liǎn bù shí，cháo lìng ér mù gǎi。dāng jù yǒu zhě bàn jiǎ ér mài，wú zhě qǔ bèi chēng zhī xī yú shì yǒu mài tián zháiyù zǐ sūn yǐ cháng zhài zhě yǐ。ér shāng gǔ dà zhě jī zhù bèi xī，xiǎo zhě zuò liè fàn mài，cāo qí qí yíng，rì yóu dū shì，chéng shàng zhī jí，suǒ mài bì bèi。gù qí nán bù gēng yún，nǚ bù cán zhī，yī bì wén cǎi，shí bì liáng ròu wú nóng fū zhī kǔ，yǒu qiān mò zhī dé。yīn qí fù hòu，jiāo tōng wáng hóu，lì guò lì shì，yǐ lì xiāng qīng qiān lǐ yóu áo，guān gài xiāng wàng，chéng jiān cè féi，lǚ sī yè gǎo。cǐ shāng rén suǒ yǐ jiān bìng nóng rén，nóng rén suǒ yǐ liú wáng zhě yě。jīn fǎ lǜ jiàn shāng rén，shāng rén yǐ fù guì yǐ zūn nóng fū，nóng fū yǐ pín jiàn yǐ。gù sú zhī suǒ guì，zhǔ zhī suǒ jiàn yě lì zhī suǒ bēi，fǎ zhī suǒ zūn yě。shàng xià xiāng fǎn，hào wù guāi wù，ér yù guó fù fǎ lì，bù kě de yě。
今農(nóng)夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役；春不得避風塵，夏不得避署熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間，無日休息。又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復被水旱之災，急政暴虐，賦斂不時，朝令而暮改。當具有者半賈而賣，無者取倍稱之息；于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉；無農(nóng)夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾；千里游遨，冠蓋相望，乘堅策肥，履絲曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣。故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好惡乖迕，而欲國富法立，不可得也。
fāng jīn zhī wù，mò ruò shǐ mín wù nóng ér yǐ yǐ。yù mín wù nóng，zài yú guì sù guì sù zhī dào，zài yú shǐ mín yǐ sù wèi shǎng fá。jīn mù tiān xià rù sù xiàn guān，dé yǐ bài jué，dé yǐ chú zuì。rú cǐ，fù rén yǒu jué，nóng mín yǒu qián，sù yǒu suǒ xiè。fū néng rù sù yǐ shòu jué，jiē yǒu yú zhě yě。qǔ yú yǒu yú，yǐ gōng shàng yòng，zé pín mín zhī fù kě sǔn，suǒ wèi sǔn yǒu yúbǔ bù zú，lìng chū ér mín lì zhě yě。shùn yú mín xīn，suǒ bǔ zhě sān: yī yuē zhǔ yòng zú，èr yuē mín fù shǎo，sān yuē quàn nóng gōng。jīn lìng mín yǒu chē qí mǎ yī pǐ zhě，fù zú sān rén。chē qí zhě，tiān xià wǔ bèi yě，gù wèi fù zú。shén nóng zhī jiào yuē:" yǒu shí chéng shí rèn，tāng chí bǎi bù，dài jiǎ bǎi wàn，ér wú sù，fú néng shǒu yě。" yǐ shì guān zhī，sù zhě，wáng zhě dà yòng，zhèng zhī běn wù。lìng mín rù sù shòu jué，zhì wǔ dài fū yǐ shàng，nǎi fù yī rén ěr，cǐ qí yǔ qí mǎ zhī gōng xiāng qù yuǎn yǐ。jué zhě，shàng zhī suǒ shàn，chū yú kǒu ér wú qióng sù zhě，mín zhī suǒ zhǒng，shēng yú dì ér bù fá。fū dé gāo jué yě miǎn zuì，rén zhī suǒ shén yù yě。shǐ tiān xià rén rù sù yú biān，yǐ shòu jué miǎn zuì，bù guò sān suì，sāi xià zhī sù bì duō yǐ。
方今之務，莫若使民務農(nóng)而已矣。欲民務農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農(nóng)民有錢，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補不足，令出而民利者也。順于民心，所補者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功。今令民有車騎馬一匹者，復卒三人。車騎者，天下武備也，故為復卒。神農(nóng)之教曰：“有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而無粟，弗能守也。”以是觀之，粟者，王者大用，政之本務。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃復一人耳，此其與騎馬之功相去遠矣。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。
bì xià xìng shǐ tiān xià rù sù sāi xià yǐ bài jué，shén dà huì yě。qiè qiè kǒng sāi zú zhī shí bù zú yòng dà xiè tiān xià sù。biān shí zú yǐ zhī wǔ suì，kě lìng rù sù jùn xiàn yǐ zú zhī yī suì yǐ shàng，kě shí shè，wù shōu nóng mín zū。rú cǐ，dé zé jiā yú wàn mín，mín yú qín nóng。shí yǒu jūn yì，ruò zāo shuǐ hàn，mín bù kùn fá，tiān xià ān níng suì shú qiě měi，zé mín dà fù lè yǐ。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊竊恐塞卒之食不足用大渫天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；足支一歲以上，可時赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬民，民俞勤農(nóng)。時有軍役，若遭水旱，民不困乏，天下安寧；歲孰且美，則民大富樂矣。
才旦婁15294285141： 古文中的冠有幾種讀音?分別是什么意思? -
霍城縣插齒： ______ “冠”有兩個讀音,為[guān]和[guàn] 冠[guān]:帽子;突起像帽子的東西;頂端 冠[guàn]:戴,戴帽子;超出眾人,超過,位居第一;加在前頭 冠[guān] 1、帽子:怒發(fā)上沖冠.——《史記·廉頗藺相如列傳》 2、頂端:群芳之冠;冠石 3、突起像帽子的東西:樹冠;花冠;冠珥 冠[guàn] 1、戴,戴帽子:孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之.——《戰(zhàn)國策·齊策》 2、超出眾人,超過,位居第一:將軍勇冠三軍,才為出世,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔.——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》 3、加在前頭:冠頭(加在前頭);冠序(在書前加序言);冠篇(寫序言);冠以題辭
才旦婁15294285141： 時有軍役若水旱,民不困乏的翻譯 - 若是或的意思,不要翻譯成好像之類的 -
霍城縣插齒： ______ 原文是東漢晁錯的《論貴粟疏》: 時有軍役,若遭水旱,民不困乏,天下安寧. 時確實是或的意思 所以翻譯出來是:即使有時有軍隊勞役,或者遭遇洪水旱災,人民生活也不會窮困匱乏. 希望能幫到你謝謝~
才旦婁15294285141： 詞類活用答題結(jié)構是?寫下來 -
霍城縣插齒： ______ (一)詞類活用的條件:一個詞是不是活用作另一類詞,主要是看它在句中所處的地位,前后有哪些詞類的詞和它相結(jié)合,構成什么樣的句法關系,具備了哪些語法特點等等.下面從名詞、形容詞活用為動詞的一些比較重要的語法條件作簡要的...
才旦婁15294285141： 這個字怎么讀? -
霍城縣插齒： ______ 晁 <名>cháo姓.如:晁蓋同“朝”.早晨 此字當為朝之或體,杜說是也(杜林以為朝旦).――朱駿聲《說文通訓定聲》于是天子乃以陽晁,始出乎玄宮.――揚雄《羽獵賦》晁cháo姓.【晁錯】(前200-...
才旦婁15294285141： 晁錯是一個什么樣的人?
霍城縣插齒： ______ 晁錯是一個什么樣的人? 他是一個有學問的人.《史記·袁盎晁錯列傳》說,晁錯是潁川(在今河南省境內(nèi))人,早年追隨軹縣人張恢學習申不害、商鞅的“刑名之學”,...
才旦婁15294285141： 《論貴粟疏》讀后感 -
霍城縣插齒： ______ [《論貴粟疏》讀后感] 農(nóng)業(yè)乃民生之本,晁錯認為,漢代人口眾多,但糧食積累卻不如虞舜時代,主要原因就是“谷賤傷農(nóng)”,君主重視金銀商業(yè)卻忽視了對農(nóng)業(yè)的發(fā)展,糧價很低,同時賦稅很重,這就在一定程度上使人們背井離鄉(xiāng)放棄農(nóng)業(yè)生...
才旦婁15294285141： 漢代晁錯在《論貴粟疏》中寫道:“春耕夏耘,秋獲冬藏……春不得避風塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬 -
霍城縣插齒： ______ D 試題分析:本題題干引用晁錯《論貴粟疏》里面的一段關于農(nóng)耕生產(chǎn)與自然災害以及政治統(tǒng)治之間的關系論述為材料,考查小農(nóng)經(jīng)濟的特點.小農(nóng)經(jīng)濟一方面受到自然條件的制約與影響,另一方面還受到統(tǒng)治者“急政暴賦”的影響,所以表現(xiàn)出相當?shù)拇嗳跣?故本題選D.
才旦婁15294285141： 乘堅策肥的典故 -
霍城縣插齒： ______ 漢·晁錯《論貴粟疏》:“千里敖游,冠蓋相望,乘堅策肥,履絲曳縞.'形容高官、富商的豪華生活
才旦婁15294285141： 論貴粟疏中晁錯是如何看待民生的 -
霍城縣插齒： ______ 匯文的? 民生即務農(nóng).晁錯認為人民“趨利如水走下”,多愛金錢遠超與五谷.但國家之計在于民生,民生之計在于農(nóng)田倉廩,而農(nóng)田倉廩之盛在于君主之責.正如上文提及的商湯時期旱災,人民中卻沒有遺棄或瘦得沒有人樣的,這都是因為君主先前重民生廣積糧,為人民存下了活下去的根本.晁錯認為君主應當重農(nóng)貴粟,貴五谷而賤金玉,將國家輔成以民生為本,時刻以民生作為國家運轉(zhuǎn)的中心. 【lz我自己寫的,所以可能不太對 = =】
文學家：晁錯
lùn guì sù shū
論貴粟疏
shèng wáng zài shàng，ér mín bù dòng jī zhě，fēi néng gēng ér shí zhī，zhī ér yī zhī yě，wèi kāi qí zī cái zhī dào yě。gù yáoyǔ yǒu jiǔ nián zhī shuǐ，tāng yǒu qī nián zhī hàn，ér guó wáng juān jí zhě，yǐ chù jī duō ér bèi xiān jù yě。jīn hǎi nèi wèi yī，tǔ dì rén mín zhī zhòng bù bì tāngyǔ，jiā yǐ wáng tiān zāi shù nián zhī shuǐ hàn，ér chù jī wèi jí zhě，hé yědì yǒu yí lì，mín yǒu yú lì，shēng gǔ zhī tǔ wèi jǐn kěn，shān zé zhī lì wèi jǐn chū yě，yóu shí zhī mín wèi jǐn guī nóng yě。
圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海內(nèi)為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數(shù)年之水旱，而畜積未及者，何也地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農(nóng)也。
mín pín，zé jiān xié shēng。pín shēng yú bù zú，bù zú shēng yú bù nóng，bù nóng zé bù dì zhe，bù dì zhe zé lí xiāng qīng jiā，mín rú niǎo shòu。suī yǒu gāo chéng shēn chí，yán fǎ zhòng xíng，yóu bù néng jìn yě。fū hán zhī yú yī，bù dài qīng nuǎn jī zhī yú shí，bù dài gān zhǐ jī hán zhì shēn，bù gù lián chǐ。rén qíng yī rì bù zài shí zé jī，zhōng suì bù zhì yī zé hán。fū fù jī bù dé shí，fū hán bù dé yī，suī cí mǔ bù néng bǎo qí zi，jūn ān néng yǐ yǒu qí mín zāimíng zhǔ zhī qí rán yě，gù wù mín yú nóng sāng，báo fù liǎn，guǎng chù jī，yǐ shí cāng lǐn，bèi shuǐ hàn，gù mín kě dé ér yǒu yě。
民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉明主知其然也，故務民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱， 故民可得而有也。
mín zhě，zài shàng suǒ yǐ mù zhī，qū lì rú shuǐ zǒu xià，sì fāng wú zé yě。fū zhū yù jīn yín，jī bù kě shí，hán bù kě yī，rán ér zhòng guì zhī zhě，yǐ shàng yòng zhī gù yě。qí wèi wù qīng wēi yì cáng，zài yú bǎ wò，kě yǐ zhōu hǎi nèi ér wú jī hán zhī huàn。cǐ lìng chén qīng bèi qí zhǔ，ér mín yì qù qí xiāng，dào zéi yǒu suǒ quàn，wáng táo zhě dé qīng zī yě。sù mǐ bù bó shēng yú dì，cháng yú shí，jù yú lì，fēi kě yī rì chéng yě。shù shí zhī zhòng，zhōng rén fú shèng，bù wéi jiān xié suǒ lì yī rì fú dé ér jī hán zhì。shì gù míng jūn guì wǔ gǔ ér jiàn jīn yù。
民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握，可以周海內(nèi)而無饑寒之患。此令臣輕背其主，而民易去其鄉(xiāng)，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地，長于時，聚于力，非可一日成也。數(shù)石之重，中人弗勝，不為奸邪所利；一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。
jīn nóng fū wǔ kǒu zhī jiā，qí fú yì zhě bù xià èr rén，qí néng gēng zhě bù guò bǎi mǔ，bǎi mǔ zhī shōu bù guò bǎi shí。chūn gēng，xià yún，qiū huò，dōng cáng，fá xīn qiáo，zhì guān fǔ，gěi yáo yì chūn bù dé bì fēng chén，xià bù dé bì shǔ rè，qiū bù dé bì yīn yǔ，dōng bù dé bì hán dòng，sì shí zhī jiān，wú rì xiū xī。yòu sī zì sòng wǎng yíng lái，diào sǐ wèn jí，yǎng gū cháng yòu zài qí zhōng。qín kǔ rú cǐ，shàng fù bèi shuǐ hàn zhī zāi，jí zhèng bào nüè，fù liǎn bù shí，cháo lìng ér mù gǎi。dāng jù yǒu zhě bàn jiǎ ér mài，wú zhě qǔ bèi chēng zhī xī yú shì yǒu mài tián zháiyù zǐ sūn yǐ cháng zhài zhě yǐ。ér shāng gǔ dà zhě jī zhù bèi xī，xiǎo zhě zuò liè fàn mài，cāo qí qí yíng，rì yóu dū shì，chéng shàng zhī jí，suǒ mài bì bèi。gù qí nán bù gēng yún，nǚ bù cán zhī，yī bì wén cǎi，shí bì liáng ròu wú nóng fū zhī kǔ，yǒu qiān mò zhī dé。yīn qí fù hòu，jiāo tōng wáng hóu，lì guò lì shì，yǐ lì xiāng qīng qiān lǐ yóu áo，guān gài xiāng wàng，chéng jiān cè féi，lǚ sī yè gǎo。cǐ shāng rén suǒ yǐ jiān bìng nóng rén，nóng rén suǒ yǐ liú wáng zhě yě。jīn fǎ lǜ jiàn shāng rén，shāng rén yǐ fù guì yǐ zūn nóng fū，nóng fū yǐ pín jiàn yǐ。gù sú zhī suǒ guì，zhǔ zhī suǒ jiàn yě lì zhī suǒ bēi，fǎ zhī suǒ zūn yě。shàng xià xiāng fǎn，hào wù guāi wù，ér yù guó fù fǎ lì，bù kě de yě。
今農(nóng)夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役；春不得避風塵，夏不得避署熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間，無日休息。又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復被水旱之災，急政暴虐，賦斂不時，朝令而暮改。當具有者半賈而賣，無者取倍稱之息；于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉；無農(nóng)夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾；千里游遨，冠蓋相望，乘堅策肥，履絲曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣。故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好惡乖迕，而欲國富法立，不可得也。
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方今之務，莫若使民務農(nóng)而已矣。欲民務農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農(nóng)民有錢，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補不足，令出而民利者也。順于民心，所補者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功。今令民有車騎馬一匹者，復卒三人。車騎者，天下武備也，故為復卒。神農(nóng)之教曰：“有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而無粟，弗能守也。”以是觀之，粟者，王者大用，政之本務。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃復一人耳，此其與騎馬之功相去遠矣。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。
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陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊竊恐塞卒之食不足用大渫天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；足支一歲以上，可時赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬民，民俞勤農(nóng)。時有軍役，若遭水旱，民不困乏，天下安寧；歲孰且美，則民大富樂矣。
晁?這個字讀什么
念chao（第二聲）代表人物：晁錯：漢景帝時期謀臣，后不幸得罪諸侯，被漢景帝腰斬。晁蓋：〈〈水滸傳〉〉中梁山好漢最早的召集者，后眼中毒箭，不治而亡。別稱：托塔天王。
《漢書·食貨志》晁錯《論貴粟疏》上詩解7民務農(nóng)桑薄賦廣畜實倉備災貴谷...
《漢書·食貨志》晁錯《論貴粟疏》上詩解7民務農(nóng)桑薄賦廣畜實倉備災貴谷賤金答商兼并農(nóng)人流亡 于是君上，感賈誼言，始開籍田，躬耕以勸，百姓晁錯，復說上曰:圣王在上，民不凍饑，者非能耕，而食之織，而衣之也，由為開其，資財之道。故堯禹有，九年之水，湯有七年之旱而國，亡捐瘠者...
論貴粟疏翻譯及原文
《論貴粟疏》揭示了糧食儲備與國家穩(wěn)定之間的關鍵關系。原文通過對比古代圣王時期的豐備與現(xiàn)今社會的儲備不足，強調(diào)了重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和糧食價格調(diào)控的重要性。文章指出，盡管當前國家土地廣闊、人口眾多，卻未達到前代的蓄積水平，原因在于未能激發(fā)農(nóng)民的積極性，以及財富分配的不均衡。晁錯的論述深入剖析了農(nóng)民...
論貴粟疏全文(譯)
《論貴粟疏》是一篇創(chuàng)作于西漢時期的散文，作者晁錯。全文通過正反兩方面的連論說了重農(nóng)貴粟對于國家的富強和人民的安定生活所具有的決定性意義。作者在說明問題時運用古今對比，農(nóng)夫與富商大賈的對比，法令與實際情況的對比，使他的主張得到更鮮明的表現(xiàn)，讓統(tǒng)治者認識到問題的嚴重性。其中特別是對農(nóng)民...
布帛菽粟怎么讀
成語辨析：【近義詞】衣食住行、柴米油鹽 成語出處：漢·晁錯《論貴粟疏》：“粟米布帛生于地，長于時，聚于力，非可一日成也。”成語用法：聯(lián)合式；作主語、賓語；指生活必需品。示例：《宋史·程頤傳》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。”葉圣陶《潘先生在難中》：“子弟的教育...
論貴粟疏作品原文
在古代，圣明的君主治理國家，人民免于挨餓受凍，并非因為他們自身能直接耕種食物和制作衣物，而是因為他們懂得開辟財富之道。即使如堯、禹有九年水災，湯王有七年旱災，國家依然沒有餓殍，這得益于充足的儲備。如今，國家統(tǒng)一，人口眾多，且未經(jīng)歷頻繁的天災，但糧食儲備卻不如古時，原因在于土地的潛力尚未...
《漢書·食貨志》晁錯《論貴粟疏》上詩解7民務農(nóng)桑薄賦廣畜實倉備災貴谷...
糧食和布帛的生產(chǎn)需要時間和勞力，農(nóng)夫們的辛勤付出往往換來的卻是微薄的收入。商人趁機哄抬物價，兼并農(nóng)田，使得農(nóng)人陷入困境，社會的根基——農(nóng)業(yè)和商業(yè)，如同本末倒置。總結(jié)來說，晁錯的疏論強調(diào)了農(nóng)耕在社會秩序中的重要性，以及如何通過合理的政策和充足的儲備，防止社會動蕩，保持國家的穩(wěn)定和繁榮。這...
布帛菽粟的意思
成語出處： 漢·晁錯《論貴粟疏》：“粟米布帛生于地，長于時，聚于力，非可一日成也。”《宋史· 程頤 傳》：“其言之旨，若 布帛菽粟 然，知德者尤尊崇之。” 成語例句： 對于勝利了的人民，這是如同 布帛菽粟 一樣地不可以 須臾 離開的東西。 注音： ㄅㄨˋ ㄅㄛˊ ㄕㄨ ㄙㄨˋ 布...
晁錯的《論貴粟疏》中“粟有所渫”何意?聯(lián)系當時的歷史背景來解釋一下...
散布，消散。晁錯的意思就是將有余之時的粟散布開來以備不足之時使用。
兼愛的近義詞
兼愛的意思：春秋時墨子的主張之一。意指要不分親疏，愛所有的人。兼愛的拼音：[ jiān ài ]近義詞的意思：1、兼并：兼并，指合并；并吞，通常指土地侵奪或經(jīng)濟侵占。見漢·晁錯《論貴粟疏》：“此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。”2、兼程：【拼音】jiānchéng【注音】ㄐㄧㄢㄔㄥˊ【釋義...
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霍城縣插齒： ______ 原文是東漢晁錯的《論貴粟疏》: 時有軍役,若遭水旱,民不困乏,天下安寧. 時確實是或的意思 所以翻譯出來是:即使有時有軍隊勞役,或者遭遇洪水旱災,人民生活也不會窮困匱乏. 希望能幫到你謝謝~
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霍城縣插齒： ______ 漢·晁錯《論貴粟疏》:“千里敖游,冠蓋相望,乘堅策肥,履絲曳縞.'形容高官、富商的豪華生活
霍城縣插齒： ______ 匯文的? 民生即務農(nóng).晁錯認為人民“趨利如水走下”,多愛金錢遠超與五谷.但國家之計在于民生,民生之計在于農(nóng)田倉廩,而農(nóng)田倉廩之盛在于君主之責.正如上文提及的商湯時期旱災,人民中卻沒有遺棄或瘦得沒有人樣的,這都是因為君主先前重民生廣積糧,為人民存下了活下去的根本.晁錯認為君主應當重農(nóng)貴粟,貴五谷而賤金玉,將國家輔成以民生為本,時刻以民生作為國家運轉(zhuǎn)的中心. 【lz我自己寫的,所以可能不太對 = =】
