“體”的繁體字是什么？（古代存在“體”嗎） 在古代漢語(yǔ)中有沒有繁體字和簡(jiǎn)體字同時(shí)存在的，但兩者的意思不同...
體字原本有兩個(gè)俗字，其中一個(gè)是“從身從本”
也就是“身本”字，還有一個(gè)就是“從人從本”也就是我們現(xiàn)在的“體”字。在古代屬于俗字范疇。下圖是宋朝書法家米芾的作品《吾友帖》中體字的截圖。
軆/體
體〈名〉 (體,會(huì)意。從人,從本。古代“體、軆”是兩個(gè)字,“體”是“劣”,又指粗笨。身體本字是“軆”,形聲。從骨,豊聲。今簡(jiǎn)化為“體”。本義:身體)
1.體 (左邊是骨，不是身)
2.沒看過(guò)字帖寫"體"
3.存在，一樣是"體"，它的解釋是"體(繁體字的體)的變異字"
我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)繁體和簡(jiǎn)體字是一樣的,古代的時(shí)候也是這樣嗎?
不是 但是中國(guó)文字從古至今是一代一代簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的，古代的某些文字即使你不認(rèn)識(shí)也能猜出個(gè)大概的。古代文字書寫比較復(fù)雜，但是比較象形。
甲骨文屬于繁體字嗎
。這個(gè)詞有時(shí)只在兩種書體寫法不同時(shí)使用；顧名思義，此時(shí)繁體字的筆畫比簡(jiǎn)體字多。在歷史不同時(shí)期，都有不同程度的簡(jiǎn)化寫法產(chǎn)生，而傳統(tǒng)的寫法或保留，或作為異體字，或者因無(wú)人使用而逐漸從日常文字交流中消失；然而這些異體、舊體寫法等，并不在繁體字的特指范圍內(nèi)。so甲骨文不屬于繁體字 ...
現(xiàn)在的文言文是古代人所用的字體嗎?
除字體復(fù)雜以外，古代的表達(dá)方式同樣讓人費(fèi)解。古代采用的是文言文，文言文講究精煉，用盡可能少的篇幅講清楚一件事。很多文化不高的人根本看不懂文言文，這也是現(xiàn)代社會(huì)要進(jìn)行字體和事物表達(dá)方式改革的原因。雖然簡(jiǎn)體字更有利于文化的普及和教育發(fā)展，但繁體字仍有它存在的意義，比如書法家更愿意書寫古香...
繁體字的解釋
踵，不是繁體字，是腳跟的意思，有成語(yǔ)“摩肩接踵”。燭，蠟燭的“燭”殊，不是繁體字，是特殊的殊。闕，宮闕的“闕”體，身體的“體”蒼，蒼老的“蒼”嚴(yán)，嚴(yán)肅的“嚴(yán)”授，教授的“授”遜，遜色的“遜”僤，這個(gè)字沒有簡(jiǎn)體字，念“dan", 1.疾速。2.動(dòng)。3.篤厚。4.盛大。5.竭盡。億...
繁體字是古代時(shí)候的字嗎
1956年前使用的都是繁體字。1956年，國(guó)家語(yǔ)委發(fā)布了第一批簡(jiǎn)化字。此后，繁體字在大陸地區(qū)廢除。但至今臺(tái)灣和香港澳門地區(qū)仍然使用繁體字。
繁體字的來(lái)歷
繁體字的起源：繁體中文即小篆演變?yōu)殡`書后產(chǎn)生的中文書寫體系，已有二千年以上的歷史，直到20世紀(jì)一直是各地華人中通用的中文書寫標(biāo)準(zhǔn)。1950年代開始中華人民共和國(guó)官方在繁體中文的基礎(chǔ)上所做的簡(jiǎn)化形成了新的中文書寫標(biāo)準(zhǔn)，即簡(jiǎn)體中文。中文主要由傳承字以及1950年代以后中華人民共和國(guó)政府開始推行的簡(jiǎn)化字所...
繁體字有哪些?
其次，你提到的“？”，雖然在現(xiàn)代交流中不常用，但在古代文獻(xiàn)中，它可能代表疑問或驚嘆的符號(hào)。至于更多繁體字，如“啥”（什么）、“怎”（怎么）、“序”（序言或順序），它們?cè)谌粘Ｉ钪锌赡軙?huì)遇到，但需要熟悉和學(xué)習(xí)。記住，繁體字的掌握并非一蹴而就，它需要時(shí)間和耐心。你可以通過(guò)閱讀古籍、...
豐的簡(jiǎn)體和繁體寫法在古代是并存的嗎?意思有什么區(qū)別?
是并存的。“豐(簡(jiǎn))”和“豐(繁)”都可指草木茂盛。但說(shuō)人體態(tài)豐滿時(shí)只能用“豐(簡(jiǎn))”，如“豐(簡(jiǎn))姿”、“豐(簡(jiǎn))采”中的“豐”不能寫作繁體。“豐(繁)”可指一種托盤。此外，“豐(繁)”下面那個(gè)“豆”在古代本身就是一種容器。“豐(繁)”就像一個(gè)容器上放了很多麥穗之類的，是收獲...
現(xiàn)在的字體是繁體字嗎?
簡(jiǎn)體字已經(jīng)普及。60歲以上的老年人大多認(rèn)識(shí)繁體字，年輕人大多不認(rèn)識(shí)了。重回簡(jiǎn)體字，不現(xiàn)實(shí)，也沒必要。但是識(shí)繁寫簡(jiǎn)還是有必要的。因?yàn)槲覈?guó)港澳臺(tái)還是使用繁體字，1956年以前的出版物都是繁體字，為了交流和閱讀的需要，認(rèn)識(shí)繁體字還是必要的。此外，古代碑帖都是繁體字，學(xué)習(xí)書法也要用到繁體字。
古體字是繁體字嗎?
沒有什么"古體字".是繁體字 檾 拼音： qǐng, 筆畫： 18 部首： 木 五筆輸入法：基本解釋：檾 qǐng 同“苘”。『苘』 繁體字：檾 拼音：qǐng 注音：ㄑㄧㄥˇ 簡(jiǎn)體部首：艸 部首筆畫：3 總筆畫：8 繁體部首：艸 部首筆畫：6 總筆畫：11 康熙字典筆畫( 苘:11；檾:18； )字意...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
友誼縣不平： ______ 古今字與異體字之間存在差異.異體字是指字形不同而音 義完全相同的字,也叫＂異形字＂,＂或體＂,＂重文＂ 或＂俗體＂,是相對(duì)于常用的＂正字＂(即通用字)來(lái) 說(shuō)的.體字的表義功能完全相同,在任何語(yǔ)言 環(huán)境中都可以相互代替,而且讀 音也完全相同.古今字的產(chǎn)生有時(shí)間先后問題, 今字產(chǎn)生后,它所分擔(dān)的意義只是古字的一部分, 所以,古,今字一般是不能完全相互代替如 ＂內(nèi)＂和＂納＂這對(duì)古今字,＂內(nèi)＂可以代替接納的 ＂納＂的意義.＂納＂卻不能代替＂內(nèi)＂的意義.而且 ,古今字讀音有的一樣,有的有區(qū)別,如＂責(zé)＂和 ＂債＂,＂說(shuō)＂和＂悅,,等.
友誼縣不平： ______ 簡(jiǎn)體字古代就有,是民間使用的簡(jiǎn)化字;還有一些是從草書而來(lái).目前最早可見于2113南北朝的碑刻有一些簡(jiǎn)體字出現(xiàn),到5261隋唐時(shí)代簡(jiǎn)化字就非常多了,在民間相當(dāng)普遍,當(dāng)時(shí)這些簡(jiǎn)體字被稱4102為“俗體字 ”. 我們現(xiàn)在使用的許多簡(jiǎn)化字,在這隋唐時(shí)期就已經(jīng)有很多了.唐代顏元孫著《干祿字書》 和王仁昫著《刊謬補(bǔ)1653缺切韻》,都收了極多的俗體字版(簡(jiǎn)化字). 宋代以后,隨著印刷 術(shù)的發(fā)明,簡(jiǎn)體權(quán)字由碑刻和手寫轉(zhuǎn)到雕版印刷的書籍上,從而擴(kuò)大了簡(jiǎn)體字的流行范圍,數(shù)量大大增多.
友誼縣不平： ______ 1 甲骨文 甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中國(guó)商代后期(前14~前11世紀(jì))王室用于占卜記事而刻(或?qū)?在龜甲和獸骨上的文字.它是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字. 甲骨文是中國(guó)的一種古代文字,被認(rèn)為是現(xiàn)代漢...
友誼縣不平： ______ 繁體字的歷史 中華民族是一個(gè)有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的古老的民族,有著她過(guò)去光輝燦爛的一頁(yè),而她過(guò)去的輝煌又主要是靠漢字——確切地說(shuō),應(yīng)該是繁體字一一流傳下來(lái)的,繁體字與歷史文化傳統(tǒng)緊密地聯(lián)系在一起,不可分離.這種牢不...
友誼縣不平： ______[答案] 你這個(gè)不是繁簡(jiǎn)字,而屬于古今字.找一本古今字詞典,或者檢索:假借字.假借分兩類,本無(wú)其字,借用別字,如“蚤”字,后起字為“早”.第二類是通假字,本有其字,棄而不用,用別字.找找古今字,好多的.
友誼縣不平： ______ 繁體 的右邊是 豊 豊:讀lǐ(三聲) 古同“禮”,古代祭祀用的禮器. -------------------------------------------------------- 額,百度打不出繁體的體字,不過(guò)解釋是對(duì)的
友誼縣不平： ______ 夏商周:象形文 甲骨文 春秋戰(zhàn)國(guó):籀文 銘文 秦朝:大篆到小篆再統(tǒng)一為隸屬 漢朝:隸書 唐代:楷書盛行 行書草書也很有發(fā)展了 宋:楷書 宋體字 瘦金體 元:蒙古文和楷書等 明:漢文化楷體字 清:除了清朝那些文字就是跟現(xiàn)在的一樣了
友誼縣不平： ______ 我國(guó)大陸是根據(jù)國(guó)務(wù)院規(guī)定從1956年開始使用簡(jiǎn)化字的. 漢字簡(jiǎn)化簡(jiǎn)史 簡(jiǎn)體字是漢字演變的邏輯結(jié)果.漢字從甲骨文、金文變?yōu)樽瓡?再變?yōu)殡`書、 楷書,其總趨勢(shì)就是...
