急求一篇以 非主流 為話題的作文
這是網(wǎng)上的寫90后的文 不曉得對樓主有沒有用……
90后，是這一兩年熱門詞匯，風(fēng)頭完全蓋過了80后，是指出生在1990年之后的一代人，他們擅長把所有的生活細(xì)節(jié)展示出來，比如穿著睡衣、自殘進(jìn)行時(shí)、親熱、暴力等各個(gè)時(shí)刻，很多不符合邏輯或者匪夷所思的行為都用自拍的方式，坦然地放在世人面前，在表現(xiàn)出了種種讓人難以理解的行為之后，在被80后貶斥稱為“腦殘”之后，但他們很坦然地做了個(gè)順?biāo)饲椋偷厝〔拇虺隽怂麄冏约旱目谔?hào)：“腦殘無罪，腦殘光榮，腦殘有理，腦殘萬歲！” 。總之自拍成為一種展示自我的方式，或者說，是自戀的手段。在一切皆可自拍的指導(dǎo)思想下，人人都成為一個(gè)自我迷戀的主角。
法蘭克福學(xué)派主將馬爾庫塞曾借用希臘神話分析了自戀的理論，用那喀索斯（Narcissus）這個(gè)希臘神話中自戀其水中之影后憔悴而化為水仙花的少年，來象征著對自我之愛，那喀索斯就成為了自戀者的形象代言人。同時(shí)，他認(rèn)為“自戀可能包含著一種不同的現(xiàn)實(shí)原則的種子，就是說，自我（一個(gè)人自己的身體）的力比多的貫注可能成為客觀世界的一種新的力比多貫注的源泉，它使整個(gè)世界轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的存在方式” 他把這種自戀看做原始自戀，這種自戀的實(shí)質(zhì)是自我與客觀環(huán)境融為一體，自我與外部世界的對抗關(guān)系得到溶解。
90后以自拍為標(biāo)志的自戀表達(dá)，從現(xiàn)實(shí)層面考慮，其實(shí)并沒有想象力中或者所看到的那么令人忍無可忍。恰好是這是一個(gè)出在有多元渠道表達(dá)的年代，所以左看右看都是那些圖片，所以讓人不禁火從心來，但是自戀幾乎可以說是人類生存的一個(gè)常態(tài)行為。不過，雖然如此，90后大量的自拍照片，不是一文不值的分析樣本，恰恰相反，有可能是無限靠近90后內(nèi)心世界的一個(gè)天然優(yōu)良港灣。
一、齊刷刷向后看的返稚行為
90后是自拍最積極的踐行者，首先是依賴充分的技術(shù)支持：手機(jī)攝像功能的完善與電腦攝像頭的廣泛使用，于是自拍無處不在，隨時(shí)隨地。
90后自拍在剝離了所謂“非主流”的外衣后，通過眾多自拍照，我們可以發(fā)現(xiàn)很多意味深長元素，而這些是理解他們的生活狀態(tài)的一個(gè)最好渠道。
第一，45°仰視拍攝的心理暗喻。45°向上的仰視拍攝是頻數(shù)最大的自拍模式，從照片上則是復(fù)試照片中人。這種普遍流行的拍攝模式，意味著什么呢？大家都想想，不是因?yàn)檫@個(gè)角度就一定找出最好看的照片，而是蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的心理暗示。想象一下這樣的情景：在夕陽西下的晚飯后，一家三口散步在路上，爸爸媽媽分別牽著孩子的左右手，一家人慢慢地走在路上，爸爸媽媽在聊天，而孩子走在中間，用仰視向上的眼光，在爸爸和媽媽臉上不停地跳躍著——這是一種家庭幸福和睦下的唯美想象，不是天天都有，或者很快就會(huì)隨著婚姻浮浮沉沉而消逝，不過小孩子的仰視向上的姿勢，卻定格在了孩子成長的記憶中。
其次，撅起的嘴唇——一個(gè)長不大的吸吮動(dòng)作。在一個(gè)流行剖腹產(chǎn)的生育選擇里，母乳喂養(yǎng)好，掛上了每一個(gè)婦產(chǎn)科醫(yī)院的顯眼位置，由此可以得知母乳喂養(yǎng)的不好處境。年輕媽媽在匆匆應(yīng)付完孩子饑餓的吸吮之后，就把美麗的乳頭回收到精美的時(shí)尚蕾絲邊內(nèi)衣里，而后塞進(jìn)一個(gè)奶瓶塑料奶頭，盡管這進(jìn)口昂貴的奶粉耗費(fèi)了年輕父母大量的積蓄，但不下垂的堅(jiān)挺胸部才是媽媽們的真理。
撅嘴，是一個(gè)歷史悠久的生存策略，從嗷嗷待哺的欲吸吮而撅得長長嘴唇，到小女孩撒嬌時(shí)刻的大幅度一撅，都是他們在成人世界里最最有效的必殺器。
90后自拍充斥的大量撅嘴，把這個(gè)似憤怒似撒嬌似開罵似接吻似不屑的多功能嘴唇，演繹得風(fēng)情萬種、淋漓盡致，顯示了一種過剩的曖昧力量。撅嘴的隨時(shí)隨地，把這個(gè)與生俱來的吸吮動(dòng)作，逮到了從嬰兒、兒童、少年、直至青少年，生生不息永無止境。
這是一種向后看的返稚行為特征，不過從個(gè)體來看而且沒有任何，但是，如果作為整體的行為規(guī)范，則說明一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象：總是會(huì)哭的孩子有奶吃嗎？
二、騑疰旒の壞籹吇——雷同的青春表情
（騑疰旒の壞籹吇是“非主流的壞女子”火星文）
青春，是每個(gè)人都經(jīng)歷過一場幼稚游戲，而這些游戲的可愛作用是，可以讓人不斷認(rèn)識(shí)到自己的幼稚。80年過青春的人們，用搖滾和詩歌開非主流一把，90年代過青春的孩子們，如我，則用古惑仔和韓寒，狠狠地幼稚了一把。而在00年度過青春的90后們，無疑是痛苦的，因?yàn)樗麄兊倪x擇太多，多到他們自己都不知道該怎么辦，所以他們來個(gè)個(gè)大綜合：把能帶上的鐵環(huán)都帶上，把能夠穿上的衣服，都一小塊一小塊的往身上拼湊。
在著裝服飾方面，90后對于流行的嗅覺令人嘆服。而且這種流動(dòng)的吸收不是照本宣科而是經(jīng)過修改的，從90年代以來的染發(fā)，到00年代的燙發(fā)，中性化著裝，都彌漫著以后總復(fù)制粘貼的雷同。90后的洋娃娃裝，是一種的洛麗塔風(fēng)格，極大地滿足了很多成人的蘿莉情節(jié)。
洛麗塔，源自小說《洛麗塔》。1954年，小說完稿后，“對幾個(gè)上了年紀(jì)閱讀能力差的人來說，是一部令人憎惡的小說”，于是先后遭到四家神經(jīng)緊張的美國出版社的拒絕。此書在美國盡人皆知，是把它當(dāng)做一本“黃書”來讀的。從1955到1982年間，此書先后在英國、阿根廷、南非等國家遭禁。由一開始的LOLI是LOLITA的簡稱，指代可愛、吸引人的幼女（多指7～14歲），源于小說《洛麗塔》到后來文化的延伸，lolita＝形容詞，代表蘿莉狀、可愛的幼女，loli = 幼女，多用在電影以及日本GALGAME文化中。
最近，因?yàn)槿毡竞陀⒚赖碾娪拔幕挠绊懀固}莉風(fēng)格的服裝大行其道，LOLITA演變成代表了一種服侍風(fēng)格，尤其是在日本，LOLITA成為了代表性強(qiáng)的服裝品牌，并被越來越多少女推崇，從而漸漸取代了LOLITA指形容詞，代表蘿莉狀、可愛的幼女的地位。
一、SweetLoveLolita———以粉紅、粉藍(lán)、白色等粉色系列為主，衣料選用大量蕾絲，務(wù)求締造出洋娃娃般的可愛和爛漫，在廣州是最多人選擇的造型，走在大街上也不算太張揚(yáng)。
二、ElegantGothicLolita———主色是黑和白，特征是想表達(dá)神秘恐怖和死亡的感覺。通常配以十字架銀器等裝飾，以及化較為濃烈的深色妝容，如黑色指甲、眼影、唇色，強(qiáng)調(diào)神秘色彩。
三、ClassicLolita———基本上與第一種相似，但以簡約色調(diào)為主，著重剪裁以表達(dá)清雅的心思，顏色不出挑，如茶色和白色。蕾絲花邊會(huì)相應(yīng)減少，而荷葉褶是最大特色，整體風(fēng)格比較平實(shí)，適合初玩者。（——來源自baidu百科——抱歉，偷懶了一把。）
還有他們的通行語句——火星文，這簡直老一輩人，甚至是80后都難以接受的行為方式，不僅沒有沒感，而且關(guān)鍵是極度影響閱讀速度，這是與時(shí)代主題背道而馳的自虐方式啊。同時(shí)，這個(gè)無理取鬧般的行文方式，排斥了文字的本身價(jià)值，而變成單純的壁畫背景，當(dāng)作貼紙，置放在了一個(gè)顯眼的位置。或者說，構(gòu)成了一張張外表雷同的青春表情。
三、性、暴力——羸弱的成人游戲模仿秀
對成人世界游戲的一種窺探式模仿，與對當(dāng)初80后對港片古惑仔的模仿異曲同工。幼稚的人總是會(huì)用他的幼稚來證明其成熟，但最后肯定是以幼稚結(jié)束的，可以形象對稱之為“早熟的青果”——不管這么有“成熟”舉止表現(xiàn)，他本質(zhì)上總是青果一顆。90后那些人，未必經(jīng)歷過生活的歷練，從他們潔白光滑的手掌和手臂，可以看出來，幾乎是沒有吃過苦的人，沒有怎么受過傷的羸弱一代人（無論身體上還是心靈上），特別是男孩的中性化趨勢，那種病態(tài)軟弱的李俊基之美，大行其道。這些或者還不是問題的關(guān)鍵，他們對性、暴力的推崇是最令家長和老師們揪心的，早熟過度的心理和生理，的確讓很多長輩措手不及，而恰處青春期的性意識(shí)強(qiáng)烈勃起時(shí)間段，所以，由性引起的性沖動(dòng)和通過暴力發(fā)泄的性壓抑，都是性、暴力的根源。此外，由于人們對這二者的窺探心理，所以利用這兩個(gè)主題的自拍照片，往往能贏得極高的點(diǎn)擊率，這個(gè)外部刺激，更加使得這個(gè)模仿秀的游戲。
在成人世界里，一夜情、同性戀、色情AV、暴力，都是漂浮在繁華的外衣里的暗色游戲，90后則直接從這些暗色調(diào)的空氣里，汲取了大量荷爾蒙激素，然后注射到自己中性化的美學(xué)理念里，變異出了形式單一的、情節(jié)夸張的非主流潮流。但是，由于這種性和暴力，沒有過渡，沒有高潮,只有一張張擺好的pose，最致命的是缺少作為基礎(chǔ)的力量美，以及行為背后的價(jià)值取向，就變成純粹的一場模仿秀了。好玩就行，有人關(guān)注就行，只要為了好玩和有人關(guān)注，這QQ空間菜市場里遍地都是的“非主流”，就成功地把他們自我YY（意淫）了一大把了。
四、“腦殘”的命名由來——大孩子欺負(fù)小孩子的一次斗毆
80后在接近尾聲之時(shí)，90后在舞臺(tái)上慢慢浮起，在這交接班的時(shí)刻，糾葛是必然的。
80后，最大的已經(jīng)28歲，到了為人父母的年齡了，最小的也已經(jīng)19周歲，都是成人了。而90后，最大的才18歲，剛剛步入成年人的行列。在前者步入生活的漩渦后，心智成熟到了一個(gè)嶄新的高度，當(dāng)他們反觀自己曾經(jīng)走過的歲月，每一次都感覺是那么地幼稚可笑，就像一個(gè)小故事講的，這也可能是中國社會(huì)的一種常態(tài)情境：在未上公交車前，車下的一個(gè)勁地往上擠，恨透車上那些說“滿了滿了”“下部車吧”的那些人的丑惡嘴臉，一旦自個(gè)上了車，第一句話是“滿了，下部車吧，師傅關(guān)門吧”，就是這種類似指導(dǎo)下的媳婦熬成婆的心態(tài)，去指指點(diǎn)點(diǎn)。縱觀網(wǎng)絡(luò)上那些針鋒相對的謾罵，并沒有實(shí)質(zhì)上的深刻批評，都是“看不慣你，讓我不爽我就罵你”的低層次的爭吵，除了把90后命名為腦殘的一代人的“腦殘”兩個(gè)字，將被歷史記住。而雙方吵到“情深”之處，激烈開來，就變成大孩子欺負(fù)小孩子的一次斗毆了。然而不管怎么罵，都是沒有技術(shù)含量的話。
青春無可指責(zé)！雖然你看不慣，但你沒有扼殺的權(quán)力，你可以反對，但你不能禁止。其實(shí)，從來都是一代人罵一代人，當(dāng)初朦朧詩出來，就遭到很多人的圍攻，但后來，成為詩歌的主要形式。80后從被罵到如今成為各行各業(yè)的生力軍，特別是在“512”抗震救災(zāi)中，更是贏得大量的好評，一改人們對80后的刻板印象和固有偏見。
我始終相信未來，相信更多的90后在為未來、為命運(yùn)而默默地在奮斗，奮斗在初考（沒有這玩意兒了）、中考、高考三條生命轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。而且這些令人眼花繚亂的非主流，在這個(gè)意義上，還真是非主流，浮出水面的永遠(yuǎn)是少數(shù)的！我最反對和反感那些當(dāng)初對80后就一句“自我中心”“垮掉的一代”的倚老賣老式的矯情指責(zé)。
一代人又一代人的特征，然后構(gòu)成其獨(dú)特的階段歷史，如果一代代人過著一樣的生活，一模一樣的穿著打扮，一模一樣的行為方式，一模一樣的思維理念，那么歷史從何進(jìn)步呢？個(gè)個(gè)都是聽話的好孩子，那么歷史只是一篇又一篇的抄襲論文，那才是一個(gè)民族一個(gè)國家最大的悲劇。我始終心懷樂觀，包括對自己的80后陣營，以及對90后，我們該高喊的是魯迅的基調(diào)：救救孩子，不要讓那些一切待定的孩子們死在你們的條條框框里。
大多時(shí)候，非主流的主體都難以被大眾社會(huì)所接納。歷史其實(shí)也正是如此。所謂的歷史，往往是大眾版的歷史，而不是以歷史的真相為歷史。”“非主流”當(dāng)然是針對“主流”而言的，“主流總想要確認(rèn)什么，樹立什么，劃定什么，保持什么。”主流是大多數(shù)人的思想，占有統(tǒng)治地位，不會(huì)被推翻，因?yàn)椤胺侵髁鳌碑吘故巧贁?shù)人。通過“主流”與“非主流”這個(gè)問題從而擴(kuò)大到歷史或者是這個(gè)世界，就像所說的“真理往往掌握在少數(shù)人手里”也是這個(gè)意思，有些事情能被少數(shù)人推翻；但畢竟還有很多事情是不可以的、無奈的。
再說另一個(gè)問題，“非主流”人群如果能將自己的個(gè)性展示到位，那會(huì)是讓人欣賞并接受的；如果太過另類、另類的過了火就是不好的了，不僅破壞了自己的形象，也會(huì)引領(lǐng)一些跟風(fēng)的人從而破壞了社會(huì)的形象或者上升到一個(gè)國家的形象，舉例，如非主流天王楊誠俊，就是一個(gè)太過另類的人，思想太過復(fù)雜，他大膽的改造了非主流，在他的音樂里，把社會(huì)、人類、生命突出得極為黑暗，使非主流達(dá)到了另類的極端，從而影響到人類的思想墮落，難以自拔，最后造成心理疾病。這就是所謂的“非主流不光破壞自己，也破壞周邊世界，非主流的部分個(gè)人形象其實(shí)是很可恥的。”
非主流就是張揚(yáng)個(gè)性、另類、非大眾化，不盲從當(dāng)今大眾的潮流，講究符合自己心性的服裝 、衣著、言行。
非主流指年輕人打扮穿著方面到了難以被大眾接受地步，故用非主流稱呼。也就是說人們隨著生活發(fā)展，追求的物質(zhì)也因此改變了觀念。人們對吃喝穿著等一系列問題解決后，從此便對自己進(jìn)行了物質(zhì)上的戰(zhàn)爭，身體上的物質(zhì)需求不斷的在增加。從實(shí)際方面講這個(gè)變化我們叫做發(fā)展，因?yàn)檫@種不斷在變化，所以我們就必須要用一個(gè)名詞代替，因此才說成非主流。當(dāng)一個(gè)自詡為非主流衛(wèi)道者去模仿其它非主流的時(shí)候，他就不再非主流了，他不再個(gè)性了，他只是眾多非主流的復(fù)制版本，非主流也是現(xiàn)在青年用來表達(dá)內(nèi)心的孤獨(dú)的一種手段。
到我空間里去看看！有的是 別忘了留言！本人Q：171849622
我們祖國未來的花朵啊
你們怎么了？
非主流？
似乎已成主流！
它就像
病毒，
侵蝕著孩子們
它就像
一個(gè)好奇
吸引著孩子們
非主流
害了多少孩子？
它糟蹋了中國的傳統(tǒng)文化
繁體字
他們會(huì)用嗎？
photoshop
他們會(huì)用嗎？
繁體字
本是中華傳統(tǒng)文化的象征
就這樣被他們踐踏
photoshop
本是美化照片的
就這樣他們改變了性質(zhì)
變成了“美化”照片的
哎…………
你們怎么了？
竟然還沉浸在其中
醒醒吧！
——反非主流
二遛你玩
-哎,孩子,你干嘛呢?
-學(xué)非主流吖.
-學(xué)來干嘛呀?
-好玩啊。時(shí)尚啊.
-哈..那真不好意思。我是反非的.
-吖！
世界上的人口真的是越來越多了，然后職業(yè)開始變得供不應(yīng)求。接著就是一大批的沒事干和一大批的討打的的流浪，后來形成“非主流”。
他們說，你out啦！
他們說，這個(gè)才叫時(shí)尚。
他們說，我們就是愛時(shí)尚非主流！
他們說，參加這個(gè)非團(tuán)隊(duì)是他們的驕傲。
他們寫了很多很多腐敗的文字，P了很多很多很是腐朽圖片，他們在剛剛買來的衣服上剪了很多很多條紋，他們在新買的褲子上扯了很多很多洞。他們走在路上引起很多他們認(rèn)為是俗女還有俗男的側(cè)目。他們驕傲地?fù)P了揚(yáng)頭，說：“土包子，告訴你們，這個(gè)才叫潮，這個(gè)才叫個(gè)性！”
什么叫個(gè)性？有一個(gè)人問他們。
然后他們毫不猶豫地回答：“與眾不同叫個(gè)性！”
他們好像孤魂野鬼一樣在網(wǎng)上游蕩，和網(wǎng)友聊天，網(wǎng)友問他叫什么名字，他說：“‘e’‘xi’XXX！”呵。他們什么都不懂，卻一直在裝懂。他們肆意地用著鍵盤和鼠標(biāo)來踐踏中華文明。有人說說他們，他們大喊：“我沒錯(cuò)！非至上！”
更好笑的是，他們不懂這個(gè)“e”，這個(gè)“xi”是什么意思，直接用來代替掉“我是”。打開百度，查查字義。“e”：多年生草本植物。噢，很是厲害的非主流。好好的一個(gè)人成了多年生草本植物。敢問是基因突變還是環(huán)境污染?
那些沒事干的還有討打的自己非主流了，他嘆：噢，國人素質(zhì)如此參差不齊。那好吧，做個(gè)善事。從小教育，把小的也非一下。于是乎，大垃圾制造出小垃圾，大頹廢培養(yǎng)出小頹廢。高哼“別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿！”。
是啊，我們看不穿。
看不穿為什么寫作文要用到火星文？看不穿為什么小小年紀(jì)嘴邊掛著情愛二字？看不穿好端端的一個(gè)孩子要在自己的身上搞人體藝術(shù)？看不穿為什么天天勾肩搭背嚷著“兄弟干杯！”？
呵，時(shí)尚當(dāng)飯吃。好吃么？
真夠惡心還有虛偽的。寫作文用到火星文，那么請問我們將來是不是要到火星上去生活呢？應(yīng)該科技還沒有發(fā)達(dá)到這個(gè)地步吧。所以這種遙遠(yuǎn)的事情也不需要你們這種學(xué)生來參手操心。哦，寫個(gè)作文加上火星文難道老師就會(huì)給你加幾分，難道你的作文就會(huì)因這個(gè)火星文而變得有感情？呵，原來火星文這么牛！嘴里說著火星文，可是我們沒必要成為外星人。你們愛時(shí)尚別和瘋狗擋道似地，有人讓你讓開你還吠地越響。還真把自己當(dāng)一回事了。
噢噢噢，我才發(fā)現(xiàn)原來小小的孩子就懂得什么叫“愛情”。這么成熟。我該說是國家三生有幸還是怎么著了。原本想要栽培出祖國溫室小花朵，朵朵當(dāng)棟梁，結(jié)果不知道是施肥過多還是怎么的了，栽種出了罌粟。家長反對早戀畢竟沒錯(cuò)，你們何必為了一個(gè)女的或者一個(gè)男的來撕破臉。你以為是現(xiàn)代版的梁山伯與祝英臺(tái)呢？哦，如此感人至深。
原來搞人體藝術(shù)叫做個(gè)性啊。不好意思。人啊，年紀(jì)大了就是趕不上時(shí)代，在我們那個(gè)時(shí)候，人體藝術(shù)我們管它叫自殘！直到今日，我還是比較習(xí)慣用自殘來看待人體藝術(shù)，看待另類的“個(gè)性”！
兄弟干杯，還哥倆好呢。
很多非主流人物看來很是氣憤啊。我們又沒有錯(cuò)，憑什么這么說我們？
憑什么呢，憑你們嘴巴不干凈！
-別這樣對待小朋友啊。畢竟非無罪啊。
-哎。都說“非無罪”了。也就是說，有罪嘛
-那倒也是哦。那就有罪好啦。
-非主流大概不知道把。我們反非成員早就在這里溜了他們一遭。
-嘿嘿
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沈北新區(qū)扭簧： ______ 執(zhí)著與變通 精衛(wèi)填海,愚公移山所體現(xiàn)出來的一種經(jīng)典的信念――執(zhí)著,為我們鋪陳了一道攀登理想顛峰的道路. 維新變法,改革開放所發(fā)散出來的一種創(chuàng)新的思維――變通,為我們建造了一條到達(dá)理想彼岸的小舟. 在追求人生理想的征...
爨咐15028455488： 本人急求幾篇以'思念'為主題的美文,400字左右. 謝謝 -
沈北新區(qū)扭簧： ______ 秋風(fēng)吹來,一片片枯黃了的葉子都紛紛落下.抬頭望望天空,夕陽也要落下了. 以前,自己總是要在夕陽落下之前趕回家,坐在窗戶前,看那清澈見底的小溪,看那和自己一樣急匆匆趕回家的小螞蟻&hllip;&hllip; 我的家,就在離小溪不遠(yuǎn)的地...
90后，是這一兩年熱門詞匯，風(fēng)頭完全蓋過了80后，是指出生在1990年之后的一代人，他們擅長把所有的生活細(xì)節(jié)展示出來，比如穿著睡衣、自殘進(jìn)行時(shí)、親熱、暴力等各個(gè)時(shí)刻，很多不符合邏輯或者匪夷所思的行為都用自拍的方式，坦然地放在世人面前，在表現(xiàn)出了種種讓人難以理解的行為之后，在被80后貶斥稱為“腦殘”之后，但他們很坦然地做了個(gè)順?biāo)饲椋偷厝〔拇虺隽怂麄冏约旱目谔?hào)：“腦殘無罪，腦殘光榮，腦殘有理，腦殘萬歲！” 。總之自拍成為一種展示自我的方式，或者說，是自戀的手段。在一切皆可自拍的指導(dǎo)思想下，人人都成為一個(gè)自我迷戀的主角。
法蘭克福學(xué)派主將馬爾庫塞曾借用希臘神話分析了自戀的理論，用那喀索斯（Narcissus）這個(gè)希臘神話中自戀其水中之影后憔悴而化為水仙花的少年，來象征著對自我之愛，那喀索斯就成為了自戀者的形象代言人。同時(shí)，他認(rèn)為“自戀可能包含著一種不同的現(xiàn)實(shí)原則的種子，就是說，自我（一個(gè)人自己的身體）的力比多的貫注可能成為客觀世界的一種新的力比多貫注的源泉，它使整個(gè)世界轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的存在方式” 他把這種自戀看做原始自戀，這種自戀的實(shí)質(zhì)是自我與客觀環(huán)境融為一體，自我與外部世界的對抗關(guān)系得到溶解。
90后以自拍為標(biāo)志的自戀表達(dá)，從現(xiàn)實(shí)層面考慮，其實(shí)并沒有想象力中或者所看到的那么令人忍無可忍。恰好是這是一個(gè)出在有多元渠道表達(dá)的年代，所以左看右看都是那些圖片，所以讓人不禁火從心來，但是自戀幾乎可以說是人類生存的一個(gè)常態(tài)行為。不過，雖然如此，90后大量的自拍照片，不是一文不值的分析樣本，恰恰相反，有可能是無限靠近90后內(nèi)心世界的一個(gè)天然優(yōu)良港灣。
一、齊刷刷向后看的返稚行為
90后是自拍最積極的踐行者，首先是依賴充分的技術(shù)支持：手機(jī)攝像功能的完善與電腦攝像頭的廣泛使用，于是自拍無處不在，隨時(shí)隨地。
90后自拍在剝離了所謂“非主流”的外衣后，通過眾多自拍照，我們可以發(fā)現(xiàn)很多意味深長元素，而這些是理解他們的生活狀態(tài)的一個(gè)最好渠道。
第一，45°仰視拍攝的心理暗喻。45°向上的仰視拍攝是頻數(shù)最大的自拍模式，從照片上則是復(fù)試照片中人。這種普遍流行的拍攝模式，意味著什么呢？大家都想想，不是因?yàn)檫@個(gè)角度就一定找出最好看的照片，而是蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的心理暗示。想象一下這樣的情景：在夕陽西下的晚飯后，一家三口散步在路上，爸爸媽媽分別牽著孩子的左右手，一家人慢慢地走在路上，爸爸媽媽在聊天，而孩子走在中間，用仰視向上的眼光，在爸爸和媽媽臉上不停地跳躍著——這是一種家庭幸福和睦下的唯美想象，不是天天都有，或者很快就會(huì)隨著婚姻浮浮沉沉而消逝，不過小孩子的仰視向上的姿勢，卻定格在了孩子成長的記憶中。
其次，撅起的嘴唇——一個(gè)長不大的吸吮動(dòng)作。在一個(gè)流行剖腹產(chǎn)的生育選擇里，母乳喂養(yǎng)好，掛上了每一個(gè)婦產(chǎn)科醫(yī)院的顯眼位置，由此可以得知母乳喂養(yǎng)的不好處境。年輕媽媽在匆匆應(yīng)付完孩子饑餓的吸吮之后，就把美麗的乳頭回收到精美的時(shí)尚蕾絲邊內(nèi)衣里，而后塞進(jìn)一個(gè)奶瓶塑料奶頭，盡管這進(jìn)口昂貴的奶粉耗費(fèi)了年輕父母大量的積蓄，但不下垂的堅(jiān)挺胸部才是媽媽們的真理。
撅嘴，是一個(gè)歷史悠久的生存策略，從嗷嗷待哺的欲吸吮而撅得長長嘴唇，到小女孩撒嬌時(shí)刻的大幅度一撅，都是他們在成人世界里最最有效的必殺器。
90后自拍充斥的大量撅嘴，把這個(gè)似憤怒似撒嬌似開罵似接吻似不屑的多功能嘴唇，演繹得風(fēng)情萬種、淋漓盡致，顯示了一種過剩的曖昧力量。撅嘴的隨時(shí)隨地，把這個(gè)與生俱來的吸吮動(dòng)作，逮到了從嬰兒、兒童、少年、直至青少年，生生不息永無止境。
這是一種向后看的返稚行為特征，不過從個(gè)體來看而且沒有任何，但是，如果作為整體的行為規(guī)范，則說明一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象：總是會(huì)哭的孩子有奶吃嗎？
二、騑疰旒の壞籹吇——雷同的青春表情
（騑疰旒の壞籹吇是“非主流的壞女子”火星文）
青春，是每個(gè)人都經(jīng)歷過一場幼稚游戲，而這些游戲的可愛作用是，可以讓人不斷認(rèn)識(shí)到自己的幼稚。80年過青春的人們，用搖滾和詩歌開非主流一把，90年代過青春的孩子們，如我，則用古惑仔和韓寒，狠狠地幼稚了一把。而在00年度過青春的90后們，無疑是痛苦的，因?yàn)樗麄兊倪x擇太多，多到他們自己都不知道該怎么辦，所以他們來個(gè)個(gè)大綜合：把能帶上的鐵環(huán)都帶上，把能夠穿上的衣服，都一小塊一小塊的往身上拼湊。
在著裝服飾方面，90后對于流行的嗅覺令人嘆服。而且這種流動(dòng)的吸收不是照本宣科而是經(jīng)過修改的，從90年代以來的染發(fā)，到00年代的燙發(fā)，中性化著裝，都彌漫著以后總復(fù)制粘貼的雷同。90后的洋娃娃裝，是一種的洛麗塔風(fēng)格，極大地滿足了很多成人的蘿莉情節(jié)。
洛麗塔，源自小說《洛麗塔》。1954年，小說完稿后，“對幾個(gè)上了年紀(jì)閱讀能力差的人來說，是一部令人憎惡的小說”，于是先后遭到四家神經(jīng)緊張的美國出版社的拒絕。此書在美國盡人皆知，是把它當(dāng)做一本“黃書”來讀的。從1955到1982年間，此書先后在英國、阿根廷、南非等國家遭禁。由一開始的LOLI是LOLITA的簡稱，指代可愛、吸引人的幼女（多指7～14歲），源于小說《洛麗塔》到后來文化的延伸，lolita＝形容詞，代表蘿莉狀、可愛的幼女，loli = 幼女，多用在電影以及日本GALGAME文化中。
最近，因?yàn)槿毡竞陀⒚赖碾娪拔幕挠绊懀固}莉風(fēng)格的服裝大行其道，LOLITA演變成代表了一種服侍風(fēng)格，尤其是在日本，LOLITA成為了代表性強(qiáng)的服裝品牌，并被越來越多少女推崇，從而漸漸取代了LOLITA指形容詞，代表蘿莉狀、可愛的幼女的地位。
一、SweetLoveLolita———以粉紅、粉藍(lán)、白色等粉色系列為主，衣料選用大量蕾絲，務(wù)求締造出洋娃娃般的可愛和爛漫，在廣州是最多人選擇的造型，走在大街上也不算太張揚(yáng)。
二、ElegantGothicLolita———主色是黑和白，特征是想表達(dá)神秘恐怖和死亡的感覺。通常配以十字架銀器等裝飾，以及化較為濃烈的深色妝容，如黑色指甲、眼影、唇色，強(qiáng)調(diào)神秘色彩。
三、ClassicLolita———基本上與第一種相似，但以簡約色調(diào)為主，著重剪裁以表達(dá)清雅的心思，顏色不出挑，如茶色和白色。蕾絲花邊會(huì)相應(yīng)減少，而荷葉褶是最大特色，整體風(fēng)格比較平實(shí)，適合初玩者。（——來源自baidu百科——抱歉，偷懶了一把。）
還有他們的通行語句——火星文，這簡直老一輩人，甚至是80后都難以接受的行為方式，不僅沒有沒感，而且關(guān)鍵是極度影響閱讀速度，這是與時(shí)代主題背道而馳的自虐方式啊。同時(shí)，這個(gè)無理取鬧般的行文方式，排斥了文字的本身價(jià)值，而變成單純的壁畫背景，當(dāng)作貼紙，置放在了一個(gè)顯眼的位置。或者說，構(gòu)成了一張張外表雷同的青春表情。
三、性、暴力——羸弱的成人游戲模仿秀
對成人世界游戲的一種窺探式模仿，與對當(dāng)初80后對港片古惑仔的模仿異曲同工。幼稚的人總是會(huì)用他的幼稚來證明其成熟，但最后肯定是以幼稚結(jié)束的，可以形象對稱之為“早熟的青果”——不管這么有“成熟”舉止表現(xiàn)，他本質(zhì)上總是青果一顆。90后那些人，未必經(jīng)歷過生活的歷練，從他們潔白光滑的手掌和手臂，可以看出來，幾乎是沒有吃過苦的人，沒有怎么受過傷的羸弱一代人（無論身體上還是心靈上），特別是男孩的中性化趨勢，那種病態(tài)軟弱的李俊基之美，大行其道。這些或者還不是問題的關(guān)鍵，他們對性、暴力的推崇是最令家長和老師們揪心的，早熟過度的心理和生理，的確讓很多長輩措手不及，而恰處青春期的性意識(shí)強(qiáng)烈勃起時(shí)間段，所以，由性引起的性沖動(dòng)和通過暴力發(fā)泄的性壓抑，都是性、暴力的根源。此外，由于人們對這二者的窺探心理，所以利用這兩個(gè)主題的自拍照片，往往能贏得極高的點(diǎn)擊率，這個(gè)外部刺激，更加使得這個(gè)模仿秀的游戲。
在成人世界里，一夜情、同性戀、色情AV、暴力，都是漂浮在繁華的外衣里的暗色游戲，90后則直接從這些暗色調(diào)的空氣里，汲取了大量荷爾蒙激素，然后注射到自己中性化的美學(xué)理念里，變異出了形式單一的、情節(jié)夸張的非主流潮流。但是，由于這種性和暴力，沒有過渡，沒有高潮,只有一張張擺好的pose，最致命的是缺少作為基礎(chǔ)的力量美，以及行為背后的價(jià)值取向，就變成純粹的一場模仿秀了。好玩就行，有人關(guān)注就行，只要為了好玩和有人關(guān)注，這QQ空間菜市場里遍地都是的“非主流”，就成功地把他們自我YY（意淫）了一大把了。
四、“腦殘”的命名由來——大孩子欺負(fù)小孩子的一次斗毆
80后在接近尾聲之時(shí)，90后在舞臺(tái)上慢慢浮起，在這交接班的時(shí)刻，糾葛是必然的。
80后，最大的已經(jīng)28歲，到了為人父母的年齡了，最小的也已經(jīng)19周歲，都是成人了。而90后，最大的才18歲，剛剛步入成年人的行列。在前者步入生活的漩渦后，心智成熟到了一個(gè)嶄新的高度，當(dāng)他們反觀自己曾經(jīng)走過的歲月，每一次都感覺是那么地幼稚可笑，就像一個(gè)小故事講的，這也可能是中國社會(huì)的一種常態(tài)情境：在未上公交車前，車下的一個(gè)勁地往上擠，恨透車上那些說“滿了滿了”“下部車吧”的那些人的丑惡嘴臉，一旦自個(gè)上了車，第一句話是“滿了，下部車吧，師傅關(guān)門吧”，就是這種類似指導(dǎo)下的媳婦熬成婆的心態(tài)，去指指點(diǎn)點(diǎn)。縱觀網(wǎng)絡(luò)上那些針鋒相對的謾罵，并沒有實(shí)質(zhì)上的深刻批評，都是“看不慣你，讓我不爽我就罵你”的低層次的爭吵，除了把90后命名為腦殘的一代人的“腦殘”兩個(gè)字，將被歷史記住。而雙方吵到“情深”之處，激烈開來，就變成大孩子欺負(fù)小孩子的一次斗毆了。然而不管怎么罵，都是沒有技術(shù)含量的話。
青春無可指責(zé)！雖然你看不慣，但你沒有扼殺的權(quán)力，你可以反對，但你不能禁止。其實(shí)，從來都是一代人罵一代人，當(dāng)初朦朧詩出來，就遭到很多人的圍攻，但后來，成為詩歌的主要形式。80后從被罵到如今成為各行各業(yè)的生力軍，特別是在“512”抗震救災(zāi)中，更是贏得大量的好評，一改人們對80后的刻板印象和固有偏見。
我始終相信未來，相信更多的90后在為未來、為命運(yùn)而默默地在奮斗，奮斗在初考（沒有這玩意兒了）、中考、高考三條生命轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。而且這些令人眼花繚亂的非主流，在這個(gè)意義上，還真是非主流，浮出水面的永遠(yuǎn)是少數(shù)的！我最反對和反感那些當(dāng)初對80后就一句“自我中心”“垮掉的一代”的倚老賣老式的矯情指責(zé)。
一代人又一代人的特征，然后構(gòu)成其獨(dú)特的階段歷史，如果一代代人過著一樣的生活，一模一樣的穿著打扮，一模一樣的行為方式，一模一樣的思維理念，那么歷史從何進(jìn)步呢？個(gè)個(gè)都是聽話的好孩子，那么歷史只是一篇又一篇的抄襲論文，那才是一個(gè)民族一個(gè)國家最大的悲劇。我始終心懷樂觀，包括對自己的80后陣營，以及對90后，我們該高喊的是魯迅的基調(diào)：救救孩子，不要讓那些一切待定的孩子們死在你們的條條框框里。
大多時(shí)候，非主流的主體都難以被大眾社會(huì)所接納。歷史其實(shí)也正是如此。所謂的歷史，往往是大眾版的歷史，而不是以歷史的真相為歷史。”“非主流”當(dāng)然是針對“主流”而言的，“主流總想要確認(rèn)什么，樹立什么，劃定什么，保持什么。”主流是大多數(shù)人的思想，占有統(tǒng)治地位，不會(huì)被推翻，因?yàn)椤胺侵髁鳌碑吘故巧贁?shù)人。通過“主流”與“非主流”這個(gè)問題從而擴(kuò)大到歷史或者是這個(gè)世界，就像所說的“真理往往掌握在少數(shù)人手里”也是這個(gè)意思，有些事情能被少數(shù)人推翻；但畢竟還有很多事情是不可以的、無奈的。
再說另一個(gè)問題，“非主流”人群如果能將自己的個(gè)性展示到位，那會(huì)是讓人欣賞并接受的；如果太過另類、另類的過了火就是不好的了，不僅破壞了自己的形象，也會(huì)引領(lǐng)一些跟風(fēng)的人從而破壞了社會(huì)的形象或者上升到一個(gè)國家的形象，舉例，如非主流天王楊誠俊，就是一個(gè)太過另類的人，思想太過復(fù)雜，他大膽的改造了非主流，在他的音樂里，把社會(huì)、人類、生命突出得極為黑暗，使非主流達(dá)到了另類的極端，從而影響到人類的思想墮落，難以自拔，最后造成心理疾病。這就是所謂的“非主流不光破壞自己，也破壞周邊世界，非主流的部分個(gè)人形象其實(shí)是很可恥的。”
非主流就是張揚(yáng)個(gè)性、另類、非大眾化，不盲從當(dāng)今大眾的潮流，講究符合自己心性的服裝 、衣著、言行。
非主流指年輕人打扮穿著方面到了難以被大眾接受地步，故用非主流稱呼。也就是說人們隨著生活發(fā)展，追求的物質(zhì)也因此改變了觀念。人們對吃喝穿著等一系列問題解決后，從此便對自己進(jìn)行了物質(zhì)上的戰(zhàn)爭，身體上的物質(zhì)需求不斷的在增加。從實(shí)際方面講這個(gè)變化我們叫做發(fā)展，因?yàn)檫@種不斷在變化，所以我們就必須要用一個(gè)名詞代替，因此才說成非主流。當(dāng)一個(gè)自詡為非主流衛(wèi)道者去模仿其它非主流的時(shí)候，他就不再非主流了，他不再個(gè)性了，他只是眾多非主流的復(fù)制版本，非主流也是現(xiàn)在青年用來表達(dá)內(nèi)心的孤獨(dú)的一種手段。
到我空間里去看看！有的是 別忘了留言！本人Q：171849622
我們祖國未來的花朵啊
你們怎么了？
非主流？
似乎已成主流！
它就像
病毒，
侵蝕著孩子們
它就像
一個(gè)好奇
吸引著孩子們
非主流
害了多少孩子？
它糟蹋了中國的傳統(tǒng)文化
繁體字
他們會(huì)用嗎？
photoshop
他們會(huì)用嗎？
繁體字
本是中華傳統(tǒng)文化的象征
就這樣被他們踐踏
photoshop
本是美化照片的
就這樣他們改變了性質(zhì)
變成了“美化”照片的
哎…………
你們怎么了？
竟然還沉浸在其中
醒醒吧！
——反非主流
二遛你玩
-哎,孩子,你干嘛呢?
-學(xué)非主流吖.
-學(xué)來干嘛呀?
-好玩啊。時(shí)尚啊.
-哈..那真不好意思。我是反非的.
-吖！
世界上的人口真的是越來越多了，然后職業(yè)開始變得供不應(yīng)求。接著就是一大批的沒事干和一大批的討打的的流浪，后來形成“非主流”。
他們說，你out啦！
他們說，這個(gè)才叫時(shí)尚。
他們說，我們就是愛時(shí)尚非主流！
他們說，參加這個(gè)非團(tuán)隊(duì)是他們的驕傲。
他們寫了很多很多腐敗的文字，P了很多很多很是腐朽圖片，他們在剛剛買來的衣服上剪了很多很多條紋，他們在新買的褲子上扯了很多很多洞。他們走在路上引起很多他們認(rèn)為是俗女還有俗男的側(cè)目。他們驕傲地?fù)P了揚(yáng)頭，說：“土包子，告訴你們，這個(gè)才叫潮，這個(gè)才叫個(gè)性！”
什么叫個(gè)性？有一個(gè)人問他們。
然后他們毫不猶豫地回答：“與眾不同叫個(gè)性！”
他們好像孤魂野鬼一樣在網(wǎng)上游蕩，和網(wǎng)友聊天，網(wǎng)友問他叫什么名字，他說：“‘e’‘xi’XXX！”呵。他們什么都不懂，卻一直在裝懂。他們肆意地用著鍵盤和鼠標(biāo)來踐踏中華文明。有人說說他們，他們大喊：“我沒錯(cuò)！非至上！”
更好笑的是，他們不懂這個(gè)“e”，這個(gè)“xi”是什么意思，直接用來代替掉“我是”。打開百度，查查字義。“e”：多年生草本植物。噢，很是厲害的非主流。好好的一個(gè)人成了多年生草本植物。敢問是基因突變還是環(huán)境污染?
那些沒事干的還有討打的自己非主流了，他嘆：噢，國人素質(zhì)如此參差不齊。那好吧，做個(gè)善事。從小教育，把小的也非一下。于是乎，大垃圾制造出小垃圾，大頹廢培養(yǎng)出小頹廢。高哼“別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿！”。
是啊，我們看不穿。
看不穿為什么寫作文要用到火星文？看不穿為什么小小年紀(jì)嘴邊掛著情愛二字？看不穿好端端的一個(gè)孩子要在自己的身上搞人體藝術(shù)？看不穿為什么天天勾肩搭背嚷著“兄弟干杯！”？
呵，時(shí)尚當(dāng)飯吃。好吃么？
真夠惡心還有虛偽的。寫作文用到火星文，那么請問我們將來是不是要到火星上去生活呢？應(yīng)該科技還沒有發(fā)達(dá)到這個(gè)地步吧。所以這種遙遠(yuǎn)的事情也不需要你們這種學(xué)生來參手操心。哦，寫個(gè)作文加上火星文難道老師就會(huì)給你加幾分，難道你的作文就會(huì)因這個(gè)火星文而變得有感情？呵，原來火星文這么牛！嘴里說著火星文，可是我們沒必要成為外星人。你們愛時(shí)尚別和瘋狗擋道似地，有人讓你讓開你還吠地越響。還真把自己當(dāng)一回事了。
噢噢噢，我才發(fā)現(xiàn)原來小小的孩子就懂得什么叫“愛情”。這么成熟。我該說是國家三生有幸還是怎么著了。原本想要栽培出祖國溫室小花朵，朵朵當(dāng)棟梁，結(jié)果不知道是施肥過多還是怎么的了，栽種出了罌粟。家長反對早戀畢竟沒錯(cuò)，你們何必為了一個(gè)女的或者一個(gè)男的來撕破臉。你以為是現(xiàn)代版的梁山伯與祝英臺(tái)呢？哦，如此感人至深。
原來搞人體藝術(shù)叫做個(gè)性啊。不好意思。人啊，年紀(jì)大了就是趕不上時(shí)代，在我們那個(gè)時(shí)候，人體藝術(shù)我們管它叫自殘！直到今日，我還是比較習(xí)慣用自殘來看待人體藝術(shù)，看待另類的“個(gè)性”！
兄弟干杯，還哥倆好呢。
很多非主流人物看來很是氣憤啊。我們又沒有錯(cuò)，憑什么這么說我們？
憑什么呢，憑你們嘴巴不干凈！
-別這樣對待小朋友啊。畢竟非無罪啊。
-哎。都說“非無罪”了。也就是說，有罪嘛
-那倒也是哦。那就有罪好啦。
-非主流大概不知道把。我們反非成員早就在這里溜了他們一遭。
-嘿嘿
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