武漢哪里可以出家當(dāng)尼姑 武漢那里可以出家？當(dāng)尼姑要什么條件？
我不再煩惱，我要把你忘。我披上袈裟，去做老和尚。
你沒(méi)有流淚，你也沒(méi)有哭。你跟在身后，做了小尼姑。
以下轉(zhuǎn)載：
春叫貓兒貓叫春
看它越叫越有神
老僧亦有貓兒意
不敢人前叫一聲
俺作世外出塵狀，豪情壯闊地對(duì)蘇姍說(shuō)：此次俺要找個(gè)山高林深之所，縱情山水，修身養(yǎng)性。
蘇姍撇嘴。就你？
俺說(shuō)俺咋啦，古人云身居廟堂常懷出世之心，身居野林亦有濟(jì)世之情。對(duì)了對(duì)了，俺要找個(gè)有寺廟的地兒，餐居無(wú)憂，還可與佛祖親近親近。
蘇姍怒喝，你六根未盡，野廟也不收你。
真的是這樣么？和尚偷情，尼姑思春，古來(lái)不乏其聞，比起現(xiàn)下的瀟灑和尚風(fēng)流尼姑來(lái)，俺算是“盡”得別說(shuō)根了，連渣也沒(méi)有。
上面這首詩(shī)，是老汪在其“貓”一篇文中的。瞧，夜半貓兒一叫，勾得老和尚都坐不了定安不了神了，似有心學(xué)貓兒一把，卻礙于賊亮禿頂?shù)纳矸荩桓胰饲敖幸宦暋?br /> 文人打趣出家人不止老汪一個(gè)，據(jù)傳，魯迅也曾口述過(guò)一個(gè)關(guān)于和尚的黃段子，說(shuō)某日一位高僧病危，因其一生自潔不近女色，臨終前心有不甘，老二勃起不退，使之無(wú)法圓寂。一眾弟子眼見師父痛苦不堪，兩害相權(quán)取其輕，決定花錢雇個(gè)青樓女子讓師父開開眼過(guò)過(guò)癮。妓女來(lái)到后，脫光衣褲，供高僧研究考察。高僧將此女裸體上下里外悉數(shù)看透，大失所望，嘆曰：“我佛慈悲，這女人的玩意兒怎么跟尼姑的一模一樣啊？！”話畢，高僧溘然死去。
這故事很有意思，和尚早就與某尼私通，以為世間女子身體構(gòu)造和尼姑不同，因此不肯歸西，在這老和尚想法里，大約尼姑不算作是女人的，因此才有此嘆。
在魯迅的“阿Q正傳”就有一段阿Q調(diào)戲小尼姑的描寫，阿Q的理由是：和尚摸得，我就摸不得？鄉(xiāng)人聽了皆大笑，只覺嬉弄的樂(lè)趣，卻不為“和尚摸得小尼姑”這說(shuō)法感到驚詫，可見和尚偷情尼姑思春，非空穴來(lái)風(fēng)。
按說(shuō)，和尚尼姑也是人，和尚偷情尼姑思春也屬人之常性。世人除了“發(fā)春”本性，還得為糊口奔走，辛苦操勞，憂這愁那，倒把那“事兒”淡了去，出家人自是不同。在“水滸”中王婆曾授西門慶淫人妻之道，說(shuō)玩這調(diào)調(diào)兒的必備素質(zhì)：潘、驢、鄧、小、閑。只一個(gè)“閑”字，你說(shuō)誰(shuí)還有和尚尼姑來(lái)的閑？一日三餐，自有檀越施主的好齋好供，廟宇殿堂，無(wú)風(fēng)吹雨打之苦，出家斷了世間親朋所屬，自然也就沒(méi)了俗事憂擾，整日里除了慢條斯理地吟哦經(jīng)文，剩下的就是玩玩貓調(diào)子了。
此類諸般事體，是不消說(shuō)的了，古代小說(shuō)不僅“水滸”言傳，“拍案驚奇”也多有和尚扮演主角，各類雜劇市井小說(shuō)中，和尚偷情尼姑思春更是被演繹得淋漓盡致；史載上，武則天、太平公主男寵中便不乏出家僧人，唐之后，花花和尚屢見不鮮，蘇東坡就斬了好幾個(gè)。
要說(shuō)之前，不管是婦女借燒香拜佛之機(jī)勾搭上了和尚，還是和尚引誘了良家，倒還有個(gè)婦女受盡禮教壓迫得不到生理宣泄的一個(gè)成因，現(xiàn)時(shí)觀念解放，婦女不定非要找和尚止癢兒了，但政策放寬，和尚的人權(quán)待遇也就凌駕于佛祖的規(guī)矩，佛照拜，經(jīng)照念，婦女照玩，娶妻生子的和尚還算是規(guī)矩的，出入夜總會(huì)玩兒人體盛宴的和尚不在少數(shù)。現(xiàn)今的和尚，兜里有錢，比企業(yè)家還企業(yè)家，都出國(guó)開眼界去了，還有什么是和尚不會(huì)玩的？
俺對(duì)蘇姍說(shuō)，現(xiàn)在的和尚，住的是鴛鴦寺，修的是風(fēng)流教法，說(shuō)不準(zhǔn)，還是這塵世間干凈些。
至少你還依賴網(wǎng)絡(luò)。還不是對(duì)任何事都沒(méi)信心。
修行不一定要出家，在家也可以
寺廟也不是想進(jìn)就能進(jìn)的。
只要皈依即可成為蓮溪寺俗家弟子
先到進(jìn)寺院右側(cè) 客堂 （一般是第一個(gè)房間） 這里是寺院的接待室。說(shuō)明來(lái)意。
準(zhǔn)備：
第一：本人 1--2張 一寸照片 規(guī)定的手續(xù)費(fèi)（不多，各地的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不同）
第二：皈依師是寺院指定的，不用自己費(fèi)心。
第三：會(huì)告訴你皈依的時(shí)間，留下聯(lián)系電話。一般都是集合一定的人數(shù)一同舉行皈依儀式。
最好參加集體皈依。師傅會(huì)詳細(xì)的講解。
...拜托,,樓上的.你讓人家去和尚廟當(dāng)尼姑?
武漢唯一的尼姑庵是蓮溪寺...在武漢市武昌大東門外7.5公里的蟠龍山..
它是武漢的四大佛教叢林之一,也是武漢市目前唯一的一座佛教“女眾叢林”——尼姑庵.
歸元寺
恩恩
你為什么要絕望呢，生活如此美好。
出家當(dāng)尼姑有什么要求?
出家當(dāng)尼姑的要求：第一個(gè)條件：必須本人自愿。第二個(gè)條件：必須家人同意并簽訂同意書。根據(jù)想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監(jiān)護(hù)人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。第三個(gè)條件：證照齊全。要求提供身份證、學(xué)歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無(wú)婚姻戀愛關(guān)系...
五臺(tái)山的尼姑越來(lái)越多,如今女性為何還選擇出家?
可以說(shuō)正是她們的努力，之后的女子才有了成為比丘尼的機(jī)會(huì)，并且慢慢的發(fā)展出尼姑庵成為尼姑們專屬修行之地。自第一位比丘尼凈檢尼師之后，成為尼姑的女子也越來(lái)越多，但是對(duì)于女子來(lái)說(shuō)成為尼姑也是非常不容易的，而且能夠進(jìn)入佛門的往往是家庭畢竟貧困，或者是孤兒，一般家庭情況良好的女子，出家已經(jīng)不再是...
現(xiàn)在還有沒(méi)有出家做尼姑的 有什么條件么
接著，身體條件需符合規(guī)定，如四肢健全、五官端正，患有嚴(yán)重傳染病或精神疾病者不可出家。另外，未背負(fù)債務(wù)，無(wú)法律糾紛，精神與心理狀態(tài)正常也是必要的條件。出家年齡方面，沙彌須年滿7歲，沙彌尼須年滿17歲，但出家沒(méi)有年齡上限，只要能夠自理生活并具備修學(xué)能力即可。對(duì)于漢傳佛教，通常實(shí)行度牒僧籍制度...
我想出家當(dāng)尼姑,請(qǐng)問(wèn)哪里可以接收啊?
樓主你好，首先非常隨喜你的發(fā)心，能出家可是件非常非常大福報(bào)的事情，希望你能心想事成，早日出家證果，阿彌陀佛。我想幫你，可是我不知道你在那個(gè)省阿，我的皈依師父是在安徽的一個(gè)城市，如果你想去請(qǐng)給我發(fā)消息，我會(huì)告訴你的，在這里隨便公布師父的聯(lián)系方法也不太好。再次隨喜您，阿彌陀佛。補(bǔ)充...
如何才能出家做尼姑?
7、心理健全、正常（雙性人不可出家）。8、 要求出家者，須本人自愿，信仰虔誠(chéng)，愛國(guó)守法（包括無(wú)法律糾紛），父母許可，寺院對(duì)要求出家者，經(jīng)查明身份來(lái)歷，認(rèn)定符合出家條件，經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格（考驗(yàn)階段要做的事情：背誦五堂功課、學(xué)習(xí)沙彌律儀、學(xué)佛教基礎(chǔ)知），可以拜一個(gè)比丘，女性則拜比丘尼...
現(xiàn)在做尼姑需要什么條件
1. 尼姑的條件包括五官端正、身體健康，無(wú)不良習(xí)慣和嗜好。2. 年齡在17至60歲之間，未成年人需得到監(jiān)護(hù)人的同意。3. 必須真誠(chéng)信仰佛教，并遵守佛教的戒律。4. 沒(méi)有法律問(wèn)題、債務(wù)和婚姻關(guān)系。5. 需要提供父母的書面同意書、身份證、戶籍證明以及到擬出家的寺廟開具的體檢證明。6. 在寺院中要遵循寺院...
哪里可以出家當(dāng)尼姑,在江西
學(xué)歷要求挺高的，還要辦尼姑證，出家證，戶口遷過(guò)去，給中華人民共和國(guó)佛教辦江西分辦的領(lǐng)導(dǎo)送禮，好多事呢。你要真想皈依佛門干脆直接上西天找如來(lái)，他在那當(dāng)總管，你去了換能混個(gè)一官半職 說(shuō)我胡說(shuō)八道！你幼稚嗎？什么社會(huì)啦，姐姐你醒醒吧！現(xiàn)實(shí)中真有清凈的地方嗎？你敢說(shuō)你沒(méi)包任何目的去當(dāng)...
哪兒可以出家當(dāng)尼姑?
(雙性人不可出家。佛制) [佛制](二)全國(guó)漢傳佛教實(shí)行度牒僧籍制度的辦法規(guī)定。要求出家者,須本人自愿,六根具足(包括無(wú)生理缺陷),身體健康,信仰虔誠(chéng) [佛制],愛國(guó)守法(包括無(wú)法律糾紛),父母許可,無(wú)婚姻戀愛關(guān)系。寺院對(duì)要求出家者,經(jīng)查明身份來(lái)歷,認(rèn)定符合出家條件,經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格(考驗(yàn)階段要做的事情:...
你好,在南寧如何出家當(dāng)尼姑
女子出家，要尋找就近的女眾道場(chǎng)，乞請(qǐng)住持收留，經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)期的考查，合格者，才會(huì)予以剃度。
中國(guó)古代所有人去廟里都可以當(dāng)和尚尼姑嗎?
不是，中國(guó)古代出家是很嚴(yán)格的 要出家,并非一件小事,印光法師曾舉出兩個(gè)條件:第一要發(fā)大菩提心,第二要有過(guò)人天分,才能荷擔(dān)如來(lái)家業(yè),做眾生的人天導(dǎo)師.出家是大丈夫事情,非王侯將相所能為也,"黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難".出家乃是一件非常鄭重地事情，而且在佛教徒看來(lái)，也是一件非常值得贊嘆的...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
尋烏縣徑向： ______ 頭道街這邊這個(gè) 古德寺 還行.!如果你要出家.!我建議你還是算了.!心中有佛 就行.!如果實(shí)在是.....我建議去離武漢市遠(yuǎn)的寺廟去.!
尋烏縣徑向： ______ 蓮溪寺~ 當(dāng)你看破紅塵的時(shí)候,只要你想,沒(méi)誰(shuí)能阻攔你.四大皆空,六根清凈,心無(wú)雜念~
尋烏縣徑向： ______ 武漢蓮溪寺、河北邢臺(tái)白雀庵、長(zhǎng)沙的開福寺、玉泉寺、廣東梅州的千佛塔寺、湖北紅安天臺(tái)寺、杭州法鏡寺、福州崇福寺.可以詢問(wèn)當(dāng)?shù)胤鸾倘耸?帶發(fā)修行實(shí)際上心根本沒(méi)有離開紅塵,只是想找個(gè)地方躲避,這個(gè)真正修行寺廟是不收的..本是紅塵人,和放下紅塵遠(yuǎn)離煩惱的修行者不是一個(gè)生活世界.如果自己想靜一靜就好,可以有很多辦法..生活修行都是需要個(gè)人親自去面對(duì)的,躲避又能躲避到哪里?即使去修行,也是要受得了那寂寞、吃得了那個(gè)苦.需要自己解決自己的生存問(wèn)題,需要自己耕種等,哪有隨隨便便享清福的事情.
尋烏縣徑向： ______ 你可以先到自己認(rèn)識(shí)的或周圍寺院或者庵堂打聽一下,是否可以讓你靜修一段時(shí)間.其他寺院,比如東林祖庭,西園寺,南傳的曼聽佛塔寺等.都是有短期禪修的.你可以自己網(wǎng)上查一下,然后聯(lián)系打聽一下.一般都不收費(fèi),即使收費(fèi)也很少.真正的尼姑,沒(méi)有文憑的要求的.你要是真想出家,自己可以去寺院多和女眾師父接觸,如果有緣,師父會(huì)幫你安排的.俗家弟子,只需要你真正向佛的心,就可以了.手續(xù)是不要的.等你學(xué)習(xí)到一定階段,可以受皈依戒和五戒,有機(jī)會(huì)還可以受八關(guān)齋戒.佛法的修證就是戒定慧.好好努力.合十
尋烏縣徑向： ______ 武漢市江夏區(qū)普愿禪寺. qq: 343844164
尋烏縣徑向： ______ 1、這個(gè)資料或許對(duì)你的疑問(wèn)有幫助 當(dāng)尼姑的條件 父母親或監(jiān)護(hù)人的同意許可,持父母同意的書面材料,和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體健正面到你認(rèn)為有緣的寺...
尋烏縣徑向： ______ 1.佛教規(guī)定7歲至70歲,都可以出家做尼姑.想出家要到女尼寺院真誠(chéng)去求. 2.出家的基本條件:無(wú)重大疾病,無(wú)重大殘疾,不是犯罪嫌疑,信仰佛教等,18歲以下必須父母同意. 3.尼姑庵,全國(guó)有很多,比如韶關(guān)蓮開凈寺;梅州千佛塔寺;長(zhǎng)春百國(guó)興隆寺;武漢蓮溪寺,您也可在網(wǎng)上搜自己所在城市的女尼寺院. 4.出家功德無(wú)量,下面是《出家功德經(jīng)》,請(qǐng)閱讀一下參考http://baike.baidu.com/view/2712812.htm
尋烏縣徑向： ______ 如果發(fā)心弘揚(yáng)如來(lái)正法,發(fā)菩提心,行菩薩道出家功德無(wú)量.為了逃避社會(huì)出家,尼姑們修的非常苦的.沒(méi)有福報(bào),今見者心酸.不過(guò)能發(fā)出家一念,就有大善根.
尋烏縣徑向： ______ 一般可以、找些小寺廟就可以了
尋烏縣徑向： ______ 當(dāng)尼姑當(dāng)然去找尼姑庵.尼姑庵并非哪兒都有,應(yīng)尋找附還的尼姑庵.不過(guò),信佛不一定出家,也可以做個(gè)善士,信奉佛教就可以了.
