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    曹操的兩首詩 曹操詩詞集

    觀滄海
    [魏晉] 曹操
    東臨碣石,以觀滄海。
    水何澹澹,山島竦峙。
    樹木叢生,百草豐茂。
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
    日月之行,若出其中;
    星漢燦爛,若出其里。
    幸甚至哉,歌以詠志。
    [注釋]
    ①碣石:山名。碣石山有二,這時(shí)指的大碣石山。一說即指今河北省昌黎縣的碣石山。
    ②澹澹:水波搖蕩貌。
    ③竦峙:聳立。
    ④星漢:銀河。
    [背景]
    《觀滄海》是曹操的名篇,是他征烏桓時(shí)所作。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭,登山觀海,面對(duì)洪波涌起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩篇。
    [賞析]
    頭二句點(diǎn)明“觀滄海”的位置:詩人登上碣石山頂,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫,概由此拓展而來。
    “水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點(diǎn)像繪畫的粗線條。在這水波“澹澹”的海上,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,它們點(diǎn)綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓,下面再層層深入描寫。
    “樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島:雖然已到秋風(fēng)蕭瑟,草木搖落的季節(jié),但島上樹木繁茂,百草豐美,給人生意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫:定神細(xì)看,在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。這兒,雖是秋天的典型環(huán)境,卻無半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng),極寫大海的遼闊壯美:在秋風(fēng)蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界,新的格調(diào),正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟。
    “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”前面的描寫,是從海的平面去觀察的,這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢(shì)和威力托現(xiàn)在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運(yùn)行,似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海,既是眼前實(shí)景,又融進(jìn)了自己的想象和夸張,展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢(shì)態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲,如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù),沒有建功立業(yè)的雄心壯志,沒有對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度,那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時(shí)露霸氣”(沈德潛語),指的就是《觀滄海》這類作品。
    “幸甚至哉,歌以詠志。”這是合樂時(shí)的套語,與詩的內(nèi)容無關(guān),就不必細(xì)說了。
    [特色]
    《觀滄海》這首詩,從字面看,海水、山島、草木、秋風(fēng),乃至日月星漢,全是眼前景物,這樣純寫自然景物的詩歌,在我國文學(xué)史上,曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景,而且獨(dú)具一格,堪稱中國山水詩的最早佳作,特別受到文學(xué)史家的厚愛。這首詩寫秋天的大海,能夠一洗悲秋的感傷情調(diào),寫得沉雄健爽,氣象壯闊,這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。
    在這首詩中,景和情是緊密結(jié)合著的。作者通過寫滄海,抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩中沒有直接表露,而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中,寓情于景中,句句寫景,又是句句抒情。“水何”六句雖然是在描繪生氣勃勃的大海風(fēng)光,實(shí)際上在歌頌祖國壯麗的山河,透露出作者熱愛祖國的感情。目睹祖國山河壯麗的景色,更加激起了詩人要統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望。于是借助豐富的想象,來充分表達(dá)這種愿望。作者以滄海自比,通過寫大海吞吐宇宙的氣勢(shì),來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄,感情奔放,卻很含蓄。“日月”四句是寫景的高潮,也是作者感情發(fā)展的高潮。宋人敖陶孫說曹詩“如幽燕老將,氣韻沉雄”。《觀滄海》這首詩意境開闊,氣勢(shì)雄渾,這與一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的,真是使人讀其詩如見其人。
    [鏈接]
    讀《觀滄海》 文/陳曉彥
    月初,讀到曹操的詩《觀滄海》。初讀時(shí),未能領(lǐng)悟其內(nèi)涵。但我還是將它背了下來。今天在車上,不知怎的想起,就順口背了起來,也想想它的意思,覺得雖然不太壓韻,但也有它的意境,將滄海之壯麗景象包含其中。于是,我回家后又翻出書來,找到這首詩,參照注解,仔細(xì)讀著。
    “東臨碣石,以觀滄海”。寫出觀賞時(shí)的位置,臨碣石而觀滄海,簡(jiǎn)單明了。“水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”寫出了氣勢(shì)。“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”滄海是何等廣闊,日月星漢,又是多么的燦爛。讀到此,使人不禁想到作者必也是一個(gè)大有作為,能叱咤風(fēng)云的人物。
    一首詩,往往能反映一個(gè)人當(dāng)時(shí)的心境,甚至他本人一個(gè)時(shí)期的心情。關(guān)鍵是去體會(huì)詩的感情,詩的內(nèi)涵,詩的氣勢(shì)。而這些,是要經(jīng)過仔細(xì)的咀嚼方能體會(huì)到。像唐朝大畫家閻立本,幾次去看梁朝畫家張僧繇的壁畫一樣,應(yīng)該仔細(xì)觀摩,方能體會(huì)其中奧妙。個(gè)中滋味總是在反復(fù)的品嘗中才能漸漸滲透出來的。尤其是佳作,其魅力也正在于此。

    短 歌 行
    作者:曹操
    對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
    譬如朝露,去日苦多。
    慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
    何以解憂?難有杜康。
    青青子衿,悠悠我心。
    但為君故,沉吟至今。
    呦呦鹿鳴,食野之蘋。
    我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時(shí)可輟?
    憂從中來,不可斷絕。
    越陌度阡,枉用相存。
    契闊談讌,心念舊恩。
    月明星稀,烏鵲南飛。
    繞樹三匝,何枝可依?
    山不厭高,水不厭深。
    周公吐哺,天下歸心

    面對(duì)美酒應(yīng)該高歌,人生短促日月如梭。
    好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!
    席上歌聲激昂慷慨,憂郁長(zhǎng)久填滿心窩。
    靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。
    那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。
    正是因?yàn)槟銈兊木壒剩乙恢钡统蹲玉啤贰?br />陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。
    一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。
    當(dāng)空懸掛的皓月喲,你運(yùn)轉(zhuǎn)著,永不停止;
    我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。
    遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。
    彼此久別重逢談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說。
    明月升起 ,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。
    繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?
    高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要“唯才是舉”,多多益善。)
    只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,馬上接待。《史記》載周公自謂:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之賢。”),才能使天下人心都?xì)w向我。
    曹操《步出夏門行·觀滄海》賞析
    東臨碣石①,以觀滄海。水何澹澹②,山島竦峙③。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟④,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛⑤,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志⑥。
    【注釋】 ①碣石:山名,在今河北省樂亭縣西南。也有說當(dāng)時(shí)的碣石山今已沉陷海中。曹操襲擊烏桓的進(jìn)兵路線是經(jīng)由盧龍塞(塞道自今天津薊縣起,經(jīng)喜峰口,東至冷口)直插柳城,回師途中曾經(jīng)過碣石山,故有登臨之舉。 ②何:多么。澹澹:浩蕩平滿的樣子。 ③山島:指碣石山,當(dāng)時(shí)的碣石山在海邊上。辣峙(sǒngchì聳斥):高峻挺拔的樣子。 ④蕭瑟:秋風(fēng)聲。 ⑤星漢:天河。 ⑥幸甚二句:是樂工合樂時(shí)加上去的,并無實(shí)際意思。《步出夏門行》全詩四首,每首后面都有這么兩句。幸,幸運(yùn)。至,極。

    【賞析】
    《步出夏門行》,又名《隴西行》,屬古樂府《相如歌·瑟調(diào)曲》。“夏門”原是洛陽北面西頭的城門,漢代稱夏門,魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易,千歲墓平”二句(見《文選》李善注)。《樂府詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”一篇,寫升仙得道之事。曹操此篇,《宋書·樂志》歸入《大曲》,題作《碣石步出夏門行》。從詩的內(nèi)容看,與題意了無關(guān)系,可見,只是借古題寫時(shí)事罷了。詩開頭有“艷”辭(序曲),下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、《龜雖壽》四解(章)。當(dāng)作于建安十二年(207)北征烏桓得勝回師途中。

    東漢末年,正當(dāng)軍閥逐鹿中原之時(shí),居住在遼西一帶的烏桓強(qiáng)盛起來,他們南下攻城掠地,成為河北一帶的嚴(yán)重邊患。建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統(tǒng)治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結(jié)烏桓貴族多次入塞為害。當(dāng)時(shí),曹操處于南北夾逼的不利境地:南有盤踞荊襄的劉表、劉備,北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動(dòng)局面,曹操采用謀士郭嘉的意見,于建安十二年夏率師北征,五月至無終,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田疇建議,斷然改道,經(jīng)徐無山,出廬龍塞,直指柳城,一戰(zhàn)告捷。九月,勝利回師,途經(jīng)碣石等地,借樂府《步出夏門行》舊題,寫了這一有名的組詩。詩中描寫河朔一帶的風(fēng)土景物,抒發(fā)個(gè)人的雄心壯志,反映了詩人躊躇滿志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。

    關(guān)于曹操東臨碣石,過去多以為是北征烏桓去時(shí)的事,其實(shí),這種看法與史實(shí)不符,不可置信。我們用《三國志》《武帝紀(jì)》和《田疇傳》的記載來核對(duì),曹操當(dāng)時(shí)是在北征烏桓的歸途中登上碣石的,因?yàn)槿r(shí)逢大水,傍海大道不通,他只好改道走徐無山那條小路前往遼西。“九月,公引自柳城還,……十一有至易水”,他應(yīng)在這年(207)九月或十月初“臨碣石”、“觀滄海”。至于碣石山位于現(xiàn)今何處,目前學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)議,或以為此山已沉入現(xiàn)今河北省樂亭縣境的大海中,或以為就是現(xiàn)今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣,在曹操登臨時(shí),它應(yīng)是傍海一帶較高的石山。

    “東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙”,頭二句點(diǎn)明“觀滄海”的位置:詩人登上碣石山頂,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫,概由此拓展而來。“水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點(diǎn)像繪畫的粗線條。“澹澹”,形容大海水面浩淼的樣子;“何”,何其,今言“多么”,是嘆美之詞。“澹澹”而加嘆美,那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。在這水波“澹澹”的海上,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,它們點(diǎn)綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓,下面再層層深入描寫。

    “樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島:雖然已到秋風(fēng)蕭瑟,草木搖落的季節(jié),但島上樹木繁茂,百草豐美,給人生意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫:定神細(xì)看,在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。這兒,雖是秋天的典型環(huán)境,卻無半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。在我國文學(xué)史上,由于作家的世界觀和處境等種種原因,自宋玉《九辯》開悲秋文學(xué)的先聲之后,多少騷人墨客因秋風(fēng)而臨風(fēng)灑淚,見落葉而觸景傷情!然而,曹操卻能面對(duì)蕭瑟秋風(fēng),極寫大海的遼闊壯美:在秋風(fēng)蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界,新的格調(diào),正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟。

    “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”前面的描寫,是從海的平面去觀察的,這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢(shì)和威力托現(xiàn)在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運(yùn)行,似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海,既是眼前實(shí)景,又融進(jìn)了自己的想象和夸張,展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢(shì)態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。(參見《古詩歸》卷七鐘惺評(píng)語)言為心聲,如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù),沒有建功立業(yè)的雄心壯志,沒有對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度,那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時(shí)露霸氣”(沈德潛語),指的就是《觀滄海》這類作品。“霸氣”當(dāng)然是譏評(píng),但如果將“霸氣”理解為統(tǒng)一中國的雄心,那么,這種藝術(shù)鑒賞的眼光還是可取的。

    “幸甚至哉,歌以詠志。”這是合樂時(shí)的套語,與詩的內(nèi)容無關(guān),就不必細(xì)說了。《觀滄海》這首詩,從字面看,海水、山島、草木、秋風(fēng),乃至日月星漢,全是眼前景物,這樣純寫自然景物的詩歌,在我國文學(xué)史上,曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景,而且獨(dú)具一格,堪稱中國山水詩的最早佳作,特別受到文學(xué)史家的厚愛。值得指出的是:客觀自然景物反映到詩人頭腦中,必然經(jīng)過詩人主觀的過濾--理解、融會(huì)、取舍、強(qiáng)調(diào),然后形成藝術(shù)的產(chǎn)品。這種產(chǎn)品,既是客觀世界的反映,也是詩人主觀精神的凝結(jié)。這首詩寫秋天的大海,能夠一洗悲秋的感傷情調(diào),寫得沉雄健爽,氣象壯闊,這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的,因此,即使是純屬寫景之作。因作,即使是純屬寫景之作,也不可能是純客觀的照相式制作。

    另外,曹操現(xiàn)存二十余首詩,雖然用的都是樂府舊題,但內(nèi)容卻是全新的。沈德潛指出:“借古樂府寫時(shí)事,始于曹公。”(《古詩源》卷五)這在我國文學(xué)史上,也是一個(gè)大膽的突破。這種重視反映現(xiàn)實(shí)生活,不受舊曲古辭束縛的新作風(fēng),大大推進(jìn)了我國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義精神的發(fā)揚(yáng)。曹操這個(gè)功績(jī),也是值得肯定和贊揚(yáng)的。

    短 歌 行
    作者:曹操
    對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
    譬如朝露,去日苦多。
    慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
    何以解憂?難有杜康。
    青青子衿,悠悠我心。
    但為君故,沉吟至今。
    呦呦鹿鳴,食野之蘋。
    我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時(shí)可輟?
    憂從中來,不可斷絕。
    越陌度阡,枉用相存。
    契闊談讌,心念舊恩。
    月明星稀,烏鵲南飛。
    繞樹三匝,何枝可依?
    山不厭高,水不厭深。
    周公吐哺,天下歸心

    面對(duì)美酒應(yīng)該高歌,人生短促日月如梭。
    好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!
    席上歌聲激昂慷慨,憂郁長(zhǎng)久填滿心窩。
    靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。
    那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。
    正是因?yàn)槟銈兊木壒剩乙恢钡统蹲玉啤贰?
    陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。
    一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。
    當(dāng)空懸掛的皓月喲,你運(yùn)轉(zhuǎn)著,永不停止;
    我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。
    遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。
    彼此久別重逢談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說。
    明月升起 ,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。
    繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?
    高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要“唯才是舉”,多多益善。)
    只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,馬上接待。《史記》載周公自謂:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之賢。”),才能使天下人心都?xì)w向我。
    曹操《步出夏門行·觀滄海》賞析
    東臨碣石①,以觀滄海。水何澹澹②,山島竦峙③。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟④,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛⑤,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志⑥。
    【注釋】 ①碣石:山名,在今河北省樂亭縣西南。也有說當(dāng)時(shí)的碣石山今已沉陷海中。曹操襲擊烏桓的進(jìn)兵路線是經(jīng)由盧龍塞(塞道自今天津薊縣起,經(jīng)喜峰口,東至冷口)直插柳城,回師途中曾經(jīng)過碣石山,故有登臨之舉。 ②何:多么。澹澹:浩蕩平滿的樣子。 ③山島:指碣石山,當(dāng)時(shí)的碣石山在海邊上。辣峙(sǒngchì聳斥):高峻挺拔的樣子。 ④蕭瑟:秋風(fēng)聲。 ⑤星漢:天河。 ⑥幸甚二句:是樂工合樂時(shí)加上去的,并無實(shí)際意思。《步出夏門行》全詩四首,每首后面都有這么兩句。幸,幸運(yùn)。至,極。

    【賞析】
    《步出夏門行》,又名《隴西行》,屬古樂府《相如歌·瑟調(diào)曲》。“夏門”原是洛陽北面西頭的城門,漢代稱夏門,魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易,千歲墓平”二句(見《文選》李善注)。《樂府詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”一篇,寫升仙得道之事。曹操此篇,《宋書·樂志》歸入《大曲》,題作《碣石步出夏門行》。從詩的內(nèi)容看,與題意了無關(guān)系,可見,只是借古題寫時(shí)事罷了。詩開頭有“艷”辭(序曲),下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、《龜雖壽》四解(章)。當(dāng)作于建安十二年(207)北征烏桓得勝回師途中。

    觀滄海
    [魏晉] 曹操
    東臨碣石,以觀滄海。
    水何澹澹,山島竦峙。
    樹木叢生,百草豐茂。
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
    日月之行,若出其中;
    星漢燦爛,若出其里。
    幸甚至哉,歌以詠志。
    [注釋]
    ①碣石:山名。碣石山有二,這時(shí)指的大碣石山。一說即指今河北省昌黎縣的碣石山。
    ②澹澹:水波搖蕩貌。
    ③竦峙:聳立。
    ④星漢:銀河。

    觀滄海
    東臨碣石,以觀滄海。
    水何澹澹,山島竦峙。
    樹木叢生,百草豐茂。
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
    日月之行,若出其中;
    星漢燦爛,若出其里。
    幸甚至哉,歌以詠志。

    度關(guān)山
    天地間,人為貴。
    立君牧民,為之軌則。
    車轍馬跡,經(jīng)緯四極。
    黜陟幽明,黎庶繁息。
    於鑠賢圣,總統(tǒng)邦域。
    封建五爵,井田刑獄。
    有燔丹書,無普赦贖。
    皋陶甫侯,何有失職?
    嗟哉后世,改制易律。
    勞民為君,役賦其力。
    舜漆食器,畔者十國,
    不及唐堯,采椽不斫。
    世嘆伯夷,欲以厲俗。
    侈惡之大,儉為共德。
    許由推讓,豈有訟曲?
    兼愛尚同,疏者為戚。

    短歌行
    對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
    譬如朝露,去日苦多。
    慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
    何以解憂?難有杜康。
    青青子衿,悠悠我心。
    但為君故,沉吟至今。
    呦呦鹿鳴,食野之蘋。
    我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時(shí)可輟?
    憂從中來,不可斷絕。
    越陌度阡,枉用相存。
    契闊談讌,心念舊恩。
    月明星稀,烏鵲南飛。
    繞樹三匝,何枝可依?
    山不厭高,水不厭深。
    周公吐哺,天下歸心

    龜雖壽
    神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
    騰蛇乘霧,終為土灰。
    老驥伏櫪,志在千里。
    烈士暮年,壯心不已。
    盈縮之年,不但在天。
    養(yǎng)怡之福,可得永年。
    幸甚至哉,歌以詠志。

    觀滄海
    [魏晉] 曹操
    東臨碣石,以觀滄海。
    水何澹澹,山島竦峙。
    樹木叢生,百草豐茂。
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
    日月之行,若出其中;
    星漢燦爛,若出其里。
    幸甚至哉,歌以詠志。

    度關(guān)山

    天地間,人為貴。
    立君牧民,為之軌則。
    車轍馬跡,經(jīng)緯四極。
    黜陟幽明,黎庶繁息。
    於鑠賢圣,總統(tǒng)邦域。
    封建五爵,井田刑獄。
    有燔丹書,無普赦贖。
    皋陶甫侯,何有失職?
    嗟哉后世,改制易律。
    勞民為君,役賦其力。
    舜漆食器,畔者十國,
    不及唐堯,采椽不斫。
    世嘆伯夷,欲以厲俗。
    侈惡之大,儉為共德。
    許由推讓,豈有訟曲?
    兼愛尚同,疏者為戚。

    短 歌 行
    作者:曹操
    對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
    譬如朝露,去日苦多。
    慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
    何以解憂?難有杜康。
    青青子衿,悠悠我心。
    但為君故,沉吟至今。
    呦呦鹿鳴,食野之蘋。
    我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時(shí)可輟?
    憂從中來,不可斷絕。
    越陌度阡,枉用相存。
    契闊談讌,心念舊恩。
    月明星稀,烏鵲南飛。
    繞樹三匝,何枝可依?
    山不厭高,水不厭深。
    周公吐哺,天下歸心

    龜雖壽

    曹操
    神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
    騰蛇乘霧,終為土灰。
    老驥伏櫪,志在千里。
    烈士暮年,壯心不已。
    盈縮之年,不但在天。
    養(yǎng)怡之福,可得永年。
    幸甚至哉,歌以詠志。

    觀滄海
    [魏晉] 曹操
    東臨碣石,以觀滄海。
    水何澹澹,山島竦峙。
    樹木叢生,百草豐茂。
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
    日月之行,若出其中;
    星漢燦爛,若出其里。
    幸甚至哉,歌以詠志。

    度關(guān)山

    天地間,人為貴。
    立君牧民,為之軌則。
    車轍馬跡,經(jīng)緯四極。
    黜陟幽明,黎庶繁息。
    於鑠賢圣,總統(tǒng)邦域。
    封建五爵,井田刑獄。
    有燔丹書,無普赦贖。
    皋陶甫侯,何有失職?
    嗟哉后世,改制易律。
    勞民為君,役賦其力。
    舜漆食器,畔者十國,
    不及唐堯,采椽不斫。
    世嘆伯夷,欲以厲俗。
    侈惡之大,儉為共德。
    許由推讓,豈有訟曲?
    兼愛尚同,疏者為戚。

    短 歌 行
    作者:曹操
    對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
    譬如朝露,去日苦多。
    慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
    何以解憂?難有杜康。
    青青子衿,悠悠我心。
    但為君故,沉吟至今。
    呦呦鹿鳴,食野之蘋。
    我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時(shí)可輟?
    憂從中來,不可斷絕。
    越陌度阡,枉用相存。
    契闊談讌,心念舊恩。
    月明星稀,烏鵲南飛。
    繞樹三匝,何枝可依?
    山不厭高,水不厭深。
    周公吐哺,天下歸心

    龜雖壽

    曹操
    神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
    騰蛇乘霧,終為土灰。
    老驥伏櫪,志在千里。
    烈士暮年,壯心不已。
    盈縮之年,不但在天。
    養(yǎng)怡之福,可得永年。
    幸甚至哉,歌以詠志。

    觀滄海
    [魏晉] 曹操
    東臨碣石,以觀滄海。
    水何澹澹,山島竦峙。
    樹木叢生,百草豐茂。
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
    日月之行,若出其中;
    星漢燦爛,若出其里。
    幸甚至哉,歌以詠志。

    度關(guān)山

    天地間,人為貴。
    立君牧民,為之軌則。
    車轍馬跡,經(jīng)緯四極。
    黜陟幽明,黎庶繁息。
    於鑠賢圣,總統(tǒng)邦域。
    封建五爵,井田刑獄。
    有燔丹書,無普赦贖。
    皋陶甫侯,何有失職?
    嗟哉后世,改制易律。
    勞民為君,役賦其力。
    舜漆食器,畔者十國,
    不及唐堯,采椽不斫。
    世嘆伯夷,欲以厲俗。
    侈惡之大,儉為共德。
    許由推讓,豈有訟曲?
    兼愛尚同,疏者為戚。

    短 歌 行
    作者:曹操
    對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
    譬如朝露,去日苦多。
    慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
    何以解憂?難有杜康。
    青青子衿,悠悠我心。
    但為君故,沉吟至今。
    呦呦鹿鳴,食野之蘋。
    我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時(shí)可輟?
    憂從中來,不可斷絕。
    越陌度阡,枉用相存。
    契闊談讌,心念舊恩。
    月明星稀,烏鵲南飛。
    繞樹三匝,何枝可依?
    山不厭高,水不厭深。
    周公吐哺,天下歸心

    龜雖壽

    曹操
    神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
    騰蛇乘霧,終為土灰。
    老驥伏櫪,志在千里。
    烈士暮年,壯心不已。
    盈縮之年,不但在天。
    養(yǎng)怡之福,可得永年。
    幸甚至哉,歌以詠志。

    短 歌 行
    作者:曹操
    對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
    譬如朝露,去日苦多。
    慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
    何以解憂?難有杜康。
    青青子衿,悠悠我心。
    但為君故,沉吟至今。
    呦呦鹿鳴,食野之蘋。
    我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時(shí)可輟?
    憂從中來,不可斷絕。
    越陌度阡,枉用相存。
    契闊談讌,心念舊恩。
    月明星稀,烏鵲南飛。
    繞樹三匝,何枝可依?
    山不厭高,水不厭深。
    周公吐哺,天下歸心

    龜雖壽

    曹操
    神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
    騰蛇乘霧,終為土灰。
    老驥伏櫪,志在千里。
    烈士暮年,壯心不已。
    盈縮之年,不但在天。
    養(yǎng)怡之福,可得永年。
    幸甚至哉,歌以詠志。

    觀滄海
    東臨碣石,以觀滄海。
    水何澹澹,山島竦峙。
    樹木叢生,百草豐茂。
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
    日月之行,若出其中;
    星漢燦爛,若出其里。
    幸甚至哉,歌以詠志。

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