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    中國古代故事(300字左右,10篇) 中國歷史故事(300字左右,10篇)

    烽火戲諸侯1.

      周宣王死了以后,兒子姬宮涅(音niè)即位,就是周幽王。周幽王什么國家大事都不管,光知道吃喝玩樂,打發(fā)人到處找美女。有個大臣名褒珦(音bāoxiàng)勸諫幽王,周幽王不但不聽,反把褒珦下了監(jiān)獄。
      褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒家的人千方百計要把褒珦救出來。他們在鄉(xiāng)下買了一個挺漂亮的姑娘,教會她唱歌跳舞,把她打扮起來,獻(xiàn)給幽王,替褒珦贖罪。這個姑娘算是褒家人,叫褒姒(音sì)。 幽王得了褒姒,高興得不得了,就把褒珦釋放了。他十分寵愛褒姒,可是褒姒自從進(jìn)宮以后,心情悶悶不樂,沒有開過一次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑,她怎么也笑不出來。
      周幽王出了一個賞格:有誰能讓王妃娘娘笑一下,就賞他一千兩金子。 有個馬屁鬼叫虢(音guó)石父,替周幽王想了一個鬼主意。原來,周王朝為了防備犬戎的進(jìn)攻,在驪山(在今陜西臨潼東南,驪音lì)一帶造了二十多座烽火臺,每隔幾里地就是一座。如果犬戎打過來,把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來;第二道關(guān)上的兵士見到煙火,也把烽火燒起來。這樣一個接一個燒著烽火,附近的諸侯見到了,就會發(fā)兵來救。 虢石父對周幽王說:“現(xiàn)在天下太平,烽火臺長久沒有使用了。我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上,咱們把烽火點起來,讓附近的諸侯見了趕來,上個大當(dāng)。娘娘見了這許多兵馬撲了個空,保管會笑起來。” 周幽王拍著手說:“好極了,就這么辦吧!”
      他們上了驪山,真的在驪山上把烽火點了起來。臨近的諸侯得了這個警報,以為犬戎打過來了,趕快帶領(lǐng)兵馬來救。沒想到趕到那兒,連一個犬戎兵的影兒也沒有,只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音,大伙兒都楞了。 幽王派人告訴他們說,辛苦了大家,這兒沒什么事,不過是大王和王妃放煙火玩兒,你們回去吧! 諸侯知道上了當(dāng),蹩了一肚子氣回去了。 褒姒不知道他們鬧的是什么玩意,看見驪山腳下來了好幾路兵馬,亂哄哄的樣子,就問幽王是怎么回事。幽王一五一十告訴了她。褒姒真的笑了一下。 幽王見褒姒開了笑臉,就賞給虢石父一千兩金子。 幽王寵著褒姒,后來干脆把王后和太子廢了,立褒姒為王后,立褒姒生的兒子伯服為太子。
      原來王后的父親是申國的諸侯,得到這個消息,就連結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。 幽王聽到犬戎進(jìn)攻的消息,驚慌失措,連忙下命令把驪山的烽火點起來。烽火倒是燒起來了,可是諸侯因為上次上了當(dāng),誰也不來理會他們。 烽火臺上白天冒著濃煙,夜里火光燭天,可就是沒有一個救兵到來。 犬戎兵一到,鎬京的兵馬不多,勉強抵擋了一陣,被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進(jìn)城來,把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了。那個不開笑臉的褒姒,也給搶走了。
      到這時候,諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京,這才聯(lián)合起來,帶著大隊人馬來救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了,就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來的寶貝財物一搶而空,放了一把火才退走。 中原諸侯打退了犬戎,立原來的太子姬宜臼(音jiù)為天子,就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。 沒想到諸侯一走,犬戎又打過來,周朝西邊大多土地都被犬戎占了去。平王恐怕鎬京保不住,打定主意,把國都搬到洛邑去。
      公元前770年,周平王遷都洛邑。因為鎬京在西邊,洛邑在東邊,所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時期,稱為西周;遷都洛邑以后,稱為東周。

    胯下之辱2.

      韓信,秦末淮陰(今江蘇淮陰市西南部)人。他小時候讀過書,拜過老師,學(xué)得文武雙全。后來,他父母雙亡,家中越來越窮,只好流落街頭。
      他雖然很窮,但也像武士、俠客一樣,身上總佩著一柄寶劍。淮陰城里的一班少年看了很不順眼,常取笑他,他也不跟他們計較。一次,他們又在街上相遇,這班少年要捉弄一下韓信,攔住他說:“韓信,你文不文、武不武的,像個什么呀?我們看你還是把身上的劍摘下來扔了吧!”
      這班少年中,有個屠夫的兒子特別刻薄,沖著韓信說:
      “你身上老是帶著劍,好像很有兩下子似的。但我知道你是個膽小鬼。你敢跟我拼一下嗎?敢,就拿劍來刺我;不敢,就在我的褲襠下鉆過去!”
      說著,這屠夫的兒子撐開兩條腿,在大街上來個騎馬蹲。韓信盯著他看了一會,趴下去,從他的褲襠底下爬了過去。這班少年見了,一個個笑歪了嘴,給韓信起了個外號叫“鉆褲襠的”(文言叫胯夫),認(rèn)為韓信是個無用的懦夫。
      可就是這個胯夫韓信,在楚漢戰(zhàn)爭中被劉邦拜為大將,立下了赫赫戰(zhàn)功。西漢王朝建立后,韓信被漢高祖劉邦封為楚王,以下邳(今江蘇睢寧西北)為都城。韓信便捧著楚王大印,衣錦還鄉(xiāng)。
      淮陰也屬楚地。韓信到了下邳,就派人到淮陰把那個屠夫的兒子找來。那屠夫的兒子嚇得直打哆嗦,以為韓信要報“胯下之辱”的仇,不料韓信對他說:“你不必害怕,鬧著玩的事有的是,何必這么認(rèn)真呢?你當(dāng)時倒是挺勇敢的,就在我這兒做個校尉吧!”
      那屠夫的兒子沒想到韓信這么寬大,不由連連叩謝。韓信對手下的將士說:“他也算是個勇士。當(dāng)初他侮辱我的時候,我難道不能把他殺了嗎?可那有什么意思?就因為我能忍辱負(fù)重,才有今天。因此,也可以說他是督促我上進(jìn),去建功立業(yè)的人。”
      手下的將士聽了,都十分欽佩。
      后來,“胯下之辱”這一典故,用來形容有才能的人未顯達(dá)時被人鄙視、嘲笑,遭到羞辱。(牟楚)

    望梅止渴3.

    東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡,一路行軍,走得非常辛苦。時值盛夏,太陽火辣辣地掛在空中,散發(fā)著巨大的熱量,大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經(jīng)走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,沒有人煙,方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰(zhàn)士們一個個被曬得頭昏眼花,大汗淋淋,可是又找不到水喝,大家都口干舌燥,感覺喉嚨里好像著了火,許多人的嘴唇都干裂得不成樣子,鮮血直淌。每走幾里路,就有人倒下中暑死去,就是身體強壯的士兵,也漸漸地快支持不住了。
    曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗,在山崗上極目遠(yuǎn)眺,想找個有水的地方。可是他失望地發(fā)現(xiàn),龜裂的土地一望無際,干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵,一個個東倒西歪,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。
    曹操是個聰明的人,他在心里盤算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會貽誤戰(zhàn)機,還會有不少的人馬要損失在這里,想個什么辦法來鼓舞士氣,激勵大家走出干旱地帶呢?
    曹操想了又想,突然靈機一動,腦子里蹦出個好點子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林,結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子,大家再堅持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”
    戰(zhàn)士們聽了曹操的話,想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時生出了不少口水,精神也振作起來,鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領(lǐng)軍隊走到了有水的地方。
    曹操利用人們對梅子酸味的條件反射,成功地克服了干渴的困難。可見人們在遇到困難時,不要一味畏懼不前,應(yīng)該時時用對成功的渴望來激勵自己,就會有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難,到達(dá)成功的彼岸。

    程 門 立 雪4

      楊時是宋朝著名學(xué)者。他很愛學(xué)習(xí),也非常尊敬老師。
      相傳有一次,他和一個同學(xué)在讀書時爭論起來。為了盡快弄清問題,他們就冒著鵝毛大雪,一同去請教程頤老師。
      走到程老師家門口,楊時剛想敲門,忽然,聽見程老師打鼾的聲音,就悄悄地對同學(xué)說:“程老師正在午睡,咱們在這兒等一會兒吧!”他們就站在門口,默默地背書,靜靜地等待著。
      過了很久,程老師醒來,發(fā)現(xiàn)兩個學(xué)生站在門口的雪地里,就急忙把他們拉進(jìn)屋里,心疼地說:“外邊雪這么大,你們?yōu)槭裁床贿M(jìn)屋呢?”
      楊時望著程老師慈祥的面容,說:“老師,您在休息,我們怎么能驚動您呢!”
      程老師聽了,兩眼望著門外漫天飛舞的大雪,久久沒有說話。

    臥薪嘗膽5.

    吳王闔閭打敗楚國,成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來不和。公元前496年,越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事,就發(fā)兵打越國。吳越兩國在槜李(今浙江嘉興西南,槜音zuì)地方,發(fā)生一場大戰(zhàn)。

    吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年紀(jì),回到吳國,就咽了氣。

    吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說:"不要忘記報越國的仇。"夫差記住這個囑咐,叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門,手下的人就扯開了嗓子喊:"夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?"

    夫差流著眼淚說:"不,不敢忘。"他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬,準(zhǔn)備攻打越國。過了兩年,吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國。越國有兩個很能干的大夫,一個叫文種,一個叫范蠡(音lí)。范蠡對勾踐說:"吳國練兵快三年了。這回決心報仇,來勢兇猛。咱們不如守住城,不要跟他們作戰(zhàn)。"

    勾踐不同意,也發(fā)大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽,被吳軍圍困起來。勾踐弄得一點辦法都沒有了。他跟范蠡說:"懊悔沒有聽你的話,弄到這步田地。現(xiàn)在該怎么辦?"

    范蠡說:"咱們趕快去求和吧。"勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意,可是伍子胥堅決反對。

    文種回去后,打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人,就把一批美女和珍寶,私下送給伯嚭,請伯嚭在夫差面前講好話。經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說,吳王夫差不顧伍子胥的反對,答應(yīng)了越國的求和,但是要勾踐親自到吳國去。

    文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種,自己帶著夫人和范蠡到吳國去。勾踐到了吳國,夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里,叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去,勾踐就給他拉馬,這樣過了兩年,夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他,就放勾踐回國。

    勾踐回到越國后,立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一個苦膽,每逢吃飯的時候,就先嘗一嘗苦味,還自己問:"你忘了會稽的恥辱嗎?"他還把席子撤去,用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的"臥薪嘗膽"。

    因天賦不高曾遭小偷奚落的曾國藩6.

    曾國藩一生致力結(jié)交、網(wǎng)羅、培育、推薦和使用人才,他的幕府是中國封建社會中規(guī)模和作用最大的,幾乎聚集了全國的人才精華。為招攬人才,留住人才,他舍出謙遜的老臉,屢屢上書舉薦部下,為部下謀官要權(quán),爭謀職位。據(jù)考證,曾國藩一生曾為清朝廷舉薦過的下屬有千人之多,官至總督巡撫者就有40多人。其中既有李鴻章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟、李瀚章這樣的謀略作戰(zhàn)軍需人才,也有像俞樾、李善蘭、華蘅芳、徐壽等一流的學(xué)者和科學(xué)家。

    中國現(xiàn)代史上兩位著名人物毛澤東和蔣介石都從各自的視角高度評價過曾國藩。毛澤東青年時期,潛心研究曾氏文集,得出了“愚于近人,獨服曾文正”的結(jié)論。即使是在毛澤東晚年,他還曾說:曾國藩是地主階級最厲害的人物。他認(rèn)為曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng),是一個“辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘蹋粝滤枷雽W(xué)說)之人”。蔣介石對曾國藩更是頂禮膜拜,認(rèn)為曾國藩“足為吾人之師資”,“其著作為任何政治家所必讀”。他把《曾胡治兵語錄》當(dāng)作教導(dǎo)高級將領(lǐng)的教科書,自己又將《曾文正公全集》常置案旁,終生拜讀不輟。據(jù)說,他點名的方式,靜坐養(yǎng)生的方法,都一板一眼模仿曾國藩。曾國藩的個人魅力,由此可見一斑。

    然而,作為中國歷史上最有影響的人物之一,曾國藩小時候的天賦卻并不高。

    據(jù)曾國藩回憶,小時候他曾遭遇這樣一件尷尬事:有一天晚上,夜深人靜之時,萬籟俱寂,少年曾國藩在家讀書,對一篇文章重復(fù)朗讀很多遍了,還是背不下來。背不下來不能睡覺,他只好一直誦讀此文。

    這時候,家里來了一個小偷,潛伏在屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點好處。可是等啊等,就是不見曾國藩去睡覺,只聽他還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒,實在忍不住了,跳出來大聲說:“這種水平讀什么書?”接下來發(fā)生的事情讓曾國藩目瞪口呆:只見那賊人將那文章很流暢地背誦了一遍,然后輕蔑地看了曾國藩一眼,揚長而去。

    這件事對曾國藩觸動很深。這個小偷是很聰明,至少其天賦要比曾國藩高許多,但是他卻荒廢了天賦淪落為“梁上君子”;而曾國藩從此知恥而后勇,刻苦治學(xué),奮發(fā)圖強,通過后天的不懈努力,終于成為封建社會中罕有的立功、立德、立言“三不朽”之奇才。

    孟母三遷7.

      

    從前孟子小的時候,父親早早地死去了,母親守節(jié)沒有改嫁。一開始,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個時候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了一一都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”
      后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣,也說明環(huán)境能改變一個人的愛好和習(xí)慣。

    完璧歸趙8.

    戰(zhàn)國時候,趙王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。這件事情讓秦國大王知道了,他就寫了封信,派人去見趙王,說秦王愿意用十五座城來換那塊寶玉。
    趙王看了信,心里想,秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方吶?要不答應(yīng)吧,怕秦國興兵來進(jìn)攻,要答應(yīng)吧,又怕上當(dāng)。他想來想去拿不定主意,就跟大臣們商量。大臣們也想不出什么好辦法來。
    藺相如知道了,對趙王,說:“大王,讓我?guī)е褪翔怠ヒ娗赝醢桑侥抢镂乙姍C行事。如果秦王不肯用十五座城來交換,我一定把‘和氏璧’完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個又勇敢又機智的人,就同意他去了。
    藺相如到了秦國,秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過來左看右看,非常喜愛。他看完了,又傳給大臣們一個一個地看,然后又交給后宮的美女們?nèi)タ础?br />藺相如一個人站在旁邊,等了很久,也不見秦王提起割讓十五座城的事兒,知道秦王根本沒有用城換寶玉的誠意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里,怎么才能拿回來呢?他想來想去,想出了一個計策,就走上前去,對秦王說:“這塊‘和氏璧’看著雖然挺好,可是有一點小毛病,讓我指給大王看。”秦王一聽有毛病,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如。
    藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身子靠在柱子上,氣沖沖地對秦王說:“當(dāng)初大王差人送信給趙王,說情愿拿十五座城來換趙國的‘和氏璧’。趙國大臣都說,千萬別相信秦國騙人的話,我可不這么想,我說老百姓還講信義吶,何況秦國的大王哩!趙王聽了我的勸告,這才派我把‘和氏璧’送來。方才大王把寶玉接了過去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來,大王確實沒有用城換璧的真心。現(xiàn)在寶玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的腦袋跟這塊寶玉一塊兒碰碎在這根柱子上!”說著,藺相如舉起“和氏璧”,對著柱子,就要摔過去。
    秦王本來想叫武士去搶,可是又怕藺相如真的把寶玉摔碎,連忙向藺相如賠不是,說:“大夫不要著急,我說的話怎么能不算數(shù)哩!”說著叫人把地圖拿來,假惺惺地指著地圖說:“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國。”藺相如心想,秦王常常會耍鬼把戲,可別再上他的當(dāng)!他就跟秦王說:“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。我送它到秦國來的時候,趙王齋戒了五天,還在朝廷上舉行了隆重的送寶玉的儀式。現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應(yīng)該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我才能把寶玉獻(xiàn)上。”秦王說:“好!就這么辦吧!”他就派人送藺相如到賓館去休息。
    藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。就叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣,他一點也沒有考慮。
    后來秦王發(fā)覺這件事,后悔已經(jīng)來不及了,想發(fā)兵攻打趙國吧,趙國在軍事上作了準(zhǔn)備,怕打不贏。最后秦王只好放藺相如回到趙國去。這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。直到今天,人們談起這段故事來,還對藺相如的英勇行為翹大拇指哩。

    七步成詩的故事9.

      三國時期,有一位名叫曹植(字子建)的人。他的詩“骨氣奇高,詞采華茂”。著名詩人謝靈運曾說:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,今天下共分一斗”。由此不難看出他的才華橫溢。
      曹植是曹操的第三子,小時侯隨軍奔波,直到13歲才在鄴城安定下來。此后他與當(dāng)時著名文學(xué)家王粲、徐干,陳琳、劉楨等人寫詩作賦,名聲很快就傳播開了。在曹操的幾個兒子中,曹植是最有才華的,曹操也因此想“廢長立幼”,立曹植為太子。
      俗話說“金無足赤,人無完人”,曹植也并非完美之人。他常常因好酒、任性而誤事,出了不少差錯,使得曹操無法接受,對曹植很是失望。但是他的哥哥曹丕善于察言觀色,籠絡(luò)人心,終于被立為太子。曹丕即位以后,唯恐幾個弟弟與他爭位,便先下手為強,奪了二弟曹彰的兵權(quán),又逼四弟曹熊上了吊。此時就剩下老三曹植,曹丕深恨之,幾次想加害于他。
      有一次,因為一件小事,曹丕趁機命令曹植在大殿之上走七步,然后以“兄弟”為題即興吟詩一首,但詩中卻不能出現(xiàn)“兄弟”二字,成則罷了,不成便要痛下殺手。曹植明知道哥哥是故意刁難自己,但曹丕如今是皇帝,也只能唯命是從。想到迫害自己的人是自己的親兄長,曹植感到異常悲憤。他在踱步之間成詩一首:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”皇帝曹丕聽了這首詩,感到很羞愧,沒下得了手,只是把曹植貶為安鄉(xiāng)侯。“七步成詩”的成語便由此而來。

    四面楚歌10

     項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時,項羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?說看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒,并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在一旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。虞姬自刎于項羽的馬前,項羽英雄末路,帶了僅剩兵卒至烏江,最終自刎于江邊。
      以后人們就用四面楚歌這個詞,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫,而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者,其命運往往是很悲慘的。例如某人因經(jīng)常與壞人為伍,不事生產(chǎn),游手好閑,但后來卻被那些壞人逼迫得無以為生,而求助于別人時,別人又因他平日行為太壞,絕不同情理睬,這人所處的境地便是四面楚歌。

      司馬光 "典地葬妻"的故事。 司馬光的妻子死后,家里沒有錢辦喪事,兒子司馬康和親戚主張借些錢,把喪事辦得排場一點,司馬光不同意,并且教訓(xùn)兒子處世立身應(yīng)以節(jié)儉為可貴,不能動不動就借貸。最后,他還是把自己的一塊地典當(dāng)出去,才草草辦了喪事。這就是民間流傳的所謂司馬光 "典地葬妻"的故事。
      1蘆衣順母
      閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進(jìn)》)。他生母早死,父親娶了后妻又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。

      2嘗糞憂心
      庾黔婁,字子貞,新野(今河南新野)人,后移居江陵(今湖北江陵)。南齊高士,受祖父及父親的影響,自小喜愛讀書,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中,知父親已病重兩曰。醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。”黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。

      3,孝感天地
      舜,傳說中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

      4,哭竹生筍
      孟宗,三國時江夏(今湖北鄂城)人,少年時父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。

      5,恣蚊飽血
      吳猛,晉朝濮陽(今江西南昌)人,八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,而父親又怕煙熏,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

      6,扼虎救父
      楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉猛虎終于放下父親跑掉了。

      7臥冰求鯉
      王祥,晉代瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。王祥將魚帶回家為繼母做了可口的魚湯,果然病愈,朱氏感動了,從此,一家人和睦幸福地生活在一起。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

      8百里負(fù)米
      仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!(《孔子家語·致思》)

      9懷橘遺親
      陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年后,博學(xué)多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫《太玄經(jīng)注》。

    1,唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什么叫苦吟派呢?就是為了一句詩或是詩中的一個詞,不惜耗費心血,花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之后,他熱淚橫流,不僅僅是高興,也是心疼自己。當(dāng)然他并不是每做一首都這么費勁兒,如果那樣,他就成不了詩人了。
    有一次,賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩,全詩如下:
    閑居少鄰并,
    草徑入荒園。
    鳥宿池邊樹,
    僧敲月下門。
    過橋分野色,
    移石動云根。
    暫去還來此,
    幽期不負(fù)言。
    但他又有一處拿不定主意,那就是第二句中的“僧推月下門”"。可他又覺著推不太合適,不如敲好,還是推好。嘴里就推敲推敲地念叨著。不知不覺地,就騎著驢闖進(jìn)了大官韓愈的儀仗隊里。
    韓愈問賈島為什么亂闖。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了,對賈島說:“我看還是用‘敲’好,去別人家,又是晚上,還是敲門有禮貌呀!而且一個‘敲’字,使夜靜更深之時,多了幾分聲響。再說,讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭。他這回不但沒受處罰,還和韓愈交上了朋友。
    推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞,用來比喻做文章或做事時,反復(fù)琢磨,反復(fù)斟酌。

    2、王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字多次更易,先后用過“到”、“過”、“入”.

    3、相傳,蘇東坡,一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩,互相題試。小妹說出“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”后,要哥哥從中各加一字,說出詩眼。蘇東坡當(dāng)即道:前者加“搖”,后句加“映”,即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳,淡月映梅花”。不料蘇小妹卻評之為“下品”。蘇東坡認(rèn)真的思索后,得意的說:“有了,‘輕風(fēng)舞細(xì)柳,淡月隱梅花。’”小妹微笑道:“好是好了,但仍不屬上品。”一旁的黃山谷忍不住了,問道:“依小妹的高見呢?”蘇小妹便念了起來:“輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花。”蘇東坡、黃山谷吟誦著,玩味著,不禁托掌稱妙。

    這樣一改究竟妙在何處?我們不妨也來玩味一番。“輕風(fēng)”徐來,“細(xì)柳”動態(tài)不顯,怎能配得上“搖”、“舞”這類較露的動詞呢?惟有“扶”字才恰到好處,與“輕” 、“細(xì)”相宜,顯得和諧,并且又把風(fēng)人格化了,形象地描繪出了輕風(fēng)徐來,柳枝拂然的柔態(tài),給人以一種柔美之感。下句中添“映”、“隱”也欠貼切。試想,恬靜的月亮已經(jīng)輝滿大地,梅花自然沒有白天那么顯眼。在月光照映下,也就黯然失色了。這樣,好一個“失”字,就勾畫了月色和梅花相互交融的情景,增強了這一首詩的感染力,真是一字生輝。

    著名詩人宋之問曾經(jīng)官至考工員外郎,但因事屢次貶官。后在貶謫途中經(jīng)過江南,到著名的靈隱寺游覽。一天夜里,皓月當(dāng)空,他在長廊上漫步吟詩,冥思苦索地想出了第一聯(lián):“鷲嶺郁岧峣,龍宮鎖寂寥”。反復(fù)吟誦,又總覺得不滿意,沒法寫下去。寺里有個老和尚,點著長明燈,坐在大禪床上,問道:“年輕人夜深了還不睡覺,有什么事啊?”宋之問回答道:“我剛才想對此寺題詩一首,卻思路不順,出不了佳句。”老僧要宋之問把他的詩誦一遍,聽完后他自己又反復(fù)吟誦了幾遍,最后說道:“為何不用‘樓觀滄海日,門對浙江潮’這兩句呢?”宋之問一聽大為震驚,對這兩句詩的遒勁和壯麗感到十分驚訝。那老僧又接下去把詩一直續(xù)完:“桂子月中落,天香云外飄。捫蘿登塔遠(yuǎn),刳木取泉遙。霜薄花更發(fā),冰輕葉未凋。待入天臺路,看余度石橋。”
    第二天,宋之問再去拜訪他時,就再也找不到了。寺中有知道底細(xì)的僧人說:“這位老僧就是駱賓王。”在宋之問的追問下,他回答說:“當(dāng)年徐敬業(yè)兵敗后,與駱賓王都逃走了,沒有抓到他們。將帥們擔(dān)心漏掉了大頭目,不知道會有多大的罪責(zé),就在當(dāng)時戰(zhàn)死的幾萬人中,找了兩個與他們相貌相似的人,砍下頭來裝在盒里報送朝廷。后來雖然知道他們沒有死,也不敢再抓捕來送給朝廷了。”因此,徐敬業(yè)后來得以在衡山落發(fā)為僧,直到九十多歲才死。駱賓王當(dāng)時也落發(fā)為僧,并遍游各處名山,后來到了靈隱寺。據(jù)稱他到靈隱寺一年后便去世了。但宋之問貶謫途中游靈隱寺,應(yīng)當(dāng)是公元705年以后的事,那時駱賓王已經(jīng)至少是八十歲的人了。
    當(dāng)年他們雖然兵敗,但因為當(dāng)初起兵是為了復(fù)興唐朝,所以后來有時抓到了他們,也都設(shè)法為之開脫,把他們放了。只是當(dāng)時罪名很大,駱賓王的詩文大都散失了。后來唐中宗即位,下詔書搜求駱賓王的詩文,只收集到了幾百篇,僅僅是其全部詩文的一小部份,經(jīng)過整理后以《駱賓王文集》之名而傳世,后來清代又稍有增補,重刻為《駱丞集》。那首駱賓王幫宋之問所作的《靈隱寺》詩,因為只有兩句(或四句)是宋之問所作,所以也收在《駱丞集》中。但有些不相信駱賓王身世的人寧愿認(rèn)為那是宋之問的詩,把它歸入宋的詩集中。
    《靈隱寺》一詩傳出后,曾經(jīng)引起一時的轟動,特別是其中“樓觀滄海日,門對浙江潮”兩句,對仗工整、景色壯觀,讀之令人心胸開展、豪情滿懷,因此人們爭相傳抄。但與此二句相似的句子,我們還能從駱賓王其它詩中找到,比如《敘寄員半千》:“薄宦三河道,自負(fù)十余年……魂歸滄海上,望斷白云前。釣名勞拾紫,隱跡自談玄……長揖謝時事,獨往訪林泉……”其中“魂歸滄海上,望斷白云前”與“樓觀滄海日,門對浙江潮”極其相似,其思維和描述方法上的一脈相承是顯而易見的。
    同時,這首詩中也反映了駱賓王曾經(jīng)有過歸隱求道的思想。雖然這種思想還偶爾地反映到他的其它一些詩中,但當(dāng)時駱賓王畢竟太執(zhí)著于世間時局的轉(zhuǎn)變,未能走入道中,只有到了兵敗后無路可走時,才終于走上了自己早就應(yīng)該走的入道之路。

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