唐朝詩人杜甫李白王維盧綸的資料 李白,杜甫,王維,盧倫分別是什么詩人
杜甫（dù fǔ）（712—770），字子美，河南鞏縣人，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。杜甫，是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，為我們留下了1400多首詩歌（一生作詩三千多首）。這些詩歌像一面鏡子，廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后，唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。他的詩歌自唐以來，即被公認(rèn)為“詩史”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊為“詩圣”。 在藝術(shù)上，力倡“轉(zhuǎn)益多師”，注意吸收融合各家之長，又堅(jiān)持“別裁偽體”的批判精神，成就極高，以律詩和古體見長，具有“沉郁頓挫”的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
原籍湖北襄陽，自其曾祖時(shí)遷居鞏縣【今屬河南】遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。其藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“《三吏》”、“《三別》”等。
杜甫（dù fǔ）是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人、世界文化名人，杜甫被后人尊稱為“詩圣”，與“詩仙”李白并稱“李杜”〔也稱之為“大李杜” ；而“小李杜”指唐代詩人李商隱和杜牧”〕。由于經(jīng)歷了唐代由盛到衰的過程。因此與詩仙李白相比，杜甫更多的是對國家的憂慮及對老百姓的困難生活的同情，他所寫的詩，全方位反映了唐由盛至衰的過程，又被人稱為“詩史”。
杜甫在唐肅宗乾元元年（公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任華州司功參軍。杜甫原在朝中任左拾遺，因直言進(jìn)諫，觸怒權(quán)貴，被貶到華州（今華縣），負(fù)責(zé)祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子（在今杏林鎮(zhèn)老官臺附近），以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩中，抒發(fā)了對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。
盡管個(gè)人遭遇了不幸，但杜甫無時(shí)無刻不憂國憂民。時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時(shí)，他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩，表達(dá)了愛國的熱情。乾元元年(公元758年)年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師（均在今河南省）探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城（今河南安陽）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》），并在回華州后，將其修訂脫稿。“滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游。”乾元二年(公元759年)夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時(shí)傷亂，詠嘆國難民苦。這年立秋后，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州（今甘肅省天水一帶）。杜甫在華州司功任內(nèi)，共作詩30多首。
杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”， 也稱“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都參謀，從六品工部檢校員外郎。在節(jié)度幕僚府間住了幾個(gè)月，杜甫請求回到浣花溪草堂居住。得到嚴(yán)武多方幫助。不料嚴(yán)武突然于次年四月去世，杜甫失去依靠。于是，詩人攜全家乘舟東下。結(jié)束了客居成都的生活。杜甫東下后，在夔州（今四川奉節(jié)）白帝城居住。兩年后，離開奉節(jié)縣到江陵、衡陽一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗大歷五年（公元770年），詩人病死在衡陽市湘江的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年間，他雖過著“生涯似眾人” 的生活，但卻寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首堪稱詩史、造就詩圣的偉大詩作，占到現(xiàn)存杜詩的七成之多。民間疾苦，詩中圣哲；世上瘡痍，筆底波瀾。國家不幸詩家幸，誠然。 杜甫的詩都收集在《杜工部集》中。杜甫詩風(fēng)沉郁頓挫。韻味長久，成為一代詩宗，成為中華詩詞發(fā)展史上的一座高峰。
【另】 明朝著名宦官
杜甫（1468—1527），神宮監(jiān)右少監(jiān)。保定府淶水縣人。身材魁偉，成化十八年（1482）被選入宮，在御用監(jiān)服役。不久，改調(diào)侍從太子朱佑樘（后來的孝宗），不到一年便升為長隨。弘治十六年（1503），升奉御。十八年（1505），升御馬監(jiān)左監(jiān)丞，負(fù)責(zé)僉押。不到一年，再升為太監(jiān)，準(zhǔn)許在宮中騎馬，賜給蟒衣、玉帶。
武宗即位，命他往陜西王府等府送敕符。正德二年（1507），調(diào)到尚衣監(jiān)為掌印太監(jiān)，并掌顯武營軍務(wù)。正德七年（1512），每年加祿米至二十四石。命到福建地方掛袍織造。正德九年（1514），命總督親師、通州等處倉場。正德十年（1515），轉(zhuǎn)為御馬監(jiān)太監(jiān)，欽差總鎮(zhèn)湖廣等地方，由于地方對他反映良好，賜給坐龍袍。武宗因?yàn)樗铣删氝_(dá)，而命他轉(zhuǎn)任福建鎮(zhèn)守太監(jiān)。正德十六年（1521），武宗病逝，按慣例，降職為右少監(jiān)，調(diào)到康陵（武宗陵墓）司香。
嘉靖六年（1527）去世，兵部尚書王時(shí)中為撰墓志銘
2 生平經(jīng)歷
杜甫早年的生活情況記載很少，主要從的詩歌中得知。杜甫生于712年2月12日，準(zhǔn)確的出生地尚未知曉，但估計(jì)在鞏縣（今鞏義市）。他的祖父杜審言是武則天時(shí)期一個(gè)有名的政治家和詩人，“（審言）“少與李嶠、崔融、蘇味道為文章四友，世號‘崔、李、蘇、杜’”，他的父親杜閑，曾官至兗州（今屬山東）司馬、奉天（今陜西乾縣）縣令，“審言生閑，閑生甫”。杜甫的母親是清河?xùn)|武城（今屬山東）人，在杜甫出生后不久就去世了，父親杜閑續(xù)娶盧氏，杜甫并沒有從盧氏身上得到多少母愛，反倒是他二姑擔(dān)當(dāng)了母親的角色，把小杜甫撫育成人。杜甫有一個(gè)哥哥，早夭，有三個(gè)同父異母的弟弟和一個(gè)同父異母的妹妹，杜甫在詩中常提到他們，但杜甫從未在詩中提到他的繼母。
杜甫自小好學(xué)，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，可見杜甫是個(gè)早熟的孩子。杜甫幼年很是頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。但這個(gè)早熟孩子超強(qiáng)的記憶力和出眾的文學(xué)才能，給人們留下深刻的印象，“李邕求識面，王翰愿卜鄰”。
杜甫在青年時(shí)代曾數(shù)次漫游。十九歲時(shí)，他出游郇瑕（今山東臨沂）。二十歲時(shí)，漫游吳越，歷時(shí)數(shù)年。開元二十三年（735年），回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽參加進(jìn)士考試，結(jié)果落第。他的父親時(shí)任兗州司馬，杜甫遂赴兗州省親，開始齊趙之游。開元二十九年，他返回洛陽，筑室首陽山下。約在此時(shí)，與司農(nóng)少卿楊怡的女兒結(jié)婚。天寶三載（744年）四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約為梁宋之游。之后，杜甫又到齊州（今山東濟(jì)南）。四載秋，轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會(huì)，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結(jié)下了“醉眠秋共被，攜手日同行”的深厚友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”，“快意八九年，西歸到咸陽”的齊趙之游。
天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場“野無遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉之路既不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，投贈(zèng)干謁等，但都無結(jié)果。他客居長安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，“舉進(jìn)士不中第，困長安”。
天寶十載正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)“三大禮賦”，得到玄宗的賞識，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，沒有得到官職。直到十四載，才得授一個(gè)河西尉的小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄涼為折腰”的官職，就改任右衛(wèi)率府兵曹參軍。十一月，杜甫往奉先省家，就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
就在這個(gè)月，“安史之亂”爆發(fā)。第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉皇逃往成都。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)，杜甫已將家搬到郝州（今陜西富縣）羌村避難，他聽說了肅宗即位，立即在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長安。詩人目睹國家的殘破以及叛軍的殘暴，感時(shí)傷事，寫下了《春望》、《哀江頭》、《哀王孫》等不朽詩篇。至德二載（757年）四月，杜甫冒險(xiǎn)逃出長安投奔肅宗，“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”。五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺合得其清雅，賈島得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陸龜蒙得其贍博。”
唐人學(xué)杜詩的較少，葉少蘊(yùn)《石林詩話》說：“唐人學(xué)老杜，唯商隱一人而已。”王安石亦稱“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者，唯義山一人而已”。李調(diào)元《雨村詩話》認(rèn)為：“學(xué)杜而處處規(guī)，此笨伯也，終身不得升其堂，況人其室。唐人升堂，惟李義山一人而已。”這在一定程度上是由他在風(fēng)格和格律上的創(chuàng)新所導(dǎo)致的，某些評論家認(rèn)為其中的有些作品仍然很大膽古怪。他在世時(shí)關(guān)于他的參考資料幾乎沒有，只有6名詩人共11首詩。而且這些詩關(guān)于他的影響這一方面，都沒有提及他是詩歌和倫理觀點(diǎn)的模范。
然而，就像洪業(yè)說的一樣，杜甫是“中國唯一影響隨著時(shí)間不斷增長的詩人”。公元九世紀(jì)時(shí)他的作品開始出名，早期的正面積極評價(jià)來自白居易，他推廣了杜甫部分作品倫理觀點(diǎn)，盡管他只在杜甫的部分作品中找到這些觀點(diǎn)。除了白居易，還有韓愈，他撰文以此批駁反對李杜的聲音，捍衛(wèi)了他們的美學(xué)地位。同時(shí)，這兩位詩人的詩文中都有杜詩的影子。
杜甫的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，自白居易后，影響了皮日休、曹鄴、聶夷中、杜荀鶴等人的創(chuàng)作，從而形成一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩派，在晚唐的詩壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
8.2 宋代
江西詩派的始祖黃庭堅(jiān)詩宗杜甫，江西詩派有“一祖三宗”之說，“一祖”即為杜甫。江西詩派師法杜詩奇峭的一面，黃庭堅(jiān)認(rèn)為杜甫作詩，無一字無來處，而江西詩派亦要求字字有來歷。江西詩派亦喜用始于杜甫的拗體。
宋代黃庭堅(jiān)、陳師道等，專門探究杜詩奇峭的一面，形成了“江西詩派”，之后的王安石、蘇軾、陸游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影響，文天祥在獄中作了200首集杜甫五言詩，自序里說：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之。”杜甫更廣泛的影響是，杜甫的作品將律詩從文字上的游戲變成了抒發(fā)政治抱負(fù)的載體，對后來的詩人政治題材的寫作奠定了基礎(chǔ)。
8.3 海外
杜甫不只在中國流名，還揚(yáng)名海外。1481年韓國將杜詩翻譯成韓文，叫《杜詩諺解》。他對日本文學(xué)影響相對較晚，直到十七世紀(jì)他在日本擁有和在中國一樣的名聲。杜甫對松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國作家肯尼斯·雷克斯羅斯最喜歡的作家。
杜甫對后人的影響還有道德方面的。二十世紀(jì)，美國現(xiàn)代詩人肯尼斯·雷克斯羅斯認(rèn)為杜甫所關(guān)心的是人跟人之間的愛，人跟人之間的寬容和同情：“我的詩歌毫無疑問地主要受到杜甫的影響。我認(rèn)為他是有史以來在史詩和戲劇以外的領(lǐng)域里最偉大的詩人，在某些方面他甚至超過了莎士比亞和荷馬，至少他更加自然和親切。”
9 歷史地位
杜甫在他的有生之年以及他去世后的一些年，沒有受到多少嘉獎(jiǎng)和重視，高仲武編《中興間氣集》專門選錄從肅宗到代宗末年這一時(shí)期的詩，竟未選錄杜詩。《河岳英靈集》亦未選杜詩。今存唐人選唐詩十種選本中，除韋莊《又玄集》選杜甫七首詩外，其余選本均不選杜詩。公元十世紀(jì)初，五代詩人韋莊找到了草堂遺址，重新修建茅屋，使之得以保存。到了宋朝，杜甫的聲名達(dá)到了頂峰，蘇軾首倡杜詩“集大成”說，其《書唐氏六家書后一首》詩云：“杜子美詩，格力天縱，奄有漢、魏、晉、宋以來風(fēng)流。”。
宋朝理學(xué)的發(fā)展確保了杜甫作為詩的典范和他的至高無上的地位，蘇軾闡釋了理由：“古今詩人眾矣，而子美獨(dú)為首者，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟！”他思考的能力鑄就了他的影響力，出于他對建立良好社會(huì)秩序的向往，他深受政治家的推崇，改革家也學(xué)習(xí)他對窮人的悲憫，文學(xué)家學(xué)習(xí)他在藝術(shù)手法上的創(chuàng)新。清初文學(xué)家金圣嘆，把杜甫所作之詩，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實(shí)甫的《西廂記》，合稱“六才子書”。在當(dāng)代，杜甫對國家的忠心和對人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會(huì)主義的含義，而他本人因?yàn)槭褂谩叭嗣竦恼Z言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。
10 死因之謎
多少年來，杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因。文學(xué)、史學(xué)界針對杜甫的死因提出了五種死因，而且各執(zhí)一詞，發(fā)人深思。
10.1 一、病死說
翻閱莫礪鋒、童強(qiáng)著《杜甫傳》，關(guān)于杜甫的死，書中是這樣寫的：“冬天到了，詩人病倒了。病倒在行往衡陽的舟中。……一顆巨星就在這無限的孤獨(dú)、寂寞中隕落了。”（天津人民出版社2001年1月版，第316頁）。
10.2 二、賜死
此說最早出自于假冒唐朝李觀的名義寫的《杜拾遺補(bǔ)遺》。這種說法自提出后，后來歷朝歷代的學(xué)者對此說進(jìn)行批駁，并明確指出此段文字中的“硬傷”，唐玄宗死于寶應(yīng)元年，也就是公元762年，怎么能又在770年賜死子美杜甫呢？成都杜甫草堂(12張)
10.3 三、自沉于水而死
原因：此說源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢（指屈原、李白、杜甫）同歸一水”的說法。三人懷沙自沉，這顯然是一種沒有絲毫根據(jù)的想象。
10.4 四、食物中毒而死
認(rèn)為杜甫是吃了“天熱肉腐”之物，因食物中毒而亡。提出此說的是現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若，郭沫若的這種說法同樣具有猜測性，幾乎沒有文獻(xiàn)作為依據(jù)純屬于個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作。
10.5 五、消化不良而死
此說較為可信。杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系，離開四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所圍困，連續(xù)餓了9天（一說是連續(xù)餓了5天）。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來，以牛炙（炙：烤肉）白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食，腸胃難以承受，最終因消化不良而死。
11 詩詞名句
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 《望岳》
紈绔不餓死，儒冠多誤身。 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
讀書破萬卷，下筆如有神。 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
清新庾開府，俊逸鮑參軍。 《春日憶李白》
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！ 《兵車行》
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用劍當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。 《前出塞九首》
朱門酒肉臭，路有凍死骨。 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 《春望》
烽火連三月，家書抵萬金。 《春望》
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。 《江南逢李龜年》
昔聞洞庭湖，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 《登岳陽樓》
娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。 《小寒食舟中作》
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 《登高》
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 《登高》
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。 《登高》
公元712年（壬子年）杜甫降生于河南鞏縣（今河南鞏義市）南瑤灣村。[5]杜甫出身于京兆杜氏，是北方的大士族。其遠(yuǎn)祖為漢武帝有名的酷吏杜周，祖父杜審言。[7]杜甫與唐代另一大詩人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后。不過兩支派甚遠(yuǎn)，杜甫出自杜預(yù)次子杜耽，而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。杜甫幼時(shí)母親去世，之后寄居洛陽姑姑家中，在洛陽長大成人。杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”[3]，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”[4]。他少年時(shí)也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。
年少優(yōu)游
開元十九年十九歲時(shí)，杜甫出游郇瑕（今山東臨沂）。二十歲時(shí)，漫游吳越，歷時(shí)數(shù)年。開元二十三年（735），回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽參加進(jìn)士考試，結(jié)果落第。杜甫的父親時(shí)任兗州司馬一職，杜甫于是赴兗州省親，開始齊趙之游。
天寶三載（744）四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約同游梁、宋（今河南開封、商丘一帶）。之后，杜甫又到齊州（今山東濟(jì)南）。過了4年，秋天轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會(huì)，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結(jié)下了“醉眠秋共被，攜手日同行”的友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活，回到長安。[6]
仕途不順
天寶六
杜甫
載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場“野無遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉之路既然行不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，投贈(zèng)干謁等，但都無結(jié)果。他客居長安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，“舉進(jìn)士不中第，困長安”[8]。
天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)三《大禮賦》，得到玄宗的賞識，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。
天寶十四年，杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍（低階官職，負(fù)責(zé)看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長安也十年有余，為生計(jì)而接受了這所學(xué)無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫剛剛進(jìn)到家門就聽到哭泣聲，原來小兒子餓死了。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。[9]
戰(zhàn)亂流離
天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)的杜甫已將家搬到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，他聽說了肅宗即位，就在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長安。同被俘的王維被嚴(yán)加看管，杜甫因?yàn)楣傩。瑳]有被囚禁。盡管個(gè)人遭遇了不幸，但杜甫無時(shí)無刻不憂國憂民。時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時(shí)，他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩，表達(dá)了愛國的熱情。[10-11]
為官時(shí)期
杜工部像
至德二年（757）四月，郭子儀大軍來到長安北方，杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門逃出長安穿過對峙的兩軍到鳳翔（今陜西寶雞)投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救房琯，觸怒肅宗，被貶到華州（今華縣），負(fù)責(zé)祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子（在今杏林鎮(zhèn)老官臺附近），以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩中，抒發(fā)了對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。疏救房琯這件事，杜甫經(jīng)宰相張鎬力救而得釋放。但“帝自是不甚省錄”，從此之后，肅宗對杜甫不再重用。這一年九月，長安收復(fù)。十一月杜甫回到長安，仍任左拾遺，雖忠于職守，但終因受房琯案牽連，于乾元元年（758）六月被貶為華州司功參軍。
乾元元年（758）年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師（均在今河南省）探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城（今河南安陽）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》），并在回華州后，將其修訂脫稿。“滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游。”[10][12]
西南漂泊
乾元二年（759）夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時(shí)傷亂，詠嘆國難民苦。這年立秋后，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州（今甘肅省天水一帶）。杜甫在華州司功任內(nèi)，共作詩30多首。杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”， 也稱“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都，全家寄居在四川奉節(jié)縣。[13]
廣德二年（760）春，嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外將近兩年。嚴(yán)武表薦杜甫為檢校工部員外郎，做了嚴(yán)武的參謀，后人又稱杜甫為杜工部。不久杜甫又辭了職。這五、六年間，杜甫寄人籬下，生活依然很苦，他說：“厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼”（《狂夫》）“癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)鋿|門。”他用一些生活細(xì)節(jié)來表現(xiàn)自己生活的困苦，他說他的孩子那種還沒有懂事的孩子不知道對父親很尊重，不知夫子禮，餓了的時(shí)候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之禮，餓了就吵著要飯吃，在東門外號哭，到了秋風(fēng)暴雨之中，杜甫的茅屋破敗，饑兒老妻，徹夜難眠，他寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
廣德年四月嚴(yán)武去世，杜甫離開了成都。經(jīng)嘉州、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣）、云安（云陽），于大歷元年到達(dá)夔州（奉節(jié)）。由于夔州都督柏茂林的照顧，杜甫得以在此暫住，為公家代管東屯公田一百頃，自己也租了一些公田，買了四十畝果園，雇了幾個(gè)雇工，自己和家人也參加了一些勞動(dòng)。這一時(shí)期，詩人創(chuàng)作達(dá)到了高潮，不到兩年，作詩四百三十多首，占現(xiàn)存作品的百分之三十。這時(shí)期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽樓》等大量名作。其中最為著名的詩句為：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。” 而《登高》中的：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。[10][12][14]
江舟長逝
大歷三年，杜甫思鄉(xiāng)心切，乘舟出峽，先到江陵，又轉(zhuǎn)公安，年底又漂泊到湖南岳陽，這一段時(shí)間杜甫一直住在船上。由于生活困難，不但不能北歸，還被迫更往南行。大歷四年正月，由岳陽到潭州（長沙），又由潭州到衡州（衡陽），復(fù)折回潭州。唐代宗大歷五年（770），臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒陽，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，五天沒吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來酒肉而得救。后來杜甫由耒陽到郴州，需逆流而上二百多里，這時(shí)洪水又未退，杜甫原一心要北歸，這時(shí)便改變計(jì)劃，順流而下，折回潭州。大歷五年冬，杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世。[10][12]時(shí)年五十九歲。[15
盧綸一生如此不得意，只是因?yàn)闄?quán)貴的推薦，才作了很短時(shí)期的官，可以說是得利于社交。盧綸所交往的人物，不乏權(quán)貴大僚，除前面提到的宰相元載、王縉外，任過實(shí)職的宰相還有常袞、李勉、齊映、陸贊、賈耽、裴均、令狐楚，渾（王咸）、馬燧、韋皋雖未任過宰相，但也是大權(quán)在握的人物。
盧綸的詩，以五七言近體為主，多唱和贈(zèng)答之作。但他在從軍生活中所寫的詩，如《塞下曲》
盧綸
等，風(fēng)格雄渾，情調(diào)慷慨，歷來為人傳誦。他年輕時(shí)因避亂寓居各地，對現(xiàn)實(shí)有所接觸，有些詩篇也反映了戰(zhàn)亂后人民生活的貧困和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蕭條，如《村南逢病叟》。其他如前期所作七律《晚次鄂州》，寫南行避安、史亂的旅途夜泊心情和體驗(yàn)，真實(shí)生動(dòng)，感慨深長。七言歌行《臘日觀咸寧王部曲擒虎歌》描繪壯士與猛虎搏斗，寫得驚心動(dòng)魄，虎虎有生氣。清代管世銘《讀雪山房唐詩鈔》說："大歷諸子兼長七言古者，推盧綸、韓□,比之摩詰（王維）、東川（李頎），可稱具體。"
今存《盧戶部詩集》10卷，收入《唐詩百名家全集》。又有明正德刊本《盧綸詩集》3卷,收有10卷本及《全唐詩》佚詩5首。《全唐詩》編錄其詩為5卷。事跡見《舊唐書·盧簡辭傳》和《新唐書·文藝傳》。
唐代大歷十大才子冠冕的盧綸，詩名遠(yuǎn)播，但卻屢試不第，人生與仕途都極不順利，但他廣泛的交游使他成為一個(gè)活躍的社交家，并最終借此步入仕途。
滑貧15295679354： 唐詩和宋詞的代表有那些? -
龍陵縣主動(dòng)： ______ 1、初唐四杰——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王. 特點(diǎn):反對纖巧綺靡,提倡剛健骨氣.有一種慷慨悲涼的感人力量. 代表作有: 王勃的《送杜少府之任蜀州》;楊炯的《戰(zhàn)城南》、《從軍行》;盧照鄰的《巫山高》;駱賓王《在獄詠蟬》,...
滑貧15295679354： 李白杜甫的主要資料 -
龍陵縣主動(dòng)： ______ 李白(701年2月28日-762),字太白,號青蓮居士,唐朝詩人,有“詩仙”之稱,最偉大的浪漫主義詩人.漢族,出生于劍南道之綿州(今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)),一說生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷至劍南道之綿...
滑貧15295679354： 古詩五言絕句盧綸是哪個(gè)朝代的詩人
龍陵縣主動(dòng)： ______ 朋友,唐朝中期,不謝啊
滑貧15295679354： 唐代三大詩人的簡介? -
龍陵縣主動(dòng)： ______ 李白 (701—762年),生日701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙.其詩風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變.他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有...
滑貧15295679354： 唐宋詩人簡介 -
龍陵縣主動(dòng)： ______ 1.山水田園詩派 代表人物王維、孟浩然、盧綸、李益 特點(diǎn): 題材多青山白云、幽人隱士;風(fēng)格多恬靜雅淡,富于陰柔之美;形式多五言、五絕、五律、五古. 代表作:王維:《山居秋瞑》、《送元二使安西》、《九月九日憶山東兄弟》 孟浩...
滑貧15295679354： 詩佛是誰,詩魔是誰,詩仙是誰,詩圣是誰 -
龍陵縣主動(dòng)： ______ 詩佛是王維,詩魔是白居易,詩仙是李白,詩圣是杜甫.1、王維 王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,號摩詰居士.河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣.唐朝著名詩人、畫家.王維出身河?xùn)|王氏,于開元十九年(731...
滑貧15295679354： 李白杜甫的資料 不要復(fù)制 簡短一些 50字左右 -
龍陵縣主動(dòng)： ______ 李白,字太白,號青蓮居士.祖籍隴西成紀(jì),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉.幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng). 李白的詩以抒情為主,是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人,有「詩仙」之稱.與杜甫齊名,有《李太白集》. 杜甫(712-770)字子美,原籍襄陽.一生坎坷.其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”.以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,而以沉郁為主.被后世詩家尊為“詩圣”.有《杜工部集》.
滑貧15295679354： 唐代詩人杜甫簡介,簡介簡介 -
龍陵縣主動(dòng)： ______ 杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”.杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親,同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔(杜甫為杜預(yù)二十世孫).雖然杜甫在當(dāng)朝不為世人所知,但經(jīng)過后世的研究,他的作品最終對中國文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.他的約1500首詩歌被保留了下來,作品集為《杜工部集》.他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩也被稱為“詩史”.
滑貧15295679354： 唐代詩人盧綸 -
龍陵縣主動(dòng)： ______ 盧綸(739-799年),字允言,河中蒲州(今山西永濟(jì)縣)人.唐代詩人,大歷十才子之一. 唐玄宗天寶末年舉進(jìn)士,遇亂不第;唐代宗朝又應(yīng)舉, 屢試不第.大歷六年,經(jīng)宰相元載舉薦,授閿鄉(xiāng)尉;后由宰相王縉薦為集賢學(xué)士,秘書省校書郎,升監(jiān)察御史.出為陜州戶曹、河南密縣令.之后元載、王縉獲罪,遭到牽連.唐德宗朝,復(fù)為昭應(yīng)縣令,出任河中元帥渾瑊府判官,官至檢校戶部郎中.不久去世.著有《盧戶部詩集》.
滑貧15295679354： 唐代是我國詩歌發(fā)展史上的黃金時(shí)代出現(xiàn)了詩圣杜甫詩仙李白等著名詩人請問還有哪些詩人? -
龍陵縣主動(dòng)： ______[答案] 初唐“四杰”:王勃、洛賓王、盧照鄰、楊炯. 盛唐有著名詩人王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高適﹑岑參 中唐:柳宗元 孟 郊 韓 愈 白居易 盧 綸 李 賀 李 益 劉禹錫 賈 島 張 繼 韋應(yīng)物 李 坤 元 稹 張 祜 杜秋娘 張 籍 戴叔倫 顧 況 晚唐:李商隱 杜牧
原籍湖北襄陽，自其曾祖時(shí)遷居鞏縣【今屬河南】遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。其藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“《三吏》”、“《三別》”等。
杜甫（dù fǔ）是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人、世界文化名人，杜甫被后人尊稱為“詩圣”，與“詩仙”李白并稱“李杜”〔也稱之為“大李杜” ；而“小李杜”指唐代詩人李商隱和杜牧”〕。由于經(jīng)歷了唐代由盛到衰的過程。因此與詩仙李白相比，杜甫更多的是對國家的憂慮及對老百姓的困難生活的同情，他所寫的詩，全方位反映了唐由盛至衰的過程，又被人稱為“詩史”。
杜甫在唐肅宗乾元元年（公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任華州司功參軍。杜甫原在朝中任左拾遺，因直言進(jìn)諫，觸怒權(quán)貴，被貶到華州（今華縣），負(fù)責(zé)祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子（在今杏林鎮(zhèn)老官臺附近），以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩中，抒發(fā)了對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。
盡管個(gè)人遭遇了不幸，但杜甫無時(shí)無刻不憂國憂民。時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時(shí)，他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩，表達(dá)了愛國的熱情。乾元元年(公元758年)年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師（均在今河南省）探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城（今河南安陽）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》），并在回華州后，將其修訂脫稿。“滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游。”乾元二年(公元759年)夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時(shí)傷亂，詠嘆國難民苦。這年立秋后，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州（今甘肅省天水一帶）。杜甫在華州司功任內(nèi)，共作詩30多首。
杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”， 也稱“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都參謀，從六品工部檢校員外郎。在節(jié)度幕僚府間住了幾個(gè)月，杜甫請求回到浣花溪草堂居住。得到嚴(yán)武多方幫助。不料嚴(yán)武突然于次年四月去世，杜甫失去依靠。于是，詩人攜全家乘舟東下。結(jié)束了客居成都的生活。杜甫東下后，在夔州（今四川奉節(jié)）白帝城居住。兩年后，離開奉節(jié)縣到江陵、衡陽一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗大歷五年（公元770年），詩人病死在衡陽市湘江的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年間，他雖過著“生涯似眾人” 的生活，但卻寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首堪稱詩史、造就詩圣的偉大詩作，占到現(xiàn)存杜詩的七成之多。民間疾苦，詩中圣哲；世上瘡痍，筆底波瀾。國家不幸詩家幸，誠然。 杜甫的詩都收集在《杜工部集》中。杜甫詩風(fēng)沉郁頓挫。韻味長久，成為一代詩宗，成為中華詩詞發(fā)展史上的一座高峰。
【另】 明朝著名宦官
杜甫（1468—1527），神宮監(jiān)右少監(jiān)。保定府淶水縣人。身材魁偉，成化十八年（1482）被選入宮，在御用監(jiān)服役。不久，改調(diào)侍從太子朱佑樘（后來的孝宗），不到一年便升為長隨。弘治十六年（1503），升奉御。十八年（1505），升御馬監(jiān)左監(jiān)丞，負(fù)責(zé)僉押。不到一年，再升為太監(jiān)，準(zhǔn)許在宮中騎馬，賜給蟒衣、玉帶。
武宗即位，命他往陜西王府等府送敕符。正德二年（1507），調(diào)到尚衣監(jiān)為掌印太監(jiān)，并掌顯武營軍務(wù)。正德七年（1512），每年加祿米至二十四石。命到福建地方掛袍織造。正德九年（1514），命總督親師、通州等處倉場。正德十年（1515），轉(zhuǎn)為御馬監(jiān)太監(jiān)，欽差總鎮(zhèn)湖廣等地方，由于地方對他反映良好，賜給坐龍袍。武宗因?yàn)樗铣删氝_(dá)，而命他轉(zhuǎn)任福建鎮(zhèn)守太監(jiān)。正德十六年（1521），武宗病逝，按慣例，降職為右少監(jiān)，調(diào)到康陵（武宗陵墓）司香。
嘉靖六年（1527）去世，兵部尚書王時(shí)中為撰墓志銘
2 生平經(jīng)歷
杜甫早年的生活情況記載很少，主要從的詩歌中得知。杜甫生于712年2月12日，準(zhǔn)確的出生地尚未知曉，但估計(jì)在鞏縣（今鞏義市）。他的祖父杜審言是武則天時(shí)期一個(gè)有名的政治家和詩人，“（審言）“少與李嶠、崔融、蘇味道為文章四友，世號‘崔、李、蘇、杜’”，他的父親杜閑，曾官至兗州（今屬山東）司馬、奉天（今陜西乾縣）縣令，“審言生閑，閑生甫”。杜甫的母親是清河?xùn)|武城（今屬山東）人，在杜甫出生后不久就去世了，父親杜閑續(xù)娶盧氏，杜甫并沒有從盧氏身上得到多少母愛，反倒是他二姑擔(dān)當(dāng)了母親的角色，把小杜甫撫育成人。杜甫有一個(gè)哥哥，早夭，有三個(gè)同父異母的弟弟和一個(gè)同父異母的妹妹，杜甫在詩中常提到他們，但杜甫從未在詩中提到他的繼母。
杜甫自小好學(xué)，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，可見杜甫是個(gè)早熟的孩子。杜甫幼年很是頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。但這個(gè)早熟孩子超強(qiáng)的記憶力和出眾的文學(xué)才能，給人們留下深刻的印象，“李邕求識面，王翰愿卜鄰”。
杜甫在青年時(shí)代曾數(shù)次漫游。十九歲時(shí)，他出游郇瑕（今山東臨沂）。二十歲時(shí)，漫游吳越，歷時(shí)數(shù)年。開元二十三年（735年），回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽參加進(jìn)士考試，結(jié)果落第。他的父親時(shí)任兗州司馬，杜甫遂赴兗州省親，開始齊趙之游。開元二十九年，他返回洛陽，筑室首陽山下。約在此時(shí)，與司農(nóng)少卿楊怡的女兒結(jié)婚。天寶三載（744年）四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約為梁宋之游。之后，杜甫又到齊州（今山東濟(jì)南）。四載秋，轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會(huì)，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結(jié)下了“醉眠秋共被，攜手日同行”的深厚友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”，“快意八九年，西歸到咸陽”的齊趙之游。
天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場“野無遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉之路既不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，投贈(zèng)干謁等，但都無結(jié)果。他客居長安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，“舉進(jìn)士不中第，困長安”。
天寶十載正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)“三大禮賦”，得到玄宗的賞識，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，沒有得到官職。直到十四載，才得授一個(gè)河西尉的小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄涼為折腰”的官職，就改任右衛(wèi)率府兵曹參軍。十一月，杜甫往奉先省家，就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
就在這個(gè)月，“安史之亂”爆發(fā)。第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉皇逃往成都。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)，杜甫已將家搬到郝州（今陜西富縣）羌村避難，他聽說了肅宗即位，立即在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長安。詩人目睹國家的殘破以及叛軍的殘暴，感時(shí)傷事，寫下了《春望》、《哀江頭》、《哀王孫》等不朽詩篇。至德二載（757年）四月，杜甫冒險(xiǎn)逃出長安投奔肅宗，“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”。五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺合得其清雅，賈島得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陸龜蒙得其贍博。”
唐人學(xué)杜詩的較少，葉少蘊(yùn)《石林詩話》說：“唐人學(xué)老杜，唯商隱一人而已。”王安石亦稱“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者，唯義山一人而已”。李調(diào)元《雨村詩話》認(rèn)為：“學(xué)杜而處處規(guī)，此笨伯也，終身不得升其堂，況人其室。唐人升堂，惟李義山一人而已。”這在一定程度上是由他在風(fēng)格和格律上的創(chuàng)新所導(dǎo)致的，某些評論家認(rèn)為其中的有些作品仍然很大膽古怪。他在世時(shí)關(guān)于他的參考資料幾乎沒有，只有6名詩人共11首詩。而且這些詩關(guān)于他的影響這一方面，都沒有提及他是詩歌和倫理觀點(diǎn)的模范。
然而，就像洪業(yè)說的一樣，杜甫是“中國唯一影響隨著時(shí)間不斷增長的詩人”。公元九世紀(jì)時(shí)他的作品開始出名，早期的正面積極評價(jià)來自白居易，他推廣了杜甫部分作品倫理觀點(diǎn)，盡管他只在杜甫的部分作品中找到這些觀點(diǎn)。除了白居易，還有韓愈，他撰文以此批駁反對李杜的聲音，捍衛(wèi)了他們的美學(xué)地位。同時(shí)，這兩位詩人的詩文中都有杜詩的影子。
杜甫的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，自白居易后，影響了皮日休、曹鄴、聶夷中、杜荀鶴等人的創(chuàng)作，從而形成一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩派，在晚唐的詩壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
8.2 宋代
江西詩派的始祖黃庭堅(jiān)詩宗杜甫，江西詩派有“一祖三宗”之說，“一祖”即為杜甫。江西詩派師法杜詩奇峭的一面，黃庭堅(jiān)認(rèn)為杜甫作詩，無一字無來處，而江西詩派亦要求字字有來歷。江西詩派亦喜用始于杜甫的拗體。
宋代黃庭堅(jiān)、陳師道等，專門探究杜詩奇峭的一面，形成了“江西詩派”，之后的王安石、蘇軾、陸游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影響，文天祥在獄中作了200首集杜甫五言詩，自序里說：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之。”杜甫更廣泛的影響是，杜甫的作品將律詩從文字上的游戲變成了抒發(fā)政治抱負(fù)的載體，對后來的詩人政治題材的寫作奠定了基礎(chǔ)。
8.3 海外
杜甫不只在中國流名，還揚(yáng)名海外。1481年韓國將杜詩翻譯成韓文，叫《杜詩諺解》。他對日本文學(xué)影響相對較晚，直到十七世紀(jì)他在日本擁有和在中國一樣的名聲。杜甫對松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國作家肯尼斯·雷克斯羅斯最喜歡的作家。
杜甫對后人的影響還有道德方面的。二十世紀(jì)，美國現(xiàn)代詩人肯尼斯·雷克斯羅斯認(rèn)為杜甫所關(guān)心的是人跟人之間的愛，人跟人之間的寬容和同情：“我的詩歌毫無疑問地主要受到杜甫的影響。我認(rèn)為他是有史以來在史詩和戲劇以外的領(lǐng)域里最偉大的詩人，在某些方面他甚至超過了莎士比亞和荷馬，至少他更加自然和親切。”
9 歷史地位
杜甫在他的有生之年以及他去世后的一些年，沒有受到多少嘉獎(jiǎng)和重視，高仲武編《中興間氣集》專門選錄從肅宗到代宗末年這一時(shí)期的詩，竟未選錄杜詩。《河岳英靈集》亦未選杜詩。今存唐人選唐詩十種選本中，除韋莊《又玄集》選杜甫七首詩外，其余選本均不選杜詩。公元十世紀(jì)初，五代詩人韋莊找到了草堂遺址，重新修建茅屋，使之得以保存。到了宋朝，杜甫的聲名達(dá)到了頂峰，蘇軾首倡杜詩“集大成”說，其《書唐氏六家書后一首》詩云：“杜子美詩，格力天縱，奄有漢、魏、晉、宋以來風(fēng)流。”。
宋朝理學(xué)的發(fā)展確保了杜甫作為詩的典范和他的至高無上的地位，蘇軾闡釋了理由：“古今詩人眾矣，而子美獨(dú)為首者，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟！”他思考的能力鑄就了他的影響力，出于他對建立良好社會(huì)秩序的向往，他深受政治家的推崇，改革家也學(xué)習(xí)他對窮人的悲憫，文學(xué)家學(xué)習(xí)他在藝術(shù)手法上的創(chuàng)新。清初文學(xué)家金圣嘆，把杜甫所作之詩，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實(shí)甫的《西廂記》，合稱“六才子書”。在當(dāng)代，杜甫對國家的忠心和對人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會(huì)主義的含義，而他本人因?yàn)槭褂谩叭嗣竦恼Z言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。
10 死因之謎
多少年來，杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因。文學(xué)、史學(xué)界針對杜甫的死因提出了五種死因，而且各執(zhí)一詞，發(fā)人深思。
10.1 一、病死說
翻閱莫礪鋒、童強(qiáng)著《杜甫傳》，關(guān)于杜甫的死，書中是這樣寫的：“冬天到了，詩人病倒了。病倒在行往衡陽的舟中。……一顆巨星就在這無限的孤獨(dú)、寂寞中隕落了。”（天津人民出版社2001年1月版，第316頁）。
10.2 二、賜死
此說最早出自于假冒唐朝李觀的名義寫的《杜拾遺補(bǔ)遺》。這種說法自提出后，后來歷朝歷代的學(xué)者對此說進(jìn)行批駁，并明確指出此段文字中的“硬傷”，唐玄宗死于寶應(yīng)元年，也就是公元762年，怎么能又在770年賜死子美杜甫呢？成都杜甫草堂(12張)
10.3 三、自沉于水而死
原因：此說源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢（指屈原、李白、杜甫）同歸一水”的說法。三人懷沙自沉，這顯然是一種沒有絲毫根據(jù)的想象。
10.4 四、食物中毒而死
認(rèn)為杜甫是吃了“天熱肉腐”之物，因食物中毒而亡。提出此說的是現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若，郭沫若的這種說法同樣具有猜測性，幾乎沒有文獻(xiàn)作為依據(jù)純屬于個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作。
10.5 五、消化不良而死
此說較為可信。杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系，離開四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所圍困，連續(xù)餓了9天（一說是連續(xù)餓了5天）。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來，以牛炙（炙：烤肉）白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食，腸胃難以承受，最終因消化不良而死。
11 詩詞名句
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 《望岳》
紈绔不餓死，儒冠多誤身。 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
讀書破萬卷，下筆如有神。 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
清新庾開府，俊逸鮑參軍。 《春日憶李白》
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！ 《兵車行》
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用劍當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。 《前出塞九首》
朱門酒肉臭，路有凍死骨。 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 《春望》
烽火連三月，家書抵萬金。 《春望》
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。 《江南逢李龜年》
昔聞洞庭湖，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 《登岳陽樓》
娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。 《小寒食舟中作》
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 《登高》
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 《登高》
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。 《登高》
公元712年（壬子年）杜甫降生于河南鞏縣（今河南鞏義市）南瑤灣村。[5]杜甫出身于京兆杜氏，是北方的大士族。其遠(yuǎn)祖為漢武帝有名的酷吏杜周，祖父杜審言。[7]杜甫與唐代另一大詩人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后。不過兩支派甚遠(yuǎn)，杜甫出自杜預(yù)次子杜耽，而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。杜甫幼時(shí)母親去世，之后寄居洛陽姑姑家中，在洛陽長大成人。杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”[3]，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”[4]。他少年時(shí)也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。
年少優(yōu)游
開元十九年十九歲時(shí)，杜甫出游郇瑕（今山東臨沂）。二十歲時(shí)，漫游吳越，歷時(shí)數(shù)年。開元二十三年（735），回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽參加進(jìn)士考試，結(jié)果落第。杜甫的父親時(shí)任兗州司馬一職，杜甫于是赴兗州省親，開始齊趙之游。
天寶三載（744）四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約同游梁、宋（今河南開封、商丘一帶）。之后，杜甫又到齊州（今山東濟(jì)南）。過了4年，秋天轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會(huì)，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結(jié)下了“醉眠秋共被，攜手日同行”的友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活，回到長安。[6]
仕途不順
天寶六
杜甫
載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場“野無遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉之路既然行不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，投贈(zèng)干謁等，但都無結(jié)果。他客居長安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，“舉進(jìn)士不中第，困長安”[8]。
天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)三《大禮賦》，得到玄宗的賞識，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。
天寶十四年，杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍（低階官職，負(fù)責(zé)看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長安也十年有余，為生計(jì)而接受了這所學(xué)無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫剛剛進(jìn)到家門就聽到哭泣聲，原來小兒子餓死了。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。[9]
戰(zhàn)亂流離
天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)的杜甫已將家搬到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，他聽說了肅宗即位，就在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長安。同被俘的王維被嚴(yán)加看管，杜甫因?yàn)楣傩。瑳]有被囚禁。盡管個(gè)人遭遇了不幸，但杜甫無時(shí)無刻不憂國憂民。時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時(shí)，他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩，表達(dá)了愛國的熱情。[10-11]
為官時(shí)期
杜工部像
至德二年（757）四月，郭子儀大軍來到長安北方，杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門逃出長安穿過對峙的兩軍到鳳翔（今陜西寶雞)投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救房琯，觸怒肅宗，被貶到華州（今華縣），負(fù)責(zé)祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子（在今杏林鎮(zhèn)老官臺附近），以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩中，抒發(fā)了對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。疏救房琯這件事，杜甫經(jīng)宰相張鎬力救而得釋放。但“帝自是不甚省錄”，從此之后，肅宗對杜甫不再重用。這一年九月，長安收復(fù)。十一月杜甫回到長安，仍任左拾遺，雖忠于職守，但終因受房琯案牽連，于乾元元年（758）六月被貶為華州司功參軍。
乾元元年（758）年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師（均在今河南省）探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城（今河南安陽）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》），并在回華州后，將其修訂脫稿。“滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游。”[10][12]
西南漂泊
乾元二年（759）夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時(shí)傷亂，詠嘆國難民苦。這年立秋后，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州（今甘肅省天水一帶）。杜甫在華州司功任內(nèi)，共作詩30多首。杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”， 也稱“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都，全家寄居在四川奉節(jié)縣。[13]
廣德二年（760）春，嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外將近兩年。嚴(yán)武表薦杜甫為檢校工部員外郎，做了嚴(yán)武的參謀，后人又稱杜甫為杜工部。不久杜甫又辭了職。這五、六年間，杜甫寄人籬下，生活依然很苦，他說：“厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼”（《狂夫》）“癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)鋿|門。”他用一些生活細(xì)節(jié)來表現(xiàn)自己生活的困苦，他說他的孩子那種還沒有懂事的孩子不知道對父親很尊重，不知夫子禮，餓了的時(shí)候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之禮，餓了就吵著要飯吃，在東門外號哭，到了秋風(fēng)暴雨之中，杜甫的茅屋破敗，饑兒老妻，徹夜難眠，他寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
廣德年四月嚴(yán)武去世，杜甫離開了成都。經(jīng)嘉州、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣）、云安（云陽），于大歷元年到達(dá)夔州（奉節(jié)）。由于夔州都督柏茂林的照顧，杜甫得以在此暫住，為公家代管東屯公田一百頃，自己也租了一些公田，買了四十畝果園，雇了幾個(gè)雇工，自己和家人也參加了一些勞動(dòng)。這一時(shí)期，詩人創(chuàng)作達(dá)到了高潮，不到兩年，作詩四百三十多首，占現(xiàn)存作品的百分之三十。這時(shí)期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽樓》等大量名作。其中最為著名的詩句為：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。” 而《登高》中的：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。[10][12][14]
江舟長逝
大歷三年，杜甫思鄉(xiāng)心切，乘舟出峽，先到江陵，又轉(zhuǎn)公安，年底又漂泊到湖南岳陽，這一段時(shí)間杜甫一直住在船上。由于生活困難，不但不能北歸，還被迫更往南行。大歷四年正月，由岳陽到潭州（長沙），又由潭州到衡州（衡陽），復(fù)折回潭州。唐代宗大歷五年（770），臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒陽，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，五天沒吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來酒肉而得救。后來杜甫由耒陽到郴州，需逆流而上二百多里，這時(shí)洪水又未退，杜甫原一心要北歸，這時(shí)便改變計(jì)劃，順流而下，折回潭州。大歷五年冬，杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世。[10][12]時(shí)年五十九歲。[15
盧綸一生如此不得意，只是因?yàn)闄?quán)貴的推薦，才作了很短時(shí)期的官，可以說是得利于社交。盧綸所交往的人物，不乏權(quán)貴大僚，除前面提到的宰相元載、王縉外，任過實(shí)職的宰相還有常袞、李勉、齊映、陸贊、賈耽、裴均、令狐楚，渾（王咸）、馬燧、韋皋雖未任過宰相，但也是大權(quán)在握的人物。
盧綸的詩，以五七言近體為主，多唱和贈(zèng)答之作。但他在從軍生活中所寫的詩，如《塞下曲》
盧綸
等，風(fēng)格雄渾，情調(diào)慷慨，歷來為人傳誦。他年輕時(shí)因避亂寓居各地，對現(xiàn)實(shí)有所接觸，有些詩篇也反映了戰(zhàn)亂后人民生活的貧困和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蕭條，如《村南逢病叟》。其他如前期所作七律《晚次鄂州》，寫南行避安、史亂的旅途夜泊心情和體驗(yàn)，真實(shí)生動(dòng)，感慨深長。七言歌行《臘日觀咸寧王部曲擒虎歌》描繪壯士與猛虎搏斗，寫得驚心動(dòng)魄，虎虎有生氣。清代管世銘《讀雪山房唐詩鈔》說："大歷諸子兼長七言古者，推盧綸、韓□,比之摩詰（王維）、東川（李頎），可稱具體。"
今存《盧戶部詩集》10卷，收入《唐詩百名家全集》。又有明正德刊本《盧綸詩集》3卷,收有10卷本及《全唐詩》佚詩5首。《全唐詩》編錄其詩為5卷。事跡見《舊唐書·盧簡辭傳》和《新唐書·文藝傳》。
唐代大歷十大才子冠冕的盧綸，詩名遠(yuǎn)播，但卻屢試不第，人生與仕途都極不順利，但他廣泛的交游使他成為一個(gè)活躍的社交家，并最終借此步入仕途。
和李白同一個(gè)朝代的詩人有哪些
李白是唐代著名的詩人，他的創(chuàng)作活動(dòng)主要發(fā)生在唐朝。以下是一些與李白同為唐代詩人的名字：杜甫（712年-770年）：被譽(yù)為"詩圣"，是唐代最偉大的詩人之一，與李白并稱為"李杜"。他的詩作多以抒發(fā)社會(huì)不公和人民疾苦為主題，具有深刻的社會(huì)意義和思想內(nèi)涵。白居易（772年-846年）：是唐代著名的文學(xué)家...
兩個(gè)字的詩人,至少十個(gè)
李白(701-762)字太白晚年自號青蓮居士祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)先世于隋末流徙西域出生于當(dāng)時(shí)唐安西大都護(hù)府所碎葉城(今吉爾斯坦境內(nèi))天才橫溢被譽(yù)謫仙人其詩想象豐富構(gòu)思奇特氣勢雄渾瑰麗風(fēng)格豪邁瀟灑盛唐浪漫主義詩歌代表人物 杜甫(712-770)字子美其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今屬河南)初唐...
唐代的詩人都有誰?
現(xiàn)在知道的唐代詩人共有2536名。初唐“四杰”：王勃、洛賓王、盧照鄰、楊炯.盛唐有著名詩人王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高適﹑岑參 中唐：柳宗元 孟 郊 韓 愈 白居易 盧 綸 李 賀 李 益 劉禹錫 賈 島 張 繼 韋應(yīng)物 李 坤 元 稹 張 祜 杜秋娘 張 籍 戴叔倫 顧 況 晚唐：李商隱 杜牧 ...
唐宋詩人的資料
杜甫(712-770),字子美,其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今屬河南),為初唐詩人杜審言之孫。因詩中常自稱少陵野老,又做過檢校工部員外郎,故世稱杜少陵、杜工部,其詩善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材,反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗,在一定程度上表達(dá)了人民的愿望,他的許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由開元盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的...
唐朝詩人有哪些?
2. 盛唐詩人：李白、杜甫、張九齡、王維、孟浩然、皇甫冉、王昌齡、賀知章、王之渙、李頎、崔顥、顧況、元結(jié)、劉長卿、岑參、丘為、高適、祖詠、王翰、錢起、綦毋潛、常建。3. 中唐詩人：柳宗元、孟郊、韓愈、白居易、盧綸、李賀、李益、劉禹錫、賈島、張繼、韋應(yīng)物、李坤元、稹張祜、杜秋娘、張籍、戴叔倫、...
各朝代詩人的資料
【唐五代】虞世南 上官儀 王勃 盧照鄰 楊炯 駱賓王 陳子昂 杜審言 沈佺期 宋之問 張說 張九齡 常建 儲光羲 李頎 高適 岑參 王昌齡 孟浩然 王維 李白 杜甫 劉長卿 韓愈 柳宗元 韋應(yīng)物 寒山 拾得 顧況 李益 盧綸 錢起 王建 張籍 孟郊 元稹 白居易 劉禹錫 賈島 許渾 李商隱 杜牧 李賀 薛濤 皮日休 陸龜蒙 ...
唐朝詩人有哪些?
初唐詩人：駱賓王、王勃、盧照鄰、宋之問、杜審言、楊炯、陳子昂、沈全期、王績、李世民 盛唐詩人：李白、杜甫、張九齡、王維、孟浩然、皇甫冉、王昌齡、賀知章、王之渙、李頎、崔顥、顧況、元結(jié)、劉長卿、岑參、邱為、高適、祖詠、王翰、錢起、綦毋潛、常建 中唐詩人：柳宗元、孟郊、韓愈、白居易、盧綸、李賀、...
唐代著名四大邊塞詩人為什么沒有盧綸
李白，王維，孟浩然，杜甫，不是邊塞詩人，高適王昌齡盧綸是邊塞詩人。邊塞四大詩人分別是高適、王昌齡、岑參、王之渙。這四位均屬于盛唐時(shí)期的詩人。邊塞詩人，以描繪邊塞風(fēng)光、反映戍邊將士生活為主。邊塞詩又稱出塞詩是唐代漢族詩歌的主要題材。是唐詩當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分，...
李白 杜甫 王維 盧綸 浪漫主義詩人 山水詩人 邊塞詩人 現(xiàn)實(shí)主義詩人
李白 浪漫主義詩人 杜甫 現(xiàn)實(shí)主義詩人 王維 山水詩人 盧綸 邊塞詩人
唐宋時(shí)期的詩人詞人有哪些
1.“詩仙"李白 詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽(yù)為“詩仙”。2. 詩圣”杜甫 其詩緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。3.“詩佛”王維 4.“詩囚”孟郊 5.“詩豪”劉禹錫 6.“詩虎”羅鄴 7.“詩鬼”李賀 其詩善于熔鑄詞采， 馳騁想象，運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造...
相關(guān)評說：
龍陵縣主動(dòng)： ______ 1、初唐四杰——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王. 特點(diǎn):反對纖巧綺靡,提倡剛健骨氣.有一種慷慨悲涼的感人力量. 代表作有: 王勃的《送杜少府之任蜀州》;楊炯的《戰(zhàn)城南》、《從軍行》;盧照鄰的《巫山高》;駱賓王《在獄詠蟬》,...
龍陵縣主動(dòng)： ______ 李白(701年2月28日-762),字太白,號青蓮居士,唐朝詩人,有“詩仙”之稱,最偉大的浪漫主義詩人.漢族,出生于劍南道之綿州(今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)),一說生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷至劍南道之綿...
龍陵縣主動(dòng)： ______ 朋友,唐朝中期,不謝啊
龍陵縣主動(dòng)： ______ 李白 (701—762年),生日701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙.其詩風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變.他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有...
龍陵縣主動(dòng)： ______ 1.山水田園詩派 代表人物王維、孟浩然、盧綸、李益 特點(diǎn): 題材多青山白云、幽人隱士;風(fēng)格多恬靜雅淡,富于陰柔之美;形式多五言、五絕、五律、五古. 代表作:王維:《山居秋瞑》、《送元二使安西》、《九月九日憶山東兄弟》 孟浩...
龍陵縣主動(dòng)： ______ 詩佛是王維,詩魔是白居易,詩仙是李白,詩圣是杜甫.1、王維 王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,號摩詰居士.河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣.唐朝著名詩人、畫家.王維出身河?xùn)|王氏,于開元十九年(731...
龍陵縣主動(dòng)： ______ 李白,字太白,號青蓮居士.祖籍隴西成紀(jì),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉.幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng). 李白的詩以抒情為主,是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人,有「詩仙」之稱.與杜甫齊名,有《李太白集》. 杜甫(712-770)字子美,原籍襄陽.一生坎坷.其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”.以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,而以沉郁為主.被后世詩家尊為“詩圣”.有《杜工部集》.
龍陵縣主動(dòng)： ______ 杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”.杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親,同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔(杜甫為杜預(yù)二十世孫).雖然杜甫在當(dāng)朝不為世人所知,但經(jīng)過后世的研究,他的作品最終對中國文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.他的約1500首詩歌被保留了下來,作品集為《杜工部集》.他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩也被稱為“詩史”.
龍陵縣主動(dòng)： ______ 盧綸(739-799年),字允言,河中蒲州(今山西永濟(jì)縣)人.唐代詩人,大歷十才子之一. 唐玄宗天寶末年舉進(jìn)士,遇亂不第;唐代宗朝又應(yīng)舉, 屢試不第.大歷六年,經(jīng)宰相元載舉薦,授閿鄉(xiāng)尉;后由宰相王縉薦為集賢學(xué)士,秘書省校書郎,升監(jiān)察御史.出為陜州戶曹、河南密縣令.之后元載、王縉獲罪,遭到牽連.唐德宗朝,復(fù)為昭應(yīng)縣令,出任河中元帥渾瑊府判官,官至檢校戶部郎中.不久去世.著有《盧戶部詩集》.
龍陵縣主動(dòng)： ______[答案] 初唐“四杰”:王勃、洛賓王、盧照鄰、楊炯. 盛唐有著名詩人王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高適﹑岑參 中唐:柳宗元 孟 郊 韓 愈 白居易 盧 綸 李 賀 李 益 劉禹錫 賈 島 張 繼 韋應(yīng)物 李 坤 元 稹 張 祜 杜秋娘 張 籍 戴叔倫 顧 況 晚唐:李商隱 杜牧
