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    古代犯人公堂上受罰時,只打屁股不打其他地方,這是為何? 古代犯人公堂受罰,為何只打屁股不打別處,到底有什么講究?

    到了清朝,廷杖之刑猶存,比如光緒的愛妃珍妃,就遭受過慈禧太后的廷杖——廷杖是打在屁股上,疼在內(nèi)心里。這樣的刑罰,對于一個皇帝的女人來說,是何等羞辱啊。到了清朝,廷杖之刑猶存,比如光緒的愛妃珍妃,就遭受過慈禧太后的廷杖——廷杖是打在屁股上,疼在內(nèi)心里。這樣的刑罰,對于一個皇帝的女人來說,是何等羞辱啊。這個是因為屁股上面穴位比較少,打屁股不會致命。罰打犯人最初并沒有固定的部位,

    以致很多犯人被活活打死。到了唐朝,出現(xiàn)了《明堂針灸圖》,當朝皇帝李世民得知人體的重要器官穴位多在胸背部,這些部位若被嚴重撞擊、拍打,就會有生命危險,而屁股部位的重要穴位就少得多了。這使唐太宗得到啟發(fā),于是便對刑罰中的罰打作了規(guī)定——對犯人不許打其胸背部,而把屁股作為罰打的部位。

    在公堂上打屁股的懲治手段由此沿襲下來。魯迅說“脖子最細,發(fā)明了砍頭;臀部多肉,又不致命,就發(fā)明了打屁股”。打犯人屁股這事,朱元璋是熱衷的,他所要打的,并不是普通人犯,而是朝中重臣,因為是朝堂上打人屁股,因而,這種刑罰又有個名字,

    叫“廷杖”。廷杖最早始于東漢明帝,又一說是北周宣帝,在金朝與元朝普遍實施,明代則實施得最著名。成化以前,凡廷杖者王去衣,用厚綿底衣,重毰迭帊,示辱而已,然猶臥床數(shù)月,而后得愈。



    在古代,當罪犯在公共場合受到懲罰時,為什么他們只打屁股而不打別的地方?經(jīng)常看古裝劇的朋友會發(fā)現(xiàn)一個非常熟悉的場景,那就是官員辦案時,在想判犯人的時候,往往會有“打倒幾十塊板子”的處理方法(用現(xiàn)代話說,應該叫“嫌犯”)。衙門的仆人聽了,就把犯人拖出大殿(或直接拖進大殿)打屁股。

    元璋熱衷于打犯人的屁股。他要打的不是普通的罪犯,而是法庭上的重要官員。因為是在法庭上打人們的屁股,這種處罰又有了一個名字,叫“廷杖”。廷杖起源于東漢明帝和北周玄帝。金元時期普遍實行,明代最為著名。在成年之前,在廷杖的王啟義用厚棉布打底的衣服以示羞辱。然而,他在床上躺了幾個月,然后康復了。

    清朝,廷杖的刑罰仍然存在。這是五種刑罰中較輕的一種。即使這種棍刑情節(jié)較輕,因為執(zhí)行人用棍子打犯人時沒有標準化的要求,因為棍子的部位不同,往往會將犯人打死。唐太宗李世民時期,這種情況發(fā)生了變化。囚犯們受到棍棒的懲罰時,只打屁股。這些囚犯只受皮肉之苦。他們不會隨意犧牲自己的生命。一天,李世民從太醫(yī)那里看到了這張圖,他了解了人體的穴位。人體重要器官的穴位大多在胸部和背部。如果這些部件受到嚴重撞擊,人們將有生命危險。不過,臀部的穴位相對較少,很少有危及生命的人。

    受此啟發(fā),李世民在修改唐代法律時,對杖刑的執(zhí)行標準提出了嚴格的要求,即在服刑期間,不允許打胸背,而是要打皮厚的臀部。李世民的做法從此被歷代王朝積極采納。于是,古裝劇中打犯人屁股、只打屁股的情節(jié)應運而生。這不是作家和導演的想象,而是真實的歷史存在。



    因為屁股上肉比較多,打犯人時就不會讓犯人受很嚴重的傷。

    因為屁股的肉多,比較抗打,而其他的地方不抗打。

    因為屁股這個地方脂肪是最多的,一般情況下不會打死人。

    古代犯人公堂受罰,為何只打屁股不打別處
    在古裝劇中,我們幾乎在人們犯錯之后聽到最常見的一句話就是“拖出去打幾十大板”。那么古代的犯人在公堂接受刑罰之時,為什么只打他們的屁股而不打別的地方?這到底有什么講究?其實在一開始的時候并不是只打屁股,這是后來才變成了只打屁股的。第一,“杖”刑為五刑之一。從很久之前開始人們便有了...

    公堂之上打板子的發(fā)明者居然是李世民!
    歷史題材的影視劇中,總不會少了這樣的場景:大堂的正中央掛著“明鏡高懸”的匾額,官老爺一身威武官服,凝神肅目,堂堂正氣,一拍驚堂木,大喝一聲:“打三十大板!”三班衙役立時精神抖擻,公差們提著棒子按住犯人,朝著犯人的屁股“霹靂扒拉”就是一通板子。為何在公堂板子只打屁股,不打別的地方?

    什么古代在公堂只打屁股,不打別的地方?
    基于這一發(fā)現(xiàn),李世民對刑罰進行了改革,明確規(guī)定不得鞭打犯人的胸背部,而將臀部作為主要的打罰部位。這樣做的原因是臀部的穴位較少,可以減少對犯人生命健康的嚴重傷害,同時也能達到懲戒的效果。從此,公堂上打屁股的習俗便流傳了下來。這一制度的實施,不僅體現(xiàn)了古代法律對于人性的關懷,還反映了當時對...

    古代公堂打板子,為何只打屁股?
    因為犯人在交代了事情之前,是不能讓他死的,所以就會選擇打屁股。

    古代犯人公堂受罰,為何只打屁股不打別處,到底有什么講究?
    在古裝劇中,我們幾乎在人們犯錯之后聽到最常見的一句話就是“拖出去打幾十大板”。那么古代的犯人在公堂接受刑罰之時,為什么只打他們的屁股而不打別的地方?這到底有什么講究?其實在一開始的時候并不是只打屁股,這是后來才變成了只打屁股的。第一,“杖”刑為五刑之一。從很久之前開始人們便有了...

    古代懲罰犯人,為什么喜歡打屁股而不是其他的身體部位呢?
    古代懲罰犯人,喜歡打屁股而不是其他的身體部位,是因為:01.不容易死。02.讓人有受辱感。01.古代懲罰犯人,用各種棍或鞭子等工具打,是為了讓受罰的人變得更聽話。因此有成語叫做小懲大誡。它的本意并不在于要打死人。更早以前,罰人的時候打的部位是不固定的,可能頭或者腳或者脖子,一個不小心會...

    為什么古代衙門只打犯人屁股,不打別的地方
    是法律規(guī)定只能打屁股,相傳是李世民看到人體穴位圖,屁股穴位少,傷害小,所以規(guī)定的。

    古代刑罰為什么都是打屁股
    說到這個古代的刑罰,大家應該多多少少都會在一些影視劇中看到,那些犯人在衙門被上刑的時候,基本上都是打屁股,這種就是屬于那種重打二十大板!那么為什么在古代刑罰,都是打屁股呢?為什么不打別的地方呢?下面就和小編一起來看看吧!其實關于這個刑罰,最基本上就是杖責了。因為這種刑罰是最普遍的。...

    為什么古代的笞刑不打背只打臀?
    為什么古代的笞刑不打背只打臀?我們常看到許多古裝劇中,在公堂上被判“重打五十大板”時,犯人都是被打臀部,而不是打手、腳、胸或背部,除了因為臀部比較多肉外,那又是為什么呢?在《新唐書。刑法志》上載:“太宗嘗覽《明堂針灸圖》,見人之五藏皆近背,針灸失所,則其害致死,嘆曰:'夫棰...

    古代的杖刑不打別的部位,為什么偏偏要打屁股呢?
    因此打之不傷筋骨,相比其他部位比較容易痊愈,也不用太擔心用刑過度會把犯人打死。于是唐太宗對刑罰中“杖刑”的執(zhí)行定下規(guī)矩,那就是對犯人不許打其胸背部,而把臀部作為罰打的部位,在公堂上打臀部的懲治手段由此沿襲下來。其二,古稱臀,是人們提起都會感到羞恥的部位。自古以來人們所受...

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