任公釣東海的歷史典故
典源出處
《莊子·外物》:“任公 子為大鉤巨緇,五十犗(jie)以為餌,蹲乎會(huì)稽,投竿東海, 旦旦而釣,期年不得魚(yú)。已而大魚(yú)食之,牽巨鉤錎 (kan),沒(méi)而下鶩,揚(yáng)而奮鬐,白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神,憚赫千里。任公子得若魚(yú),離而臘之,自制河以東,蒼梧已北,莫不厭(饜) 若魚(yú)者。”
釋義用法
神人任公子做大鉤巨繩,用五十頭牛當(dāng)釣餌,在東海釣魚(yú),一年后釣到一條大魚(yú),使得制河以東,蒼梧以北的百姓,都吃得飽飽的。后以此典形容氣魄宏大的舉動(dòng); 也用以指遠(yuǎn)游他去。
用典形式
【任釣】 清·錢謙益:“侯鯖染指慚調(diào)鼎,任釣驚心笑曲鉤。”
【犗餌】 金·元好問(wèn):“驪珠可忍輕彈雀,犗餌何緣得釣鰲。”
【任公子】 唐·張南史:“欲問(wèn)任公子,垂綸意若何。”明 ·周在:“平生頗詫任公子,末路方思馬少游。”
【任公釣】 南朝宋·謝靈運(yùn):“目睹嚴(yán)子瀨,想屬任公釣。”
【滄海釣】 唐·張祜:“任子偶垂滄海釣,戴逵虛認(rèn)太微星。”
【釣東海】 唐·李白:“我從此去釣東海,得魚(yú)笑寄情相親。”
【釣竿疏】 清·王夫之:“剖腹誰(shuí)藏張楚書,任公愧爾釣竿疏。”
【巨緡東釣】 唐·韓愈:“巨緡東釣儻可期,與子共飽鯨魚(yú)膾。”
【任公大餌】 明 ·徐渭:“秦王連弩射魚(yú)時(shí),任公大餌刳牛侯。”
【一釣飽千里】 宋·王安石:“任 公蹲海濱,一釣飽千里。”
【五十犗為餌】 宋·辛棄疾:“更任公五十犗為餌,使海上人人厭腥味。”
【任公釣東海】 宋·陳師道:“徑須作記戒鯨鯢,防有任公釣東海。”
【修綸懸眾犗】 唐·韓愈:“東野繼奇躅,修綸懸眾犗。”
《姜太公釣魚(yú)》神話故事賞析
“我是泰山山神的女兒,嫁給東海海神做妻子,現(xiàn)在要回家去,不料被灌壇地方的官長(zhǎng)阻擋住了我的歸路。我每逢出行,定有大風(fēng)暴雨伴隨。若真是起了大風(fēng)暴雨,又怕?lián)p毀那位賢明的官長(zhǎng)的好名聲,要受天帝處罰。要是不起大風(fēng)暴雨呢,我又不能走路,真是進(jìn)退兩難。”文王醒來(lái),覺(jué)得奇怪,就把太公招來(lái),問(wèn)...
姜太公姜子牙究竟是人是神?真相到底怎么樣?
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姜太公釣魚(yú)愿者上鉤故事
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姜太公釣魚(yú)文言文
4. 文言文《姜太公釣王侯將相》可不可以幫我翻譯 姜太公釣王侯將相譯文: “寧在直中取,不在曲中求。 不為金鱗設(shè),只釣王與侯 。”是《封神演義》中的一個(gè)典故:周文王見(jiàn)姜子牙在渭水河邊用直鉤釣魚(yú),有些不解,就問(wèn)姜子牙為什么這樣做,姜子牙就說(shuō)了這四句。大意是:我做事寧可直著來(lái)(連魚(yú)鉤也是直的),也絕...
姜太公釣魚(yú)的典故出自什么書
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姜子牙釣魚(yú)的地方
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姜子牙出生地
姜子牙出生地:東海之濱或牧野之地。姜太公是中國(guó)歷史上一位全智全能的人物,也是中國(guó)文藝舞臺(tái)上一位“高、大、全”的形象,還是中國(guó)神壇上一位居眾神之上的神主。作為宗教的神仙,他是武神、智神,被奉為“太公在此,百無(wú)禁忌”的護(hù)佑神靈。
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