唐代關(guān)于經(jīng)濟(jì)的詩(shī)句
1.唐朝有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的詩(shī)
杜甫的《憶昔》杜甫的《憶昔》共有兩首，是廣德二年（764年）在成都時(shí)所作。
詩(shī)里寫(xiě)出自己對(duì)唐肅宗、玄宗兩朝舊事的回憶。第一首寫(xiě)的是“憶昔先皇（唐肅宗）巡朔方”、安史亂后唐朝的混亂情況。
杜甫寫(xiě)詩(shī)時(shí)為唐代宗統(tǒng)治時(shí)期，所以稱(chēng)肅宗為先皇。第二首以充滿(mǎn)羨慕之情回?cái)?dāng)年開(kāi)元盛世全國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮和太平景象，希望唐室中興，使盛世得以重現(xiàn)。
課本中引用的只是《憶昔》第二首開(kāi)頭的六句，下面尚有22句：“齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女織不相失。宮中圣人奏云門(mén)，天下朋友皆漆。
百余年間未災(zāi)變，叔孫禮樂(lè)蕭何律。豈聞一絹直萬(wàn)錢(qián)，有田種谷今流血。
洛陽(yáng)宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。傷心不忍問(wèn)耆舊，復(fù)恐初從亂離說(shuō)，小臣魯鈍無(wú)所能，朝廷記識(shí)蒙祿秩。
周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。”唐玄宗和開(kāi)元之治唐玄宗李隆基，又稱(chēng)唐明皇。
睿宗之子、高宗武則天之孫。睿宗朝曾參與誅殺武、韋同黨，平定了武則天晚年以后的政治動(dòng)亂。
712年即位，改元開(kāi)元，至742年又改元天寶。開(kāi)元之治時(shí)期一般指開(kāi)元年間的29年（712~742）。
天寶以后由于奸臣當(dāng)?shù)溃彩放褋y逐漸成為亂世，歷史上亦稱(chēng)天寶之亂。安史亂后，756年玄宗奔逃入蜀，同年太子即位，是為肅宗。
762年，玄宗在長(zhǎng)安抑郁而死。開(kāi)元年間玄宗比較重視吏治，任用賢才姚崇、宋為相，精減冗官；也注意發(fā)展經(jīng)濟(jì)，采取抑制土地兼并措施，興修水利和組織墾荒等；還重視文教科技的發(fā)展，整理古籍，任用天文學(xué)家一行改造新歷，測(cè)量子午線(xiàn)。
同時(shí)，在和睦周邊民族，安定邊疆，以及對(duì)外的友好交往方面，也有貢獻(xiàn)。姚崇姚崇為唐玄宗開(kāi)元時(shí)期名相。
早年為武則天所提拔重用，官至鳳閣侍郎（相當(dāng)于副宰相）。開(kāi)元初年，為唐玄宗所看重。
在一次講武檢閱軍隊(duì)時(shí)，召進(jìn)姚崇議論國(guó)是，欲加重用。姚崇卻侃侃而談，提出十項(xiàng)建議，史稱(chēng)“建言十事”。
這十項(xiàng)建議包括：實(shí)行仁政、不貪邊功、法行自近、宦官不參與朝政、拒絕營(yíng)造佛道寺觀、戚屬不任臺(tái)省官、對(duì)朝臣以禮相待、納諫從善、以?xún)蓾h外戚專(zhuān)權(quán)為戒等。唐玄宗欣然接受，次日便正式拜相。
姚崇為相后，興利除弊，選用賢才，發(fā)展生產(chǎn)，為開(kāi)元盛世奠定了政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。開(kāi)元九年（721），姚崇病故。
開(kāi)元盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮開(kāi)元時(shí)期統(tǒng)治者的各項(xiàng)政策，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)土地開(kāi)辟，許多“高山絕壑，耒亦滿(mǎn)”（《元次山集》）。
據(jù)杜佑《通典》所記：“至（開(kāi)元）十三年（725年）封泰山，米斗至十三文，青齊谷斗至五文。自后天下無(wú)貴物，兩京米斗不過(guò)二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。
東至宋（今河南商丘南）汴（今河南開(kāi)封），西至岐州（今陜西鳳翔），夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆驢賃客乘，倏忽數(shù)十里，謂之驛驢。
南詣荊襄（今湖北荊州、襄樊），北至太原、范陽(yáng)（今北京），西至蜀川（今四川成都）、涼府（今甘肅武威），皆有店肆，以供商旅，遠(yuǎn)適數(shù)千里，不持寸刃。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)糧食布帛產(chǎn)量豐富，物價(jià)低廉，商業(yè)繁榮，道路暢通，行旅安全。
開(kāi)元二十年（732年），全國(guó)有民戶(hù)7 861 236，口45 431 265，比唐初戶(hù)口增加一倍半以上。玄宗時(shí)期興修大型水利工程四十多處許道勛、趙克堯《唐玄宗傳》一書(shū)，根據(jù)《新唐書(shū)·地理志》的記載，制作了《玄宗時(shí)期興修水利表》。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐玄宗開(kāi)元時(shí)期共修水利38處，天寶時(shí)又修8處，合為46處。唐朝農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展唐朝由于國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一，社會(huì)比較安定，北方的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有較快的恢復(fù)和發(fā)展，精耕細(xì)作的農(nóng)田越來(lái)越多。
不少地區(qū)在麥子收獲以后，繼種禾粟等作物，可以?xún)赡耆臁Ｄ戏降霓r(nóng)業(yè)種植技術(shù)更有顯著進(jìn)步。
首先是高產(chǎn)作物水稻的種植面積大大增加，并廣泛采取育秧移植的栽培方法。杜甫詩(shī)形容說(shuō)：“東屯（屯子、村莊）大江北，百頃平若桉（案的異體字，狹長(zhǎng)的桌子）；六月青稻多，千畦碧泉亂；插秧適（剛才）云（作語(yǔ)助，無(wú)義）已（完畢），引溜（liù，水流）加灌溉。”
當(dāng)時(shí)江淮地區(qū)，已經(jīng)是大面積移植秧苗。其次是大量栽培早稻，即六七月可收割的一種早稻。
育秧移植和早稻栽種，為在同一土地上復(fù)種麥子或其他作物創(chuàng)造了條件，使兩年三熟的耕作制逐漸在南方推廣，有的地方可一年兩熟。江南土地肥沃，氣候溫暖，雨水充足，無(wú)霜期較長(zhǎng)，加上人口多，勞動(dòng)力充足，宋朝時(shí)人們對(duì)土地的利用率進(jìn)一步提高，大力發(fā)展稻麥輪作的二熟制。
“吳地沃而物伙，稼則刈麥種禾，一歲再熟。”（《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》）這種一年兩熟的耕作制在唐代已經(jīng)出現(xiàn)了。
唐朝的蔬菜新品種《隋唐五代社會(huì)生活史》和《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技史圖說(shuō)》認(rèn)為，唐時(shí)蔬菜新品種有菠菜、萵苣和食用菌等。《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技史圖說(shuō)》還提到茭白也是在唐代開(kāi)始作為食用蔬菜的。
該書(shū)還說(shuō)：“茭白是我國(guó)特有的一種水生蔬菜，世界上以之為蔬菜而進(jìn)行培育的唯有我國(guó)。”菠菜又名菠，是唐代由尼泊爾傳入我國(guó)的。
至于食用菌，如人工栽培蘑菇，最初記載亦見(jiàn)于唐代，在《四時(shí)纂要》一書(shū)中有記載。唐朝茶葉生產(chǎn)和飲茶之風(fēng)我國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是世界上種茶、制茶、飲茶最早的國(guó)家。
茶最初被當(dāng)作一種藥材，在長(zhǎng)期的醫(yī)藥實(shí)踐中，人們認(rèn)識(shí)到茶不僅可以治。
2.唐朝有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的詩(shī)
杜甫的《憶昔》杜甫的《憶昔》共有兩首，是廣德二年（764年）在成都時(shí)所作。
詩(shī)里寫(xiě)出自己對(duì)唐肅宗、玄宗兩朝舊事的回憶。第一首寫(xiě)的是“憶昔先皇（唐肅宗）巡朔方”、安史亂后唐朝的混亂情況。
杜甫寫(xiě)詩(shī)時(shí)為唐代宗統(tǒng)治時(shí)期，所以稱(chēng)肅宗為先皇。第二首以充滿(mǎn)羨慕之情回?cái)?dāng)年開(kāi)元盛世全國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮和太平景象，希望唐室中興，使盛世得以重現(xiàn)。
課本中引用的只是《憶昔》第二首開(kāi)頭的六句，下面尚有22句：“齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女織不相失。宮中圣人奏云門(mén)，天下朋友皆漆。
百余年間未災(zāi)變，叔孫禮樂(lè)蕭何律。豈聞一絹直萬(wàn)錢(qián)，有田種谷今流血。
洛陽(yáng)宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。傷心不忍問(wèn)耆舊，復(fù)恐初從亂離說(shuō)，小臣魯鈍無(wú)所能，朝廷記識(shí)蒙祿秩。
周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。” 唐玄宗和開(kāi)元之治 唐玄宗李隆基，又稱(chēng)唐明皇。
睿宗之子、高宗武則天之孫。睿宗朝曾參與誅殺武、韋同黨，平定了武則天晚年以后的政治動(dòng)亂。
712年即位，改元開(kāi)元，至742年又改元天寶。開(kāi)元之治時(shí)期一般指開(kāi)元年間的29年（712~742）。
天寶以后由于奸臣當(dāng)?shù)溃彩放褋y逐漸成為亂世，歷史上亦稱(chēng)天寶之亂。安史亂后，756年玄宗奔逃入蜀，同年太子即位，是為肅宗。
762年，玄宗在長(zhǎng)安抑郁而死。開(kāi)元年間玄宗比較重視吏治，任用賢才姚崇、宋為相，精減冗官；也注意發(fā)展經(jīng)濟(jì)，采取抑制土地兼并措施，興修水利和組織墾荒等；還重視文教科技的發(fā)展，整理古籍，任用天文學(xué)家一行改造新歷，測(cè)量子午線(xiàn)。
同時(shí)，在和睦周邊民族，安定邊疆，以及對(duì)外的友好交往方面，也有貢獻(xiàn)。姚崇 姚崇為唐玄宗開(kāi)元時(shí)期名相。
早年為武則天所提拔重用，官至鳳閣侍郎（相當(dāng)于副宰相）。開(kāi)元初年，為唐玄宗所看重。
在一次講武檢閱軍隊(duì)時(shí)，召進(jìn)姚崇議論國(guó)是，欲加重用。姚崇卻侃侃而談，提出十項(xiàng)建議，史稱(chēng)“建言十事”。
這十項(xiàng)建議包括：實(shí)行仁政、不貪邊功、法行自近、宦官不參與朝政、拒絕營(yíng)造佛道寺觀、戚屬不任臺(tái)省官、對(duì)朝臣以禮相待、納諫從善、以?xún)蓾h外戚專(zhuān)權(quán)為戒等。唐玄宗欣然接受，次日便正式拜相。
姚崇為相后，興利除弊，選用賢才，發(fā)展生產(chǎn)，為開(kāi)元盛世奠定了政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。開(kāi)元九年（721），姚崇病故。
開(kāi)元盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮 開(kāi)元時(shí)期統(tǒng)治者的各項(xiàng)政策，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)土地開(kāi)辟，許多“高山絕壑，耒亦滿(mǎn)”（《元次山集》）。
據(jù)杜佑《通典》所記：“至（開(kāi)元）十三年（725年）封泰山，米斗至十三文，青齊谷斗至五文。自后天下無(wú)貴物，兩京米斗不過(guò)二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。
東至宋（今河南商丘南）汴（今河南開(kāi)封），西至岐州（今陜西鳳翔），夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆驢賃客乘，倏忽數(shù)十里，謂之驛驢。
南詣荊襄（今湖北荊州、襄樊），北至太原、范陽(yáng)（今北京），西至蜀川（今四川成都）、涼府（今甘肅武威），皆有店肆，以供商旅，遠(yuǎn)適數(shù)千里，不持寸刃。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)糧食布帛產(chǎn)量豐富，物價(jià)低廉，商業(yè)繁榮，道路暢通，行旅安全。
開(kāi)元二十年（732年），全國(guó)有民戶(hù)7 861 236，口45 431 265，比唐初戶(hù)口增加一倍半以上。玄宗時(shí)期興修大型水利工程四十多處 許道勛、趙克堯《唐玄宗傳》一書(shū)，根據(jù)《新唐書(shū)·地理志》的記載，制作了《玄宗時(shí)期興修水利表》。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐玄宗開(kāi)元時(shí)期共修水利38處，天寶時(shí)又修8處，合為46處。唐朝農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展 唐朝由于國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一，社會(huì)比較安定，北方的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有較快的恢復(fù)和發(fā)展，精耕細(xì)作的農(nóng)田越來(lái)越多。
不少地區(qū)在麥子收獲以后，繼種禾粟等作物，可以?xún)赡耆臁Ｄ戏降霓r(nóng)業(yè)種植技術(shù)更有顯著進(jìn)步。
首先是高產(chǎn)作物水稻的種植面積大大增加，并廣泛采取育秧移植的栽培方法。杜甫詩(shī)形容說(shuō)：“東屯（屯子、村莊）大江北，百頃平若桉（案的異體字，狹長(zhǎng)的桌子）；六月青稻多，千畦碧泉亂；插秧適（剛才）云（作語(yǔ)助，無(wú)義）已（完畢），引溜（liù，水流）加灌溉。”
當(dāng)時(shí)江淮地區(qū)，已經(jīng)是大面積移植秧苗。其次是大量栽培早稻，即六七月可收割的一種早稻。
育秧移植和早稻栽種，為在同一土地上復(fù)種麥子或其他作物創(chuàng)造了條件，使兩年三熟的耕作制逐漸在南方推廣，有的地方可一年兩熟。江南土地肥沃，氣候溫暖，雨水充足，無(wú)霜期較長(zhǎng)，加上人口多，勞動(dòng)力充足，宋朝時(shí)人們對(duì)土地的利用率進(jìn)一步提高，大力發(fā)展稻麥輪作的二熟制。
“吳地沃而物伙，稼則刈麥種禾，一歲再熟。”（《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》）這種一年兩熟的耕作制在唐代已經(jīng)出現(xiàn)了。
唐朝的蔬菜新品種 《隋唐五代社會(huì)生活史》和《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技史圖說(shuō)》認(rèn)為，唐時(shí)蔬菜新品種有菠菜、萵苣和食用菌等。《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技史圖說(shuō)》還提到茭白也是在唐代開(kāi)始作為食用蔬菜的。
該書(shū)還說(shuō)：“茭白是我國(guó)特有的一種水生蔬菜，世界上以之為蔬菜而進(jìn)行培育的唯有我國(guó)。”菠菜又名菠，是唐代由尼泊爾傳入我國(guó)的。
至于食用菌，如人工栽培蘑菇，最初記載亦見(jiàn)于唐代，在《四時(shí)纂要》一書(shū)中有記載。唐朝茶葉生產(chǎn)和飲茶之風(fēng) 我國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是世界上種茶、制茶、飲茶最早的國(guó)家。
茶最初被當(dāng)作一種藥材，在長(zhǎng)期的醫(yī)藥實(shí)踐中，人們認(rèn)識(shí)到茶不僅可。
3.關(guān)于經(jīng)濟(jì)的唐詩(shī)
唐詩(shī)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)——《賣(mài)炭翁》、《蠶婦吟》
唐朝詩(shī)人張俞的《蠶婦吟》是唐詩(shī)里哀憫貧民的著名篇章。這首經(jīng)典的詩(shī)歌記述了一個(gè)剛從集市回來(lái)的養(yǎng)蠶人的悲哀心情：那些滿(mǎn)身綾羅綢緞?wù)叻歉患促F，而養(yǎng)蠶人恐怕有粗麻敝體就很不錯(cuò)了。貧富差距如此之大，以至于躬身親歷者不能享受自己的勞動(dòng)果實(shí)。耕者不得食，織者不得衣，這恐怕是天底下窮人最普遍的心聲了。
讀唐詩(shī)讀到這一層，差不多就夠了。但是經(jīng)濟(jì)學(xué)人會(huì)往下分析，這首詩(shī)傳遞出的價(jià)值判斷是否符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。婦人穿不起蠶絲衣服，顯然是非常正常的。這種“穿不起”是她的比較優(yōu)勢(shì)，也是她持續(xù)改善生活的動(dòng)力。
蠶婦穿不起蠶絲衣，不是因?yàn)樗按┎黄稹保撬安辉复薄ＰQ婦大可以自穿絲綢，但是她將失去口食和其它改善生活的機(jī)會(huì)。蠶婦把絲綢拿到市上去賣(mài)，換取其它生活產(chǎn)品，這顯然劃算得多。市場(chǎng)本質(zhì)上是一種社會(huì)分工，各行業(yè)的人并不消費(fèi)自己的生產(chǎn)品，而是通過(guò)市場(chǎng)交換換取新產(chǎn)品，這將使整個(gè)社會(huì)利益都得到改善。蠶婦看到那些身穿滿(mǎn)身羅綺的人，應(yīng)該感到慶幸：正是他們的消費(fèi)才使生產(chǎn)成為必要，她也將持續(xù)不斷地獲得改善的機(jī)會(huì)。富人們的利益也沒(méi)有受損，因?yàn)樗麄兏冻鰧?duì)價(jià)，得到了綾羅。交易使雙方都得到實(shí)惠。
照講在有買(mǎi)有賣(mài)的社會(huì)，并沒(méi)有誰(shuí)受到損害，那么貧窮來(lái)源于何處呢？
人類(lèi)社會(huì)始終存在依靠暴力和詐騙獲得財(cái)富的人，正是這些人造成人類(lèi)社會(huì)的止步不前。這些人一般表現(xiàn)為國(guó)家、官僚、強(qiáng)盜和詐騙者。他們獲取財(cái)富不是像一般人依靠自由的交換，無(wú)一例外都是依靠暴力——有國(guó)家暴力，還有私人暴力。這種搶劫式的“交換”榨取了生產(chǎn)者的積累，打擊了生產(chǎn)者的信心，還傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤的信息：不勞而獲比誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)更好。尤其是古代社會(huì)，特權(quán)階層以制度性的存在對(duì)人民進(jìn)行源源不斷地剝奪，社會(huì)持續(xù)著“暴力——反暴力——暴力”的惡性循環(huán)。
自由交易不會(huì)傷害任何人，因?yàn)樗箙⑴c者都得到改善。蠶婦的生活十分糟糕，不是因?yàn)槟切┐┚c羅綢緞?wù)哔I(mǎi)了她的產(chǎn)品，而是因?yàn)楦甙旱亩愂铡?qiáng)迫的服役還有官僚的欺行霸市。也許官僚們沒(méi)有欺壓到她的頭上，而是對(duì)耕地者進(jìn)行壓迫，實(shí)際上蠶婦的利益也受到了損害。農(nóng)夫和手工業(yè)者們紛紛破產(chǎn)，買(mǎi)得起絲綢的人會(huì)大量減少，蠶婦的產(chǎn)品只得長(zhǎng)期以很低的價(jià)格出售，同時(shí)她還將付出高昂的成本去購(gòu)買(mǎi)其它產(chǎn)品。社會(huì)分工的一環(huán)遭到破壞，她的利益也間接受到損害。在有市場(chǎng)的角落，合作者的利益都是息息相關(guān)的。
分析至此，我們就能說(shuō)《蠶婦吟》可能傳遞了錯(cuò)誤的價(jià)值觀，讓人誤以為蠶婦的貧窮完全是富人的錯(cuò)。相比較而言，中國(guó)歷史上的許多詩(shī)歌顯得更加智慧。《詩(shī)經(jīng)》里的“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍”，孔子的“苛政猛于虎”，杜甫的“兵車(chē)行”，柳宗元的“捕蛇者說(shuō)”都看到了一系列災(zāi)難的根源——泛濫的國(guó)家暴政。《蠶婦吟》的作者張俞無(wú)視市場(chǎng)和暴力的區(qū)別，簡(jiǎn)單地哀憫“貧富分化”，見(jiàn)識(shí)差多得。
4.反映唐朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮的唐詩(shī),急
盧照鄰●長(zhǎng)安古意 長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車(chē)。
玉輦縱橫過(guò)主第，金鞭絡(luò)繹向侯家。 龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。
百尺游絲爭(zhēng)繞樹(shù)，一群嬌鳥(niǎo)共啼花。 游蜂戲蝶千門(mén)側(cè)，碧樹(shù)銀臺(tái)萬(wàn)種色。
復(fù)道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。 梁家畫(huà)閣中天起，漢帝金莖云外直。
樓前相望不相知，陌上相逢詎相識(shí)？ 借問(wèn)吹簫向紫煙，曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。 得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。
比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來(lái)君不見(jiàn)？ 生憎帳額繡孤鸞，好取門(mén)簾帖雙燕。 雙燕雙飛繞畫(huà)梁，羅帷翠被郁金香。
片片行云著蟬翼，纖纖初月上鴉黃。 鴉黃粉白車(chē)中出，含嬌含態(tài)情非一。
妖童寶馬鐵連錢(qián)，娼婦盤(pán)龍金屈膝。 御史府中烏夜啼，廷尉門(mén)前雀欲棲。
隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒(méi)金堤。 挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。
俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。 娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。 南陌北堂連北里，五劇三條控三市。
弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。 漢代金吾千騎來(lái)，翡翠屠蘇鸚鵡杯。
羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開(kāi)。 別有豪華稱(chēng)將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓。
意氣由來(lái)排灌夫，專(zhuān)權(quán)判不容蕭相。 專(zhuān)權(quán)意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風(fēng)。
自言歌舞長(zhǎng)千載，自謂驕奢凌五公。 節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。
昔時(shí)金階白玉堂，即今惟見(jiàn)青松在。 寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書(shū)。
獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來(lái)飛去襲人裾。 漢魏六朝以來(lái)就有不少以長(zhǎng)安洛陽(yáng)一類(lèi)名都為背景，描寫(xiě)上層社會(huì)驕奢豪貴生活的作品，有的詩(shī)篇還通過(guò)對(duì)比寓諷，如左思《詠史》（“濟(jì)濟(jì)京城內(nèi)”一首）。
盧照鄰此詩(shī)即用傳統(tǒng)題材以寫(xiě)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安現(xiàn)實(shí)生活中的形形色色，托“古意”實(shí)抒今情。全詩(shī)可分四部分。
第一部分（從“長(zhǎng)安大道連狹斜”到“娼婦盤(pán)龍金屈膝”）鋪陳長(zhǎng)安豪門(mén)貴族爭(zhēng)競(jìng)豪奢、追逐享樂(lè)的生活。首句就極有氣勢(shì)地展開(kāi)大長(zhǎng)安的平面圖，四通八達(dá)的大道與密如蛛網(wǎng)的小巷交織著。
次句即入街景，那是無(wú)數(shù)的香車(chē)寶馬，穿流不息。這樣簡(jiǎn)勁地總提綱領(lǐng)，以后則灑開(kāi)筆墨，恣肆汪洋地加以描寫(xiě)：玉輦縱橫、金鞭絡(luò)繹、龍銜寶蓋、鳳吐流蘇……，真如文漪落霞，舒卷絢爛。
這些執(zhí)“金鞭”、乘“玉輦”，車(chē)飾華貴，出入于公主第宅、王侯之家的，當(dāng)然不是等閑人物。“縱橫”可見(jiàn)其人數(shù)之多，“絡(luò)繹”不絕，那追歡逐樂(lè)的生活節(jié)奏是旋風(fēng)般疾速的。
這種景象從“朝日”初升到“晚霞”將合，二六時(shí)中無(wú)時(shí)或已。在長(zhǎng)安，不但人是忙碌的，連景物也繁富而熱鬧：寫(xiě)“游絲”是“百尺”，寫(xiě)“嬌鳥(niǎo)”則成群，“爭(zhēng)”字“共”字，俱顯鬧市之鬧意。
寫(xiě)景俱有陪襯之功用。以下寫(xiě)長(zhǎng)安的建筑，而由“花”帶出蜂蝶，乘蜂蝶游蹤帶出常人無(wú)由見(jiàn)到的宮禁景物，筆致靈活。
作者并不對(duì)宮室結(jié)構(gòu)全面鋪寫(xiě)，只展現(xiàn)出幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭：宮門(mén)，五顏六色的樓臺(tái)，雕刻精工的合歡花圖案的窗欞，飾有金鳳的雙闕的寶頂……，使人通過(guò)這些接連閃過(guò)的金碧輝煌的局部，概見(jiàn)壯麗的宮殿的全景。寫(xiě)到豪門(mén)第宅，筆調(diào)更為簡(jiǎn)括：“梁家（借窮極土木的漢代梁冀指長(zhǎng)安貴族）畫(huà)閣中天起”，其勢(shì)巍峨可比漢宮銅柱。
這文彩飛動(dòng)的筆墨，紛至沓來(lái)的景象，幾令人目不暇接而心花怒放。于是，在通衢大道與小街曲巷的平面上，矗立起畫(huà)棟飛檐的華美建筑，成為立體的大“舞臺(tái)”，這是上層社會(huì)的極樂(lè)世界。
這部分花不少筆墨寫(xiě)出的市景，也構(gòu)成全詩(shī)的背景，下一部分的各色人物仍是在這背景上活動(dòng)的。 長(zhǎng)安是一片人海，人之眾多竟至于“樓前相望不相知，陌上相逢詎相識(shí)？”這里“豪貴驕奢，狹邪艷冶，無(wú)所不有”，寫(xiě)來(lái)夠瞧的。
作者對(duì)豪貴的生活也沒(méi)有全面鋪寫(xiě)，卻用大段文字寫(xiě)豪門(mén)的歌兒舞女，通過(guò)她們的情感、生活以概見(jiàn)豪門(mén)生活之一斑。這里有人一見(jiàn)鐘情，打聽(tīng)得那仙子弄玉（“吹簫向紫煙”）般美貌的女子是貴家舞女，引起他的熱戀：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。”
那舞女也是心領(lǐng)神會(huì)：“比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來(lái)君不見(jiàn)。生憎帳額繡孤鸞，好取門(mén)簾帖雙燕。”
“借問(wèn)”四句與“比目”四句，用內(nèi)心獨(dú)白式的語(yǔ)言，是一唱一和，男有心女有意。“比目”“鴛鴦”“雙燕”一連串作雙成對(duì)的事物與“孤鸞”的對(duì)比，“何辭死”“不羨仙”“真可羨”“好取”“生憎”的果決反復(fù)的表態(tài)，極寫(xiě)出愛(ài)戀的狂熱與痛苦。
這些專(zhuān)寫(xiě)“男女”的詩(shī)句，誠(chéng)如聞一多贊嘆的，比起“相看氣息望君憐，誰(shuí)能含羞不肯前”（簡(jiǎn)文帝《烏棲曲》）一類(lèi)“病態(tài)的無(wú)恥”、“虛弱的感情”，“如今這是什么氣魄”，“這真有起死回生的力量”（《宮體詩(shī)的自贖》）。通過(guò)對(duì)舞女心思的描寫(xiě)，從側(cè)面反映出長(zhǎng)安人們對(duì)于情愛(ài)的渴望。
以下以雙燕為引，寫(xiě)到貴家歌姬舞女的閨房（“羅帷翠被郁金香”），是那樣香艷；寫(xiě)到她們的梳妝（“片片行云著蟬翼，纖纖初月上鴉黃”），是那樣妖嬈，“含嬌含態(tài)情非一”呵。打扮好了，于是載入香車(chē)寶馬，隨高貴的主人出游了。
這一部分結(jié)束的二句“妖童寶馬鐵連錢(qián)，娼婦盤(pán)龍金屈膝（刻龍紋的闔葉，車(chē)飾。”屈膝“同”屈戌“。）
”與篇首“青牛白馬七香車(chē)”回應(yīng)，標(biāo)志對(duì)長(zhǎng)安白晝鬧熱的描寫(xiě)告一段落。下一部分寫(xiě)長(zhǎng)安之夜，不再涉及豪門(mén)情事，是。
5.形容唐朝繁榮的詩(shī)句有哪些
憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，
公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。
齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失。宮中圣人奏云門(mén)，
天下朋友皆膠漆。百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂(lè)蕭何律。
詩(shī)者，根情，苗言，華聲，實(shí)義。——唐·白居易《與元九書(shū)》
食不重味，衣不雜采。——唐·魏徵《群書(shū)治要·賈子》
試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。——唐·白居易《放言五首》之三
杜甫的《憶昔》回憶了開(kāi)元盛世時(shí)期唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的情況：
憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室.
稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí).
九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出.
齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失.
宮中圣人奏云門(mén)，天下朋友皆膠漆.
百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂(lè)蕭何律.
豈聞一絹直萬(wàn)錢(qián)，有田種谷今流血.
洛陽(yáng)宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴.
傷心不忍問(wèn)耆舊，復(fù)恐初從亂離說(shuō).
小臣魯鈍無(wú)所能，朝廷記識(shí)蒙祿秩.
周宣中興望我皇，灑淚江漢身衰疾.
古代關(guān)于錢(qián)的詩(shī)句
古代關(guān)于錢(qián)的詩(shī)句包括：1、唐代白居易《賣(mài)炭翁》原文：賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。譯文：有位賣(mài)炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿(mǎn)臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒...
王勃關(guān)于初唐經(jīng)濟(jì)的詩(shī)句
王勃關(guān)于初唐經(jīng)濟(jì)的詩(shī)句 我來(lái)答 首頁(yè) 在問(wèn) 全部問(wèn)題 娛樂(lè)休閑 游戲 旅游 教育培訓(xùn) 金融財(cái)經(jīng) 醫(yī)療健康 科技 家電數(shù)碼 政策法規(guī) 文化歷史 時(shí)尚美容 情感心理 汽車(chē) 生活 職業(yè) 母嬰 三農(nóng) 互聯(lián)網(wǎng) 生產(chǎn)制造 其他 用戶(hù) 認(rèn)證用戶(hù) 視頻作者 知道團(tuán)隊(duì) 認(rèn)證團(tuán)隊(duì) 合伙人 企業(yè)...
關(guān)于金錢(qián)財(cái)富的古詩(shī)
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關(guān)于找錢(qián)的詩(shī)句
1個(gè)回答 #熱議# 哪些癌癥可能會(huì)遺傳給下一代?成大文化17 2022-06-07 · TA獲得超過(guò)1119個(gè)贊 知道小有建樹(shù)答主 回答量:118 采納率:0% 幫助的人:104萬(wàn) 我也去答題訪(fǎng)問(wèn)個(gè)人頁(yè) 關(guān)注 展開(kāi)全部 1.關(guān)于賺錢(qián)的詩(shī)句有哪些 1. 開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢(qián)——唐·杜甫《秋雨嘆》 2. 暗擲金錢(qián)卜遠(yuǎn)人——唐·...
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關(guān)于徽州商人的詩(shī)句
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描寫(xiě)會(huì)計(jì)的詩(shī)句
會(huì)計(jì)監(jiān)督職能是指會(huì)計(jì)人員在進(jìn)行會(huì)計(jì)核算的同時(shí),對(duì)特定主體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的真實(shí)性、合法性和合理性進(jìn)行審查。 會(huì)計(jì)一職要求嚴(yán)謹(jǐn),不能馬虎,并且要監(jiān)督企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的財(cái)務(wù),即使提出自己的建議。 2. 和會(huì)計(jì)有關(guān)的古詩(shī)詞 會(huì)計(jì)詩(shī)之一 邵雍(1011—1077)北宋哲學(xué)家。 字堯夫,謚康節(jié),先為范陽(yáng)人,后隨父遷共城(今河南輝縣)。隱...
反映宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的詩(shī)句
我感覺(jué),現(xiàn)在我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大概呈現(xiàn)一種穩(wěn)步上升的態(tài)勢(shì),現(xiàn)在我們國(guó)家的外匯儲(chǔ)備已經(jīng)超越日本上升到一個(gè)最高的位置;我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率保持在百分之八左右;并且我們的發(fā)展?jié)摿薮?即使美國(guó)依然是世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó),但是根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)組織的預(yù)測(cè),到2030年左右我國(guó)將成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó),所以我用杜甫的一首詩(shī)來(lái)回答你的...
贊美國(guó)富民強(qiáng)的詩(shī)句
9、祝福祖國(guó)的明天,天更藍(lán)、山更綠、水更清,經(jīng)濟(jì)更繁榮、人民更幸福、國(guó)力更強(qiáng)盛。 10、新中國(guó)走過(guò)60年滄桑歲月,飲水思源,讓我們珍惜今日的幸福生活。愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)我們的家園。關(guān)于中華國(guó)富民強(qiáng)的詩(shī)句 1.描寫(xiě)國(guó)家強(qiáng)盛句子 國(guó)富民強(qiáng) 開(kāi)元盛世。 大唐盛世是中華民族悠久歷史中最為輝煌的篇章,起于公元七世紀(jì)...
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皮山縣調(diào)心： ______ 唐朝,是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,【政治】實(shí)行三省六部制,【經(jīng)濟(jì)】農(nóng)業(yè)上曲轅犁,手工業(yè)絲織業(yè)發(fā)達(dá),商業(yè),夜市繁榮,【文化】詩(shī)的興盛,科技,印刷術(shù)和火藥的...
皮山縣調(diào)心： ______[選項(xiàng)] A. 經(jīng)濟(jì)繁榮???????? B. 政治清明???????? C. 對(duì)外開(kāi)放????????? D. 文化昌盛
皮山縣調(diào)心： ______ 北宋詞人柳詠的《望江潮》:“東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華.煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家.云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯.市列珠璣,戶(hù)盈羅綺,競(jìng)豪奢.重湖疊山獻(xiàn)清嘉,...
皮山縣調(diào)心： ______ 杜甫的《憶昔》回憶了開(kāi)元盛世時(shí)期唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的情況: 憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室. 稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí). 九州道路無(wú)豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出. 齊紈魯縞車(chē)班班,男耕女織不相失
皮山縣調(diào)心： ______[答案] 詩(shī)句的意思是當(dāng)時(shí)的稻米、粟米品質(zhì)都很高,無(wú)論公家還是私人的糧倉(cāng)儲(chǔ)備都非常充盈,所以反映的是唐朝生產(chǎn)力發(fā)達(dá),糧食產(chǎn)量高,經(jīng)濟(jì)繁榮
皮山縣調(diào)心： ______ 描寫(xiě)唐朝繁華景象的詩(shī)有:李白《望廬山瀑布》、王維《渭川田家》、杜甫《憶昔開(kāi)元全盛日》《望岳》等等. 1、李白《望廬山瀑布》 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川. 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 該七絕詩(shī)歷來(lái)廣為傳誦.其前兩句...
皮山縣調(diào)心： ______ 詩(shī)句的意思是當(dāng)時(shí)的稻米、粟米品質(zhì)都很高,無(wú)論公家還是私人的糧倉(cāng)儲(chǔ)備都非常充盈,所以反映的是唐朝生產(chǎn)力發(fā)達(dá),糧食產(chǎn)量高,經(jīng)濟(jì)繁榮
皮山縣調(diào)心： ______ 1、創(chuàng)作背景 這首詩(shī)是唐代詩(shī)人孟浩然的作品.孟浩然早年隱居鹿門(mén)山,后入長(zhǎng)安謀求官職,考進(jìn)士不中,還歸故鄉(xiāng).《春曉》即是他隱居鹿門(mén)山時(shí)所作. 2、全詩(shī) 春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo). 夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少. 3、注釋 春夜酣睡天亮了...
皮山縣調(diào)心： ______ 條山蒼 [唐代]韓愈 條山蒼, 河水黃. 浪波沄沄去, 松柏在山岡. [唐代]李益 月落寒霧起, 沈思浩通川. 宿禽囀木散, 山澤一蒼然. 漠漠沙上路, 沄沄洲外田. 猶當(dāng)依遠(yuǎn)樹(shù), 斷續(xù)欲窮天.
皮山縣調(diào)心： ______ B 試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,《憫農(nóng)》詩(shī)反映了古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),農(nóng)民雖然勤勞耕作、精耕細(xì)作,但天災(zāi)人禍也使得農(nóng)民陷于貧困,所以①②④項(xiàng)符合題意;③項(xiàng)表述與史實(shí)及題意不符;故選B項(xiàng).
