母親剛?cè)ナ溃瑔栃┝曀住? 母親剛?cè)ナ烙惺裁唇?
1、嚴格講頭七要燒，那每七都要燒。也可以頭七不燒，五七時一起燒。
2、你母親葬禮，家里除與你母親同屬相的可以不去，你母親的長輩可以不去，你父親及與你母親同輩的、下輩的都應該去送一程。
3、你母親百日、周年、清明三年內(nèi)，家里要組織親戚一起給你母親上墳。三年孝滿可以自行上墳。
4、三年內(nèi)，你母親的生日、農(nóng)歷7月半、年三十要在家里叫飯（請你母親回來吃飯）。三年孝滿可以只在農(nóng)歷7月半在家里叫飯。
各地風俗不一樣，但大同小異，僅供參考。
頭七，中國人的喪殯習俗，是根據(jù)死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為“頭七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“頭七”習俗，然一般都認為，死者魂魄會于“頭七”返家，家人應于魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之后便須回避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。 亦有說認為人死后魂魄會與“頭七”前到處飄蕩，到了“頭七”當天的子時回家，家人應于家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。
各地風俗不一樣，但大同小異，僅供參考。
上面樓主都回答了.這里我作點補充.首七不能棄要燒.三年后魂己隨祖宗.七月半不必叫飯.首七內(nèi)不能走親朋家.要守七.到了第七天.全家一起出行.在外面吃頓飯.滿七燒錢時.把全家的心意.懷念.寫成文章敘發(fā)給母親.好讓它安息.子孫輕松.隨紙錢一起燒送.右肩帶一公分黑布叫孝一年.漢人的規(guī)例一般是相同的.這樣做了.我們的心就安然了.就此節(jié)哀.
1、嚴格講頭七要燒，那每七都要燒。也可以頭七不燒，五七時一起燒。
把你媽媽需要的東西燒給她，她用過的東西也燒給他。
你媽媽的子女需要戴麻繩 穿麻衣，其他人戴麻繩。
2、你母親葬禮，家里除與你母親同屬相的可以不去，你母親的長輩可以不去，你父親及與你母親同輩的、下輩的都應該去送一程。
3、你母親百日、周年、清明三年內(nèi)，家里要組織親戚一起給你母親上墳。三年孝滿可以自行上墳。
4、三年內(nèi)，你母親的生日、農(nóng)歷7月半、年三十要在家里叫飯(請你母親回來吃飯)。三年孝滿可以只在農(nóng)歷7月半在家里叫飯。
各地風俗不一樣，但大同小異，供參考。
穆克15653811725： 母去世已婚女兒去奔喪都應該做那些事? -
金寨縣采煤： ______ 你母親去世,你要帶一顆孝心去奔喪,當然,必要地孝衣、孝裙一般由你娘家準備,不過,你回家時,不能穿的太艷了.讓人笑話.
穆克15653811725： 我一個朋友的母親去世了,說什么話安慰他?葬禮都有什么流程?送花圈還是花籃? -
金寨縣采煤： ______ 你好 具體送花圈還是花籃 跟她家所在地區(qū)的習俗有關,有的地方送花圈,有的地方送花籃(最好弄清楚了,要不會出亂子的). 至于安慰的話,要根據(jù)什么時候說些什么話,即使是葬禮的當天你想安慰她 我想也沒什么作用,傷心是難免的,讓她感覺到身邊還有人陪著她,千萬別讓她在感覺到孤單了,最好的安慰就是,少提這些事情. 葬禮以后更要避免這樣的話題. 盡量不要讓你朋友感覺到你是刻意躲避一些話題. 自然一點最好了. 其實沒有必要的去刻意掩飾什么,和她向以前那樣就好了. 不要因為她母親的去世,而心生同情或者可憐她,這樣會讓她更難過. 對于你朋友的不幸,我深表同情!
穆克15653811725： 頭七如何祭奠?我母親去世了,明天是頭七,請懂的認真回答!先謝了! -
金寨縣采煤： ______ 頭七,中國人的喪殯習俗,是根據(jù)死者去世的時間,再配合天干地支計算出來的日子及時辰,然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世后的第七日.不同的地方有不同的「頭七」習俗,然一般都認為,死者魂魄會於「頭七」返家,家人應於魂魄回來前,為死者魂魄預備一頓飯,之后便須回避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人. 亦有說認為人死后魂魄會於「頭七」前到處飄蕩,到了「頭七」當天的子時回家,家人應於家中燒一個梯子形狀的東西,讓魂魄順著這趟「天梯」到天上.
穆克15653811725： 為什么家里有老人死了以后,家里的人不可以洗衣服或者洗澡,這是什么風俗? -
金寨縣采煤： ______ 家里有老人死了以后,家里的人不可以洗衣服或者洗澡的風俗,屬于守孝的一種行為.這種習俗被稱為守孝期間洗澡表示對逝者不尊敬.在古代,有居喪制度,孝子們在親人去世后的一段時間內(nèi),在生活等各方面都要進行節(jié)制,以此來表達對逝者的哀悼、思念.傳統(tǒng)習俗認為,嬰兒出生之后三年不離母親的懷抱,時刻需要父母的照料,父母故去后,兒子也應該還報三年,即居喪三年.居喪三年內(nèi),孝子不能在家居住,需要為父母守墓.在父母墳前搭個小棚子,穿孝服,睡草席、枕磚頭土塊,以此表達對父母的懷念.守墓禁忌包括不能外出應酬,不能在家居住,不能飲酒,不能吃肉,夫妻不能同房,不能洗澡,不能剃頭,不能更衣,春節(jié)不能貼紅對聯(lián).
穆克15653811725： 親人去世,問些習俗親人剛?cè)ナ懒嗣魈炀褪穷^七了,該燒些什么?什么時
金寨縣采煤： ______ 你好 我也是貴州的 其實也有很多不同的 這就是地方差 一般就我們這兒來說 頭七要把紙錢燒了 七七就不能干別的了 要把孝子的在親人去世時候剪下的頭發(fā)和花圈一起燒了
穆克15653811725： 母親九月去世了,按風俗第一個春節(jié)一定要回家過嗎? -
金寨縣采煤： ______ 我覺得哪里的風俗都不重要,最重要的是心意.你母親也會想老家,老家會有一些祖墳什么的,長輩們都是埋在那里.你可以把母親的一些紀念品帶回去埋到那,同時在廣東也設置靈位供奉.落葉歸根,而你又能把對母親的思念帶在身邊.一舉兩得,不是很好么?
穆克15653811725： 我母親剛過世,過段時間給兒女訂婚有禁忌嗎?本來要給女兒,可母親突然間去世.我該咱辦? -
金寨縣采煤： ______ 死生由天定姻緣在人為,該辦的事不必忌諱那些個習俗.
穆克15653811725： 親人去世三年內(nèi)有不掛燈籠的習俗嗎 -
金寨縣采煤： ______ 是的. 親人逝世, 過年不貼春聯(lián),不放鞭炮,不掛紅燈籠,這是我國的一種傳統(tǒng)習慣,現(xiàn)在很多地區(qū)一直延續(xù)著,這也是后人表達了對逝世親人的思念和尊敬的一種形式. 這個與我們國家的傳統(tǒng)文化息息相關.我們國家一直主張“百事孝為先”,中華兒女最注重的就是孝道,所以當年家里有親人去世,一般過年就不貼春聯(lián),不穿新衣服,不放鞭炮,不外出給親友百年,且必須守喪三年. 春節(jié),每家每戶都掛著紅燈籠,貼春聯(lián),放鞭炮,大人孩子穿新衣迎接新的一年,代表喜慶,吉祥.若家里親人去世了,即使是過年,外面一片歡聲笑語,但對于自己好像也沒什么意思,再說春聯(lián)是紅色的,與白事守孝相沖突,所以為了表達對逝者的哀思,自然不能貼春聯(lián),放鞭炮,穿艷麗新衣等等.
穆克15653811725： 黃陂區(qū)家里老人去逝第一年春節(jié)有那些風俗 -
金寨縣采煤： ______ 去世第一年:白色挽聯(lián) 去世第二年及第三年:黃色孝聯(lián) 第四年后紅春聯(lián),恢復原狀
穆克15653811725： 問一下您哦;農(nóng)村里的風俗我母親去世快一年多了;我應該是到快中秋節(jié)地當天早晨去墳地上墳好點呢;;;還是在中秋節(jié)的前幾天在去墳地上墳好點呢;;也都是要買月餅去上墳的嗎;;;求解啊;; -
金寨縣采煤： ______ 中秋節(jié)當天早上、下午都可以的.
2、你母親葬禮，家里除與你母親同屬相的可以不去，你母親的長輩可以不去，你父親及與你母親同輩的、下輩的都應該去送一程。
3、你母親百日、周年、清明三年內(nèi)，家里要組織親戚一起給你母親上墳。三年孝滿可以自行上墳。
4、三年內(nèi)，你母親的生日、農(nóng)歷7月半、年三十要在家里叫飯（請你母親回來吃飯）。三年孝滿可以只在農(nóng)歷7月半在家里叫飯。
各地風俗不一樣，但大同小異，僅供參考。
頭七，中國人的喪殯習俗，是根據(jù)死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為“頭七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“頭七”習俗，然一般都認為，死者魂魄會于“頭七”返家，家人應于魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之后便須回避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。 亦有說認為人死后魂魄會與“頭七”前到處飄蕩，到了“頭七”當天的子時回家，家人應于家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。
各地風俗不一樣，但大同小異，僅供參考。
上面樓主都回答了.這里我作點補充.首七不能棄要燒.三年后魂己隨祖宗.七月半不必叫飯.首七內(nèi)不能走親朋家.要守七.到了第七天.全家一起出行.在外面吃頓飯.滿七燒錢時.把全家的心意.懷念.寫成文章敘發(fā)給母親.好讓它安息.子孫輕松.隨紙錢一起燒送.右肩帶一公分黑布叫孝一年.漢人的規(guī)例一般是相同的.這樣做了.我們的心就安然了.就此節(jié)哀.
1、嚴格講頭七要燒，那每七都要燒。也可以頭七不燒，五七時一起燒。
把你媽媽需要的東西燒給她，她用過的東西也燒給他。
你媽媽的子女需要戴麻繩 穿麻衣，其他人戴麻繩。
2、你母親葬禮，家里除與你母親同屬相的可以不去，你母親的長輩可以不去，你父親及與你母親同輩的、下輩的都應該去送一程。
3、你母親百日、周年、清明三年內(nèi)，家里要組織親戚一起給你母親上墳。三年孝滿可以自行上墳。
4、三年內(nèi)，你母親的生日、農(nóng)歷7月半、年三十要在家里叫飯(請你母親回來吃飯)。三年孝滿可以只在農(nóng)歷7月半在家里叫飯。
各地風俗不一樣，但大同小異，供參考。
相關評說：
金寨縣采煤： ______ 你母親去世,你要帶一顆孝心去奔喪,當然,必要地孝衣、孝裙一般由你娘家準備,不過,你回家時,不能穿的太艷了.讓人笑話.
金寨縣采煤： ______ 你好 具體送花圈還是花籃 跟她家所在地區(qū)的習俗有關,有的地方送花圈,有的地方送花籃(最好弄清楚了,要不會出亂子的). 至于安慰的話,要根據(jù)什么時候說些什么話,即使是葬禮的當天你想安慰她 我想也沒什么作用,傷心是難免的,讓她感覺到身邊還有人陪著她,千萬別讓她在感覺到孤單了,最好的安慰就是,少提這些事情. 葬禮以后更要避免這樣的話題. 盡量不要讓你朋友感覺到你是刻意躲避一些話題. 自然一點最好了. 其實沒有必要的去刻意掩飾什么,和她向以前那樣就好了. 不要因為她母親的去世,而心生同情或者可憐她,這樣會讓她更難過. 對于你朋友的不幸,我深表同情!
金寨縣采煤： ______ 頭七,中國人的喪殯習俗,是根據(jù)死者去世的時間,再配合天干地支計算出來的日子及時辰,然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世后的第七日.不同的地方有不同的「頭七」習俗,然一般都認為,死者魂魄會於「頭七」返家,家人應於魂魄回來前,為死者魂魄預備一頓飯,之后便須回避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人. 亦有說認為人死后魂魄會於「頭七」前到處飄蕩,到了「頭七」當天的子時回家,家人應於家中燒一個梯子形狀的東西,讓魂魄順著這趟「天梯」到天上.
金寨縣采煤： ______ 家里有老人死了以后,家里的人不可以洗衣服或者洗澡的風俗,屬于守孝的一種行為.這種習俗被稱為守孝期間洗澡表示對逝者不尊敬.在古代,有居喪制度,孝子們在親人去世后的一段時間內(nèi),在生活等各方面都要進行節(jié)制,以此來表達對逝者的哀悼、思念.傳統(tǒng)習俗認為,嬰兒出生之后三年不離母親的懷抱,時刻需要父母的照料,父母故去后,兒子也應該還報三年,即居喪三年.居喪三年內(nèi),孝子不能在家居住,需要為父母守墓.在父母墳前搭個小棚子,穿孝服,睡草席、枕磚頭土塊,以此表達對父母的懷念.守墓禁忌包括不能外出應酬,不能在家居住,不能飲酒,不能吃肉,夫妻不能同房,不能洗澡,不能剃頭,不能更衣,春節(jié)不能貼紅對聯(lián).
金寨縣采煤： ______ 你好 我也是貴州的 其實也有很多不同的 這就是地方差 一般就我們這兒來說 頭七要把紙錢燒了 七七就不能干別的了 要把孝子的在親人去世時候剪下的頭發(fā)和花圈一起燒了
金寨縣采煤： ______ 我覺得哪里的風俗都不重要,最重要的是心意.你母親也會想老家,老家會有一些祖墳什么的,長輩們都是埋在那里.你可以把母親的一些紀念品帶回去埋到那,同時在廣東也設置靈位供奉.落葉歸根,而你又能把對母親的思念帶在身邊.一舉兩得,不是很好么?
金寨縣采煤： ______ 死生由天定姻緣在人為,該辦的事不必忌諱那些個習俗.
金寨縣采煤： ______ 是的. 親人逝世, 過年不貼春聯(lián),不放鞭炮,不掛紅燈籠,這是我國的一種傳統(tǒng)習慣,現(xiàn)在很多地區(qū)一直延續(xù)著,這也是后人表達了對逝世親人的思念和尊敬的一種形式. 這個與我們國家的傳統(tǒng)文化息息相關.我們國家一直主張“百事孝為先”,中華兒女最注重的就是孝道,所以當年家里有親人去世,一般過年就不貼春聯(lián),不穿新衣服,不放鞭炮,不外出給親友百年,且必須守喪三年. 春節(jié),每家每戶都掛著紅燈籠,貼春聯(lián),放鞭炮,大人孩子穿新衣迎接新的一年,代表喜慶,吉祥.若家里親人去世了,即使是過年,外面一片歡聲笑語,但對于自己好像也沒什么意思,再說春聯(lián)是紅色的,與白事守孝相沖突,所以為了表達對逝者的哀思,自然不能貼春聯(lián),放鞭炮,穿艷麗新衣等等.
金寨縣采煤： ______ 去世第一年:白色挽聯(lián) 去世第二年及第三年:黃色孝聯(lián) 第四年后紅春聯(lián),恢復原狀
金寨縣采煤： ______ 中秋節(jié)當天早上、下午都可以的.
