三皇 新疆岀土的人首蛇身伏羲女媧圖：女媧執(zhí)規(guī)，伏羲執(zhí)矩 關(guān)于上古傳說史中的三位圣王三皇，有各種說法： 伏羲、神農(nóng)、燧人（《尚書大傳》、《禮緯·含文嘉》） 伏羲、神農(nóng)、女媧（《運斗樞》、《元命苞》、《史記·三皇本紀(jì)》—司馬貞補） 伏羲、神農(nóng)、祝融（《白虎通》） 伏羲、神農(nóng)、共工（《通鑒外紀(jì)》） 伏羲、神農(nóng)、黃帝（《帝王世紀(jì)》） 此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神，后來在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)。 三皇五帝，是 中國 在 夏朝 以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”。現(xiàn)在看來，他們都是部落首領(lǐng)，由于實力強大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。基本上，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。但是不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。 燧人、 伏羲 、 神農(nóng) 伏羲、 女媧 、 神農(nóng) 伏羲、 祝融 、 神農(nóng) 伏羲、 神農(nóng) 、 共工 伏羲、 神農(nóng) 、 黃帝 黃帝、 顓頊 、 帝嚳 、堯、舜 宓戲（ 伏羲 ）、 神農(nóng) 、黃帝、堯、舜 太昊、 炎帝 、黃帝、 少昊 、顓頊 少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜 黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯 最后一種說法由于《 尚書 》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國最古的三位帝王。 此外， 漢朝 的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。后來在 道教 中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)。 關(guān)于三皇五帝大部分的意見是燧人氏,伏羲氏,神農(nóng)氏稱為"三皇",黃帝.顓頊.帝嚳.堯帝.舜帝稱為"五帝",這些說法起源于春秋戰(zhàn)國. 盤古氏 就是我們都熟知的盤古開天辟地故事的主人公，傳說天地是由盤古用斧開的，這一故事到了北魏，經(jīng)酈道元傳入北方。從此，盤古由流傳于南方少數(shù)民族的神話，而發(fā)展成為傳說中的中華民族共同的老祖宗。 有巢氏 有巢氏的傳說在先秦古籍已有記載。他是傳說中發(fā)明巢居的人。這一傳說反映了我國原始時代由穴居而進(jìn)入巢居的情況。 祝融 傳說中的古帝，以火施化，號赤帝，后人尊為 火神 。 女媧氏 女媧的名字最早出自屈原的《天問》：“女媧有體，孰制匠之？”意思是：女媧的身體，是誰造出來的。傳說女媧煉七彩石補天，并造就了人類。，這是母系社會神話的反映。 女媧娘娘，鳳姓，生于成紀(jì)，一說她的名字為 風(fēng)里希 （可能是鳳里犧）。傳說中人類始祖，人類為她和其兄 伏羲 的后代。又傳說她以黃土造人，煉五色石補天，折鱉足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。 傳說她是人首蛇身，在 中國神話 中，她用泥土創(chuàng)造了人類，后來 水神 共工 和 火神 祝融 打仗，共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱 不周山 ，導(dǎo)致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災(zāi)，于是煉出 五色石 補好天空。 除此之外，女媧還創(chuàng)造了 瑟 這樣樂器。另外，女媧在死后，她的腸化作了十個神人，到了西方的大荒廣粟之野守護(hù)去了。 一說女媧后來升天，由 白螭 和 騰蛇 保護(hù)著去了天宮。神話中說伏羲和女媧是兄妹，同時也是夫妻。在中國的 圖騰 上更有女媧和 伏羲 交合的圖像。 在中國南部的 苗族 等 民族 尊其為大神，并建有 廟宇 供奉。 燧人氏 燧人氏是 中國 上古神話中火的發(fā)明者，有說法他為 三皇 之一。 《 韓非子 ·五蠹》有記載：“民食果蓏蚌蛤，而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號曰燧人氏。” 伏羲氏 伏羲氏又稱包犧氏，他對人民的貢獻(xiàn)是很大的。“包犧氏始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”他還發(fā)明“結(jié)繩為網(wǎng)以漁”，造福于民。 神農(nóng)氏 神農(nóng)氏是傳說中的炎帝。炎帝是中國的太陽神，又說他是農(nóng)業(yè)之神，教民耕種，他還是醫(yī)藥之神，相傳就是神農(nóng)嘗百草，創(chuàng)醫(yī)學(xué)。傳說神農(nóng)死于試嘗的毒草藥。 神農(nóng)嘗百草，教人醫(yī)療，傳說中的 農(nóng)業(yè) 和醫(yī)藥的發(fā)明者。一說神農(nóng)氏即 炎帝 ，與 黃帝 為兄弟。 傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的，因此內(nèi)臟清晰可見。神農(nóng)氏嘗盡百草，只要藥草是有毒的，服下后他的內(nèi)臟就會呈現(xiàn)黑色，因此甚么藥草對于人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。 后來，由于神農(nóng)氏服得太多種毒藥，積毒太深，終于身亡。 共工氏 中國上古傳說 中人物。據(jù)說共工氏姓 姜 ，是 炎帝 的后代。共工氏是神農(nóng)氏以后，又一個為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過重要貢獻(xiàn)的人。他發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。關(guān)于他的傳說，幾乎全與水有關(guān)，最有名的故事是：共工怒觸不周山。一說共工部落活動區(qū)域在今河南 輝縣 。 黃帝 黃帝被認(rèn)為是 中華民族 的始祖。根據(jù)記載，號 軒轅氏 、 有熊氏 ， 姬姓 ，一說姓 公孫 ，姬姓部落首領(lǐng)，傳說中上古時代華夏民族的 共主 ， 五帝 的第一個。黃帝也被 道教 尊為 道家 之祖，在道教中有特殊的地位。 《 史記 ·五帝本記》記載：“黃帝者， 少典 之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居于軒轅之丘”。中國古都學(xué)會（中國七大古都確認(rèn)機(jī)構(gòu)）認(rèn)為軒轅之丘在今日 河南 省 鄭州 市軒轅丘，古為有熊國都城，其父少典為有熊國國君。另有傳說黃帝出生于中國西北黃土高原 的 沮源關(guān) 降龍峽 ，農(nóng)歷二月初二（參見 二月二 ）。在傳說中黃帝的母親是黃土高原上的一名少女，一天傍晚（也有說是夜晚）突然看見 北極光 ，然后就懷孕、生下了黃帝。 根據(jù)中國史書的記載，他在 炎帝 之后，統(tǒng)一了中國各部落。建都在 涿鹿 。他推算 歷法 ；教導(dǎo) 百姓 播種 五谷 ；發(fā)明 指南車 ，造舟車弓矢；興 文字 ；作 干支 ，制 樂器 ，創(chuàng) 醫(yī)學(xué) 。 今日在 陜西省 的 橋山 有 黃帝陵 ，相傳黃帝年老時鑄鼎乘龍升天，臣子放箭阻攔，龍被射傷，飛過橋國時降下休息，黃帝被橋國人拉下一只靴子，埋葬于此。 黃帝與 炎帝 都被看作是華夏民族的始祖，故中國人有時自稱“炎黃子孫”。 傳說中黃帝的正妃是 嫘祖 ，次妃為方雷氏，彤魚氏和嫫母。 據(jù)《 史記 》記載：“黃帝二十五子，得其姓者十四人。” 顓頊 、 帝嚳 、 唐堯 、 虞舜 ，以及 夏朝 、 商朝 、 周朝 的君主都是黃帝的子孫。 后世對黃帝的神化是逐漸進(jìn)行的。《 莊子 》中提到黃帝得道成仙；《 列仙傳 》中的黃帝還能夠驅(qū)使群仙。 歷史上堯，舜，夏，商，周，都是黃帝的后裔，故稱“軒轅后裔”，“炎黃子孫”。 顓頊 顓頊（拼音：zhuānxū，注音：ㄓㄨㄢㄒㄩ），相傳是黃帝子昌意的后裔，居帝邱（今河南省濮陽東南），號高陽氏。顓頊曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正（一作北正）之官，掌管民事。顓頊又進(jìn)行了一次重要的宗教改革。被黃帝征服的九黎族，到顓頊時，仍信奉巫教，雜拜鬼神。顓頊禁絕巫教，強令他們順從黃帝族的教化，促進(jìn)了族與族之間的融合。傳說楚王為其后裔，屈原在《離騷》中自稱為帝顓頊之后，屈原與楚王為同族。 帝嚳 帝嚳，中國上古歷史的五帝之一，姬姓，名俊，號高辛氏，黃帝長子玄囂之孫，顓頊?zhǔn)瞧洳浮? 帝嚳十五而佐顓頊，封于有辛（今河南商丘），實住帝丘（今濮陽），三十得顓頊帝位，都于亳(今河南偃師縣西南)，在位七十年，享壽百歲。葬于濮陽頓丘城南臺陰野之秋山。許多古文獻(xiàn)認(rèn)為帝俊就是帝嚳。《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》記載帝俊有中容、晏龍、黑齒、季厘等子族，“生十日”，“生月十有二”。 傳說帝嚳元妃姜原生棄，即后稷，為周之始祖；次妃簡狄生契，為商之始祖；次妃慶都生放勛；次妃常儀生摯。帝摯承嚳的帝位，九年后禪讓給放勛，也就是帝堯。 孔子認(rèn)為帝嚳“博施厚利，不于其身。聰以知遠(yuǎn)，明以察微。仁以威，惠而信，以順天地之義。知民所急，修身而天下服，取地之財而節(jié)用。撫教萬民而誨利之，歷日月之生朔而迎送之，明鬼神之義而敬事之。其色也和，其德也重，其動也時，其服也哀”。曹植作《帝嚳贊》頌曰：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神圣靈賓，教訖四海，明并日明。” 帝堯 堯，名放勛，又稱陶唐氏，中國上古傳說中的五帝之一。《史記·五帝本紀(jì)》記載：帝嚳有兩個兒子—摯和放勛；帝嚳死后傳位于摯，就是帝摯；帝摯不善，而讓位于放勛，也就是堯。堯在位時，他的仁德使百姓愛戴，萬國敬服。堯的都城在山西南部。 《尚書·堯典》記載：堯命羲氏、和氏觀察天象，授時于百姓；委派禹的父親鯀治水，可惜不成功；堯認(rèn)為自己的兒子丹朱暴虐兇惡，沒有傳位給丹朱；后來因為舜的德行而傳位與他。 舜 舜是中國古代傳說中三皇五帝之一。舜是否有其人史學(xué)家們爭論不清。一般認(rèn)為舜的時代中華文明開始進(jìn)入農(nóng)耕的時代，并是道德觀的開始。傳說舜受堯傳位，自己則傳位于禹。 作家柏楊的觀點認(rèn)為：舜得王位并非由堯禪讓，而是篡權(quán)，“除四兇，舉十六相”培養(yǎng)自己的羽翼，架空堯的權(quán)力。而后由禹重蹈覆轍，所謂"舜南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑",實際情況可能是被禹流放死于途中，因為中國的上古時代江南地區(qū)仍屬蠻荒之地，舜已是高齡的老人，到蠻荒之地"巡狩"不符合邏輯。 以下引用周時的一些關(guān)于舜的記載： 孟子：舜生于諸馮，遷于負(fù)夏，卒于鳴條，東夷之人也。 墨子：古者舜耕歷山，陶河濱，漁雷澤。堯得之服澤之陽，授之政，天下平。 管子：舜非嚴(yán)刑罰，重禁令，而民歸之矣。 司馬遷史記中說：天下明德，皆自虞舜始。又說：舜南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑。 炎帝 炎帝，神農(nóng)氏（有說為神農(nóng)後人），姜姓 ，因以火德王，故稱炎帝，是中國傳說時代（或稱上古時代），約西元前三、四千年，今陝西、湖北一帶姜氏族部落的共主，出生於烈山（今湖北省厲山鎮(zhèn)），所以炎帝之後又稱烈山氏。 少昊 少昊，亦作少嗥。五帝之一，黃帝之子。 少昊陵，山東省曲阜市城東。 編輯本段 五帝 關(guān)于上古傳說史中的五位圣王五帝，有各種說法： 黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《史記·五帝本紀(jì)》、《世本》、《大戴記》、《易傳》、《禮記》、《春秋國語》） 少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（《白虎通號》、《尚書序》） 庖犧（伏羲）、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國策》） 太昊（伏羲）、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《禮記·月令》、《呂氏春秋》、《淮南子》） 黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯（《資治通鑒外紀(jì)》） 此外，有先天五帝和后天五帝之分，先天五帝為統(tǒng)治東西南北中五個方位之天神，即東方青帝太昊，南方赤帝炎帝，西方白帝少昊，北方玄帝顓頊，中央黃帝軒轅。后天五帝為華夏上古五位賢君，人們相信其死后亦成為神，輔佐昊天上帝和先天五帝統(tǒng)治五方，先天五帝在儒教和道教信仰中有不同的稱呼，三皇五帝中的五帝指后天五帝。 先天五帝： 儒家： 中央黃帝含樞紐 東方青帝靈威仰 南方赤帝赤熛弩 西方白帝白招拒 北方黑帝汁光紀(jì)
三皇五帝指的是哪三皇哪五帝
7、堯：堯是中國古代的賢明皇帝，被譽為中國古代的典范統(tǒng)治者，他實行了許多有益于人民的政策。8、舜：舜被認(rèn)為是繼堯之后的另一位偉大皇帝，他被堯選為繼承者，繼續(xù)推動了道德和政治改革。三皇五帝的貢獻(xiàn) 1、伏羲：發(fā)明了八卦，為后來的卜筮、哲學(xué)和文化符號奠定了基礎(chǔ)。教授了人們農(nóng)業(yè)和漁業(yè)的技能...
三皇五帝指的是哪三皇哪五帝?炎黃堯舜禹?
燧人、伏羲、神農(nóng)被稱為三皇，而關(guān)于五帝的說法有多種，其中一種是指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。另一種說法是大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊。第三種說法是少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。這些人物并非真正的帝王，而是原始社會中后期的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們對人類...
三皇五帝分別是哪三皇哪五帝?
中國自古以來就流傳著“三皇五帝”的傳說。可是很多人卻不知道“三皇五帝”究竟是哪“三皇”、哪“五帝”。對于三皇五帝的說法很多，但是，至今都沒有一個統(tǒng)一的定論。第一種、“三皇”指的是：天皇，地皇，人皇。五帝：東方天帝太昊伏羲，南方天帝炎帝神農(nóng)，西方天帝少昊天金天，北方天帝顓頊高陽，中央...
三皇五帝三王分別是誰,三王五帝分別是誰?
三皇五帝三王分別是誰并沒有統(tǒng)一的答案，以下列舉其中一種說法：三皇是燧人、伏羲、神農(nóng)；五帝是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜；三王是夏禹、商湯、周文王和周武王。關(guān)于三皇五帝三王的詳細(xì)解釋如下：三皇：1. 燧人：燧人氏鉆木取火，成為中國古代人工取火的發(fā)明者，教人熟食，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的...
三皇五帝,到底指的是哪三皇哪五帝?
中國自古以來就流傳著“三皇五帝”的傳說。可是很多人卻不知道“三皇五帝”究竟是哪“三皇”、哪“五帝”。對于三皇五帝的說法很多，但是，至今都沒有一個統(tǒng)一的定論。第一種、“三皇”指的是：天皇，地皇，人皇。五帝：東方天帝太昊伏羲，南方天帝炎帝神農(nóng)，西方天帝少昊天金天，北方天帝顓頊高陽，中央...
三皇五帝具體是哪三皇五帝?
例如，后三皇中的后天王皇指的是伏羲，后地皇指的是女媧，后人皇則是指神農(nóng)。綜上所述，三皇五帝的確切身份和順序因不同歷史時期和文獻(xiàn)記載而有所差異。這些人物在中國古代被視為文明的開創(chuàng)者和歷史的奠基人，他們的形象和故事融合了神話與歷史的元素，至今仍在中國文化中占有重要地位。
常說的三皇五帝,究竟是哪三皇?哪五帝?
三皇五帝是中國古代傳說中的重要人物，它們代表了華夏文明的起源和發(fā)展。關(guān)于三皇五帝的具體指代，歷史上有著不同的說法。三皇通常指的是：1. 黃帝：被尊為華夏民族的始祖，以統(tǒng)一六族、制作衣裳、教民挖井等偉大成就而聞名。2. 炎帝：又稱神農(nóng)氏，傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥之神，教民耕種、親嘗百草。3....
三皇五帝中的三皇指五帝指,歷史上的三皇五帝是指哪三皇 哪五帝?
歷史上的三皇五帝是指哪三皇 哪五帝？ 三皇：指燧人氏（天皇）、伏羲氏（人皇）、神農(nóng)氏（地皇）也有說三皇為伏羲、女媧、神農(nóng)氏，還有另外幾種說法，具體說法不一，但一般以這兩種為主。五帝：指少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（也有說軒轅黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜），另有其它說法一般以這兩種說法...
三皇五帝指的是哪三皇哪五帝
黃帝，少典與附寶之子，統(tǒng)一華夏部落，播百谷草木，制音律，鑄鼎把華夏分成九州，倉頡搜集整理文字系統(tǒng)化。他的后人包括少昊、顓頊、嚳、堯等，他們各自貢獻(xiàn)巨大，共同推動了中華文明的發(fā)展。三皇五帝的故事，流傳了數(shù)千年，至今仍被人們傳頌。他們的智慧、勇氣和奉獻(xiàn)精神，激勵著一代又一代的人們，為中華...
三皇五帝指的是哪三皇哪五帝都叫什么
三皇五帝是中國古代傳說中的帝王，對于他們的具體指代，不同歷史文獻(xiàn)有不同的記載。通常所說的三皇包括燧人氏、伏羲氏和神農(nóng)氏。五帝則是指黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝和舜帝。這些人物被認(rèn)為是中華文明的始祖，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。燧人氏，據(jù)《尚書大傳》等文獻(xiàn)記載，是人工取火的發(fā)明者，結(jié)束了人類...
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秋沈19768755311： 三皇五帝是那幾位? -
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______ 伏羲氏、神農(nóng)氏、軒轅氏稱為“三皇” 五帝有五說 ①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜 ②宓戲(伏羲)、神農(nóng)、黃帝、堯、舜 ③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊 ④少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(較普遍) ⑤黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯
秋沈19768755311： 三皇五帝是哪些?
隆化縣聯(lián)結(jié)：
______ 關(guān)于這個話題,有多種說法 三皇: ①燧人、伏羲、神農(nóng)(《尚書大傳》); ②伏羲、女媧、神農(nóng)(《風(fēng)俗通義》); ③伏羲、祝融、神農(nóng)(同上); ④伏羲、神農(nóng)、共工(同上); ⑤伏羲、神農(nóng)、黃帝(《古微書》). 最后一種說法由于《...
秋沈19768755311： 三皇五帝 是那三皇那五帝???
隆化縣聯(lián)結(jié)：
______ 三皇的說法 ①燧人、伏羲、神農(nóng)(《尚書大傳》); ②伏羲、女媧、神農(nóng)(《風(fēng)俗通義》); ③伏羲、祝融、神農(nóng)(同上); ④伏羲、神農(nóng)、共工(同上); ⑤伏羲、神農(nóng)、黃帝(《古微書》). 五帝的說法: ①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(《大戴禮記》); ②庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜(《戰(zhàn)國策》); ③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊(《呂氏春秋》); ④黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯(《資治通鑒外紀(jì)》). ⑤少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(偽《尚書序》);以其經(jīng)書地位之尊,以后史籍皆承用此說.于是這一三皇五帝說被奉為古代的信史;
秋沈19768755311： 三皇五帝,是那三皇?是那五帝
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______ 三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝.五帝是少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜這是高中語文書里的
秋沈19768755311： 三皇五帝中的“五帝”指的是哪五帝? -
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______ 三皇為:天皇、地皇、泰皇,五帝為:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
秋沈19768755311： 古代有三皇五帝,他們分別是誰?名字是什麼 -
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______ 三皇五帝,是 中國 在 夏朝 以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”.現(xiàn)在看來,他們都是部落首領(lǐng),由于實力強大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者.基本上,無論是按照神話傳說,還是史書的記載,都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代.但是不同史家對“三...
秋沈19768755311： 三皇五帝是哪些帝王?
隆化縣聯(lián)結(jié)：
______ 三皇的說法,中國最權(quán)威的辭書《辭源》有六種說法: 1、伏羲、神農(nóng)、黃帝.(《世本》、《尚書*序》、《帝王世紀(jì)》) 2、天皇、地皇、泰皇.(《史記*秦始皇記》) 3、伏羲、神農(nóng)、祝融.(《白虎通*號》) 4、伏羲、女媧、神農(nóng).(《風(fēng)俗通*皇霸》、《史記*三皇記》) 5、天皇、地皇、人皇.(《藝文類聚》) 6、伏羲、女媧、燧人.(《白虎通*號》)
秋沈19768755311： 古時有三皇五帝,三皇分別是.
隆化縣聯(lián)結(jié)：
______ 三皇五帝是中原地區(qū)在夏朝以前歷史的一個籠統(tǒng)稱呼.不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義.但普遍來說,“五帝”的爭議相對比“三皇”少,其中一個原因是《史記》有《五帝本紀(jì)》.以下是“三皇五帝”幾個常見的定義: 神人說 “神...
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______ 三皇: 三皇是上古的 伏羲 燧人 神農(nóng).五帝 :黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
秋沈19768755311： 三皇五帝分別是誰?
隆化縣聯(lián)結(jié)：
______ 三皇 1、伏羲、女媧、神農(nóng) 2、伏羲、祝融、神農(nóng) 3、伏羲、神農(nóng)、共工 4、伏羲、神農(nóng)(炎帝) 、黃帝 最后一種說法由于《尚書》的影響力而得到推廣,伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國最古的三位帝王. 五帝 1、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜 2、宓戲(伏羲)、神農(nóng)、黃帝、堯、舜 3、太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊 4、少昊(黃帝之子)、顓頊、帝嚳、堯、舜 5、黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯
