誰(shuí)有顏真卿(多寶塔)的簡(jiǎn)體+注音。萬(wàn)分感謝 求顏真卿《多寶塔碑》的原文和翻譯
南陽(yáng)(nányáng)岑勛(cénxūn)撰(zhuàn)。朝(cháo)議(yì)郎(láng)判(pàn)尚書(shàngshū)武(wǔ)部(bù)員外郎(yuánwàiláng)瑯(láng)琊(yá)顏(yán)真(zhēn)卿(qīng)書(shū)。朝散(sàn)大夫(dàifu)檢(jiǎn)校(xiào)尚書(shàngshū)都(dōu)官(guān)郎中(lángzhōng)東海(dōnghǎi)徐(xú)浩(hào)題(tí)額(é)。
粵(yuè)。妙法(miàofǎ)蓮(lián)華(huá),諸(zhū)佛(fó)之(zhī)秘藏(bìcáng)也(yě)。多(duō)寶(bǎo)佛塔(fótǎ),證(zhèng)經(jīng)(jīng)之(zhī)踴(yǒng)現(xiàn)(xiàn)也(yě)。發(fā)明(fāmíng)資(zī)呼(hū)十(shí)力(lì),弘(hóng)建(jiàn)在于(zàiyú)四(sì)依(yī)。有(yǒu)禪師(chánshī)法號(hào)(fǎhào)楚(chǔ)金(jīn),姓(xìng)程(chéng),廣(guǎng)平(píng)人(rén)也(yě)。祖(zǔ),父(fù)并(bìng)信(xìn)著(zhù)釋(shì)門(mén)。慶(qìng)歸(guī)法(fǎ)胤(yìn)。母(mǔ)高氏(gāoshì),久(jiǔ)而(ér)無(wú)(wú)妊(rèn),夜(yè)夢(mèng)(mèng)諸(zhū)佛(fó),覺(jué)(jiào)而(ér)有(yǒu)娠(shēn),是(shì)生(shēng)龍象之(lóngxiàngzhī)徵(zhǐ),無(wú)(wú)取(qǔ)熊(xióng)羆(pí)之(zhī)兆(zhào)。誕(dàn)彌(mí)厥(jué)月(yuè),炳(bǐng)然(rán)殊(shū)相(xiāng),歧(qí)嶷(yí)絕(jué)于(yú)葷(hūn)茹(rú),髫(tiáo)齔(chèn)不(bù)為(wéi)童(tóng)游(you),道(dào)樹(shù)萌(méng)牙(yá),聳(sǒng)豫(yù)章(zhāng)之(zhī)楨(zhēn)干(gàn),禪(chán)池(chí)畎(quǎn)澮(huì),涵(hán)巨(jù)海(hǎi)之(zhī)波濤(bōtāo),年(nián)甫(fǔ)七(qī)歲(suì),居然(jūrán)厭(yàn)俗(sú),自(zì)誓(shì)出家(chūjiā)。禮(lǐ)藏(cáng)探(tàn)經(jīng)(jīng),法(fǎ)華(huá)在(zài)手(shǒu),宿命(sùmìng)潛(qián)悟(wù),如(rú)識(shí)(shí)金(jīn)環(huán)(huán);總(zǒng)持(chí)不(bù)遺(yí),若(ruò)注(zhù)瓶(píng)水(shuǐ)。九(jiǔ)歲(suì)落發(fā)(luòfā),住(zhù)西京龍興寺(xījīnglóngxìngsì),從(cóng)僧(sēng)也(yě)。進(jìn)(jìn)具(jù)之(zhī)年(nián),升(shēng)座(zuò)講法(jiǎngfǎ),頓(dùn)收(shōu)珍藏(zhēncáng),異(yì)窮(qióng)子(zǐ)之(zhī)疾走(jízǒu);直(zhí)詣(yì)寶山(bǎoshān),無(wú)(wú)化(huà)城(chéng)而(ér)可(kě)息(xī)。爾后(ěrhòu)因(yīn)靜(jìng)夜(yè)持(chí)誦(sòng),至(zhì)《多寶塔品》(duōbǎotǎpǐn),身心(shēnxīn)泊(bó)然(rán),如(rú)入(rù)禪(chán)定(dìng)。忽(hū)見(jiàn)(jiàn)寶(bǎo)塔(tǎ),宛(wǎn)在(zài)目(mù)前(qián),釋(shì)迦(jiā)分(fēn)身(shēn),遍(biàn)滿(mǎn)室(shì)界(jiè)。行(háng)勤(qín)圣(shèng)現(xiàn)(xiàn),業(yè)(yè)凈(jìng)感(gǎn)深(shēn),悲(bēi)生(shēng)悟(wù)中(zhōng),淚下如雨(lèixiàrúyǔ)。遂(suì)布衣(bùyī)一(yī)食(shí),不(bù)出(chū)戶庭(hùtíng),期滿(qīmǎn)六年(liùnián),誓(shì)建(jiàn)茲(zī)塔(tǎ),既而(jìér)許(xǔ)王(wáng)及(jí)居(jū)士(shì)趙崇(zhàochóng),信女(xìnnǚ)普(pǔ)意(yì),善(shàn)來(lái)(lái)稽首(jīshǒu),咸(xián)舍(shè)珍(zhēn)財(cái)(cái)。禪師(chánshī)以為(yǐwéi)輯(jí)莊嚴(yán)(zhuāngyán)之(zhī)因(yīn)資(zī),爽(shuǎng)塏(kǎi)之(zhī)地利(dìlì),見(jiàn)(jiàn)千(qiān)福(fú),默(mò)議(yì)于(yú)心(xīn)。時(shí)(shí)千(qiān)福(fú)有(yǒu)懷(huái)忍(rěn)禪師(chánshī),忽(hū)于(yú)中夜(zhōngyè),見(jiàn)(jiàn)有(yǒu)一(yī)水(shuǐ),發(fā)源(fāyuán)龍(lóng)興(xìng),流注(liúzhù)千(qiān)福(fú)。清澄(qīngchéng)泛(fan)滟(yàn),中(zhōng)有(yǒu)方舟(fāngzhōu)。又(yòu)見(jiàn)(jiàn)寶塔(bǎotǎ),自(zì)空(kōng)而(ér)下(xià),久(jiǔ)之(zhī)乃(nǎi)滅(miè),即(jí)今(jīn)建(jiàn)塔(tǎ)處(chù)也(yě),寺(sì)內(nèi)(nèi)凈(jìng)人(rén),名(míng)法相(fǎxiāng),先(xiān)于(yú)其(qí)地(dì)復(fù)(fù)見(jiàn)(jiàn)燈光(dēngguāng),遠(yuǎn)望(yuǎnwàng)則(zé)明(míng),近(jìn)尋(xún)即(jí)滅(miè),竊(qiè)以(yǐ)水流(shuǐliú)開(kāi)(kāi)于(yú)法(fǎ)性(xìng),舟(zhōu)泛(fan)表(biǎo)于(yú)慈(cí)航(háng),塔(tǎ)現(xiàn)(xiàn)兆(zhào)于(yú)有成(yǒuchéng),燈(dēng)明示(míngshì)于(yú)無(wú)盡(wújìn),非(fēi)至(zhì)德(dé)精(jīng)感(gǎn),其(qí)孰(shú)能(néng)與(yǔ)于(yú)此(cǐ)。及(jí)禪師(chánshī)建(jiàn)言(yán),雜(zá)然(rán)歡(huān)愜(qiè),負(fù)(fù)畚(běn)荷(hé)插(chā),于(yú)橐(tuó)于(yú)囊(náng),登登(dēngdēng)憑(píng)憑(píng),是(shì)板(bǎn)是(shì)筑(zhù)。灑(sǎ)以(yǐ)香水(xiāngshuǐ),隱(yǐn)以(yǐ)金(jīn)錘(chuí),我(wǒ)能(néng)竭誠(chéng)(jiécheng),工(gōng)乃(nǎi)用(yòng)壯(zhuàng)。禪師(chánshī)每(měi)夜(yè)于(yú)筑(zhù)階(jiē)所(suǒ),懇(kěn)志(zhì)誦經(jīng)(sòngjīng),勵(lì)(lì)精(jīng)行道(hángdào),眾(zhòng)聞(wén)天(tiān)樂(lè)(lè),咸(xián)嗅(xiù)異香(yìxiāng),喜(xǐ)嘆(tàn)之(zhī)音(yīn),圣(shèng)凡(fán)相(xiāng)半(bàn)。至(zhì)天寶(tiānbǎo)元(yuán)載(zǎi),創(chuàng)(chuàng)構(gòu)(gòu)材(cái)木(mù),肇(zhào)安(ān)相(xiāng)輪(lún)。禪師(chánshī)理會(huì)(lǐhuì)佛(fó)心(xīn),感(gǎn)通(tōng)帝(dì)夢(mèng)(mèng)。七月十三日(qīyuèshísānrì),敕(chì)內(nèi)(nèi)侍(shì)趙(zhào)思(sī)侃(kǎn),求(qiú)諸(zhū)寶(bǎo)坊(fāng),驗(yàn)(yàn)以(yǐ)所(suǒ)夢(mèng)(mèng)。入(rù)寺(sì)見(jiàn)(jiàn)塔(tǎ),禮(lǐ)問(wèn)(wèn)禪師(chánshī),圣(shèng)夢(mèng)(mèng)有(yǒu)孚(fú),法名(fǎmíng)惟(wéi)肖(xiāo)。其(qí)日(rì)賜(cì)錢(qián)五十萬(wàn)(wǔshíwàn),絹(juàn)千(qiān)匹(pǐ),助(zhù)建(jiàn)修(xiū)也(yě)。則(zé)知(zhī)精(jīng)一(yī)之(zhī)行(háng),雖(suī)先(xiān)天(tiān)而(ér)不(bù)違(wéi),純(chún)備(bèi)法(fǎ)儀(yí),宸(chén)眷(juàn)俯(fǔ)臨(lín),額(é)書(shū)下(xià)降(jiàng),又(yòu)賜(cì)絹(juàn)百(bǎi)匹(pǐ)。圣(shèng)札(zhá)飛(fēi)毫(háo),動(dòng)(dòng)云(yún)龍(lóng)之(zhī)氣象(qìxiàng),天文(tiānwén)掛(guà)塔(tǎ),駐(zhù)日月(rìyuè)之(zhī)光輝(guānghuī)。至(zhì)四(sì)載(zǎi),塔(tǎ)事(shì)將就(jiāngjiu),表(biǎo)請(qǐng)(qǐng)慶(qìng)齋(zhāi),歸功(guīgōng)帝(dì)力(lì)。時(shí)(shí)僧(sēng)道(dào)四(sì)部(bù),會(huì)(huì)逾(yú)萬(wàn)(wàn)人(rén)。有(yǒu)五(wǔ)色(sè)云(yún)團(tuán)(tuán)輔(fǔ)塔(tǎ)頂(dǐng),眾(zhòng)盡(jìn)瞻(zhān)睹(dǔ),莫(mò)不(bù)崩(bēng)悅(yuè)。大(dà)哉(zāi)觀(guān)佛(fó)之(zhī)光(guāng),利用(lìyòng)賓(bīn)于(yú)法王(fǎwáng)。禪師(chánshī)謂(wèi)同學(xué)(tongxué)曰(yuē):鵬(péng)運(yùn)(yùn)滄(cāng)溟(míng),非(fēi)云(yún)羅(luó)之(zhī)可(kě)頓(dùn);心(xīn)游(you)寂(jì)滅(miè),豈(qǐ)愛(ài)(ài)綱(gāng)之(zhī)能(néng)加(jiā)。精(jīng)進(jìn)(jìn)法(fǎ)門(mén),菩(pú)薩(sà)以(yǐ)自(zì)強(qiáng)(qiáng)不(bù)息(xī)。本(běn)期(qī)同(tóng)行(háng),復(fù)(fù)遂(suì)宿(xiǔ)心(xīn)。鑿(záo)井(jǐng)見(jiàn)(jiàn)泥(ní),去(qù)水(shuǐ)不(bù)遠(yuǎn)(yuǎn);鉆(zuàn)木(mù)未(wèi)熱(rè),得(dé)火(huǒ)何(hé)階(jiē)。凡(fán)我(wǒ)七(qī)僧(sēng),聿(yù)懷(huái)一(yī)志(zhì),香煙(xiāngyān)不斷(bùduàn),經(jīng)(jīng)聲(shēng)遞(dì)續(xù)(xù),晝夜(zhòuyè)塔(tǎ)下(xià)誦(sòng)持法(chífǎ)華(huá),炯(jiǒng)以為(yǐwéi)常(cháng),沒(méi)(méi)身(shēn)不(bù)替(tì)。自(zì)三(sān)載(zǎi),每(měi)春秋(chūnqiū)二(èr)時(shí)(shí),集(jí)同行(tóngháng)大(dà)德(dé)四十九(sìshíjiǔ)人(rén),行(háng)法(fǎ)華(huá)三昧(sānmèi)。尋(xún)奉(fèng)恩(ēn)旨(zhǐ),許(xǔ)為(wéi)恒(héng)式(shì)。前后(qiánhòu)道場(chǎng)(dàochǎng),所(suǒ)感(gǎn)舍利(shèlì)凡(fán)三千七十(sānqiānqīshí)粒(lì)。至(zhì)六(liù)載(zǎi),欲(yù)葬(zàng)舍利(shèlì),預(yù)(yù)嚴(yán)(yán)道場(chǎng)(dàochǎng),又(yòu)降(jiàng)一百八(yībǎibā)粒(lì)。畫(huà)普(pǔ)賢(xián)變(biàn),于(yú)筆鋒(bǐfēng)上(shàng),聯(lián)(lián)得(dé)一十九(yīshíjiǔ)粒(lì),莫不(mòbù)圓(yuán)體(tǐ)自動(dòng)(zìdòng),浮(fú)光(guāng)瑩(yíng)然(rán)。禪師(chánshī)無(wú)(wú)我(wǒ)觀(guān)身(shēn)。了(le)空(kōng)求(qiú)法(fǎ),先(xiān)刺(cì)血(xuè)寫法(xiěfǎ)華(huá)經(jīng)(jīng)一(yī)部(bù),菩薩(púsà)戒(jiè)一(yī)卷(juǎn),觀(guān)普(pǔ)賢(xián)行經(jīng)(hángjīng)一(yī)卷(juǎn),乃(nǎi)取(qǔ)舍利(shèlì)三千(sānqiān)粒(lì),盛(shèng)以(yǐ)石函(shíhán),兼(jiān)造(zào)自(zì)身(shēn)石(shí)影(yǐng),跪(guì)而(ér)戴(dài)之(zhī),同(tong)置(zhì)塔(tǎ)下(xià),表(biǎo)至(zhì)敬(jìng)也(yě)。使(shǐ)夫(fu)舟(zhōu)遷(qiān)夜(yè)壑(hè),無(wú)(wú)變(biàn)度(dù)門(mén)。算(suàn)墨(mò)塵(chén),永(yǒng)垂(chuí)貞(zhēn)范(fàn)。又(yòu)奉(fèng)為主(wéizhǔ)上(shàng)及(jí)蒼生(cāngshēng)寫(xiě)妙法(miàofǎ)蓮(lián)華(huá)經(jīng)(jīng)一(yī)千(qiān)部(bù),金(jīn)字(zì)三(sān)十(shí)六(liù)部(bù),用(yòng)鎮(zhèn)(zhèn)寶(bǎo)塔(tǎ)。又(yòu)寫(xiě)一(yī)千(qiān)部(bù),散(sàn)施(shī)受(shòu)持(chí)。靈(líng)應(yīng)(yìng)既(jì)多(duō),具(jù)如(rú)本(běn)傳(chuán)。其(qí)載(zǎi),敕(chì)內(nèi)(nèi)侍(shì)吳(wú)懷(huái)實(shí)(shí),賜(cì)金(jīn)銅(tóng)香爐(xiānglú),高(gāo)一(yī)丈(zhàng)五(wǔ)尺(chǐ),奉(fèng)表(biǎo)陳(chén)謝(xiè)。手(shǒu)詔(zhào)批(pī)云(yún):師(shī)弘(hóng)濟(jì)(jì)之(zhī)愿(yuàn),感(gǎn)達(dá)(dá)人天(réntiān),莊嚴(yán)(zhuāngyán)之(zhī)心(xīn),義(yì)成(chéng)因果(yīnguǒ),則(zé)法(fǎ)施(shī)。財(cái)(cái)施(shī),信(xìn)所(suǒ)宜(yí)先(xiān)也(yě)。主(zhǔ)上(shàng)握(wò)至(zhì)道(dào)之(zhī)靈(líng)符(fú),受(shòu)如(rú)來(lái)(lái)之(zhī)法(fǎ)印(yìn),非(fēi)禪(chán)師(shī)大(dà)惠(huì)超(chāo)悟(wù),無(wú)(wú)以(yǐ)感(gǎn)于(yú)宸(chén)衷(zhōng);非(fēi)主上(zhǔshàng)至(zhì)圣(shèng)文明(wénmíng),無(wú)(wú)以(yǐ)鑒于(jiànyú)誠(chéng)愿(chengyuàn)。倬(zhuō)彼(bǐ)寶塔(bǎotǎ),為(wéi)章(zhāng)梵宮(fàngōng),經(jīng)(jīng)始(shǐ)之(zhī)功(gōng),真(zhēn)僧(sēng)是(shì)葺(qì),克(kè)成(chéng)之(zhī)業(yè)(yè)。圣(shèng)主(zhǔ)斯(sī)崇(chóng),爾(ěr)其(qí)為(wéi)狀(zhuàng)也(yě),則(zé)岳(yuè)聳(sǒng)蓮(lián)披(pī),云(yún)垂(chuí)蓋(gài)偃(yǎn),下(xià)崛(jué)以(yǐ)踴(yǒng)地(dì),上(shàng)亭(tíng)盈(yíng)而(ér)媚(mèi)空(kōng),中(zhōng)其(qí)靜(jìng)深(shēn),旁(páng)赫(hè)赫(hè)以(yǐ)弘(hóng)敞(chǎng),承(chéng)陛(bì)。瑯(láng)檻(kǎn),玉(yù)居(jū)楹(yíng),銀(yín)黃(huáng)紼(fú)戶(hù),重(chóng)檐(yán)疊(dié)于(yú)畫(huà),反(fǎn)宇(yǔ)環(huán)(huán)其(qí)璧(bì) ,坤(kūn)靈(líng)以(yǐ)負(fù)(fù)砌(qì)。天(tiān)儼(yǎn)雅(yǎ)而(ér)翊(yì)戶(hù)或(huò)復(fù)(fù)肩(jiān)駕(jià)摯(zhì)鳥(niǎo),肘(zhǒu)擐(huàn)修(xiū)蛇(shé),冠(guàn)盤(pán)巨龍(jùlóng),帽(mào)抱(bào)猛獸(měngshòu),勃(bó)如(rú)戰(zhàn)(zhàn)色(sè)寸(cùn)千(qiān)名(míng),盈(yíng)尺(chǐ)萬(wàn)象(wànxiàng)。大(dà)身(shēn)現(xiàn)(xiàn)小(xiǎo),廣(guǎng)座(zuò)能(néng)卑(bēi)。須彌(xūmí)之(zhī)容(róng),入(rù)芥子(jièzǐ);寶蓋(bǎogài)之(zhī)狀(zhuàng),頓(dùn)覆(fù)三千(sānqiān)。昔(xī)衡(héng)岳思大(yuèsīdà)禪師(chánshī),以(yǐ)法(fǎ)華(huá)三昧(sānmèi),傳(chuán)悟(wù)天臺(tái)(tiāntái)智者(zhìzhě),爾(ěr)來(lái)(lái)寂寥(jìliáo),罕(hǎn)契(qì)真(zhēn)要(yào)。法(fǎ)不(bù)可以(kěyǐ)久(jiǔ)廢(fèi),生(shēng)我(wǒ)禪師(chánshī),克(kè)嗣(sì)其(qí)業(yè)(yè),繼(jì)明(míng)二(èr)祖(zǔ),相望(xiāngwàng)百年(bǎinián)。夫(fu)其(qí)法(fǎ)華(huá)之(zhī)教(jiào)也(yě),開(kāi)(kāi)玄(xuán)關(guān)于(guānyú)一(yī)念(niàn),照(zhào)圓(yuán)鏡(jìng)于(yú)十方(shífāng),指(zhǐ)陰界(yīnjiè)為(wéi)妙(miào)門(mén),驅(qū)(qū)塵(chén)勞(láo)于(yú)法(fǎ)侶(lǚ)。聚(jù)沙(shā)能(néng)成(chéng)佛(fó)道(dào),合掌(hézhǎng)已(yǐ)入(rù)圣(shèng)流(liú)。三(sān)乘(chéng)教門(jiàomén),總(zǒng)而(ér)歸(guī)一(yī);八萬(wàn)(bāwàn)法(fǎ)藏(cáng),我(wǒ)為(wéi)最(zuì)雄(xióng)。譬(pì)尤(yóu)滿月(mǎnyuè)麗(lì)天(tiān),螢光(yíngguāng)列(liè)宿(xiǔ);山(shān)王(wáng)映(yìng)海(hǎi),蟻(yǐ)垤(dié)群峰(qúnfēng)。嗟(jiē)呼(hū),三(sān)界(jiè)之(zhī)沉寂(chénjì)久(jiǔ)矣(yǐ)。佛(fó)以(yǐ)法(fǎ)華(huá)為(wéi)木(mù)鐸(duó),惟(wéi)我(wǒ)禪師(chánshī),超然(chāorán)深(shēn)悟(wù)。其(qí)貌(mào)也(yě),岳(yuè)瀆(dú)之(zhī)秀(xiù),冰雪(bīngxuě)之(zhī)姿(zī),果(guǒ)唇(chún)貝(bèi)齒(chǐ),蓮(lián)目(mù)月(yuè)面(miàn)。望(wàng)之(zhī)厲(lì),即(jí)之(zhī)溫(wēn),睹(dǔ)相(xiāng)未(wèi)言(yán),而(ér)降伏(xiángfú)之(zhī)心(xīn)已(yǐ)過(guò)半(guòbàn)矣(yǐ)。同行(tóngháng)禪師(chánshī),抱(bào)玉(yù)飛 ,襲(xí)衡山(héngshān)之(zhī)秘(mì)躅(zhú),傳(chuán)止(zhǐ)觀(guān)之(zhī)精(jīng)義(yì)。或(huò)名(míng)高(gāo)帝(dì)選(xuǎn),或(huò)行(háng)密(mì)眾(zhòng)師(shī),共(gòng)弘(hóng)開(kāi)(kāi)示(shì)之(zhī)宗(zōng),盡(jìn)契(qì)圓(yuán)常(cháng)之(zhī)理(lǐ)。門人(ménrén)菡(hàn)、如(rú)巖(yán)、靈(líng)悟(wù)、凈(jìng)真(zhēn)、真空(zhēnkōng)、法(fǎ)濟(jì)(jì)等(děng),以(yǐ)定(dìng)慧(huì)為(wéi)文(wén)質(zhì)(zhì),以(yǐ)戒(jiè)忍(rěn)為(wéi)剛?cè)?gāngróu),含(hán)樸(pǔ)玉(yù)之(zhī)光輝(guānghuī),等(děng)旃(zhān)檀之(tánzhī)圍繞(wéirào)。夫(fu)發(fā)行者(fāxíngzhě)因(yīn)因(yīn),圓(yuán)則(zé)福(fú)廣(guǎng);起因(qǐyīn)者(zhě)相(xiāng)相(xiāng),遣(qiǎn)則(zé)慧(huì)深(shēn)。求(qiú)無(wú)為(wúwéi)于(yú)有為(yǒuwéi),通(tōng)解脫(jiětuō)于(yú)文字(wénzì)。舉事(jǔshì)徵(zhǐ)理(lǐ),含(hán)毫(háo)強(qiáng)(qiáng)名(míng)偈(jì)曰(yuē):佛(fó)有(yǒu)妙法(miàofǎ),比(bǐ)象(xiàng)蓮(lián)華(huá),圓(yuán)頓(dùn)深入(shēnrù),真(zhēn)凈(jìng)無(wú)(wú)暇(xiá)。慧(huì)通(tōng)法(fǎ)界(jiè),福(fú)利(lì)恒(héng)沙(shā)。直(zhí)至(zhì)寶(bǎo)所(suǒ),俱(jù)乘(chéng)大(dà)車(chē)。其一(qíyī)。于(yú)戲(xì)上士(shàngshì),發(fā)行(fāxíng)正(zhèng)勤(qín)。緬想(miǎnxiǎng)寶塔(bǎotǎ),思(sī)弘(hóng)勝(shèng)因(yīn)。圓(yuán)階(jiē)已(yǐ)就(jiù),層(céng)覆(fù)初(chū)陳(chén)。乃(nǎi)昭(zhāo)帝(dì)夢(mèng)(mèng),福(fú)應(yīng)(yìng)天(tiān)人(rén)。其(qí)二(èr)。輪(lún)奐(huàn)斯(sī)崇(chóng),為(wéi)章(zhāng)凈(jìng)域(yù)。真(zhēn)僧(sēng)草(cǎo)創(chuàng)(chuàng),圣(shèng)主(zhǔ)增(zēng)飾(shì)。中(zhōng)座(zuò)耽(dān)耽(dān),飛檐(fēiyán)翼(yì)翼(yì)。存(cún)臻(zhēn)靈感(línggǎn),歸(guī)我(wǒ)帝(dì)力(lì)。其(qí)三(sān)。念(niàn)彼(bǐ)后學(xué)(hòuxué),心(xīn)滯(zhì)迷(mí)封(fēng)。昏(hūn)衢(qú)未(wèi)曉(xiǎo),中道(zhōngdào)難(nán)逢(féng)。常(cháng)驚(jīng)夜(yè)枕(zhěn),還(hái)懼(jù)真(zhēn)龍(lóng)。不(bù)有(yǒu)禪(chán)伯(bó),誰(shuí)(shuí)明(míng)大宗(dàzōng)。其(qí)四(sì)。大海(dàhǎi)吞(tūn)流(liú),崇(chóng)山(shān)納(nà)壤(rǎng)。教(jiào)門(mén)稱(chēng)頓(dùn),慈(cí)力(lì)能(néng)廣(guǎng)。功(gōng)起(qǐ)聚(jù)沙(shā),德(dé)成(chéng)合(hé)掌(zhǎng)。開(kāi)(kāi)佛(fó)知(zhī)見(jiàn)(jiàn),法(fǎ)為(wéi)無(wú)上(wúshàng)。其(qí)五(wǔ)。情(qíng)塵(chén)雖(suī)雜(zá),性(xìng)海(hǎi)無(wú)(wú)漏(lòu)。定(dìng)養(yǎng)(yǎng)圣(shèng)胎(tāi),染(rǎn)生(shēng)迷(mí),斷(duàn)常(cháng)起(qǐ)縛(fù),空(kōng)色(sè)同(tong)謬(miù),現(xiàn)(xiàn)前(qián),余香(yúxiāng)何(hé)嗅(xiù)。其(qí)六(liù)。彤(tóng)彤(tóng)法(fǎ)宇(yǔ),我(wǒ)四(sì)依(yī),事(shì)該(gāi)理(lǐ)暢(chàng),玉粹(yùcuì)金(jīn)輝(huī)。慧(huì)鏡(jìng)無(wú)(wú)垢(gòu),慈(cí)燈(dēng)照(zhào)微(wēi),空(kōng)王(wáng)可(kě)托(tuō),本(běn)愿(yuàn)同(tong)歸(guī)。其(qí)七(qī)。
天寶(tiānbǎo)十一(shíyī)載(zǎi)歲(suì)次(cì)壬辰(rénchén)。四月(sìyuè)乙丑(yǐchǒu)朔(shuò)廿二日(niànèrrì)戊戌(wùxū)建(jiàn)。敕(chì)撿(jiǎn)校(xiào)塔(tǎ)使(shǐ)正(zhèng)議(yì)大夫(dàifu)行(háng)內(nèi)(nèi)侍(shì)趙(zhào)思(sī)侃(kǎn)。判官(pànguān)內(nèi)(nèi)府(fǔ)丞(chéng)車(chē)沖(chōng)。
撿(jiǎn)校(xiào)僧(sēng)義(yì)方(fāng)。
河(hé)南(nán)史(shǐ)華(huá)刻(kè)。
顏真卿多寶塔碑的內(nèi)容簡(jiǎn)介
北宋拓本,31行“歸我帝力”之“力”字尚未損,全碑字口方棱,字畫之間牽絲甚清晰。南宋拓本,15行“鑿井見(jiàn)泥”之“鑿”字未損,北京故宮博物院藏北宋拓本。文物出版社影印之宋拓《唐顏真卿書多寶塔碑》、《北京大學(xué)圖書館藏歷代金石拓本菁華》收有明中期整拓、《西安碑林名碑》輯有館藏明末清初拓。
顏真卿多寶塔碑內(nèi)容簡(jiǎn)介
《顏真卿多寶塔碑》所刊拓本為北寧拓本,據(jù)張彥生《善本碑帖錄》記載,十四行“歸功帝力”,“力”字左部完好,十五行“鑿井見(jiàn)泥”,“鑿”字筆畫完好。拓本后有王文治的跋語(yǔ),指出此碑為顏真卿盛年之作,具有模仿的痕跡,是學(xué)習(xí)者從唐入晉的階梯。非北宋精拓的拓本,則無(wú)法充分展現(xiàn)毫铓神采。宋拓...
顏真卿多寶塔多少字
又善詩(shī)文,有《韻海鏡源》《禮樂(lè)集》《吳興集》《廬陵集》《臨川集》,均佚。宋人輯有《顏魯公集》。歷史評(píng)價(jià) 李隆基:朕不識(shí)顏真卿形狀何如,所為得如此!李萼:聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長(zhǎng)城。李亨:立德踐行,當(dāng)四科之首。懿文碩學(xué),為百氏之宗。忠讜罄於臣節(jié),貞規(guī)存乎上范。
顏真卿·多寶塔碑技法精練內(nèi)容簡(jiǎn)介
集描紅、臨摹于一體,采用可直接書寫于帖中的設(shè)計(jì),便于反復(fù)練習(xí)。帖中配有毛筆運(yùn)筆的軌跡圖示,直觀展示筆勢(shì),使得書法學(xué)習(xí)過(guò)程更為清晰易懂,適合于學(xué)校教學(xué)和自學(xué)使用。《多寶塔碑》的字形特點(diǎn),特別是其字筆法顯露、端莊秀潤(rùn),勁峻飽滿的特質(zhì),使得它成為學(xué)習(xí)顏體書法的理想起點(diǎn)。
顏真卿多寶塔碑最后一個(gè)字
最后幾段是 天寶十一載歲次壬辰。四月乙丑朔廿二日戊戌建。敕撿校塔使正議大夫行內(nèi)侍趙思侃。判官內(nèi)府丞車沖。撿校僧義方。河南史華刻。所以是 刻 字
顏真卿的書法代表作品有哪些
顏真卿的書法代表作有《多寶塔感應(yīng)碑》、《麻姑仙壇記》、《東方朔畫像碑》、《顏勤禮碑》、《顏氏家廟碑》、《爭(zhēng)座位稿》、《自書告身》、《祭侄季明文稿》等。1、《多寶塔碑》,全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應(yīng)碑》,是唐天寶十一年(752年)由當(dāng)時(shí)的文人岑勛撰文、書法家徐浩題額、書法家...
多寶塔碑碑石的作者是
多寶塔碑碑石的作者是顏真卿。顏真卿(709年—784年8月23日),字清臣,小名羨門子,別號(hào)應(yīng)方,瑯琊臨沂(今山東省臨沂市)人,出生于京兆萬(wàn)年(今陜西省西安市)。唐朝名臣、書法家,秘書監(jiān)顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟。顏真卿出身瑯琊顏氏,于唐玄宗開(kāi)元二十二年(734年)登進(jìn)士第,歷任監(jiān)察...
顏真卿的書法代表作品有哪些
1. 《多寶塔感應(yīng)碑》:該碑全稱為《大唐西京千福寺多寶佛塔感應(yīng)碑》,創(chuàng)作于唐天寶十一年(752年)。碑文由岑勛撰寫,徐浩題額,顏真卿書丹,史華刻石。此碑現(xiàn)藏于西安碑林,被視為楷書書法的典范。2. 《握斗鏈麻段孫姑仙壇記》:此篇書法作品以其精湛的楷書技藝而聞名,全稱為《有唐撫州南城縣...
顏真卿的多寶塔碑里面有沒(méi)有春節(jié)的對(duì)聯(lián)五言絕句的?
有很多,這種對(duì)聯(lián)叫顏真卿《多寶塔碑》集字聯(lián)。網(wǎng)上有許多實(shí)例。比如:
顏真卿多寶塔碑筆畫結(jié)構(gòu)詳解圖書詳細(xì)內(nèi)容包含哪些?
顏真卿多寶塔碑筆畫結(jié)構(gòu)詳解圖書介紹:此書由浙江文藝出版社出版,首次發(fā)行于2010年1月1日,是一本精心編纂的專著。它以第1版的形式呈現(xiàn),共有83頁(yè)的內(nèi)容,深度解析了顏真卿名作《多寶塔碑》的筆畫結(jié)構(gòu)。全書采用簡(jiǎn)體中文,便于廣大讀者理解和欣賞。開(kāi)本為16開(kāi),尺寸適中,為25.4 x 18.4 x 1厘米,...
相關(guān)評(píng)說(shuō):
古冶區(qū)短中: ______ 《多寶塔》是顏真卿四十四歲時(shí)所書,其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)緊密,行筆沉著,清妍豐潤(rùn),平穩(wěn)規(guī)范.我認(rèn)為臨《多寶塔》,應(yīng)從意法、章法、字法、筆法等結(jié)合顏真卿《多寶塔》楷書的特點(diǎn),多加揣摩.建議您看看這本書:顏真卿楷書入門(附《多寶塔》碑文)西安地圖出版社出版 趙云軒編著.我的個(gè)人空間中有一篇“書法的臨摹與創(chuàng)作”,您也可看看,或許能有幫助.
古冶區(qū)短中: ______ 就是走路◎ 赱拼音:zǒu,注音:ㄗㄡˇ〈動(dòng)詞〉顏真卿《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》同"走".[1]步行,人或鳥獸的腳交互向前邁進(jìn):行~;走~;馬兒不~了.跑,疾驅(qū):奔~;循墻而~.逃跑:棄甲曳兵而~.通過(guò):咱們~這道門出去吧....
古冶區(qū)短中: ______ 1.顏真卿的字帖中《多寶塔碑》和《顏勤禮碑》最有名.2.《多寶塔碑》的全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑文》,是唐代的書法家 顏真卿在 天寶十一年(公元752年)寫的,反映的是他早期的書法風(fēng)貌,字體工整細(xì)致,結(jié)構(gòu)規(guī)范嚴(yán)密,用筆...
古冶區(qū)短中: ______ 唐朝的史華刻的. 多寶塔碑:全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》,天寶十一年(752)四月廿日建,岑勛撰文,顏真卿書丹,徐浩題額,史華刻字,現(xiàn)藏西安碑林. 望采納,謝謝.
古冶區(qū)短中: ______ 《多寶塔碑》
古冶區(qū)短中: ______ 《多寶塔牌》的書寫者是唐代書法家顏真卿.
古冶區(qū)短中: ______ 傳世顏真卿的書法作品比較多,著名墨跡,楷書有《竹山堂聯(lián)句詩(shī)帖》、《告身帖》;行草書有《祭侄季明文稿》、《劉中使帖》、《湖州帖》等.其中除《祭侄季明文稿》公認(rèn)為真跡外,其余作品真?zhèn)紊杏胁煌庖?jiàn),但都是流傳有緒的墨跡....