人死后，衣服都是怎么處理的？
這類東西，一般算是遺物了。我爺爺當過兵，抗美援朝的，他的東西特別多，其中很大一部分就是各種各樣的書籍、報紙、還有什么黨章等等，一些有價值可以收藏的東西，我們就留下來了，但是他的衣服、都在燒“靈房”的時候一起燒了。
其他地方我不是很清楚，但是在我們這個地方，一般死者的衣物等等都是要燒掉的，大家都挺忌諱這個，認為這些東西留著不好，可能會給家里招邪祟什么的，一般都會選擇燒掉。也有的人家沒道德的，到處亂扔，比如說什么山林里面啊，或者河里等等，到處扔的，別人看見就覺得挺恐怖。
還有一個原因么，就是這些都是死者生前常用的，既然人不在了，那么一起燒給他，讓他在另一個地方也能用。同時也擔心親人經(jīng)常看到會傷心，倒不如清理了好點兒，免得睹物思人。
我知道有些地方，就有專門收這種衣服的，就是收來處理清洗干凈，稍微新一點的，就低價賣出去。那種看起來比較舊的，就回收回去之后，重新加工處理啥的，制作成其他東西，進行二次利用。但我們這邊就不會，都是直接拿去燒了，當然，也沒有專門收這類衣服的人或者業(yè)務(wù)。你們那里又是怎么處理的呢？
這里有個風(fēng)俗習(xí)慣問題。在我們這里，逝者的衣服，是需要分門別類去處理的：
第一類是陪葬的衣服。除了專門從壽衣店買來的壽衣外，去世者生前所有的衣服都要拿到棺木前，進行挑選。首先是剔除帶毛、帶皮的衣服，如毛衣、毛褲、皮襖等物件——這些東西是不能塞進棺材里的。老輩人有講究，用帶毛的東西陪葬，下世會轉(zhuǎn)生成帶毛的生物。所以不能陪葬。挑選合格后的衣服，塞進裝有死人的棺材里。塞得滿滿實實的。防止抬棺送葬的過程中，尸體在棺材里移動和磕碰。
陪葬剩下的衣服，除了別人不講究、各取所需之后，剩下的就扔到垃圾場里去了。而鞋子，在我們當?shù)氐淖x音和“害”一樣，再好也是沒有人要的。因此就全扔了;帽子也一樣，沒人拾，沒人要——理由同樣荒唐：誰撿了扔掉的帽子戴，誰就是撿了個“孝帽”！要妨家族的長輩的！
不知道從那里來的這些歪門邪道！但你不信，別人信。因此有些時候，還不得不按眾人的習(xí)慣去做。否則會有不少人找你的麻煩——他們會把生活中的各種各樣的不如意，扯到安葬先人過程中有什么“不妥當”的地方。和什么“風(fēng)水”之類子虛烏有的事兒扯在一起。把一切的不順利，歸咎于此。真是愚昧無知！
除了衣服，逝去者的被褥等都要拿出來，放在廁所或豬、羊圈頂上，晾曬后，或扔，或拆洗了。而枕頭，則在出殯的前天晚上，揀岀殯的必經(jīng)之路口，剖開燒了。用過的碗，在出殯時由女兒摔在院門口外的路上。
在農(nóng)村，這些風(fēng)俗或者叫迷信是很多的。辦喪事的講究，遠比其他事兒多得多。
人死后，新衣服一般都放棺材里隨著死人埋掉了，剩下的衣服基本都燒掉或者找個地方扔掉了，怕睹物思人，一般除了照片基本都不留了，生前的衣物被褥都扔了。
有的老人去世了被子會給下一代說是“后被”，不知道啥意思寓意應(yīng)該是好的，不然都不會留下來了。
年輕人非正常死亡的大多數(shù)都燒掉、或者扔掉，我們小區(qū)一個20多歲的女的跳樓了，她死后她婆婆把她用過的所有東西都扔掉了，手機好幾個，衣服被子給孩子買的玩具都扔了，小區(qū)里的人都知道都不敢要，外邊收廢品的全部拉走了。主要是女的太年輕了從那么高的樓上跳下來應(yīng)該很慘。
有的人則不在乎什么好不好，生前的一切都保留原樣，我媽都去世快20年了，老家里還是能隨處看到媽媽用過的東西，可能對于別人來說不好不愿接觸死人用過的東西，忌諱也很正常畢竟對于外人來說沒什么感情，而自己的家人看到會很親切就像親人還在身邊不曾離開。
這個根據(jù)地方習(xí)俗吧！還有就是因人而異吧！ 我婆婆得癌癥5月剛?cè)ナ溃?2歲。她的衣服被褥，遺物公公都舍不得燒給她，說衣服要留著給我女兒長大穿。火化時我說要燒被褥給她，他盡然說燒了我用啥？所以一個都沒燒…………全留著呢！30多年的夫妻我都感到很心寒，不可理喻？問題是我公婆都是公務(wù)員，單位也好，不是沒錢，我公公有錢呢，他自己工資也高…………
人走了，請節(jié)哀！
終究是塵歸塵，土歸土。生不帶來，死不帶走。
整理逝死的遺物是很傷感的事情，還可以用的就留著用吧，比如手機電子產(chǎn)品之類，一來這些物品扔掉可惜，二來留下來也可以寄托思念。人都是有感情的，不能人走而茶涼。而且至少這些還有價值。傳家寶為什么不舍扔呢，還是因為他有價值嘛。
照片千萬別刪除了，或許一開始，會覺得看到相片會很傷心很痛苦，畢竟人不在了。但是逝者已矣,生者如斯夫，過后你就會覺得保留了下來的照片是多么的正確。
其他的生活用品比如毛巾牙刷之類則是要處理的，床與被之類還有衣服按照當?shù)亓?xí)俗多是一把火燒了，隨他去吧。
處理所有物品后，再多的傷痛再多的不舍，一切讓時間沖淡吧，留下來的則可以寄托哀思。在世親人好好工作好好生活，逝者就可以安息了
人死后，衣服都是扔掉的，有些地方會把衣服燒掉，但我們這邊都是扔掉不會燒。
記得我奶奶去世的時候，子女都是把一些遺物衣服阿用大袋子裝好拿去扔了，留一些遺物做紀念就行了。人都去世了，留著衣服也沒用，再說老家很多老鼠，衣服留著也是給老鼠做窩，所以，老家的一有人一去世子女們就會在辦完葬禮之后就開始清理過世的人的衣服被褥，用大袋子一袋一袋地裝好，然后拿出去扔掉。
如果很年輕的人過世了，親人們也不會全部扔掉，他們會就留一些下來，部分很舊的拿去扔了。留下的可不是親人們穿，是因為我們這邊有個迷信，村里人認為，年輕人因為英年早逝，靈魂還很掛念這個世界，會時常回到自己的家，就些比較新的衣服就是為了能夠讓逝者的靈魂看到，然后有得穿。
這是村里人的迷信，小時候聽著還怕怕的，現(xiàn)在倒是還挺感人的，起碼是對年輕逝者的尊重。正所謂信則有、不信則無，但是不管有沒有鬼神之說，每一個逝者都是我們這些后人應(yīng)該尊重的。
在我們農(nóng)村，死者的衣服必須全部燒掉，一件不留。
人死了，那么其生前所用的，生前所用的衣物都屬于遺物，對于遺物，背后都會按照當?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗進行處理，比如值錢有用的都分給子女，有些有意義的就留下來留個念想。不過，像衣服、草席、被子之類的東西，我們都是跟隨“靈房”一把火燒了。
奶奶95歲，爺爺97歲我的爺爺和奶奶都很長壽的，奶奶去年先走一步，爺爺今年6月份也跟著奶奶的腳步走了。爺爺火化之后，我們把他的骨灰送進骨灰樓，爺爺和奶奶攜手一生80年，先走又走到一起了。
在我們農(nóng)村，那個時候還是火葬，爺爺和奶奶在他們70歲的時候就為自己準備好了一對棺材，后來改為火葬，這副棺材也就失去了用途，但是爺爺奶奶還活著，這棺材是不能提前處理的，因此一直放在房子后山的一處木頭小屋上，我們自己人看了不怕，但是鄰居每次經(jīng)過都很怕，這是她親口和我們說的。
去年和今年，奶奶和爺爺先后走了，我們就直接把棺材弄出來，澆點油，然后把老人家生前用的所有衣物和棺材一起，一把大火燒了。
燒紙錢和紙屋我們當?shù)氐膯试崃?xí)俗，在進行喪事的時候，會特意燒一種紙，村里老人說了，這是燒兩種紙，一種是還債，因為人一出生就欠下了很多債務(wù)，活這一生，也犯下了不少錯，現(xiàn)在人走了，一種紙是為了還債，還清了，好上路。還有一種紙就是陰間的錢了，我們這燒的紙，就是老人家陰間用的錢。
不同地方的喪葬制度肯定會有很大的差別，但一般而言，對于死去人的衣服，我們都會處理掉，在我們農(nóng)村那是燒掉，在你們那又是要怎么處理呢？
人死后衣服都是怎樣處理的？這個問題我認為農(nóng)村里處理的很好。
農(nóng)村里人死之后。除了應(yīng)該穿的壽衣之外，如果還有很好的衣服。就一同裝在棺材里，如果村里有很窮的人家需要這些衣服。也可以送給他們。
剩下的衣服和被子。一同燒掉。全部送給死者，家里只留下死者的遺像。其他的全部化為灰燼。
因為人們認為。只有化為灰燼，死者才能帶走。才能帶到另外一個世界去享用。
就像清明節(jié)祭祖掃墓一樣。我們來到墓前獻花，磕頭，還有燒紙。燒紙就是送錢亡人用。
還在墓前念叨一番。大概的內(nèi)容。就是囑咐他們在天上要照顧好自己。不要小氣吝嗇，要學(xué)會消費。
要舍得消費。要他們保佑家人平平安安，健 健康 康。他的后人們工作順利，開開心心。
我離開家鄉(xiāng)已經(jīng)20年了。每年清明節(jié)的晚上。我都會遙望家鄉(xiāng)。燒上一捆紙。點上幾柱香。以表達對故人的思念之情。
這種活動我還要帶著我的家人們參與。讓我的孩子們親身感受到這種氣氛。
讓他們對先人們有一種敬重之心。現(xiàn)在城市里提倡文明祭掃。不燒紙燒香了，我們就用一種 時尚 的祭祖方法，在網(wǎng)上獻花。祭言，以表達思念之情。
城市里人死后衣服的處理就不是那么雅觀。我所說的并不是所有的地方。而是我們生活的附近的小區(qū)。
只要那棟樓里有人死亡。過一兩天，垃圾桶旁邊。就扔下了死者無數(shù)件衣服被子。
用品，還有沙發(fā)，床，柜子。這是對逝者的大不敬。有的被拾荒者撿走。有的用品被拾荒者撿走，再擺地攤賣。
你相信不還真有人買。老人去世大多都是病死的。他的衣物上用品上，多多少少都帶有病菌。
應(yīng)該集中消毒銷毀。減少疾病的傳播者發(fā)生。
為了表達對逝者的尊重。逝者的衣物應(yīng)該慎重處理，不所以隨意丟棄。大家認為呢？
人死后，衣服都是怎么處理的？這實際很簡單如果是貴重點的衣服，親人又不嫌棄，可以拿來穿，這也沒什么，可是如果心中不爽，或是嫌棄，多數(shù)的衣服都被燒掉，或是扔掉等等，總之是沒人要的，我老父親去世后，我看到他的一件上衣，不是很好的那種，只是我穿上合適，干活什么的都行，當時那年代都窮，根本沒什么衣服可燒，我也不嫌棄穿了好幾年，直到穿爛了為止，有時開玩笑，我常說老爸去世，我情受了一件大布衫，可是事情發(fā)展到現(xiàn)在，燒掉的衣服真的可惜了的，有暫新沒上身的都有，那沒辦法，誰都不缺衣服，再說多數(shù)都嫌棄，也只能燒掉！
人死后，衣服都是怎么處理的？在皖北一些地方，是這樣辦的。
人活著總是要穿衣服的。衣食住行，穿衣是排在第一位的。穿的衣服不管是高檔的、低檔的；也不論是西裝、漢服還是唐裝。一年四季還要根據(jù)季節(jié)來換穿單衣、夾衣、棉衣。特別是現(xiàn)在生活條件都好了，每個人的衣服應(yīng)該說都不少，都夠穿得了。
這么多的衣服，人活著還好辦：能穿的就穿，不能穿的、穿不著的，可以捐贈，也可以賣給遛街串巷收購舊衣物的商販。
人要是去世了呢？留下來的衣服該怎么辦？在皖北一些地方，通常是這樣來處理的。
一個方法是燒掉。 在出殯的頭天晚上，要熰鋪，就是把死者生前穿的衣服給燒掉。之所以把衣服燒掉，是因為人們認為，人死之后，在陰間還是像在陽間一樣要過日子，還得要穿衣服。把他們生前所穿的衣物燒掉，是想讓他們在陰間不至于光著身子。這和燒紙錢的意思差不多。其實人們還有一個想法，就是看到這些衣服，心里總覺得有一種不干凈的感覺，特別是長期生病臥床的人的衣服，盡管是自己的親人。不如一把火給燒掉，也不會再影響活著的人。
另一個方法就是給子女們留下幾件。 死者的衣服無論是再多再少，也不能燒完，總是要留下幾件沒有穿過的，要不就是沒有上過幾次身的衣服，一個孩子留上一件兩件的，作為一個念物，也就是紀念品。逢年過節(jié)，或想念死者的的時候拿出來，也算是睹物思人吧！
多說幾句。在多年以前，大家手里還都沒有幾個錢。誰家里要是有人去世了，這家人為了能掙到幾個小錢，往往會把死者省錢的衣服，只是給燒掉一些部分做個樣子，其他的就賣給那些走村串戶“收故衣”的小商小販們。
這些小商小販把收到的故衣洗洗、涮涮，再拿到農(nóng)村集市上擺個攤點賣掉，從中賺取利潤。按說，這些故衣是不能夠再出售的，可有些人為了錢，什么事干不出來呢？
還好，現(xiàn)在已經(jīng)沒有這樣的事了。
人死后的衣物該怎么處理,直接扔掉合適嗎?
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錫山區(qū)機械： ______ 你好,很高興為您解答你提出的這個問題,首先按照各地的傳統(tǒng)風(fēng)俗人情來講,絕大多數(shù)地方在家里剛?cè)ナ懒巳说那闆r下是不可以洗衣服和換衣服的,因為要留那么最后一點掛念到最后.但是現(xiàn)在社會正在不斷的發(fā)展,很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣人們正在慢慢潛移默化的逐步消除了,也可以說是社會主義新風(fēng)氣吧,這個還是可以根據(jù)相關(guān)的情況來決定這個事情,希望可以幫助到你 ...
