春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位，是按什么標準劃分的？ 公、侯、伯、子、男到底是中國爵位還是西方爵位？
是按功績大小，政治權力的高低來劃分的。
舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，爵即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。
公侯伯子男中國古代社會的政治等級制度之一。先秦爵制，與世襲的宗法、分封等制度互為表里，爵位往往就是政治權力的標志。秦以后的爵制（分賜爵與封爵），與先秦爵制的性質(zhì)有所不同。爵不具備行政職能，主要用來確定皇親、功臣世襲的政治名位和經(jīng)濟權利。
擴展資料：
商制的爵位：
商制，文獻所記有侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯，均屬地處王畿之外的“外服諸侯”。殷墟甲骨資料表明：殷邦境外的“多方”或“多邦方”，常常是商王國征伐的敵國。它們的君長被稱為“方伯”或“邦伯”，如人方伯、羌方伯、盂方伯、周方伯等。
殷邦邊境和邦境內(nèi)的君長，被分別稱為侯、伯，如杞侯、犬侯和井伯、宋伯等。它們是商王國的屏藩，常受商王之命征伐多方，商王亦往往派兵助征。方伯和侯、伯稱號的不同，反映了這些君長與商王關系的親疏差別。
參考資料來源：百度百科—公侯伯子男
【爵】即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。如漢初劉邦既封皇子為王，又封了七位功臣為王，彭越為梁王，英布為淮南王等；魏曹植曾封為陳王；唐郭子儀被封為汾陽郡王；清太祖努爾哈赤封其子阿濟格為英親王，多鐸為豫親王，豪格為肅親王。再如宋代寇準封萊國公，王安石封荊國公，司馬光為溫國公；明代李善長封韓國公，李文忠封曹國公，劉基封誠意伯，王陽明封新建伯；清代曾國藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鴻章封一等肅毅伯。
中國古代爵位制度
[size=3]中國古代社會的政治等級制度之一。先秦爵制，與世襲的宗法、分封等制度互為表里，爵位往往就是政治權力的標志。秦以后的爵制（分賜爵與封爵），與先秦爵制的性質(zhì)有所不同。爵不具備行政職能，主要用來確定皇親、功臣世襲的政治名位和經(jīng)濟權利。
先秦文獻中有關爵制的記載，主要見于《孟子·萬章下》。所舉周代爵稱，有天子、公、侯、伯、子男五等。年代稍晚的《禮記·王制》，則將天子除外，子男分列，即所謂的公、侯、伯、子、男五等爵。文獻反映的先秦爵制是否準確，學者尚存異議。但參照甲骨、金文資料，可以肯定的是：夏爵制不詳，商制細節(jié)難明，只有西周至戰(zhàn)國時期的爵制尚可大致判明其爵稱與爵序。
商制，文獻所記有侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯，均屬地處王畿之外的“外服諸侯”。殷墟甲骨資料表明：殷邦境外的“多方”或“多邦方”，常常是商王國征伐的敵國。它們的君長被稱為“方伯”或“邦伯”，如人方伯、羌方伯、盂方伯、周方伯等。殷邦邊境和邦境內(nèi)的君長，被分別稱為侯、伯，如杞侯、犬侯和井伯、宋伯等。它們是商王國的屏藩，常受商王之命征伐多方，商王亦往往派兵助征。方伯和侯、伯稱號的不同，反映了這些君長與商王關系的親疏差別。
有的學者認為，商代甲骨文（或金文）中的“田”和“子”、“男”也是爵稱，目前尚無定論。
西周春秋爵稱，可大致分為王、公、侯、伯、子、男六級：
王。在周王朝轄區(qū)內(nèi)，王是指周天子而言。另有個別并非天子的王者，如■王、呂王、豐王等，都屬戎狄首領。春秋金文中的稱王諸侯，仍限于同周室關系較疏的蠻夷君長，即徐、楚、吳、越四國。
公。身居高位的天子重臣稱公，所見有周公、召公、畢公、明公、井公、毛公、芮公等。可以肯定的稱公諸侯，有宋公戌（宋平公）、宋公差（宋元公）、宋公■（宋景公）、宋公得（宋昭公）。
侯。西周春秋時代行用最普遍的爵稱是侯。金文所見主要是周初始封的周姓諸侯，如■（燕）侯、魯侯、康侯、邢侯、蔡侯、滕侯、虞侯、荀侯、曾侯等。稱侯的異姓國君，除與周室關系非同尋常的姜齊以及取而代之的田齊外，大都是周初褒封的前代帝王之后，或者早已存在的“先封”之國，有鑄、陳、紀等。
伯。西周時代稱伯的諸侯，多為文獻記載較少的小國之君，有的是畿內(nèi)封君，如榮伯、井伯、杜伯、單伯、散伯、徵伯、過伯、夷伯等。春秋時代明確稱伯的國君，主要有鄭伯和曹伯。
子。金文中的子明確屬于爵稱的，主要有北子和沈子。文獻中其他諸子，尚無金文印證。
男。《春秋》所見男爵僅有許國。1967年陜西長安縣馬王村出土一件西周晚期的■（許）男所作銅鼎，證實許國國君的爵稱確為男爵。
戰(zhàn)國時期除楚國和越國早已稱王外，魏、齊、趙、韓、燕、中山等國也在戰(zhàn)國中期相繼稱王，突破了西周以來的諸侯爵稱。各國又先后進行變法，廢除傳統(tǒng)的世卿世祿制度，建立中央集權的官僚統(tǒng)治，并推行與之適應的爵制。三晉和燕、齊的爵秩等級，大體仍為卿和大夫。楚的最高爵位叫執(zhí)■，情況較為特殊。秦則從商鞅變法以后，實行獎勵軍功的二十等爵：公士、上造、簪■、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫、左庶長、右庶長、左更、中更、右更、少上造、大上造、駟車庶長、大庶長、關內(nèi)侯、徹侯。秦二十等軍功爵，累積爵級至關內(nèi)侯（十九級）、徹侯（二十級），即可食租稅或食邑；自大庶長以下至公士十八等爵，“則如吏職”。
兩漢漢初，在二十等爵外，又先后分封異姓、同姓為王。諸王封爵，帶有濃厚的分封制色彩，與中央集權制相■格。文帝、景帝，特別是武帝奉行削藩政策，限制并削弱諸王權力，諸王遂不得領民親政，惟衣食租稅。同時，列侯（原名徹侯，避漢武帝劉徹諱改）也與二十等爵相分離，與王爵共同構成封爵制度。自關內(nèi)侯以下，為賜爵制度。封爵優(yōu)于賜爵的主要權益是：享有封國或食邑；置官屬；爵位世襲；衣食租稅；具備崇高的政治地位。
兩漢封爵的爵級主要是王、列侯兩等，此外還有公主湯沐食邑。王、列侯官屬數(shù)量因爵之高低而多少不等，但任用權卻在中央。漢初定制，“非劉勿王”（后演變?yōu)榉腔首硬煌酰ⅰ胺枪Σ缓睢薄Ｍ醯姆馐趯ο笫腔首樱泻钪饕馐诋愋展Τ迹T王庶子所受推恩爵亦是列侯。諸皇子王初以區(qū)域立國，跨州連城，形成尾大之勢。漢武帝推行推恩析國政策，諸王遂以郡立國。東漢初，漢光武帝劉秀曾廢王爵，封九皇子為國公，旋即復舊。兩漢除王莽、曹操以權臣稱王外，異姓功臣只能封為列侯。列侯，西漢時多以縣立國，也有食鄉(xiāng)亭者，但并無鄉(xiāng)侯、亭侯之稱。至東漢，列侯正式分為縣、鄉(xiāng)、亭侯。功大者食縣，功小者食鄉(xiāng)亭。東漢中期以后，政治腐敗，遂出現(xiàn)大量的外戚侯、宦者侯、恩澤侯，雖有悖于“非功不侯”的原則，但縣、鄉(xiāng)、亭侯的爵稱爵序并未因此發(fā)生變化。
封爵傳襲，采取嫡長子繼承制。庶子、庶孫一般不具備襲爵權。無嫡子襲爵，則削除封國，這就是所謂的“無子國除”。皇親和重要功臣“國絕”時，為示優(yōu)寵殊遇，也可由庶子庶孫襲爵，這就是所謂的“紹封繼絕”。紹封者權益低于正常襲爵，僅食國之半租。此外，公主湯沐食邑也可由公主之子承襲，但并不普遍。
漢代封爵制度，對后世影響頗大。諸如諸侯不與政事、惟得衣食租稅，非皇子不王，非功不侯，無子國除，紹封繼絕等重要原則，均在不同程度上為以后的王朝所沿用。
兩漢十九等賜爵，爵稱與秦同。凡賜爵皆可“有罪以減”，無爵者則為士伍。十九級爵中第九級（五大夫）以上為高爵，亦稱吏爵，具有免役特權。獲得吏爵的主要途徑是憑借軍功吏■。第八級（公乘）以下至第一級（公士）為低爵，又稱民爵，獲得民爵的主要途徑是因特典、災異而詔賜天下民爵。法制規(guī)定，民爵高于第八級時須轉(zhuǎn)讓親屬，故除非有特殊原因，民爵一般不能升至吏爵。獲得吏爵、民爵的另一途徑是買爵。漢文帝劉恒實行入粟拜爵，開賣爵先例。漢武帝特設武功爵十一級，標價出售，以緩解財政困難。以后屢有賣爵詔令，賜爵趨于猥濫。東漢末年，賜爵已成“空設文書”，不再為時人所重。魏晉南北朝時期，賜爵制遂廢棄。
魏晉南北朝魏晉之際，設置五等封爵，東漢以來的王、列侯二等封爵，變?yōu)橥酢⑽宓确饩簟⒘泻钊髮哟畏饩簟１背∠泻睿酢⑽宓确饩舫蔀橹饕姆饩艟舴Q。
諸王封爵。西晉設國王、郡王（分大、次、小）、縣王，各有多少不等的食邑戶數(shù)。東晉南朝，僅禪代前期的異姓篡代者封國王，如劉裕封宋王，蕭道成封齊王。一般情況下，皇子才能封郡王（亦分大、次、小三級）。北魏前期，異姓多封王，但襲爵者即降為公。孝文改制，唯宗室封王，并按親疏遠近分為一藩王、二藩王、三藩王，亦為郡王。北周末年，在郡王之上，又設國王，封授對象是皇子。諸王政治權益，因王朝而異。西晉王國按大、次、小可分別置三軍、二軍、一軍，自選官屬。其他王朝，則無置軍和自選官屬權。但諸王可參政入仕、領兵出鎮(zhèn)，卻是這一時期各王朝的普遍現(xiàn)象。骨肉相殘因此時有發(fā)生，構成諸王干政、亂政的政治格局。
五等封爵。曹魏有鄉(xiāng)公、亭伯等爵稱。咸熙元年（264），即將代魏的司馬氏設立五等封爵。五等封爵，采《周禮》中公、侯、伯、子、男之名，每等又分大、次二級，共五等十級。每級封爵都有封疆里數(shù)和戶邑數(shù)，以方五里和邑二百戶為差，井然有序。五等封爵官品在第二以上，名位低于諸王，卻有高于列侯的“祿奉禮秩”，其中公、侯可置一軍。東晉南北朝，五等封爵不再劃定封疆里數(shù)，大、次兩級合二而一，皆以郡或縣立國，并在爵稱前冠以“開國”字樣。伯、子、男三級封爵，品秩也由第二分別降至第三、四、五。北周后期，濫封無度，遂在郡公之上常設國公，以封柱國大將軍等重要功臣。時五等封爵的爵序是：國公、郡公、縣公、縣侯、縣伯、縣子、縣男。
列侯。魏晉有縣、鄉(xiāng)、亭侯，品秩在五等封爵之下。東晉南朝，縣侯與五等封爵中的“侯”合一，僅存鄉(xiāng)、亭侯。北朝無列侯爵。
列侯之下，尚有屬于賜爵的關內(nèi)侯、關中侯、關外侯等爵。
就創(chuàng)新而言，這一時期有“分食制”和“虛封制”。“分食制”指諸侯按一定食租率提取食邑戶的租稅。如西晉諸侯三分食一；東晉南朝九分食一；北魏王二分食一，公三分食一，侯伯四分食一，子男五分食一。“虛封制”，是指無封國食邑、不食租稅的封爵。它與賜爵制的區(qū)別就在于可以世襲。典型的虛封制是北朝的散爵，如散公、散侯、散伯等等。北周初年，因租稅有限，開國封爵“雖錫以茅土，而未給租賦”。保定二年（562），周武帝詔令諸國公（邑萬戶），可寄食他縣，收其租賦。寄食戶數(shù)僅是原食邑戶數(shù)的十分之一。這種封戶為虛、寄食戶為實之例，為以后的虛實相結合的食租稅方式提供了借鑒。
隋唐之后請看
http://bbs.hefei.cc/archiver/?tid-441079.html
上古的“爵” 《通典.職官.封爵》上載有：
黃帝：方制萬里，為萬國，各百里。
唐虞夏：建國凡五等：公、侯、伯、子、男。
殷：公、侯、伯三等，公百里，侯七十里，伯五十里。
周：公、侯、伯、子、男五等，公侯百里，伯七十里，子男五十里。周公居攝改制，大其封，公五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男百里。
《孟子.萬章篇》說：天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不達于天子，附于諸侯曰附庸。天子之卿受地視侯，大夫受地視伯，元士受地視子男。
但以上這種“爵”只是一種名號，與后世的封爵有很大的區(qū)別。除天子之外，公侯伯子男的地位和權力是相等的，僅僅是在禮節(jié)上的待遇有一定程度的差別。
春秋戰(zhàn)國時的封爵
戰(zhàn)國以前，各諸侯國內(nèi)部的爵實際上有卿、大夫、士三級，每級又分上中下三等。各國按國大小待遇不同，如《左傳》中載“次國之上卿當大國之中，中當其下，下當其上大夫。小同之上卿當大國之下卿，中當其上大大，下當其下大夫。”有不同的食封標準，如《國語》中載“大國之卿，一旅之田，上大夫，一卒之田。”《左傳》中也載趙簡子曾有“上大夫受縣，下大夫受郡”之語。
戰(zhàn)國時，各國的爵大致有卿、大夫等。如各國都曾有“上卿”、“亞卿”、“客卿”等，均為將相所得的高爵。大夫一級如有上大夫、中大夫、國大夫、五大夫等。戰(zhàn)國各大國出現(xiàn)了侯爵，如秦有徹侯、關內(nèi)侯，楚有通侯，其他各國均有侯。除侯外還有封君，侯、君封地或以縣計，或以戶計，但僅能食其封地的租稅，無軍政司法獨立權，不世襲。除此以外，各國還有一些特別的爵稱，如楚國的封爵還有執(zhí)珪、執(zhí)帛。
秦朝推行的“二十等爵”制，始創(chuàng)于商鞅變法時為獎勵軍功所設立的軍功爵制。漢承秦制，繼續(xù)沿用“二十等爵”制，但根據(jù)實際情況有所調(diào)整。
曹魏末年，專權的晉王司馬昭為取代曹魏政權，“深覽經(jīng)遠之統(tǒng)，思復先哲之軌，分土畫疆，建爵五等，或以進德，或以酬功”。此次改革仿照《周禮》，設公、候、伯、子、男五個等級，把爵位封授給支持司馬氏的群臣。受封者獲得民戶數(shù)量不等的“封邑”，爵位由子孫承襲。“自騎督已上六百余人皆封”。由此，面向文武官員的“五等爵”制確立。通過五等爵分封，司馬昭對曹魏朝廷中的大臣進行了一次比較徹底的區(qū)分，將那些傾向于司馬氏的大臣與其他曹魏大臣明確區(qū)別開來，成為司馬氏建立晉朝的前奏。
“二十等爵”制反映了法家思想；“五等爵”制反映了儒家思想。
對象：“二十等爵”主要授予軍人；“五等器”主要授予官員。
作用：“二十等爵”制打破了世卿世祿制，激發(fā)了軍隊斗志，促成秦統(tǒng)一；“五等爵”制壯大了司馬氏力量，為晉朝建立奠定基礎。
中國爵位 為什么有時稱五種 ,有時稱五等?
中國古代的爵位變化很多。爵位自商代就有，西周沿用了商代的爵位并略加變化，形成了公、侯、伯、子、男五等爵位制。但是根據(jù)以前的文獻，好象這五等爵位制與西周的并不合，這只是春秋時期的爵位制度。在周代，只要是中央官員都可以稱公，如司徒、司馬等。如查地方諸侯充任此職，他也可以稱公，如鄭...
公侯伯子男 始于哪里,又是如何的等級?
始于周代，公、侯、伯、子、男是中國古代社會的政治等級制度之一。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，爵即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。一、公 身居高位的天子重臣稱公，所見有周公、召公、畢公、明公、井公、毛公、芮公等。可以肯定的稱公...
春秋戰(zhàn)國時,國君以下等級排列順序是什么
國君以下等級排列順序是：王、公、候、伯、子、男。爵祿在古代往往連稱，受爵后必得祿。西周時，公、侯是封國內(nèi)的君主，封國內(nèi)的財政收入全歸其所有，但公、侯要對周天子承擔鎮(zhèn)守疆土、交納貢稅、朝覲述職等義務。以后封爵都有一定食邑，但不是自己征收，而是由王朝撥給。后來食邑變成了一種虛名，只有...
公侯伯子男是中國的爵位還是西方的爵位,各爵位之間怎樣劃分的呢?_百 ...
侯爵國：魯國、燕國、蔡國、衛(wèi)國、晉國、楊國、薛國、陳國、齊國、朝鮮國 伯爵國：秦國、杞國、畢國、霍國、郕國、曹國、鄭國 子爵國：吳國、楚國、邾國、莒國、巴國、耿國、越國 男爵國：許國（已知的唯一一個男爵國）（春秋初期諸侯國）到了秦漢時期，公、侯、伯、子、男五等爵位被廢除，秦漢兩朝...
請問古代的爵位是怎么定的?
先秦爵制,與世襲的宗法、分封等制度互為表里,爵位往往就是政治權力的標志。秦以后的爵制(分賜爵與封爵),與先秦爵制的性質(zhì)有所不同。爵不具備行政職能,主要用來確定皇親、功臣世襲的政治名位和經(jīng)濟權利。先秦文獻中有關爵制的記載,主要見于《孟子·萬章下》。所舉周代爵稱,有天子、公、侯、伯、子男五等。年代...
春秋戰(zhàn)國時期的君主,為何有的稱為“公”有的卻稱為“王?
這個要追溯到周朝的封號制度。周朝給諸侯的封號有五個等級，分別是公侯伯子男。所以就出現(xiàn)了這么一種情況，有的諸侯國的國君叫公，有的叫侯，當然也有的叫伯。比如說秦孝公、齊桓公、鄭莊公等。這五個等級都是周天子分封出來的結果。但是王不可能是周天子封的，因為周天子他自己也只是一個王，能分封...
公侯伯子男哪個大?
一些戎狄首領也稱王，如邵王、呂王、豐王等，但同樣也沒有得到周天子的承認。到了秦朝時期，最高統(tǒng)治者稱皇帝，去掉了王爵，廢除了封國制，改為郡縣制，只保留了公、侯、伯、子、男五個等級的爵位。漢朝時期，也沒有王爵，但是爵位增加到二十個等級。西漢時期雖然沒有王爵，但恢復了封國制，天子之下...
公、侯、伯、子、男 這五等爵位有什么含義?
公、侯、伯、子、男這五等爵位是中國古代封建制度中的貴族等級制度，用于區(qū)分不同貴族的身份和地位。“公”是五等爵位中的最高等級，通常授予那些對國家有重大貢獻的貴族或皇室成員。公爵的地位非常崇高，他們往往擁有封地，可以世襲繼承，并掌握一定的政治和軍事權力。例如，春秋時期的晉文公...
爵位的不同和區(qū)別
殷(商)朝爵位分為公、侯、伯三等，周朝爵位分為公、侯、伯、子、男五等，地位依次降低。這些爵位都有封地，可以世襲，號稱諸侯的指的就是這些人。例如，春秋時期的宋、晉、齊、魯、燕都是公國，其國君號稱某某公；鄭國國君為伯爵；山東這邊有些小國像莒、郯等都是子國，孔子在春秋中稱其國君為...
中國古代的爵位分為幾個等級呢?
1、周朝：分為公、侯、伯、子、男五等爵，均世襲罔替，封地均稱國，在封國內(nèi)行使統(tǒng)治權。各諸侯國內(nèi)，置卿、大夫、士等爵位，楚國等置執(zhí)圭、執(zhí)帛等爵。卿、大夫有封邑，對封邑也可以行使統(tǒng)治權、唯受命于諸侯。2、秦朝：共分二十級：一級公士，二上造，三簪裊，四不更，五大夫，六官大夫，七...
相關評說：
進賢縣軸肩： ______[答案] A 【解析】 試題分析:判斷文學常識的正誤,需要結合平日積累,逐項分析、判斷即可.A項,“足下”是對對方的尊稱,不是謙稱,“在下”是. 【考點定位】識...
進賢縣軸肩： ______ 春秋戰(zhàn)國時期五霸的公是一種爵位的稱呼. 舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,爵即爵位、爵號,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜,后代爵稱和爵位制度往往因時而異. 周代有五等封爵制,即公、 侯、 伯、 子、男.后代相沿,多以“公...
