文言文于作介詞的用法
1. 文言文中“以”作介詞時(shí)的用法
1.表示工具。譯為：拿，用，憑著。
①愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
2.表示憑借。譯為：憑，靠。
①以勇氣聞?dòng)谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）
3.表示所處置的對(duì)象。譯為：把。
①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）
4.表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。
①以八月十三斬于市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。
5.表示原因。譯為：因?yàn)椋捎凇?/p>
①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
6.表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。
①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）
②余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2. "于"在文言文中做介詞的情況
"于"在文言文中做介詞時(shí)，有7種用法：1.在，從，到 ①乃設(shè)九賓禮于庭.（在）《廉頗藺相如列傳》 ②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出.③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán).（前一個(gè)“于”：從）（《勸學(xué)》） ④從徑道亡，歸璧于趙.（到）《廉頗藺相如列傳》 2.“在……方面”“從……中” ①荊國(guó)有余地而不足于民.②于人為可譏，而在己為悔.（《游褒禪山記》） 3.由于 ①業(yè)精于勤、荒于嬉（《進(jìn)學(xué)解》） 4.向，對(duì)，對(duì)于.①請(qǐng)奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》） ②魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰……（《赤壁之戰(zhàn)》） ③愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉.（《師說(shuō)》） 5.被.①君幸于趙王.《廉頗藺相如列傳》 ②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀.（《屈原列傳》） 6.與，跟，同.①身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅.②燕王欲結(jié)于君.《廉頗藺相如列傳》 ③莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè).《赤壁之戰(zhàn)》 7.比.①孔子曰：“苛政猛于虎也.” ②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán).（后一個(gè)“于”：比）（《勸學(xué)》）。
3. 文言文中,“以”作介詞時(shí),有哪幾種用法
1.介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄Ｈ纾孩俨灰晕锵玻灰约罕ā对狸?yáng)樓記》）②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）
2.介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說(shuō)》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
4. "于"在文言文中做介詞的情況
"于"在文言文中做介詞時(shí)，有7種用法： 1.在，從，到 ①乃設(shè)九賓禮于庭。
（在）《廉頗藺相如列傳》 ②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。 ③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
（前一個(gè)“于”：從）（《勸學(xué)》） ④從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》 2.“在……方面”“從……中” ①荊國(guó)有余地而不足于民。
②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》） 3.由于 ①業(yè)精于勤、荒于嬉（《進(jìn)學(xué)解》） 4.向，對(duì)，對(duì)于。
①請(qǐng)奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》） ②魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰……（《赤壁之戰(zhàn)》） ③愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說(shuō)》） 5.被。
①君幸于趙王。《廉頗藺相如列傳》 ②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
（《屈原列傳》） 6.與，跟，同。 ①身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。
②燕王欲結(jié)于君。《廉頗藺相如列傳》 ③莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。
《赤壁之戰(zhàn)》 7.比。 ①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（后一個(gè)“于”：比）（《勸學(xué)》）。
5. 文言文中于的用法有哪些
因語(yǔ)境不同，“于”這個(gè)詞往往有多種含義。
一、與名詞組成介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)
（一）、在文言里，“于”經(jīng)常與名詞組成介賓短語(yǔ)放在句末，構(gòu)成一種狀語(yǔ)后置的特殊句式。這也是|“于”作為介詞的常見(jiàn)用法。
1、引進(jìn)動(dòng)作行為的處所、時(shí)間，可譯為“在”“到”“從”等。例如：
(1)能謗譏于市朝。（《鄒忌諷齊王納諫》譯為“在”）
(2)皆朝于齊。（同上，譯為“到”）
(3)虎兕出于柙。（《季氏將伐顓臾》譯為“從”）
2、引進(jìn)動(dòng)作行為有關(guān)的對(duì)象。譯為“向”“對(duì)”“跟”“與”等。例如：
(1)請(qǐng)奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》譯為“向”）
(2)客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》譯為“對(duì)”）
(3)故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》譯為“跟”）
3、引進(jìn)比較對(duì)象。譯為“比”。這種情況中，“于”的前面往往是形容詞。例如：
(1)皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》譯為“比”）
(2)冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》譯為“比”）
4、引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表被動(dòng)。它往往跟在動(dòng)詞后面，譯為“被”。例如：
(1)夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》譯為“被”）
(2)或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。（《五人墓碑記》譯為“被”）
有時(shí)，它還與“見(jiàn)”“受”合在一起表被動(dòng)，構(gòu)成一種固定結(jié)構(gòu)的句式。例如：
(1)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（《秋水》“見(jiàn)…于…”譯為“被”）
(2)吾不能舉全吳之地 受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》“受…于…”譯為“被”）
（二）、“于”和名詞構(gòu)成的介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)不后置的情況。一般可譯為“對(duì)于”。
1、于其身也，則恥師焉。（《師說(shuō)》譯為“對(duì)于”）
2、寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。（《寡人之于國(guó)也》譯為“對(duì)于”）
二、與名詞組成介賓短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ)
這種情況比較少見(jiàn)，而且與作狀語(yǔ)后置在句子結(jié)構(gòu)上非常相似，所以，人們一般與把它作為狀語(yǔ)后置來(lái)解釋。其實(shí)，兩者在性質(zhì)上是完全不同的。例如：
1、其劍自舟中墜于水。（《刻舟求劍》“于水”作補(bǔ)語(yǔ)）
2、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（《寡人之于國(guó)也》“于河?xùn)|”作補(bǔ)語(yǔ)）
三、有時(shí)只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。例如：
1、非常之謀難于猝發(fā)……（《五人墓碑記》）
2、至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)馈＃ㄍ希?/p>
四、復(fù)音虛詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”不完全相同。
（一）放在句子開(kāi)頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。例如：
1、于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）
2、吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）
（二）放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，“于是”屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。可根據(jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。例如：
1、遂墨以葬文公。晉于是始墨。”（《崤之戰(zhàn)》譯為“從這時(shí)”作狀語(yǔ)）
2、吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者說(shuō)》）譯為“在這職業(yè)上”作補(bǔ)語(yǔ)）
6. 古文中以和以為用法和意思上的區(qū)別
古文中“以”的用法，主要是虛詞，但有時(shí)也有動(dòng)詞的用法。
一、用作介詞 后面有賓語(yǔ)，具體解釋根據(jù)語(yǔ)境；如：常以身翼蔽沛公 以--用二、用作連詞 連接前后詞語(yǔ)或短語(yǔ)或句子，和介詞的區(qū)別就在于前后都有，而介詞只有后面的；如：險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少 以--又三、用作動(dòng)詞 后面有賓語(yǔ)，與介詞的區(qū)別是，有“以”的句子中只有一個(gè)動(dòng)詞，那它是動(dòng)詞，還有另外的動(dòng)詞，那它就是介詞；如：皆以美于徐公 以--認(rèn)為（動(dòng)詞） 既而以吳民之亂請(qǐng)于朝 以--將、把（介詞） 還有一個(gè)動(dòng)詞“請(qǐng)”四、復(fù)音虛詞“以是”“是以” 相當(dāng)于“因此”，“以”還是介詞，因?yàn)椤笆恰笔谴~。以：1.作介詞：翻譯成“用”“拿”“憑借”“依靠”“依據(jù)”“按照”“用（憑）什么身份”等；2.作連詞：用法上與“而”類(lèi)似；3.作助詞：連接“上”“下”“內(nèi)”“外”“東”“西”“南”“北”“往”“來(lái)”等詞語(yǔ)，表示界限或范圍.用法與現(xiàn)代相同；4.作動(dòng)詞：可以譯為“認(rèn)為”“以為”等.以為：1、把.當(dāng)作或作為.例：⑴虎視之，龐然大物也，以為神.⑵醫(yī)之好治不病以為功！⑶吾始聞汝名，以為豪.⑷相傳以為雁蕩.⑸南取百越之地，以為桂林、象郡.（以為：把它設(shè)為.） ⑹撰長(zhǎng)書(shū)以為贄.⑺寡君之以為戮.2、認(rèn)為.例：⑴以為且噬己為，甚恐.⑵以為妙絕.⑶人人自以為必死.⑷臣竊以為其人勇士.⑸以為“非我莫能為”也.⑹然議者必以為無(wú)故而動(dòng)民，3、把.制成.例：⑴然得而臘之以為餌.⑵鑄以為金人十二. 以作介詞時(shí)可以翻譯成“拿""憑借""依據(jù)""按照""用，這幾個(gè)詞有區(qū)別，翻譯時(shí)根據(jù)賓語(yǔ)的不同有不同翻譯，如：xx（人）拿xx（物），xx（人）依據(jù)xx（物）做什么事，xx（人）按照xx（物），xx（人）憑借xx（物）取得xx。
7. 文言文中“以”字作連詞和作介詞都有因?yàn)榈囊馑?怎么區(qū)別如：趙王
提供一些資料，供參考.你所提的問(wèn)題學(xué)術(shù)界并無(wú)一個(gè)簡(jiǎn)易的區(qū)分方法. 介詞“以”和連詞“以”的辨別：“以”作介詞，它后面總要跟名詞（或短語(yǔ)）組成介賓結(jié)構(gòu)，來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ).“以”作連詞，它總要有被連接的兩個(gè)部分，而這兩部分中后一部分是謂詞性成分 古代漢語(yǔ)：介詞以和連詞以的區(qū)別 介詞“以”是由動(dòng)詞虛化來(lái)的.動(dòng)詞“以”基本義為“用”，引申可據(jù)上下文靈活譯為“使用、憑借、任用、認(rèn)為”等.例如： 哀公問(wèn)社于宰我.宰我對(duì)曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗”（論語(yǔ)·八佾） 子曰：“如有政，雖不吾以，吾其與聞之.”（論語(yǔ)·子路） 公以告臧孫，臧孫以難，告郈孫，郈孫以可，勸.（左傳·昭公二十五年）連詞“以”可以連接動(dòng)詞、形容詞及其詞組，也可以連接分句.所連接的前后成分有多種意義關(guān)系. 1）手段和目的關(guān)系 “以”字前項(xiàng)是手段，后項(xiàng)是目的，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”. 例如： 晉侯復(fù)假道于虞以伐虢.（左傳·僖公五年2）原因和結(jié)果關(guān)系 有前因后果和前果后因兩種情況，“以”可譯為“以致”“因?yàn)椤钡? 例如： 象有齒以焚其身.焚身：?jiǎn)噬?象因?yàn)橛姓滟F的牙齒而遭到捕殺.比喻人因?yàn)橛绣X(qián)財(cái)而招禍3）連貫關(guān)系 “以”字前后的動(dòng)作行為一先一后，或者前項(xiàng)是后項(xiàng)的方式、狀態(tài). 例如： 余折以御.我折斷它繼續(xù)駕車(chē).（左傳·鞌之戰(zhàn)（左傳·襄公二十四年）4）并列關(guān)系 “以”字前后成分分不出先后，“以”相當(dāng)于連詞“而”. 例如： 其為人也，善射以好思.射：猜謎語(yǔ).（荀子·解蔽）5）偏正關(guān)系 “以”字前項(xiàng)用作狀語(yǔ)修飾后項(xiàng).“以”或不譯，或可譯為“地”“著”等. 例如： 加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣. 如果天假我年，或五年，或十年，沉潛于大《易》之中，那么我庶幾可以無(wú)大過(guò)矣. （《論語(yǔ)·述而》） 作介詞的“以”和作連詞的“以”之區(qū)別 “以”字本來(lái)是一個(gè)動(dòng)詞，甲骨文“以”字是一個(gè)側(cè)立的人形，在手臂下部勾勒有一個(gè)圓團(tuán)，像手執(zhí)物狀，表示“貢納”、“進(jìn)獻(xiàn)”之意，也表示較抽象的行為動(dòng)作，相當(dāng)于“用”.《說(shuō)文》：“以，用也.”“以”作動(dòng)詞根據(jù)上下文還可靈活譯為“使用、憑借、任用、認(rèn)為”等.例如： ①哀公問(wèn)社于宰我.宰我對(duì)曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗.” ——《論語(yǔ)·八佾》 ②子曰：“如有政，雖不吾以，吾其與聞之.” ——《論語(yǔ)·子路》 ③公以告臧孫，臧孫以難，告郈孫，郈孫以可，勸. ——《左傳·昭公二十五年》 后來(lái)，在演化過(guò)程中漸漸虛化而多充當(dāng)介詞、連詞等使用. “以”作連詞，可以連接動(dòng)詞、形容詞及其詞組，也可以連接分句.所連接的前后成分有多種意義關(guān)系. 1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系.常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)），可譯為“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者省去. ①夫夷以近，則游者眾. ——《游褒禪山記》 ②忽魂悸以魄動(dòng). ——《夢(mèng)游天姥吟留別》 ③越國(guó)以鄙遠(yuǎn). ——《燭之武退秦師》 2.表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式.可譯為“而”或省去. ①余與四人擁火以入. ——《游褒禪山記》 ②樊噲側(cè)其盾以撞. ——《鴻門(mén)宴》 ③各各竦立以聽(tīng). ——《促織》 3.表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果.可譯“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等. ①則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望. ——《廉頗藺相如列傳》 ②當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子.——《祭十二郎文》 ③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡. ——《六國(guó)論》 ④不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也. ——《出師表》 ⑤晉侯復(fù)假道于虞以伐虢. ——《左傳·僖公五年》 4.表示因果關(guān)系，表示行為產(chǎn)生的原因，有前因后果和前果后因兩種情況，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄耙灾隆?例如： ①不賂者以賂者喪…… ——《六國(guó)論》 ②所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也. ——《游褒禪山記》 ③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年.——《信陵君竊符救趙》 ④象有齒以焚其身，賄也. ——《左傳·襄公二十四年》 ⑤吾以捕蛇獨(dú)存. ——柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 ⑥ 以其求思之深而無(wú)不在也. ——王安石《游褒禪山記》 ⑦ 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也. ——宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 ⑧ 汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落. ——袁枚《祭妹文》 5.表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去.例如： ①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流. ——陶淵明《歸去來(lái)辭》 ②加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣.——《論語(yǔ)·述而》 “以”作介詞，與其后的詞語(yǔ)或短語(yǔ)組成介賓短語(yǔ)，一般充當(dāng)句子的狀語(yǔ)，有多種關(guān)系. 1.表示工具.譯為：拿，用，（用）憑……身份. ①愿以十五城請(qǐng)易璧. ——《廉頗藺相如列傳》 用 ②是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人 ——《五人墓碑記》 憑……身份 2.表示憑借.譯為：憑，靠. ①以勇氣聞?dòng)谥T侯. ——《廉頗藺相如列傳》 ②久之，能以足音辨人. ——《項(xiàng)脊軒志》 ③皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng). ——《史記·屈原列傳》 3.表示所處置的對(duì)象.起提賓作用，可譯為“把”. ①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨. ——《赤壁之戰(zhàn)》 ②秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧. ——《廉頗藺相如。
8. 古代介詞于的用法
“于”這個(gè)詞在古代漢語(yǔ)中的詞性比較固定，一般只作介詞，可帶賓語(yǔ)。因語(yǔ)境不同，“于”有多種含義和作用。 一、與名詞組成介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ) （一）、在文言里，“于”經(jīng)常與名詞組成介賓短語(yǔ)放在句末，構(gòu)成一種狀語(yǔ)后置的特殊句式。這也是“于”作為介詞的常見(jiàn)用法。又分為幾種情況： 1、引進(jìn)動(dòng)作行為的處所、時(shí)間，可譯為“在”“到”“從”等。例如： （1）乃設(shè)九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》 （2）縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。 （3）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（前一個(gè)“于”：從）（《勸學(xué)》） （4）從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》 （5）邑~歧山之下居焉
《梁惠王下》 （6）則塞~天地之間
《公孫丑上》 （7）吾聞出~幽谷遷-喬木者，未聞下喬木而入-幽谷者
《滕文公上》 （8）裸將~京
《離婁上》 （9）舜往~田
《萬(wàn)章上》 （10）放太甲~桐
《盡心上》 2、引進(jìn)動(dòng)作行為有關(guān)的對(duì)象。譯為“向”“對(duì)”“跟”“與”等。例如： （1）請(qǐng)奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》譯為“向”） （2）客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》譯為“對(duì)”） （3）故燕刑~寡妻
《梁惠王上》 （4）王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》譯為“跟”）
3、引進(jìn)比較對(duì)象。譯為“比”。這種情況中，“于”的前面往往是形容詞。例如： （1）皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》譯為“比”） （2）冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》譯為“比”） 4、引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表被動(dòng)。它往往跟在動(dòng)詞后面，譯為“被”。例如： （1）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》譯為“被”） （2）或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。（《五人墓碑記》譯為“被”） 有時(shí)，它還與“見(jiàn)”“受”合在一起表被動(dòng)，構(gòu)成一種固定結(jié)構(gòu)的句式。例如： （1）吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（《秋水》“見(jiàn)„于„”譯為“被”） （2）吾不能舉全吳之地受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》“受„于„”譯為“被”） （二）、“于”和名詞構(gòu)成的介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)不后置的情況。一般可譯為“對(duì)于”。 1、于其身也，則恥師焉。（《師說(shuō)》譯為“對(duì)于”） 2、寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。（《寡人之于國(guó)也》譯為“對(duì)于”） 二、與名詞組成介賓短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ) 這種情況比較少見(jiàn)，而且這種形式的句子與作狀語(yǔ)后置句在結(jié)構(gòu)上非常相似，有人把它作為狀語(yǔ)后置來(lái)解釋?zhuān)鋵?shí)，兩者在性質(zhì)上是完全不同的。例如： 1、其劍自舟中墜于水。（《刻舟求劍》“于水”作補(bǔ)語(yǔ)） 2、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（《寡人之于國(guó)也》“于河?xùn)|”作補(bǔ)語(yǔ)） 三、有時(shí)只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。例如： 1、非常之謀難于猝發(fā)„„（《五人墓碑記》） 2、至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)馈＃ㄍ希?/p>
四、復(fù)音虛詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”不完全相同。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“于是”是一個(gè)詞語(yǔ)；而在古漢語(yǔ)中，“于是”大多是兩個(gè)詞語(yǔ)。 【于是】 1.相當(dāng)于“于+此”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。例： ①于是賓客無(wú)不變色離席。（在這時(shí)） ②吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下）（《捕蛇者說(shuō)》） ③于是秦王不懌，為一擊罅。（對(duì)此）《廉頗藺相如列傳》 ④于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》） ⑤遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此） 【見(jiàn)„„于】表示被動(dòng)。 ①吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家（《秋水》） ②今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉（《愚溪詩(shī)序》）
9. 文言文介詞之的用法
解答：
一、用作代詞：
①表第三人稱(chēng)。例如：
吾得兄事之。（司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）
②這，這些。例如：
均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）
二、用作助詞：
①相當(dāng)于“的”。
②取消句子獨(dú)立性。例如：
吾妻之美我者。（佚名《鄒忌諷齊王納諫》）
③賓語(yǔ)前置標(biāo)志。例如：
夫晉，何厭之有？（左丘明《燭之武退秦師》）
④定語(yǔ)后置的標(biāo)志。例如：
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（荀子《勸學(xué)》）
⑤音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義。例如：
頃之，持一象笏至。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）
三、用作動(dòng)詞：
①奚以之九萬(wàn)里而南為？（莊子《逍遙游》）
古文中于的用法
古文中于作為連詞的用法 表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。例：①于是秦王不懌，為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。(《五人墓碑記》)③于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊。(《觸龍說(shuō)趙太后》)古文中于作為介詞的用法 1....
帶于字的文言文初中
譯作“比”。 例: 使人之所惡莫甚于死屬。(《魚(yú)我所欲也》) (五)表原因 譯為“由于”“因?yàn)椤薄?例: 生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。(《〈孟子〉二章》) 3. 求幾句帶\\“于”字的文言文和該句中\(zhòng)\“于”字的意思 文言文中的“于”是介詞,現(xiàn)以初中文言文為例,來(lái)說(shuō)明“于”字的意思和用法。 1、貧者語(yǔ)于...
文言文介詞理解
2、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)，在今譯時(shí)，一般都作狀語(yǔ)。例如：①具告以事。（以事具告）②乃取蒙沖斗艦十艘，……裹以帷幕（以帷幕裹）③形似酒樽，飾以篆文山龜獸之形（以篆文山龜獸之形飾）④覆之以掌（以掌覆之）4. 高中文言文中,介詞和副詞的區(qū)別是什么 文言虛詞的復(fù)雜性及其用法的...
高中文言文怎么判斷“與”做連詞還是介詞
這很容易分辨。作連詞時(shí)，相當(dāng)于“和”。如《愚公移山》：“吾與汝畢力平險(xiǎn)。”與字的前后兩者屬于并列關(guān)系。作介詞時(shí)，是引入一個(gè)對(duì)象，組成介賓結(jié)構(gòu)，大多用作狀語(yǔ)。相當(dāng)于：對(duì)、比、替、跟等。
介詞“于”的幾種常見(jiàn)用法
12.復(fù)合結(jié)構(gòu)的用法 （1）“于是”：⑴在這時(shí)。例：于是賓客無(wú)不變色離席。⑵與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。例：于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊。⑶在這件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。⑷在這種情況下。例：于是秦王不懌，為一擊罅。⑸對(duì)此。例：于是余有嘆焉。⑹從此。例：遂墨以葬文公，晉...
于字的文言文用法
——《韓非子·喻老》【“于”字用法整理】1、趙襄主學(xué)御于王子期介詞,表示對(duì)象,向。2、馬體安于車(chē)介詞,表示處所,在。 3、人心調(diào)于馬介詞,表示對(duì)象,跟,與,和。4、先則恐逮于臣介詞,表被動(dòng),被。 5、而先后心皆在于臣介詞,表示處所,在。[注]原創(chuàng)自作。 4. “于”字在古文中的用法 于 ⑴對(duì),對(duì)于。例...
文言文虛詞之、而、于的用法有哪些?
用法：作語(yǔ)氣助詞時(shí)，放在句末；作連詞時(shí)，可連接詞、短語(yǔ)和分句；表承接時(shí)，前后兩個(gè)成分有時(shí)間上或邏輯上的先后順序。四、于 意義：“于”作文言虛詞時(shí)，具有引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等意義。用法：作介詞時(shí)，總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合，構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞。
初中語(yǔ)文文言文間,于,以為三個(gè)字詞的一詞多義,及例句。
一、與名詞組成介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ) （一）、在文言里，“于”經(jīng)常與名詞組成介賓短語(yǔ)放在句末，構(gòu)成一種狀語(yǔ)后置的特殊句式。這也是|“于”作為介詞的常見(jiàn)用法。 1、引進(jìn)動(dòng)作行為的處所、時(shí)間，可譯為“在”“到”“從”等。例如： （1）能謗譏于市朝。（《鄒忌諷齊王納諫》譯為“在”） ...
求文言文中:之、以、其、焉、于的用法,意思。要詳細(xì)全面。
2、用作副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等，或省去。于 1.介詞，引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為"在""在?? 方面""在??中""...
高中文言文十八個(gè)虛詞
(二)用作介詞,相當(dāng)于"于",在文中有不同的翻譯。 ①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《岳陽(yáng)樓記》)(乎:于) ②今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。 (《捕蛇者說(shuō)》)(乎:在) ③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(《師說(shuō)》)(前一個(gè)“乎”:在;后一個(gè)“乎”:比。) ④吾嘗疑乎是。 (乎:對(duì)。) ...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
湛河區(qū)平面： ______[答案] 答案:1.之 ⑴他、她、它(們).⑵的.⑶往,到.去.⑷這,此.⑸作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志.⑹我.⑺調(diào)整音節(jié),無(wú)實(shí)義.⑻用在主謂結(jié)構(gòu)中,表示了消句子獨(dú)立性.⑼作定語(yǔ)后置的標(biāo)志.于 “于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合,構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、...
湛河區(qū)平面： ______ 中學(xué)文言文中的“于”,主要作介詞,有7種用法和意義: 1.在,從,到 ①乃設(shè)九賓禮于庭.(在)《廉頗藺相如列傳》 ②縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出. ③青,取之于藍(lán),而青于藍(lán).(前一個(gè)“于”:從)(《勸學(xué)》) ④從徑...
湛河區(qū)平面： ______ 文言文中,“于”作為介詞時(shí),有“從”和“向”的用法. 在引進(jìn)動(dòng)作、行為的對(duì)象時(shí),“于”同現(xiàn)代漢語(yǔ)的“向”.舉例:“白于母曰”——向母親說(shuō);“問(wèn)道于盲”——向盲人問(wèn)路. 在表示動(dòng)作、行為的所從時(shí),“于”的意義可以是“從”.舉例:“取之于民”——從老百姓哪里取來(lái);“得之于途”——從路上撿來(lái). 文言文介詞中,“于”使用頻繁,用法和意義也很復(fù)雜,理解時(shí)需要注意語(yǔ)言環(huán)境.它可以用來(lái)表示時(shí)間處所、對(duì)象范圍、表示比較、被動(dòng)等.
湛河區(qū)平面： ______ ◎ 于 yú 〈動(dòng)〉 (1) (象形.甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過(guò).本義:超過(guò)) (2) 往;去 [go] 之子于歸,宜其室家.——《詩(shī)·周南·桃夭》.毛傳:“于,往也.” 予惟以爾庶邦于伐殷,逋播臣.——《書(shū)·大誥》 (3) 取 [take] ...
湛河區(qū)平面： ______ 在
湛河區(qū)平面： ______ 以作介詞用法 1.介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?如: ①不以物喜,不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(前一個(gè)“以”表原因,后一個(gè)“以”表目的.)(《出師表》) 2.介紹動(dòng)作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等. ①策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說(shuō)》)②以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》) 3.表示動(dòng)作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等.如:①屠懼,投以骨(《狼》)②遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》) 希望對(duì)你有幫助
湛河區(qū)平面： ______[答案] 文言虛詞用法(超詳細(xì)版) 而 1.用作連詞.可連接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系. (一)表示并列關(guān)系.一般不譯,有時(shí)可譯為“又”.如: 蟹六跪而二螯.(《勸學(xué)》) (二)表示遞進(jìn)關(guān)系.可譯為“并且”或“而且”.如: 君子博學(xué)而日參省乎己.(...
湛河區(qū)平面： ______ 而 一、用作連詞.可連接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系. (一)表示并列關(guān)系.... 下文介紹作虛詞用的幾種用法. 一、用作介詞. 除表被動(dòng)外,一般讀去聲. (一)表...
湛河區(qū)平面： ______ 1. 坐 <動(dòng)> (會(huì)意.《說(shuō)文》古文作象形字,象兩人坐在土上.本義:人的止息方式之一.古人席地而坐,坐時(shí)兩膝著地,臀部壓在腳跟上) 2. 于〈動(dòng)〉 (象形.甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過(guò).本義:超過(guò)) 往;去 3. 之子于歸,宜其室...
湛河區(qū)平面： ______ 虛詞的用法都是一樣的,沒(méi)分什么版的,下面這些是常用的 1、之 “之”可以作代詞,多為第三人稱(chēng)代詞;也可以作動(dòng)詞,是“到”“往”的意思.“之” 作代詞、動(dòng)詞時(shí)是實(shí)詞,這里只說(shuō)明其作虛詞時(shí)的用法及意義.“之”為虛詞時(shí)常作助...
