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    精彩的自我介紹文言文

    1. 尋一篇最經(jīng)典的文言文版自我介紹

    此女子怪哉,好浮想聯(lián)翩,天馬行空,每有會意,便仰天長笑,旁人冷眼相待。或與君同樂,獨(dú)樂,與人了,孰樂?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好讀書,亦為正解!”

    少時(shí)口才頗佳,胡編亂造之。莫名其妙嗜其寫作,筆耕不止,做無畏狀。但對名人名書少知之。張冠李戴或無頭冤案時(shí)有發(fā)生。愿日積月累有待提高。頭腦清醒,未嘗不以為榮。發(fā)揮口才之能,善辯論,好狡辯,爭其理,老少通吃,自視不差。然不配于行家相媲,否則自行慚愧。嘗學(xué)幾日素描,贏口頭炫耀之資本。本事亦在臨摹,便不了了之。

    此女子生性豁達(dá),然粗心不在話下。其師常訓(xùn)之。訓(xùn)之過,頗感不滿,便碎碎念之。殊不知,從者殆而。生性樂觀,好強(qiáng)。某君曾曰:“不戚戚于瑣事,不汲汲于功名。隔壁窈窕淑女,學(xué)之!”現(xiàn)如君所見。此女奈無笑不露齒,溫婉靜秀之勢。自古東施效顰,衰之。此女子曰:“嗚呼!芙蓉姐姐上身乎?”

    上文是我復(fù)制的,有點(diǎn)怪怪的……

    下文是我高一時(shí)候?qū)懙哪瞧盼淖詡鳎瑧?yīng)該不差,又像中學(xué)生的水平。

    碎玉居士傳

    居士豫章人氏,姓郭名婷字文君,自號碎玉居士,求時(shí)髦也,并無他意。嫻靜少言,誠以待人。好讀書,務(wù)求會意,每至精彩之處,全然廢寢。好寫作,發(fā)自心聲,投諸筆端,每每以眾人圍觀為喜。好唱歌,胸中藏曲百余,常曲驚四座。性嗜學(xué),不以解易題為喜,不以解難題為煩。親舊熟知其性,愈交愈篤;路人不明所以,暗以為怪。

    評曰:毛老有言:“好好學(xué)習(xí),天天向上。”其言茲若人之儔乎?吟歌賦詩,以樂其志。師長厭其人歟?同窗喜其人歟?

    現(xiàn)在看看,實(shí)在不怎么樣,卻是我高一的真實(shí)水平,稍稍刪改了一點(diǎn)點(diǎn)過于幼稚的東西,你自己再結(jié)合自身情況改改,估計(jì)沒有問題了!

    2. 文言文自我介紹

    您好,小子不才,巴蜀人士也.姓賴,字柵杉,生于丙子年,于世虛度十五春秋是也.吾之雙親,操勞半世,身體康健,家之大幸.吾乃家中獨(dú)子,性溫和.幽默,嫻靜少言,誠以待人,雖貌不及徐公,才不及孔明.然好讀國學(xué),尤好運(yùn)動.吾性情中人者,為人謹(jǐn)慎,喜交天下才俊佳人也.

    吾自幼長于城市,六歲入學(xué)堂(小學(xué)),敏而好學(xué),是為父母先生之喜好.年十二有余(初中),嗜文,常著文章以自娛,頗示己志.吾天生文采,揮筆潑墨,暢敘幽情,發(fā)自心聲,投諸筆端,每每以眾人圍觀為喜. 后因散惰頑甚,未能熟讀圣賢之書,以至學(xué)識淺薄,泯然眾人也.哀哉!

    “*******,一遇風(fēng)云便化龍”,吾深知男兒立于天地間,需有番作為,遂好政事,務(wù)求會意,每至精彩之處,全然廢寢.雖無仲尼墨翟之賢,無管仲伯夷之能,無王勃曹植之才,然吾有堅(jiān)毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于創(chuàng)新之意識,然天下能人志士何其多矣!故而隱居于民間,伏案而修習(xí)先秦諸子、儒道釋等百家學(xué)說,以中為體,西學(xué)為用,以待機(jī)遇.

    嗟乎!吾感天地之廣大,歲月之蹉跎.逝者如斯,而未嘗往也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無窮盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非物之所有,雖一毫而莫取.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟.哀吾生之須臾,羨長江之無窮.挾飛仙以遨游,抱明月而長終.知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng).人生之事變幻無窮,如縹緲之煙波,時(shí)有時(shí)無,若隱若現(xiàn).參天地兮,得生命之規(guī)律,萬事皆順自然之理,應(yīng)天地之道.望諸君亦能得己之道,順之以理,樂福天命復(fù)奚疑?

    3. 古文自我介紹

    XXX,年XX,性豁達(dá),擅言談,平家子也。古語云人如其名,誠可信也。自幼即誓曰:不求外之美,而求內(nèi)之秀。幸生而靈,好詩書,幼誦文,長而學(xué)。自唐詩宋詞,為美而來。樂李詩仙之狂放,欣陶靖節(jié)之悠遠(yuǎn)。放諸今日,冰心之優(yōu)雅,徐志摩之清柔,泰戈?duì)栔叽荆棵枯p吟,有余味焉!

    不羨孔北海之座上客常滿,但求吾輩架上書常在。自識字,即嗜閱。童蒙借圖識故,小學(xué)由拼音識意。由是而長,漸登堂而入室。諸名家如巴金《家 春 秋》,朱自清之散文,魯迅《朝花夕拾》,列夫托爾斯泰《安娜卡列尼娜》,瑪格麗特米切爾《飄》,盡入吾彀矣!凡讀書,不只識其文,更求達(dá)其意。

    閑而逸,琴棋書畫以自娛,不亦樂乎?達(dá)者必如是也!論其藝,曾為舞蹈隊(duì)長,得杭州市上城區(qū)藝術(shù)節(jié)之高冠。

    觀其人,自小即為班干,稱其職而樂其業(yè)。師者之助,學(xué)者之友也。優(yōu)于業(yè)而勤于學(xué),數(shù)為班級第一。

    (我認(rèn)為最后一段不用翻了,直接說就行了)

    4. 古文自我介紹

    - 1 - 自我介紹分為好幾種:工作上、學(xué)習(xí)上、平常朋友相互介紹、社會上。

    1、吾姓祁,名曉翔,字凌霄,號逸仙居士。年十六有余,嗜文,常著文章以自娛,頗示己志。

    吾自幼喜文,熟讀四書五經(jīng),儒家經(jīng)典,揮筆潑墨,暢敘幽情,樂于文筆之間。雖無仲尼墨翟之賢,無管仲伯夷之能,無王勃曹植之才,然吾有堅(jiān)毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于創(chuàng)新之意識,吾信終可成鴻儒之才也。

    時(shí)為七月,序?qū)偈⑾摹N岢鮼碚Φ剑娝拿姘朔街畬W(xué)子,勝友如云,千里逢迎,高朋滿座。

    高中之時(shí)乃多事之秋也,吾等須戮力同心,為高考而備也。眾人皆懷經(jīng)世之才,須出于口而躬于行,改吾班今日渙散之形,樹明朝嚴(yán)明之風(fēng),濃厚之學(xué)術(shù),出己之力,獻(xiàn)己之才,共建團(tuán)結(jié)好學(xué)之班,立于不敗之林,豈不樂哉? 嗟乎!吾感天地之廣大,歲月之蹉跎。

    逝者如斯,而未嘗往也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無窮盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非物之所有,雖一毫而莫取。人生之事變幻無窮,如縹緲之煙波,時(shí)有時(shí)無,若隱若現(xiàn)。

    參天地兮,得生命之規(guī)律,萬事皆順自然之理,應(yīng)天地之道。望諸君亦能得己之道,順之以理,樂福天命復(fù)奚疑? 時(shí)值八月作文記之。

    2、老師垂鑒,今余以拙略數(shù)言自我介紹,望師聽聞!今吾之論以二分之,首者談吾之家鄉(xiāng),次者言吾之自身!通海,吾之家鄉(xiāng)也!其名何意?吾鄉(xiāng)原汪洋,漢有神僧畔湖自西方來,持杖泄海,水通地現(xiàn),自此得名。通海之地,文化昌達(dá),郡建于漢,繁盛于唐,大理段氏,興業(yè)于此。

    大元帝國,重軍駐扎,明清二朝,商繁文昌。自古至今,吾鄉(xiāng)通海,人杰地靈,物華天寶。

    余之不才,欲以拙詩一首描弟子家鄉(xiāng)風(fēng)物: 溝檐瓦壑見滄桑,古城長湖相輝映。 尼瑯圣境天巧作,匾山聯(lián)海話春秋。

    孔廟雙座證文昌,妙善洞經(jīng)傳法音。 家鄉(xiāng)美食不虛傳,傳聞天下皆愿食。

    言歸正傳,再言吾身。余生于戊辰年,年方二十。

    自幼學(xué)書習(xí)文,期有朝一日可桂宮折冠,雁塔題名。故勤學(xué)十二余載。

    然天意弄人,高考失利,只落得一身苦楚無處泄!慘兮!悲兮!再觀萬國形勢,經(jīng)濟(jì)慘淡,萬象衰凋,思吾之前途,更覺渺茫!然吾謹(jǐn)記古圣云,視此為天將降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

    古之德才女子皆精通琴棋書畫,余時(shí)以其為師,力使己精四才,然余慧不及古賢女,于此四才均只略通而矣,不敢言精。人皆有所好,吾之所好乃吃喝玩睡也。

    吾好讀書,以淵明為師,視讀書為人生一大樂事,然不及圣賢之一日不讀,一日不食之深境也。但余謹(jǐn)循己道,只讀我華夏千載名家大家之作,不涉西洋之論。

    此舉非吾盲目排外,而乃西人之道與我中華之道異也。古圣云:“道不同,不相謀”。

    然萬物皆有其優(yōu),不可一概而論。只因喜好不同也。

    余雖不才,亦時(shí)觸景生情,以文抒懷,以文言志,此亦吾趣也。為宏我中華大志之道,吾勤學(xué)英語,以期傳道于世界!吾謹(jǐn)遵禮儀廉恥之道,以華夏傳統(tǒng)之道修身恪己。

    中華文- 2 - 化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾語“以史為鑒,可以知興替”,故吾甚好華夏泱泱五千年歷史,以史為吾處世之師。

    吾處紅塵,必難自在,釋道圣教,解我心結(jié)。觀古人將淑女概分為大家閨秀與小家碧玉二類,但余愿做大家閨秀,不為小家碧玉也。

    吾之略介若此也,望老師恩垂賜教,弟子雅芯敬呈。 3、老舍的自我介紹 “舒舍予,字老舍,現(xiàn)年40歲,面黃無須,生于北平。

    3歲失怙,可謂無父,志學(xué)之年,帝王不存,可謂無君。無父無君,特別孝愛老母,布爾喬亞之仁未能一掃空也。

    幼讀三百千,不求甚解。繼學(xué)師范,遂奠教書匠之基。

    及壯,糊口四方,教書為業(yè),甚難發(fā)財(cái);每購獎券,以得末彩為榮,示甘于寒賤也。27歲發(fā)奮著書,科學(xué)哲學(xué)無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什么了不得。

    34歲結(jié)婚,今已有一男一女,均狡猾可喜。閑時(shí)喜養(yǎng)花,不得其法,每每有葉無花,亦不忍棄。

    書無所不讀,全無所獲,并不著急。教書做事,均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。

    如是而已,再活40年也許能有點(diǎn)出息。 ” 4、臺灣著名節(jié)目主持人凌峰,曾經(jīng)參加1990年春節(jié)聯(lián)歡晚會。

    會上他這樣我介紹:在下凌峰,兩年多來,我們大江南北走了一趟,拍攝《八千里路云和月》,所到之處,觀眾給了我們很多的支持,尤其是男觀眾,對我的印象特別好。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為本人長得很中國。

    中國五千年的滄桑和苦難全都寫在我的臉上。女觀眾對我的印象不太良好:有的女觀眾對我的長相已經(jīng)到了忍無可忍的地步。

    她們認(rèn)為,我比黃花瘦,臉比煤球黑。但是,我要特別聲明:這不是本人的過錯,實(shí)在是家父家母的錯誤。

    當(dāng)初沒征得我的同意就把我生成這個樣子。 5、各位評委各位老師您好: 首先做下自我介紹 隨著21世紀(jì)的到來,世界文明化,中國世界化,哪個國家沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的語言呢?一個標(biāo)準(zhǔn)話象征著一個國家的統(tǒng)一化象征著一個國家的規(guī)范化,21世紀(jì)的我們怎么可以不會普通話?新世紀(jì)的我們也在文明花,祖國統(tǒng)一,繁榮富強(qiáng),人們交流的方式----語言是最重要的,如果一個人的給你的第一印象,普通話,發(fā)音清晰,咬字準(zhǔn)確,說話流利不吞不吐。

    5. 【高分求一篇200字左右的有個性的“文言文”自我介紹

    吾名?,虛度十四春秋,乃不讓須眉之巾幗也.自幼居于甌北,領(lǐng)雄川之精華,汲柔水之靈韻,度百花之芳霏,吮百草之青郁,自思雖不及李、王之才,然頗習(xí)史書,亦聰慧之人也.身材修,六尺有余,因自來喜好饕餮,不喜于行者,故而身材有橫向發(fā)展之勢,然膚色嫩白如玉,同行者常撫而嘆曰:“肉嘟嘟,滑膩膩,如撫溫玉,手感頗佳也!”學(xué)業(yè)亦佳,然自信頗有不足,常自誡告自己曰:“天生余,豈能英雄無用武之地乎?古代六尺就相當(dāng)于現(xiàn)在的一米五幾哦,可別跟現(xiàn)代比,弄不好WNBA會找你,姚明也會狂追哦,前面的那幾句是夸贊自己的,但是不是很過分,修辭嘛呵呵,因?yàn)槟阋氖亲孕牛瑹o價(jià)的自信!相信對你有作用的!有不明白的可以在線問我!我會及時(shí)幫助你的!)。

    6. 寫一篇文言文自我介紹

    小子不才,巴蜀人士也.姓賴,字柵杉,生于丙子年,于世虛度十五春秋是也.吾之雙親,操勞半世,身體康健,家之大幸.吾乃家中獨(dú)子,性溫和.幽默,嫻靜少言,誠以待人,雖貌不及徐公,才不及孔明.然好讀國學(xué),尤好運(yùn)動.吾性情中人者,為人謹(jǐn)慎,喜交天下才俊佳人也.

    吾自幼長于城市,六歲入學(xué)堂(小學(xué)),敏而好學(xué),是為父母先生之喜好.年十二有余(初中),嗜文,常著文章以自娛,頗示己志.吾天生文采,揮筆潑墨,暢敘幽情,發(fā)自心聲,投諸筆端,每每以眾人圍觀為喜. 后因散惰頑甚,未能熟讀圣賢之書,以至學(xué)識淺薄,泯然眾人也.哀哉!

    “*******,一遇風(fēng)云便化龍”,吾深知男兒立于天地間,需有番作為,遂好政事,務(wù)求會意,每至精彩之處,全然廢寢.雖無仲尼墨翟之賢,無管仲伯夷之能,無王勃曹植之才,然吾有堅(jiān)毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于創(chuàng)新之意識,然天下能人志士何其多矣!故而隱居于民間,伏案而修習(xí)先秦諸子、儒道釋等百家學(xué)說,以中為體,西學(xué)為用,以待機(jī)遇.

    嗟乎!吾感天地之廣大,歲月之蹉跎.逝者如斯,而未嘗往也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無窮盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非物之所有,雖一毫而莫取.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟.哀吾生之須臾,羨長江之無窮.挾飛仙以遨游,抱明月而長終.知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng).人生之事變幻無窮,如縹緲之煙波,時(shí)有時(shí)無,若隱若現(xiàn).參天地兮,得生命之規(guī)律,萬事皆順自然之理,應(yīng)天地之道.望諸君亦能得己之道,順之以理,樂福天命復(fù)奚疑?

    7. 用文言文寫自我介紹

    1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

    學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識,按時(shí)復(fù)習(xí),這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法,也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋,這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,在一起探討問題,是一種樂趣。

    人家不了解,我卻不怨恨,是君子的風(fēng)格。這是講個人修養(yǎng)問題。

    2、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)

    復(fù)習(xí)舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。

    3、子曰:“學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

    只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑。

    這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,也是講學(xué)習(xí)方法的。

    4、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)

    孔于說:“子路,教給你正確認(rèn)識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。”

    這段說的是對待事物的正確態(tài)度。

    5、子貢問曰: “孔文子何以謂之‘文’也?”子曰: “敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)

    子貢問道:“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說:“他聰敏而又愛好學(xué)刁,并且不以向不如自己的人請教為恥。因此用‘文’做他的謚號。”這里借回答于貢的問話,借題發(fā)揮,教育弟子要勤學(xué)好問。

    6、子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”(《述而》)

    這一則是孔子的自述,講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過的東西默默地記在心里,不斷積累知識。“學(xué)而不厭”,講的是好學(xué)精神,學(xué)無止境,從不感到滿足。“誨人不倦”,講的是教學(xué)態(tài)度,要熱情地教導(dǎo)學(xué)生。孔于一生都是這樣做的,所以他說:“對我來說,有什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。

    7、子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!保ā妒龆罚?

    孔子說:“幾個人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對他們的缺點(diǎn),要注意改正。”這里說的是只要虛心求教,到處都有老師。

    8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)

    孔子說:“(對待任何事業(yè)和學(xué)問)懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。”這段主要講學(xué)習(xí)的三個層次,只有以之為樂的人,才能真正學(xué)好它。

    8. 文言文的自我介紹

    吾性溫良,亦熱情喜樂,靜時(shí)如處女,動時(shí)如脫兔。

    吾品良兼優(yōu),勤習(xí)吾黨理論,國之態(tài)事,已于二零一一年二月成為吾黨之預(yù)備之一亦。

    吾專于書畫,曾獲頭籌于全國書畫比賽之中。為學(xué)時(shí),亦得計(jì)算機(jī)等級證書、普通話證書及書畫等級證書。

    吾愛進(jìn)取,擅與人合作,樂于實(shí)干,奉行集體榮譽(yù)至上,對人對事真誠負(fù)責(zé)。承蒙信任,曾任班與校級宣傳委員一職。溝通、協(xié)作、創(chuàng)新乃吾之所長。

    為人誠信、熱情,勇于挑戰(zhàn)自我,惜時(shí)如金,無陋習(xí)于常日。

    吾志明,意堅(jiān),勤于工作,勵志為師中表率!



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