天庭老大不是玉皇大帝嗎?伏羲是什么情況
二、早期天地的權(quán)力中心稱為天府，三千歲時(shí)升級(jí)為天庭。
三、天府與天庭的權(quán)力是一脈相承的。天府經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)代：一是神為妖巫級(jí)的開皇時(shí)代，二是仙級(jí)的上皇時(shí)代，兩者之間有大洪水隔斷。
四、到了天庭的玉帝時(shí)代，已經(jīng)是天地的第三屆領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。
五、伏羲是第一屆班子里的常委，第一屆的權(quán)力組成包括一天地之主（中），二位天地副總級(jí)（西東），即三皇級(jí)天帝，代表龍麒麟鳳勢(shì)力，以及五帝級(jí)管天（青炎黃白玄）和三后級(jí)管地（中西東）。
六、帝后級(jí)都出自女媧勢(shì)力，是龍漢系統(tǒng)天地的福利，也是天地朝代的開國(guó)元?jiǎng)准?jí)。帝后級(jí)相當(dāng)于天庭時(shí)代的四御級(jí)，隨著時(shí)代升級(jí)，許多大能逐步退隱。
玉帝號(hào)令三界無(wú)有不從,但是有哪些人他管不了?
如來(lái)，太上老君等都是玉皇大帝不能管，玉皇大帝只是天庭主人，有很多超越三界的人都是玉帝不能管轄的，如來(lái)是佛教乃西方極樂(lè)世界當(dāng)家人和玉帝同級(jí)別，所以玉帝管不了，然后太上老君是圣人之一，玉帝也管不了。
茫茫宇宙神秘天庭,玉皇大帝沒得道之前,天庭誰(shuí)說(shuō)了算?
這種風(fēng)氣，直到宋代以后，才改為崇尚玉皇大帝。他們對(duì)太一天神的尊崇，在于他們的祖先，九黎部落（蚩尤部落的前身）經(jīng)過(guò)終南山時(shí)，曾從太一天神處學(xué)到了呼風(fēng)喚雨等法術(shù)，因此，太一山和太一天神，是他們心中無(wú)比崇尚的對(duì)象。太一天神是尊稱，其名叫文真，文真的二師兄叫法藏，大師兄是伏羲，三人的師傅是...
真武大帝是誰(shuí)的化身呢?
根據(jù)記載，真武大帝是一個(gè)頭銜很大的神仙。是道教的北極四圣之一，其他三位分別是天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君、翊圣保德儲(chǔ)慶真君。又叫玄武大帝，玄天上帝，蕩魔天尊，全稱就是真武蕩魔天尊。從名頭上來(lái)看，就是處理妖魔事務(wù)的一位神仙。除了有這么頭銜之外，也算是家世顯赫的神仙，爸爸是盤古，也就...
女媧伏羲,女媧和伏羲到底是怎么一回事?
女媧和伏羲的故事是怎樣的? 女媧和伏羲的故事如下: 從前,天地是相連的,東過(guò)了東洋大海,西過(guò)了昆侖山,就到了天河的兩頭,曰南方和北方,各有一座關(guān)卡,叫作南天門和北天門。誰(shuí)要是過(guò)了天河,或者進(jìn)了南堯北天門,就到了天神們的世界里去了。 有一天,玉皇身子不太舒服。王母急忙離了瑤池,到玉皇宮里去探病。只見玉...
玉皇大帝和王母娘娘其實(shí)是伏羲和女媧?
盡管民間流傳著各種關(guān)于這些神話人物關(guān)系的傳說(shuō)，但從古代文獻(xiàn)和神話故事的記載來(lái)看，玉皇大帝和王母娘娘并不是伏羲和女媧的子女。這些故事中的細(xì)節(jié)更多地反映了后世人們對(duì)這些神話人物的想象和重新構(gòu)建。在一些地方的傳說(shuō)中，玉皇大帝的兒女眾多，其中不乏黃帝這樣的重要角色，但這更多是一種文化傳承和藝術(shù)創(chuàng)作...
天地間有六界,為何玉帝只掌管三界?其它三界由誰(shuí)掌管?
天地分六界，分別為：神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。神界之主是玉皇大帝 高天上圣玉皇大帝統(tǒng)領(lǐng)神界這個(gè)沒有異議，他是名義上的天地三界之主，但是并沒有真正的實(shí)際統(tǒng)治三界。比如對(duì)仙界，玉皇大帝就要受到三清、四帝、五老的制約。神和仙的區(qū)別是什么呢？神是有正式職務(wù)和編制的仙，仙人被天庭...
一共有六界,玉帝只掌管三界,另外的三界誰(shuí)是老大?
神仙都是長(zhǎng)生不老，而且他們還沒有七情六欲，久而久之的，神仙的生活也是很乏味的，后來(lái)很多神仙都離開了，而天庭也出現(xiàn)了各種各樣的爭(zhēng)斗，于是后來(lái)天帝就把位置傳給了玉皇大帝。而魔族是一個(gè)比較混亂的地方，在魔族都是弱肉強(qiáng)食的，厲害的惡魔會(huì)通過(guò)吞食小惡魔來(lái)增長(zhǎng)自己的修為，而且魔族的戰(zhàn)斗力是...
玉皇大帝的官職是怎么排名的?
天庭神仙官職排名表如下：1、三清，盤古，女媧。2、玉皇大帝，斗姆元君，四御，太乙救苦天尊，王母，伏羲，神農(nóng)，燧人氏，共工，祝融。3、五方五老，金母木公，五帝。4、雷祖，九天玄女，黎山老母，三官大帝，太陽(yáng)星君，太陰星君，慈航真人，福祿壽三星，鎮(zhèn)元大仙，北極四圣，太白金星，酆都大帝。5、...
天帝和玉帝有什么區(qū)別
此外，有名的天帝還有伏羲、昊天、五方、東皇太一等等。值得一提的是，天帝和玉帝的確存在著一定關(guān)系，那就是帝俊死后才有玉皇大帝即位的，帝俊本人便是長(zhǎng)生不老的，而玉皇大帝原先只是鴻鈞老祖座下的童子，只是因?yàn)樘旖缰刃蛭蓙y，才提拔了張百忍（也有昊天的說(shuō)法）。帝俊是天帝這是毋庸置疑的，帝俊的權(quán)利...
神話中玉皇大帝在現(xiàn)實(shí)中有原型嗎?
第三個(gè)原型就是鴻鈞老祖的童子。鴻鈞老祖座下有一個(gè)童子的名字叫昊天，童子昊天經(jīng)過(guò)了一千七百五十個(gè)劫難，每個(gè)劫難有十二萬(wàn)九千六百年，才享受到了如此的無(wú)極大道。在這個(gè)說(shuō)法里面，玉皇大帝的位置不是神仙封位，而是自己經(jīng)歷了很多磨難才修行修來(lái)的。相比較前兩種而言，第三種的說(shuō)法更加令人信服。
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西崗區(qū)空間： ______ 玉皇大帝就是天帝也就是昊天上帝,就是老天爺.玉皇大帝全稱昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝.西游記里叫玉帝,封神榜里叫昊天上帝,全稱里取最前和最后2個(gè)字.因?yàn)樵诠糯?道教和佛教一直依附于皇權(quán),而皇帝以儒家(儒教)治國(guó).三教逐漸合流,相互影響,因?yàn)樘斓鄞砘蕶?quán),皇權(quán)最大,皇帝稱天子.所以天帝最大.在中國(guó)古代官方的說(shuō)法一直是天帝是所有宗教和人們的共主.而道教中的玉帝就是天帝.在這一點(diǎn)上道教是必須和官方也就是政府一致的.
西崗區(qū)空間： ______ 玉帝之前有天帝,天地是自然神,好像是帝俊吧,還有說(shuō)是伏羲,玉帝就是人神了,是通過(guò)修道而成為神仙的
西崗區(qū)空間： ______ 如來(lái)佛祖,是西方極樂(lè)世界釋迦牟尼尊者,南無(wú)阿彌陀佛.在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得六丈金身.此人神通廣大,法力無(wú)邊.剛一出場(chǎng)便化解了天庭大難.后又多次顯露身手,幫著悟空破了重重磨難.堪稱《西游記》中的巨無(wú)霸. b.菩提...
西崗區(qū)空間： ______ 伏羲,又稱宓羲、羲皇、慮羲等,是民間信仰中影響最為廣泛的崇祀對(duì)象之一.在古籍記載中,是他教會(huì)初民結(jié)網(wǎng)捕魚、耕田種植,并首創(chuàng)了觀察天象、演繹數(shù)理、文字刻畫、樂(lè)曲演奏等文化科學(xué)知識(shí),從此把茹毛飲血的初民引帶進(jìn)文明時(shí)代;...
西崗區(qū)空間： ______ 三皇: 指天地人三皇,分別是伏羲、神農(nóng)與女媧. 五帝: 通常指 黃帝 顓頊 帝俊 堯 舜 其它--后天著名仙真表 房中之祖--彭祖 縱橫始祖--鬼谷子 文始真人--尹喜 南華真人--莊子 求仙使者--徐福 茅山仙祖--三茅真君 萬(wàn)古丹王--魏伯陽(yáng) 太極真人--劉安 ...
西崗區(qū)空間： ______ 女媧和玉皇大帝都是中國(guó)神話里的人物,但沒有什么關(guān)系.女媧造人,玉皇大帝是神仙的統(tǒng)治者,女媧和玉皇大帝也不是存在于同一個(gè)時(shí)期的神仙,女媧生存的年代比玉皇大帝要早很多,可以說(shuō)玉皇大帝是女媧的晚輩. 相關(guān)資料: 女媧 女媧是...
西崗區(qū)空間： ______ 王母 玉帝 仙女 仙子 真人 真君 老君 精靈 妖精 還有侍女之類的 【三皇】伏羲、女媧、神農(nóng) 【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊 【三教】儒教、道教、佛教 【三清】元...
西崗區(qū)空間： ______ 道教中有三清四帝,玉帝是其中一帝,稱昊天金闕至尊玉皇大帝.四帝各司其職,因?yàn)橛竦鄣闹荒芎腿祟惛鼮槊芮?所以人們一般把他尊稱為天帝
西崗區(qū)空間： ______ 人皇:是人皇氏,中國(guó)遠(yuǎn)古史上的三皇:天皇、地皇、人皇. 盤古氏下來(lái)就是天地人... 伏羲氏“龍師”:伏羲也寫作“伏犧”,就是制伏野獸的意思,這個(gè)時(shí)期就是歷史學(xué)...
西崗區(qū)空間： ______ 【玉帝來(lái)歷四大傳說(shuō)】一據(jù)《歷代神仙通鑒》卷一中記載:至昊天界,有國(guó)名光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó),其國(guó)王名凈德時(shí)王,妻寶月光王后,惟以仁慈側(cè)隱加之國(guó)人,躬行五嶺未嘗少懈,直使民安物阜災(zāi)害不興.但以年老無(wú)子為不足.二真一入其境即知其誠(chéng)...
