倉額是一個怎樣的古人 倉楷古代是怎么寫字的?
在中華民族光燦奪
倉頡畫像
目的歷史畫卷里，倉頡是一位介于神話與傳說之間的人物，無論從神話學，民族學或民俗學的角度考察，他都是古之神圣者，史稱“龍顏四目”，“聲有睿德”(《論衡》《呂氏春秋》)，其赫赫卓著的功績在于“始制文字，以代結(jié)繩之政”。這個人類“秘密武器”的創(chuàng)造弄得“天雨粟,鬼夜哭,龍亦潛藏”(《淮南子》)，是驚天地泣鬼神的英雄創(chuàng)舉。
倉頡，中國原始社會后期黃帝的助手。曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。[4]
倉頡，史皇氏，今河南南樂縣西十八公里吳村人那時制定歷法需要文字記載，制定神諭也需要行文，因此，倉頡應(yīng)是顓頊部族人。他“生于斯，葬于斯”，故造書臺北有倉頡陵墓。
這位史前傳說人物，在我國古代戰(zhàn)國以前的典藉中都從未提及。最早提及倉頡者，是戰(zhàn)國時期的荀卿。其后是《呂氏春秋》和《韓非子》，在荀子“故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也”的基礎(chǔ)上，又有所引申，其主要觀點是“倉頡作書”。漢代后，在《淮南子》和《論衡》中，已從“倉頡造字”發(fā)展為“倉頡四目”，開始神化。尤其是漢代的緯書，又進而渲染，倉頡“生而能書，又受河圖錄書，于是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽，山川指掌，而創(chuàng)文字”（《春秋元命苞》）。以后愈演愈神奇，發(fā)展為倉頡是“黃帝的史官”等傳說。黃帝是原始社會后期部落聯(lián)盟的首領(lǐng)之一，當時沒有國家機器，可見“史官”之說，顯然是后人用后代國家機器的職官名稱套用于史前傳說人物的結(jié)果。[4]
“昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭”！文字一出，人類從此由蠻荒歲月轉(zhuǎn)向文明生活。
據(jù)《呂氏春秋通詮·審分覽·君守》載：倉頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為中華文字始祖，但普遍認為漢字由倉頡一人創(chuàng)造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者。
倉頡，原姓侯岡，名頡，號史皇氏。享年110歲，為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創(chuàng)造者，我國官吏制度及姓氏的草創(chuàng)人之一。傳說他仰觀天象，俯察萬物， 首創(chuàng)了“鳥跡書”震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以“倉”（倉）姓，意為君上一人，人下一君。由于倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場谷子雨，以慰勞圣功，這就是現(xiàn)在的“谷雨”節(jié)氣。倉頡去世后，當?shù)匕傩赵谄淠乖崽幮抻袕R宇，并將這里的村莊取名為“史官村”。
建于漢代的倉頡廟內(nèi)有一塊《倉圣鳥跡書碑》，黑色的石頭上刻著28個古怪的符號，相傳這就是倉頡當年所造象形文字的本形。這些鳥跡書由小的圖形和畫面組成。這是世界上最早的象形文字。1984年，上海書店翻印的宋代王著《淳化閣帖》將它們破譯為：“戊己甲乙，居首共友，所止列世，式氣光名，左互X家，受赤水尊，戈矛釜芾”。[4]
造字
傳說，倉頡是黃帝的大臣，他根據(jù)鳥和其它動物的腳印創(chuàng)造了文字。中國人認為，文字是有魔力的，所以就把倉頡尊為制字先師。倉頡的生日是在農(nóng)歷的3月2日。
在古代，人們非常珍愛字和紙。一旦在路上發(fā)現(xiàn)，就把它們收集在一起，送到專門的火爐中燒掉。這些專用的火爐被稱為字紙亭，一般建在孔子廟和文昌帝君廟的附近，或者是官府、學校等機構(gòu)。過去的學者們在自己的書房里都有字紙簍，以存放廢紙，積多了以后就去燒掉。
字紙亭的大小各種各樣，最高的有5米，一般建成多層的塔形。每到文昌帝君和倉頡的生日，人們都要到字紙亭前舉行祭祀儀式。
另有記載:倉頡，也稱蒼頡，原姓侯岡，名頡，號史皇氏，是傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為中華文字始祖。但普遍認為漢字由倉頡一人創(chuàng)造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者。
據(jù)史料載：“倉頡造書兩卷，隋亂時失于兵火，現(xiàn)存只有二十八字”。這二十八字在宋時被破譯為“戊已甲乙，居首共友，所止列世，式氣光名，左互×家，受赤水尊，戈矛釜芾”。二十八個字的本身已含漢字構(gòu)成法中的象形、會意等，如其中的“列、氣、明、尊”等都含有這兩種構(gòu)字法，還有一些字與甲骨文相同。碑上二十八字表面上各互不相關(guān)，但經(jīng)仔細研究，卻記載了黃帝時的一段歷史，由五行八卦說分析：東為甲乙木，中央戊已土，據(jù)《史記·五帝本紀》載，炎帝有圣德，以火德王，黃帝有土德之瑞，土為黃色，所以稱為黃帝，居于涿鹿，位于中央位置，所以“戊己”代表黃帝，“甲乙”代表炎帝。“居首共友，所止列世，式氣光名，”記述炎黃二帝同為部落首領(lǐng)，他們的所做所為均是天下各個小部落的楷模。“左互×家，受赤水尊，戈矛釜芾”記述了黃帝征服炎帝和平定蚩尤之亂，天下重新恢復(fù)安寧，百姓安居樂業(yè)，黃帝又成為天下部落首領(lǐng)。另外，在山門、前殿、中殿、寢殿，分別懸掛著由于右任、邱星、謝德萍等提寫而精心制做的匾額，以敬仰文祖?zhèn)}頡圣靈。
傳說
古籍中稱倉頡“龍顏四目，生有睿德。”相傳當初倉頡也用結(jié)繩記事，繩結(jié)雖有大小和形狀區(qū)別，但年久月深，難于辨識，曾造成黃帝同炎帝一次談判的失利。為此倉頡深感愧疚，遂辭官出游，遍訪智者，尋求記事的好方法。幾年之后，他返歸故里，獨居村西深溝之中，仰觀奎星環(huán)曲走勢，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據(jù)事物形狀創(chuàng)造了象形文字，揭開了人類文明的新紀元。
倉頡是中國文字的始祖。相傳，倉頡“始作書契，以代結(jié)繩”。他是黃帝時史官，嘔心瀝血數(shù)十載，搜集、整理流傳與先民中的象形文字符號并加以推廣和使用，在漢字創(chuàng)制過程中起了決定性作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽功績。后人尊稱其為“史皇”、“華首中圣”。
史書傳說，倉頡是黃帝的史官，他受鳥獸足跡的啟迪，集中了勞動人民的智慧，在長里村創(chuàng)造了漢文字，結(jié)束了刻木結(jié)繩記事的蒙昧時代，開辟了中華民族人類進化史上的一個新的紀元。字成之日，舉國歡騰，感動上蒼，把谷子像雨一樣嘩嘩地降下來，嚇得鬼怪夜里啾啾地哭起來，即史書上記載的“天雨粟，鬼夜啼”。倉頡被尊為文字始祖，永遠為炎黃子孫所敬仰。
相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口。但時間一長久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個結(jié)很便當，而減少數(shù)目時，在繩子上解個結(jié)就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼，減少了就去掉一個貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能干，叫他管的事情越來越多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉頡管。倉頡又犯愁了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯呢？
這天，他參加集體狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號來表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道后，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了，就形成了文字。
倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來。
這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個臣子變壞。怎么叫倉頡認識到自己的錯誤呢？黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的胡子上打了一百二十多個結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會，獨自去找倉頡了。
倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認真地聽著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點好奇，上前問他為什么不走。
老人說：“倉頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還糊涂著呢，你肯不肯再教教我？”
倉頡看這么大年紀的老人都這樣尊重他，很高興，催他快說。
老人說：“你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你造出來的‘牛’字怎么沒有四條腿，只剩下一條尾巴呢？”
倉頡一聽，心里有點慌了：自己原先造“魚”字時，是寫成“牛”樣的，造“牛”字時，是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。
老人接著又說：“你造的‘重’字，是說有千里之遠，應(yīng)該念出遠門的‘出’字，而你卻教人念成重量的‘重’字。反過來，兩座山合在一起的‘出’字，本該為重量的‘重’字，你倒教成了出遠門的‘出’字。這幾個字真叫我難以琢磨，只好來請教你了。”
這時倉頡羞得無地自容，深知自己因為驕傲而鑄成了大錯。這些字已經(jīng)教給了各個部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。
老人拉著倉頡的手，誠懇地說：“倉頡啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經(jīng)驗?zāi)苡涗浵聛恚瑐飨氯ィ阕隽思蠛檬拢朗来娜硕紩涀∧愕模憧刹荒茯湴磷源蟀。 ?br />從此以后，倉頡每造一個字，總要將字義反復(fù)推敲，還行拿去征求人們的意見，一點也不敢粗心。大家都說好使，才定下來，然后逐漸傳到每個部落去。
創(chuàng)字
從面相看一個人的性格
有人覺得櫻桃小口一點點最美麗,可是天生就一個大嘴巴的女性也不少。其實現(xiàn)代與古代的審美觀念完全不同,以前講究的是櫻桃小口,每張古代仕女圖上的美女都是如櫻桃般的小嘴;然而放眼現(xiàn)在的選美活動,甭管她是中國小姐、亞洲小姐,乃至世界小姐,選出來的優(yōu)勝佳麗每個都有著寬寬的嘴巴、豐厚的嘴唇和漂亮的牙齒。現(xiàn)在的...
懂面相的教我如何從面相看出一個人的財運如何
以前相士們看相時,常會以“天庭飽滿、地閣方圓”,來形容一個人的面相如何之好,這其中的“天庭”指的就是上額,而“地閣”指的就是下頜。因“天庭”屬陽代表男性,“地閣”屬陰代表女性,所以看一個女人的運程究竟是好是壞,從其“地閣”的優(yōu)劣就能獲知一二。 由于女人體內(nèi)陰氣較重、形體天生圓潤柔和,因此最好的...
如何通過面相看一個人
神脫常有，神忽然不見，目光發(fā)呆，像木偶，縱能走路、坐臥、飲食、言語，也沒有神氣。稱之為行尸，不過一年就會死去，神色憂傷者三個月就會死去。古人云：看相關(guān)鍵在于看眼神，眼神看清楚了，氣色也就看清楚了，富貴貧賤就一目了然。看出一個人眼神的真正特點，才能領(lǐng)悟其命運層次。神清氣爽，神似...
如何看一個人是不是寡婦命?
但這類眼神臉相特點對于女人而言并非什么好的事情。如果有著這類性格就象征女人在日常生活中不善于隨機應(yīng)變，缺乏溫柔的個性，不懂得怎么讓自己的愛人覺得舒心。一個不善于談戀愛，缺乏溫柔性格的女人如何去得到異性的認可?可見她們也有著寡婦命。婚姻不順寡婦命的八字特征 1、女命日支坐羊刃 日坐羊刃，...
成語以首額后面一個字
頭痛額熱: 泛指一般的小病或小災(zāi)小難。同“頭疼腦熱”。破頭爛額: 猶言頭破血流。多用來形容慘敗。目語額瞬: 眉毛眼睛能作態(tài)示意。形容處事精明狡猾。爛額焦頭: 形容十分狼狽窘迫的樣子。龍門點額: 比喻仕路失意或科場落第。舉手加額: 拱手與額相齊，是古人表示歡慶的意思。堅額健舌:...
從面相怎么去識別一個人的性格
性格決定命運,經(jīng)常性的面部表情,會固化為人的相貌,即古人常說的“相由心生”。那么,怎么從一個人的面相表情中看出一個人的性格呢?下面由我為大家整理的如何從面相分析性格,希望大家喜歡! 面相性格分析 面相性格分析之一、眼睛 十分面相,七分看眼。眼睛,是相學中最重要的部位。眼中可觀精神,氣魄,膽識,富貴。
方額的解釋方額的解釋是什么
注音是：ㄈㄤㄜ_。方額的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：一、引證解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】⒈方正的額頭。古人認為富貴之相。引《新唐書·高宗三女傳》：“太平公主，則天皇后所生主方額廣頤，多陰謀，后常謂‘類我’。”二、網(wǎng)絡(luò)解釋方額方額是漢語詞匯，拼音是fāngé，...
是什么樣子圖片(古人的樣子是怎樣的)
辛追夫人復(fù)原圖1972年，馬王堆的丞相夫人辛追尸體剛出土時毛發(fā)尚在，肌肉尚有彈性，是世界上首次發(fā)現(xiàn)古代濕尸。復(fù)原后的辛追夫人是一位看起來非常端莊的年輕美女。康熙復(fù)原圖還原古人相貌主要依據(jù)頭顱骨和木乃伊干尸的面貌，但康熙尸骨找不到，專家只能以康熙多幅密藏的宮廷肖像畫為依據(jù)，還原后的相貌眉毛短、...
古人將五官中的哪一個稱為七晴之虹
古人將五官中的眉毛稱為七晴之虹。五官：1、鼻、眼、口唇、舌、耳，中醫(yī)理論中，五官分別與五臟相對應(yīng)，為五臟之外候，在生理上兩者之間有密切的關(guān)系，因此五臟的內(nèi)在變化可以通過外在的五官氣色的變化而測知。2、指青、黑、黃、赤、白等五色所呈的一般證候。解讀 1、《靈樞·五閱五使》：“鼻者...
形容一個人面相好
看一個人的身體是否厚實和有精神,就看他坐立時的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛,穩(wěn)穩(wěn)當當,搖不動,拉不走。不論是坐著,睡著,其精神狀態(tài)清潔靈透,即使久久坐著不動,也不會困頓昏睡,而是愈有神氣。其精神狀態(tài)如日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。 第三,觀頭額。
相關(guān)評說：
瓊海市礦井： ______ 有的人一出生就含著金湯匙,有的人努力一輩子可能也賺不到錢,有的時候并不是努... 也不用枉費心血自虐式求財,古人云:“命里無,求遍萬般皆是空”.命運不可分,...
瓊海市礦井： ______ 在古人看來,一個人的命運受到許多因素的影響,而且會有一些八個字的因素,當然,名字的因素也會有一定的影響.那么,改變一個人的名字會改變一個人的命運嗎?...
瓊海市礦井： ______ 有一種女人,被稱為旺夫女人,婚后可以改善另一半的財富,讓整個家庭走向更好的日子,所以很多人想找到一個旺夫女人,所以旺夫女人的臉是什么,通常有什么樣的特...
瓊海市礦井： ______ 每個人都希望遇到高尚的人,那么在臉上,什么是極其昂貴的臉是什么樣的呢?本期的面部圖片將帶您了解什么是非常昂貴的面部,如何看待非常昂貴的面部,讓我們來看...
瓊海市礦井： ______ 夸父為追逐太陽而渴死,但至死沒有放棄.他這種堅持奮斗,永不放棄的精神極為可貴,也正是我們學習的地方,這也是他能夠家喻戶曉的原因.
瓊海市礦井： ______ 作文應(yīng)試技巧......文應(yīng)試技巧第一單元 寫作基本要求一、四種文體1、記敘文環(huán)境(WHERE)、人物(WHO)、情節(jié)(WHAT)時間順序往往是記敘手法的基本線索應(yīng)試作文的技巧,初中應(yīng)試作文技巧用一些表示時...
瓊海市礦井： ______ (1) 倉窖法:根據(jù)不同的地理環(huán)境,采用地窖或倉庫儲存食物.這種方法多用于儲藏... 當自然干燥無法滿足人們的需求時,也會利用熱能蒸發(fā)掉食物中的水分,如古人在荔枝...
