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    我國歷史上“舍生取義”的人物都有誰 我國歷史上“舍生取義”的人物都有誰?都有哪些名言?

    1、文天祥

    祥興元年(1278年)十二月,文天祥在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。次年,元朝蒙、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山(今新會(huì)南),令招降張世杰。文天祥拒之,書《過零丁洋》詩以明志。

    后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈親自勸降,許以中書宰相之職。文天祥大義凜然,寧死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就義。終年47歲。

    2、李大釗

    1927年4月6日,奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義。在北京逮捕李大釗等80余人。在獄中,李大釗備受酷刑,但始終嚴(yán)守黨的秘密,大義凜然,堅(jiān)貞不屈。

    4月28日,北洋軍閥政府不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對和譴責(zé),將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。

    臨刑前,李大釗慷慨激昂:“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義,共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”。他高呼“共產(chǎn)黨萬歲!”英勇就義,時(shí)年38歲。

    3、邱少云

    1952年10月,所在部隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊金化以西美軍為首的聯(lián)合國軍前哨陣地391高地。高地前沿是一片開闊地,為縮短進(jìn)攻距離,便于突然發(fā)起攻擊,11日夜,部隊(duì)組織500余人在敵陣地前沿潛伏,他所在排潛伏在高地東麓距敵前沿陣地僅60多米的蒿草叢中。

    12日12時(shí)左右,美軍盲目發(fā)射燃燒彈,其中一發(fā)落在他潛伏點(diǎn)附近,草叢立即燃燒起來,火勢迅速蔓延到他身上,燃著了棉衣。

    為了不暴露目標(biāo),確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成,他放棄自救,咬緊牙關(guān),任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉,堅(jiān)持30多分鐘,直至壯烈犧牲。

    反擊部隊(duì)在邱少云偉大獻(xiàn)身精神鼓舞下,當(dāng)晚勝利攻占了391高地,全殲美軍1個(gè)加強(qiáng)連。

    4、張自忠

    1940年5月,日軍為了控制長江交通、切斷通往重慶運(yùn)輸線,集結(jié)30萬大軍發(fā)動(dòng)棗宜會(huì)戰(zhàn)。1日,張自忠親筆昭告各部隊(duì)、各將領(lǐng)出戰(zhàn)。7日拂曉,張自忠東渡襄河,率部北進(jìn)。

    14日,雙方發(fā)生遭遇戰(zhàn)。15日,張自忠率領(lǐng)的1500余人被近6000名日寇包圍在南瓜店以北的溝沿里村。激戰(zhàn)到16日佛曉,張自忠部被迫退入南瓜店十里長山。

    日軍在飛機(jī)大炮的掩護(hù)下,一晝夜發(fā)動(dòng)9次沖鋒。張自忠所部傷亡人員急劇上升。5月16日張自忠自晨至午,一直疾呼督戰(zhàn),午時(shí)他左臂中彈仍堅(jiān)持指揮作戰(zhàn)。

    到下午2時(shí),張自忠手下只剩下數(shù)百官兵,他將自己的衛(wèi)隊(duì)悉數(shù)調(diào)去前方增援,身邊只剩下高級參謀張敬和副官馬孝堂等8人。5月16日下午4時(shí),張自忠所部全軍覆沒,張自忠戰(zhàn)死。

    5、劉胡蘭

    1947年1月11日,上級通知胡蘭轉(zhuǎn)移。次日拂曉,國民黨卻突然包圍了云周西村,把先期被捕的石三槐押解回村,強(qiáng)令全村群眾到觀音廟集中。劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她也隨同群眾來到會(huì)場。

    國民黨當(dāng)場又抓捕了石世輝、陳樹榮、劉樹山、張年成等,并脅迫她出場坦白。審訊中,國民黨千方百計(jì),軟硬兼施,想誘使其供出同黨,并相許給她土地。劉胡蘭百般不從,從容就義。

    參考資料來源:百度百科——邱少云

    參考資料來源:百度百科——張自忠

    參考資料來源:百度百科——李大釗

    參考資料來源:百度百科——?jiǎng)⒑m

    參考資料來源:百度百科——文天祥



    蘇武 文天祥 秋瑾 林祥謙 劉胡蘭 馮玉祥 屈原 岳飛 史可法 譚嗣同 李大釗 關(guān)羽
    茍利國家生死以,豈因禍福避趨之——林則徐
    國家興亡,匹夫有責(zé)——顧炎武
    魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.(孟子)
    富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫.(孟子)
    生命誠可貴,愛情價(jià)更高.若為自由故,二者皆可拋.(匈牙利 裴多菲)
    人生自古誰無死,留取丹心照汗青.(文天祥)
    砍頭不要緊,只要主義真.殺了夏明翰,還有后來人.(夏明翰)
    舍身取義,殺身成仁.
    人固有一死,有的輕如鴻毛,有的重如泰山.
    生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也 孟子

    舍生取義的事例
    3、邱少云 1951年3月參加中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn),1952年10月12日因美軍燃燒彈發(fā)落在邱少云潛伏點(diǎn)附近,火勢蔓延全身,為避免暴露,放棄自救壯烈犧牲,年僅26歲。1953年8月30日被追認(rèn)為中國共產(chǎn)黨黨員。1953年6月25日朝鮮民主主義人民共和國最高人民會(huì)議常任委員會(huì)授于他“朝鮮民主主義人民共和國英雄”...

    舍生取義的歷史人物有哪些?
    1、劉胡蘭8歲上村小學(xué),10歲起參加兒童團(tuán)。1945年進(jìn)中共婦女干部訓(xùn)練班,1946年到山西省文水縣云周西村做婦女工作,擔(dān)任婦救會(huì)秘書,后為主任,并成為中共候補(bǔ)黨員。14歲被吸收為中共預(yù)備黨員,15歲英勇就義。2、文天祥祥興元年(1278年),在五坡嶺被俘,押至元大都,被囚達(dá)三年之久,屢經(jīng)威逼利誘,仍...

    我國歷史上 ldquo 舍生取義 rdquo 的人物都有誰
    我國歷史上“舍生取義”的人物有很多,其中最著名的包括文天祥、岳飛、劉胡蘭等。文天祥是南宋末年的著名政治家和文學(xué)家,他堅(jiān)決抵抗外敵入侵,但最終在兵敗后被俘。在元朝的威逼利誘下,他始終堅(jiān)守自己的信仰和忠誠,拒絕投降。他留下了許多膾炙人口的詩篇,如《過零丁洋》等,表達(dá)了他對國...

    舍生取義的英雄人物事跡有哪些?
    陸秀夫(1235年-1279年),字君實(shí),楚州鹽城縣(今江蘇省鹽城市)人,南宋民族英雄。陸秀夫20歲時(shí)(南宋寶祐四年)與文天祥同登進(jìn)士榜。祥興元年(1278)為左丞相,次年2月,元軍大舉南犯,陸秀夫輔弼幼主駐軍崖山抗元,不幸戰(zhàn)敗,驅(qū)妻、子入海后,即懷揣玉璽,負(fù)帝壯烈投海,終年44歲。3、史可法...

    歷史上舍生取義的人有哪些?
    蘇武則“掘野鼠,去草實(shí)而食之”。在如此艱難的環(huán)境下,他仍拄著漢朝的旄節(jié),不屈節(jié)辱命。他出使時(shí)正值壯年,待其歸漢之時(shí),已是須發(fā)皆白。他成為我國歷史上堅(jiān)持民族氣節(jié)的著名人物。4、屈原 公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,...

    古代舍生取義的人的事例-22句優(yōu)選
    ”千古多少文人雖然在封建專制的重壓下卻都能保住氣節(jié),殺身成仁,舍身取義2、劉胡蘭為了保護(hù)黨的秘密死在敵人的鍘刀下。3、殺身成仁的話出自《論語》,意思是說,有志向和有仁德的人,沒有為了自己能夠活下去而損害仁義道德的,但有為了成就仁義道德而犧牲自己的生命的;舍生取義的原話出自《孟子》...

    舍身取義的例子有哪些?
    匈奴貴族無計(jì)可施,便“徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠,去草實(shí)而食之”。在如此艱難的環(huán)境下,他仍拄著漢朝的旄節(jié),不屈節(jié)辱命。他出使時(shí)正值壯年,待其歸漢之時(shí),已是須發(fā)皆白。他成為我國歷史上堅(jiān)持民族氣節(jié)的著名人物。2、東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”,被視為國賊。一位洛陽...

    列舉歷史上舍生取義的英雄人物
    楊業(yè)長嘆說:“陛下如此厚待我,盼望我能殺敵保國,現(xiàn)在我居然被奸臣脅迫,打了敗仗,還有何臉面活著?”他告訴部下,突圍出去報(bào)告皇上,但大家都要和他同生共死,在親手殺死上百人后,楊業(yè)被俘。絕食三天而死,部下無一人生還。趙匡義知道后,痛哭流涕,下詔表彰,潘美降三級,王侁、劉文裕被流放。參考...

    中國古代舍生取義的人和故事有哪些?
    匈奴貴族無計(jì)可施,便“徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠,去草實(shí)而食之”。在如此艱難的環(huán)境下,他仍拄著漢朝的旄節(jié),不屈節(jié)辱命。他出使時(shí)正值壯年,待其歸漢之時(shí),已是須發(fā)皆白。他成為我國歷史上堅(jiān)持民族氣節(jié)的著名人物。2、東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”,被視為國賊。一位洛陽...

    舍生取義的名人例子有哪些?
    1、譚嗣同在能夠逃離的情況下,選擇了留下來犧牲,準(zhǔn)備用自己的鮮血喚醒沉睡的國人。他的行動(dòng)真正體現(xiàn)了“我以我血薦軒轅”的精神。雖然有人認(rèn)為他愚蠢,但譚嗣同的犧牲對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,正如他自己所說,他死得其所。這種大義,超越了一般人的理解,值得我們的尊重和敬仰。2、康有為在清末戊戌...

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