晝出耘田夜績麻出自那首詩，全詩是什么？ “晝出耕田夜績麻”下一句是什么？
晝出耘田夜績麻， 村莊兒女各當(dāng)家。 出自宋代的范成大的《四時(shí)田園雜興》，全詩是： 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。 童孫未解供耕織，也傍四時(shí)田園雜興》
【宋】 范成大
晝出耘田⑵夜績麻⑶，
村莊兒女各當(dāng)家⑷。
童孫未解⑸供⑹耕織，
也傍⑺桑陰學(xué)種瓜。
【注釋】
⑴ 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
⑵ 耘田：除草。
⑶ 績麻：把麻搓成線。
⑷ 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
⑸ 未解：不懂。
⑹ 供：從事，參加。
⑺ 傍：靠近。
【題解】
見《范石湖集》。作者晚年退居家鄉(xiāng)吳縣（今屬江蘇）時(shí)，以農(nóng)村一年四季的生活和農(nóng)民的甘苦哀樂為題材，寫了總題為《四時(shí)田園雜興》七絕組詩六十首，描寫了田園生活之樂。
【譯文】
白天出去鋤草夜里緝麻，農(nóng)家兒女都能各自持家。
小孫子還不會(huì)耕田紡織，也靠近桑樹陰學(xué)習(xí)種瓜。
【賞析】
南宋詩人范成大（一一二六——一一九三）描寫農(nóng)村景色的組詩《四時(shí)田園雜興》是有名的。四時(shí)是一年中的春、夏、秋、冬四季。詩人用清新的筆調(diào)，對農(nóng)村各個(gè)時(shí)期的自然景色和農(nóng)民勞動(dòng)生活，做了比較細(xì)膩的描寫，讀來意趣橫生。同時(shí)，由于他對農(nóng)民有一定的同情，所以對農(nóng)民遭受官府和鄉(xiāng)村地主的剝削，以及他們生活的困苦，在這些詩中，也有一定的反映。這是那些組詩中的一首，描寫農(nóng)村生活的一個(gè)小場面。它從側(cè)面著筆，反映出農(nóng)村中的緊張勞動(dòng)氣氛和富有生趣的生活。
場面是這樣展開的，初夏，小農(nóng)忙的季節(jié)。水稻田里，綠油油的秧苗已經(jīng)長起來了，稗草也伴隨而生。這時(shí)該要耘田，即除草了。“晝出耘田”，白天下田去除草，這在當(dāng)時(shí)是男人們干的活。
基本上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封建社會(huì)，吃的穿的，都靠自己生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)，種棉的技術(shù)還沒有在中國廣泛傳播，穿衣是靠養(yǎng)蠶和種麻。闊氣人穿絲綢品，窮苦人穿粗麻布。麻布的制作過程，是在把苧麻收割以后，漚在水里，除去表皮：抽出纖維，曬干，然后搓捻成線，這叫做“績麻”，再織成布。婦女在白天干完別的家務(wù)勞動(dòng)，到晚上就“績麻”。耘草和績麻，做為例子，照應(yīng)到第二句的“村莊兒女各當(dāng)家”。“兒女”即男女。從詩中人物的口吻來說，自然指年輕人。詩意說：村莊里，男男女女，都不得閑。“當(dāng)家”，就是各司其事，各管一行。這里的意義，不同于我們現(xiàn)在常說的“當(dāng)家做主”。除了正在勞動(dòng)忙碌中的成年人以外，還有另一種人，就是本不忙碌的小孩子們。他們卻以另一種方式也投入生產(chǎn)的熱潮中了。“童孫”，指更晚一輩的小孩子們。這些小娃娃們，還沒有勞動(dòng)的本領(lǐng)，不會(huì)耕也不會(huì)織。注意“未解”這個(gè)詞，是“不會(huì)做”。如果會(huì)，也就參加“耘田”、“績麻”的勞動(dòng)去了。雖然不會(huì)，他們卻也不閑呆著。那末又干什么呢？農(nóng)村的孩子嘛，耳濡（rú）目染，也熟悉了成年人所于的農(nóng)業(yè)活路，而且從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，于是三三五五，在桑樹下面，學(xué)著大人的樣子在種瓜呢。這是農(nóng)村中常見的事情，卻具有特色。在這里，不能參加勞動(dòng)的小孩子們尚且這樣，那末，正在擔(dān)當(dāng)勞動(dòng)重?fù)?dān)的成年人又是怎樣忙著生產(chǎn)呢？
童孫種瓜的描寫，雖然是從側(cè)面著筆，卻不是陪襯，而是深入。這樣寫，在藝術(shù)上散發(fā)出濃厚的生活氣息，在人們面前，展開一幅熱烈的勞動(dòng)生產(chǎn)的圖景，使詩的語言，留下了強(qiáng)烈的韻趣。
《四季田園雜興》一詩中“雜興”的讀法產(chǎn)生了不同的意見。
我以為，要想弄清“雜興”的意義，需要將兩個(gè)字分開來進(jìn)行解讀。
“雜”在《現(xiàn)代漢語詞典》里有三種解釋：①多種多樣的；②正項(xiàng)以外的、正式以外的；③混合在一起。
“興”是個(gè)多音字，讀陰平時(shí)（第一聲）有七個(gè)解釋①興盛；流行②使盛行 ③開始；發(fā)動(dòng)；創(chuàng)立④起；起來⑤準(zhǔn)許（方言，多用于否定式）⑥（方言）或許 ⑦姓；讀去聲時(shí)，只有一種解釋為：興致；興趣。
通過以上的羅列我們會(huì)漸漸地從推理中發(fā)現(xiàn)“雜”字就取第二講，引申為非正式的。（雜記、雜說、雜文多靠近此義）
而分析“興”字的解釋似乎找不到一個(gè)合適的解釋與“雜”相對應(yīng)了。
如果我們聯(lián)想一下古典文學(xué)常識(shí)，我們會(huì)一下子意識(shí)到“興”字讀去聲時(shí)，在《現(xiàn)代漢語詞典》中少了一個(gè)解釋。
“詩歌即景生情的表現(xiàn)手法。詩周南關(guān)睢序：‘故詩有六義焉。一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。’集傳：‘興者，先言他物以引起所詠之詞也。’----《辭源》
再翻開唐宋等歷代詩作，諸如此類的題目也是多見。
《雜興》皎然（唐）“人生分已定，富貴豈妄來。不見海底泥，飛上成塵埃。”
《春日雜興》陸游（南宋）“夜夜燃薪暖絮衾，禺中一飯直千金。身為野老已無責(zé)，路有流民終動(dòng)心。”
《雜興》李頎（唐）“沉沉牛渚磯，舊說多靈怪。行人夜秉生犀燭，洞照洪深辟滂湃。乘車駕馬往復(fù)旋，赤紱朱冠何偉然。波驚海若潛幽石，龍抱胡髯臥黑泉。水濱丈人曾有語，物或惡之當(dāng)害汝。武昌妖夢果為災(zāi)，百代英威埋鬼府。青青蘭艾本殊香，察見泉魚固不祥。濟(jì)水自清河自濁，周公大圣接輿狂。千年魑魅逢華表，九日茱萸作佩囊。善惡死生齊一貫，只應(yīng)斗酒任蒼蒼。”
《春日雜興》壬禹偁（宋）‘兩株桃杏映籬斜，裝點(diǎn)商州副使家。何事春風(fēng)容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。’
《雜興》安夏（清）“有竹深藏屋，無花強(qiáng)倚闌。”
就以《四時(shí)田園雜興》為例，詩人范成大58歲時(shí)辭官，歸隱石湖，寫下了六十首《田園雜興》詩，詩名雖為“雜興”，卻全面反映了江南農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活。尤其可貴的是，詩人把揭露封建剝削，表現(xiàn)農(nóng)民勤勞，淳樸的美德與描寫農(nóng)村風(fēng)俗、景物結(jié)合起來，熔為一體，從而使田園詩除了寫景狀物外，還包涵了深刻的社會(huì)內(nèi)容，這是范成大對田園詩發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。
“賦、比、興”雖然是后人對先秦詩歌表現(xiàn)手法的概括，但它在整個(gè)中國古典詩歌創(chuàng)作中有著深遠(yuǎn)的影響。賦是借敘事以抒情，比是借寫景以抒情，興是觸物起情，作為詩歌，用情將三者有機(jī)聯(lián)系起來，從而詩歌抒情的特征便彰顯無疑了。
由上述內(nèi)容，結(jié)合“雜”“興”兩字的意思，我們完全可以推理出“雜興”即隨意寫來，沒有固定題材的詩篇，但手法上以即景生情為主，正所謂“觸物以起情謂之興，物動(dòng)情者也”。因此，“雜興”讀作什么也便不言自明了。 桑陰學(xué)種瓜。
四時(shí)田園雜興》
【宋】 范成大
晝出耘田⑵夜績麻⑶，
村莊兒女各當(dāng)家⑷。
童孫未解⑸供⑹耕織，
也傍⑺桑陰學(xué)種瓜。
【注釋】
⑴ 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
⑵ 耘田：除草。
⑶ 績麻：把麻搓成線。
⑷ 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
⑸ 未解：不懂。
⑹ 供：從事，參加。
⑺ 傍：靠近。
【題解】
見《范石湖集》。作者晚年退居家鄉(xiāng)吳縣（今屬江蘇）時(shí)，以農(nóng)村一年四季的生活和農(nóng)民的甘苦哀樂為題材，寫了總題為《四時(shí)田園雜興》七絕組詩六十首，描寫了田園生活之樂。
【譯文】
白天出去鋤草夜里緝麻，農(nóng)家兒女都能各自持家。
小孫子還不會(huì)耕田紡織，也靠近桑樹陰學(xué)習(xí)種瓜。
【賞析】
南宋詩人范成大（一一二六——一一九三）描寫農(nóng)村景色的組詩《四時(shí)田園雜興》是有名的。四時(shí)是一年中的春、夏、秋、冬四季。詩人用清新的筆調(diào)，對農(nóng)村各個(gè)時(shí)期的自然景色和農(nóng)民勞動(dòng)生活，做了比較細(xì)膩的描寫，讀來意趣橫生。同時(shí)，由于他對農(nóng)民有一定的同情，所以對農(nóng)民遭受官府和鄉(xiāng)村地主的剝削，以及他們生活的困苦，在這些詩中，也有一定的反映。這是那些組詩中的一首，描寫農(nóng)村生活的一個(gè)小場面。它從側(cè)面著筆，反映出農(nóng)村中的緊張勞動(dòng)氣氛和富有生趣的生活。
場面是這樣展開的，初夏，小農(nóng)忙的季節(jié)。水稻田里，綠油油的秧苗已經(jīng)長起來了，稗草也伴隨而生。這時(shí)該要耘田，即除草了。“晝出耘田”，白天下田去除草，這在當(dāng)時(shí)是男人們干的活。
基本上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封建社會(huì)，吃的穿的，都靠自己生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)，種棉的技術(shù)還沒有在中國廣泛傳播，穿衣是靠養(yǎng)蠶和種麻。闊氣人穿絲綢品，窮苦人穿粗麻布。麻布的制作過程，是在把苧麻收割以后，漚在水里，除去表皮：抽出纖維，曬干，然后搓捻成線，這叫做“績麻”，再織成布。婦女在白天干完別的家務(wù)勞動(dòng)，到晚上就“績麻”。耘草和績麻，做為例子，照應(yīng)到第二句的“村莊兒女各當(dāng)家”。“兒女”即男女。從詩中人物的口吻來說，自然指年輕人。詩意說：村莊里，男男女女，都不得閑。“當(dāng)家”，就是各司其事，各管一行。這里的意義，不同于我們現(xiàn)在常說的“當(dāng)家做主”。除了正在勞動(dòng)忙碌中的成年人以外，還有另一種人，就是本不忙碌的小孩子們。他們卻以另一種方式也投入生產(chǎn)的熱潮中了。“童孫”，指更晚一輩的小孩子們。這些小娃娃們，還沒有勞動(dòng)的本領(lǐng)，不會(huì)耕也不會(huì)織。注意“未解”這個(gè)詞，是“不會(huì)做”。如果會(huì)，也就參加“耘田”、“績麻”的勞動(dòng)去了。雖然不會(huì)，他們卻也不閑呆著。那末又干什么呢？農(nóng)村的孩子嘛，耳濡（rú）目染，也熟悉了成年人所于的農(nóng)業(yè)活路，而且從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，于是三三五五，在桑樹下面，學(xué)著大人的樣子在種瓜呢。這是農(nóng)村中常見的事情，卻具有特色。在這里，不能參加勞動(dòng)的小孩子們尚且這樣，那末，正在擔(dān)當(dāng)勞動(dòng)重?fù)?dān)的成年人又是怎樣忙著生產(chǎn)呢？
童孫種瓜的描寫，雖然是從側(cè)面著筆，卻不是陪襯，而是深入。這樣寫，在藝術(shù)上散發(fā)出濃厚的生活氣息，在人們面前，展開一幅熱烈的勞動(dòng)生產(chǎn)的圖景，使詩的語言，留下了強(qiáng)烈的韻趣。
《四季田園雜興》一詩中“雜興”的讀法產(chǎn)生了不同的意見。
我以為，要想弄清“雜興”的意義，需要將兩個(gè)字分開來進(jìn)行解讀。
“雜”在《現(xiàn)代漢語詞典》里有三種解釋：①多種多樣的；②正項(xiàng)以外的、正式以外的；③混合在一起。
“興”是個(gè)多音字，讀陰平時(shí)（第一聲）有七個(gè)解釋①興盛；流行②使盛行 ③開始；發(fā)動(dòng)；創(chuàng)立④起；起來⑤準(zhǔn)許（方言，多用于否定式）⑥（方言）或許 ⑦姓；讀去聲時(shí)，只有一種解釋為：興致；興趣。
通過以上的羅列我們會(huì)漸漸地從推理中發(fā)現(xiàn)“雜”字就取第二講，引申為非正式的。（雜記、雜說、雜文多靠近此義）
而分析“興”字的解釋似乎找不到一個(gè)合適的解釋與“雜”相對應(yīng)了。
如果我們聯(lián)想一下古典文學(xué)常識(shí)，我們會(huì)一下子意識(shí)到“興”字讀去聲時(shí)，在《現(xiàn)代漢語詞典》中少了一個(gè)解釋。
“詩歌即景生情的表現(xiàn)手法。詩周南關(guān)睢序：‘故詩有六義焉。一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。’集傳：‘興者，先言他物以引起所詠之詞也。’----《辭源》
再翻開唐宋等歷代詩作，諸如此類的題目也是多見。
《雜興》皎然（唐）“人生分已定，富貴豈妄來。不見海底泥，飛上成塵埃。”
《春日雜興》陸游（南宋）“夜夜燃薪暖絮衾，禺中一飯直千金。身為野老已無責(zé)，路有流民終動(dòng)心。”
《雜興》李頎（唐）“沉沉牛渚磯，舊說多靈怪。行人夜秉生犀燭，洞照洪深辟滂湃。乘車駕馬往復(fù)旋，赤紱朱冠何偉然。波驚海若潛幽石，龍抱胡髯臥黑泉。水濱丈人曾有語，物或惡之當(dāng)害汝。武昌妖夢果為災(zāi)，百代英威埋鬼府。青青蘭艾本殊香，察見泉魚固不祥。濟(jì)水自清河自濁，周公大圣接輿狂。千年魑魅逢華表，九日茱萸作佩囊。善惡死生齊一貫，只應(yīng)斗酒任蒼蒼。”
《春日雜興》壬禹偁（宋）‘兩株桃杏映籬斜，裝點(diǎn)商州副使家。何事春風(fēng)容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。’
《雜興》安夏（清）“有竹深藏屋，無花強(qiáng)倚闌。”
就以《四時(shí)田園雜興》為例，詩人范成大58歲時(shí)辭官，歸隱石湖，寫下了六十首《田園雜興》詩，詩名雖為“雜興”，卻全面反映了江南農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活。尤其可貴的是，詩人把揭露封建剝削，表現(xiàn)農(nóng)民勤勞，淳樸的美德與描寫農(nóng)村風(fēng)俗、景物結(jié)合起來，熔為一體，從而使田園詩除了寫景狀物外，還包涵了深刻的社會(huì)內(nèi)容，這是范成大對田園詩發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。
“賦、比、興”雖然是后人對先秦詩歌表現(xiàn)手法的概括，但它在整個(gè)中國古典詩歌創(chuàng)作中有著深遠(yuǎn)的影響。賦是借敘事以抒情，比是借寫景以抒情，興是觸物起情，作為詩歌，用情將三者有機(jī)聯(lián)系起來，從而詩歌抒情的特征便彰顯無疑了。
由上述內(nèi)容，結(jié)合“雜”“興”兩字的意思，我們完全可以推理出“雜興”即隨意寫來，沒有固定題材的詩篇，但手法上以即景生情為主，正所謂“觸物以起情謂之興，物動(dòng)情者也”。
四時(shí)田園雜興》
【宋】 范成大
晝出耘田⑵夜績麻⑶，
村莊兒女各當(dāng)家⑷。
童孫未解⑸供⑹耕織，
也傍⑺桑陰學(xué)種瓜。
【注釋】
⑴ 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
⑵ 耘田：除草。
⑶ 績麻：把麻搓成線。
⑷ 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
⑸ 未解：不懂。
⑹ 供：從事，參加。
⑺ 傍：靠近。
【題解】
見《范石湖集》。作者晚年退居家鄉(xiāng)吳縣（今屬江蘇）時(shí)，以農(nóng)村一年四季的生活和農(nóng)民的甘苦哀樂為題材，寫了總題為《四時(shí)田園雜興》七絕組詩六十首，描寫了田園生活之樂。
【譯文】
白天出去鋤草夜里緝麻，農(nóng)家兒女都能各自持家。
小孫子還不會(huì)耕田紡織，也靠近桑樹陰學(xué)習(xí)種瓜。
【賞析】
南宋詩人范成大（一一二六——一一九三）描寫農(nóng)村景色的組詩《四時(shí)田園雜興》是有名的。四時(shí)是一年中的春、夏、秋、冬四季。詩人用清新的筆調(diào)，對農(nóng)村各個(gè)時(shí)期的自然景色和農(nóng)民勞動(dòng)生活，做了比較細(xì)膩的描寫，讀來意趣橫生。同時(shí)，由于他對農(nóng)民有一定的同情，所以對農(nóng)民遭受官府和鄉(xiāng)村地主的剝削，以及他們生活的困苦，在這些詩中，也有一定的反映。這是那些組詩中的一首，描寫農(nóng)村生活的一個(gè)小場面。它從側(cè)面著筆，反映出農(nóng)村中的緊張勞動(dòng)氣氛和富有生趣的生活。
場面是這樣展開的，初夏，小農(nóng)忙的季節(jié)。水稻田里，綠油油的秧苗已經(jīng)長起來了，稗草也伴隨而生。這時(shí)該要耘田，即除草了。“晝出耘田”，白天下田去除草，這在當(dāng)時(shí)是男人們干的活。
基本上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封建社會(huì)，吃的穿的，都靠自己生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)，種棉的技術(shù)還沒有在中國廣泛傳播，穿衣是靠養(yǎng)蠶和種麻。闊氣人穿絲綢品，窮苦人穿粗麻布。麻布的制作過程，是在把苧麻收割以后，漚在水里，除去表皮：抽出纖維，曬干，然后搓捻成線，這叫做“績麻”，再織成布。婦女在白天干完別的家務(wù)勞動(dòng)，到晚上就“績麻”。耘草和績麻，做為例子，照應(yīng)到第二句的“村莊兒女各當(dāng)家”。“兒女”即男女。從詩中人物的口吻來說，自然指年輕人。詩意說：村莊里，男男女女，都不得閑。“當(dāng)家”，就是各司其事，各管一行。這里的意義，不同于我們現(xiàn)在常說的“當(dāng)家做主”。除了正在勞動(dòng)忙碌中的成年人以外，還有另一種人，就是本不忙碌的小孩子們。他們卻以另一種方式也投入生產(chǎn)的熱潮中了。“童孫”，指更晚一輩的小孩子們。這些小娃娃們，還沒有勞動(dòng)的本領(lǐng)，不會(huì)耕也不會(huì)織。注意“未解”這個(gè)詞，是“不會(huì)做”。如果會(huì)，也就參加“耘田”、“績麻”的勞動(dòng)去了。雖然不會(huì)，他們卻也不閑呆著。那末又干什么呢？農(nóng)村的孩子嘛，耳濡（rú）目染，也熟悉了成年人所于的農(nóng)業(yè)活路，而且從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，于是三三五五，在桑樹下面，學(xué)著大人的樣子在種瓜呢。這是農(nóng)村中常見的事情，卻具有特色。在這里，不能參加勞動(dòng)的小孩子們尚且這樣，那末，正在擔(dān)當(dāng)勞動(dòng)重?fù)?dān)的成年人又是怎樣忙著生產(chǎn)呢？
童孫種瓜的描寫，雖然是從側(cè)面著筆，卻不是陪襯，而是深入。這樣寫，在藝術(shù)上散發(fā)出濃厚的生活氣息，在人們面前，展開一幅熱烈的勞動(dòng)生產(chǎn)的圖景，使詩的語言，留下了強(qiáng)烈的韻趣。
《四季田園雜興》一詩中“雜興”的讀法產(chǎn)生了不同的意見。
我以為，要想弄清“雜興”的意義，需要將兩個(gè)字分開來進(jìn)行解讀。
“雜”在《現(xiàn)代漢語詞典》里有三種解釋：①多種多樣的；②正項(xiàng)以外的、正式以外的；③混合在一起。
“興”是個(gè)多音字，讀陰平時(shí)（第一聲）有七個(gè)解釋①興盛；流行②使盛行 ③開始；發(fā)動(dòng)；創(chuàng)立④起；起來⑤準(zhǔn)許（方言，多用于否定式）⑥（方言）或許 ⑦姓；讀去聲時(shí)，只有一種解釋為：興致；興趣。
通過以上的羅列我們會(huì)漸漸地從推理中發(fā)現(xiàn)“雜”字就取第二講，引申為非正式的。（雜記、雜說、雜文多靠近此義）
而分析“興”字的解釋似乎找不到一個(gè)合適的解釋與“雜”相對應(yīng)了。
如果我們聯(lián)想一下古典文學(xué)常識(shí)，我們會(huì)一下子意識(shí)到“興”字讀去聲時(shí)，在《現(xiàn)代漢語詞典》中少了一個(gè)解釋。
“詩歌即景生情的表現(xiàn)手法。詩周南關(guān)睢序：‘故詩有六義焉。一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。’集傳：‘興者，先言他物以引起所詠之詞也。’----《辭源》
再翻開唐宋等歷代詩作，諸如此類的題目也是多見。
《雜興》皎然（唐）“人生分已定，富貴豈妄來。不見海底泥，飛上成塵埃。”
《春日雜興》陸游（南宋）“夜夜燃薪暖絮衾，禺中一飯直千金。身為野老已無責(zé)，路有流民終動(dòng)心。”
《雜興》李頎（唐）“沉沉牛渚磯，舊說多靈怪。行人夜秉生犀燭，洞照洪深辟滂湃。乘車駕馬往復(fù)旋，赤紱朱冠何偉然。波驚海若潛幽石，龍抱胡髯臥黑泉。水濱丈人曾有語，物或惡之當(dāng)害汝。武昌妖夢果為災(zāi)，百代英威埋鬼府。青青蘭艾本殊香，察見泉魚固不祥。濟(jì)水自清河自濁，周公大圣接輿狂。千年魑魅逢華表，九日茱萸作佩囊。善惡死生齊一貫，只應(yīng)斗酒任蒼蒼。”
《春日雜興》壬禹偁（宋）‘兩株桃杏映籬斜，裝點(diǎn)商州副使家。何事春風(fēng)容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。’
《雜興》安夏（清）“有竹深藏屋，無花強(qiáng)倚闌。”
就以《四時(shí)田園雜興》為例，詩人范成大58歲時(shí)辭官，歸隱石湖，寫下了六十首《田園雜興》詩，詩名雖為“雜興”，卻全面反映了江南農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活。尤其可貴的是，詩人把揭露封建剝削，表現(xiàn)農(nóng)民勤勞，淳樸的美德與描寫農(nóng)村風(fēng)俗、景物結(jié)合起來，熔為一體，從而使田園詩除了寫景狀物外，還包涵了深刻的社會(huì)內(nèi)容，這是范成大對田園詩發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。
“賦、比、興”雖然是后人對先秦詩歌表現(xiàn)手法的概括，但它在整個(gè)中國古典詩歌創(chuàng)作中有著深遠(yuǎn)的影響。賦是借敘事以抒情，比是借寫景以抒情，興是觸物起情，作為詩歌，用情將三者有機(jī)聯(lián)系起來，從而詩歌抒情的特征便彰顯無疑了。
由上述內(nèi)容，結(jié)合“雜”“興”兩字的意思，我們完全可以推理出“雜興”即隨意寫來，沒有固定題材的詩篇，但手法上以即景生情為主，正所謂“觸物以起情謂之興，物動(dòng)情者也”。因此，“雜興”讀作什么也便不言自明了。
出自范成大《四時(shí)田園雜興》全詩：
晝出耘③田夜績麻④，
村莊兒女各當(dāng)家⑤。
童孫⑥未解⑦供⑧耕織，
也傍⑨桑陰⑩學(xué)種瓜。
白天鋤草夜間搓捻細(xì)麻，
農(nóng)家男女沒有片刻閑暇。
小孩子不懂得耕田織布，
也靠在桑陰下學(xué)著種瓜。
[注釋]
1. 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
2. 耘田：在田間鋤草。
3. 績麻：把麻搓成線。
4. 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
5. 未解：不懂；不知道。
6. 供：從事，參加。
7.傍：靠近。
8.桑陰：桑樹的樹陰。
①四時(shí)田園雜興：詩人晚年寫了一組四季田園雜感詩，共60首，分為“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”四時(shí)五組，每組12首。都是描寫的鄉(xiāng)村生活。這里選的是“夏日”詩一首。②范成大（公元1126—1193年）——字致能，號石湖居士，平江吳郡（今江蘇吳縣）人，南宋詩人。③耘：鋤草。④績麻：搓捻麻繩或麻線。⑤當(dāng)家：主持家務(wù)。這里指擔(dān)當(dāng)家庭的生產(chǎn)勞動(dòng)任務(wù)。⑥童孫：指兒童。⑦未解：不懂得。⑧供：供奉。這里指“參加”、“從事”。⑨傍：靠近。⑩桑陰：桑樹下的蔭涼處。
這首詩以樸實(shí)的語言、細(xì)微的描繪，熱情地贊頌了農(nóng)民緊張繁忙的勞動(dòng)生活。前兩句寫鄉(xiāng)村男耕女織，日夜辛勞，表現(xiàn)了詩人對勞動(dòng)人民的同情和敬重。后兩句生動(dòng)地描寫了農(nóng)村兒童參加力所能及的勞動(dòng)的情景，流露出對熱愛勞動(dòng)的農(nóng)村兒童的贊揚(yáng)。詩中描寫的兒童形象，天真純樸，令人喜愛。全詩有概述，有特寫，從不同側(cè)面反映出鄉(xiāng)村男女老少參加勞動(dòng)的情景，具有濃郁的生活氣息。
[句意]1~2句：男耕女織，晝夜忙碌。 3~4句：可愛小孩，學(xué)習(xí)種瓜。
晝出耘③田夜績麻④， 村莊兒女各當(dāng)家⑤。 童孫⑥未解⑦供⑧耕織， 也傍⑨桑陰⑩學(xué)種瓜。 請你讀讀 白天鋤草夜間搓捻細(xì)麻， 農(nóng)家男女沒有片刻閑暇。 小孩子不懂得耕田織布， 也靠在桑陰下學(xué)著種瓜。 幫你理解 ①四時(shí)田園雜興：詩人晚年寫了一組四季田園雜感詩，共60首，分為“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”四時(shí)五組，每組12首。都是描寫的鄉(xiāng)村生活。這里選的是“夏日”詩一首。②范成大（公元1126—1193年）——字致能，號石湖居士，平江吳郡（今江蘇吳縣）人，南宋詩人。③耘：鋤草。④績麻：搓捻麻繩或麻線。⑤當(dāng)家：主持家務(wù)。這里指擔(dān)當(dāng)家庭的生產(chǎn)勞動(dòng)任務(wù)。⑥童孫：指兒童。⑦未解：不懂得。⑧供：供奉。這里指“參加”、“從事”。⑨傍：靠近。⑩桑陰：桑樹下的蔭涼處。 引你欣賞 這首詩以樸實(shí)的語言、細(xì)微的描繪，熱情地贊頌了農(nóng)民緊張繁忙的勞動(dòng)生活。前兩句寫鄉(xiāng)村男耕女織，日夜辛勞，表現(xiàn)了詩人對勞動(dòng)人民的同情和敬重。后兩句生動(dòng)地描寫了農(nóng)村兒童參加力所能及的勞動(dòng)的情景，流露出對熱愛勞動(dòng)的農(nóng)村兒童的贊揚(yáng)。詩中描寫的兒童形象，天真純樸，令人喜愛。全詩有概述，有特寫，從不同側(cè)面反映出鄉(xiāng)村男女老少參加勞動(dòng)的情景，具有濃郁的生活氣息。
釗田15296951462： 晝出耘田夜績麻,這句出自哪朝人? -
襄陽區(qū)圓柱： ______ 四時(shí)田園雜興 宋 范成大
釗田15296951462： 童子未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜這句詩是誰在哪首詩中寫的?誰寫的? -
襄陽區(qū)圓柱： ______[答案] 宋代詩人范成大 《四時(shí)田園雜興》 “晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家. 童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜.”
釗田15296951462： 四時(shí)田園雜興的簡單詩意 -
襄陽區(qū)圓柱： ______ 全詩如下: 宋 范成大 晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家.童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜. 詩意如下: 白天鋤草在田里,夜晚搓麻在家中,村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng).小孩子雖然不會(huì)耕田織布,也在那桑樹陰下學(xué)著種瓜. 賞析如...
釗田15296951462： '晝出耕田夜績麻'出自哪個(gè)朝代
襄陽區(qū)圓柱： ______ 宋代詩人范成大在田園組詩《四時(shí)田園雜興》中有一首這么寫道:“晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家.童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜.”這里描寫的是夏天農(nóng)村緊張勞動(dòng)時(shí)的情景.“村莊兒女”是指成年農(nóng)民,“童孫”是兒童.農(nóng)村的兒童雖還不會(huì)耕田織布,但看到大人除草搓麻線,便也在桑枝底下學(xué)著大人的樣子種起瓜來.
釗田15296951462： 童子未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜. 是誰的詩, 詩名是什么? -
襄陽區(qū)圓柱： ______ 宋代詩人范成大的《四時(shí)田園雜興》“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家;童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜.”
釗田15296951462： 誰能告訴我晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家.童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜.是什么意思? -
襄陽區(qū)圓柱： ______ “晝出耘田夜績麻”是說:白天下田去除草,晚上搓麻線.“耘田”即除草.初夏,水稻田里秧苗需要除草了.這是男人們干的活.“績麻”是指婦女們在白天干完別的活后,晚上就搓麻線,再織成布.這句直接寫勞動(dòng)場面.次句“村莊兒女各當(dāng)家”,“兒女”即男女,全詩用老農(nóng)的口氣,“兒女”也就是指年輕人.“當(dāng)家”指男女都不得閑,各司其事,各管一行.
釗田15296951462： 4年級上下冊的古詩.(包括詩人和所描寫的景物、季節(jié)、全詩、名勝) -
襄陽區(qū)圓柱： ______[答案] 望洞庭 唐.劉禹錫 湖光秋月兩相和, 潭面無風(fēng)鏡未磨. 遙望洞庭山水色, 白銀盤里一青螺. 憶江南 唐.白居易 江南好, 風(fēng)景舊曾諳. 日出江花紅勝火, 春來江水綠如藍(lán). 能不憶江南? 四時(shí)田園雜興 南宋.范大成 晝出耘田夜績麻, 村莊兒女各當(dāng)家. 童孫未...
【宋】 范成大
晝出耘田⑵夜績麻⑶，
村莊兒女各當(dāng)家⑷。
童孫未解⑸供⑹耕織，
也傍⑺桑陰學(xué)種瓜。
【注釋】
⑴ 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
⑵ 耘田：除草。
⑶ 績麻：把麻搓成線。
⑷ 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
⑸ 未解：不懂。
⑹ 供：從事，參加。
⑺ 傍：靠近。
【題解】
見《范石湖集》。作者晚年退居家鄉(xiāng)吳縣（今屬江蘇）時(shí)，以農(nóng)村一年四季的生活和農(nóng)民的甘苦哀樂為題材，寫了總題為《四時(shí)田園雜興》七絕組詩六十首，描寫了田園生活之樂。
【譯文】
白天出去鋤草夜里緝麻，農(nóng)家兒女都能各自持家。
小孫子還不會(huì)耕田紡織，也靠近桑樹陰學(xué)習(xí)種瓜。
【賞析】
南宋詩人范成大（一一二六——一一九三）描寫農(nóng)村景色的組詩《四時(shí)田園雜興》是有名的。四時(shí)是一年中的春、夏、秋、冬四季。詩人用清新的筆調(diào)，對農(nóng)村各個(gè)時(shí)期的自然景色和農(nóng)民勞動(dòng)生活，做了比較細(xì)膩的描寫，讀來意趣橫生。同時(shí)，由于他對農(nóng)民有一定的同情，所以對農(nóng)民遭受官府和鄉(xiāng)村地主的剝削，以及他們生活的困苦，在這些詩中，也有一定的反映。這是那些組詩中的一首，描寫農(nóng)村生活的一個(gè)小場面。它從側(cè)面著筆，反映出農(nóng)村中的緊張勞動(dòng)氣氛和富有生趣的生活。
場面是這樣展開的，初夏，小農(nóng)忙的季節(jié)。水稻田里，綠油油的秧苗已經(jīng)長起來了，稗草也伴隨而生。這時(shí)該要耘田，即除草了。“晝出耘田”，白天下田去除草，這在當(dāng)時(shí)是男人們干的活。
基本上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封建社會(huì)，吃的穿的，都靠自己生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)，種棉的技術(shù)還沒有在中國廣泛傳播，穿衣是靠養(yǎng)蠶和種麻。闊氣人穿絲綢品，窮苦人穿粗麻布。麻布的制作過程，是在把苧麻收割以后，漚在水里，除去表皮：抽出纖維，曬干，然后搓捻成線，這叫做“績麻”，再織成布。婦女在白天干完別的家務(wù)勞動(dòng)，到晚上就“績麻”。耘草和績麻，做為例子，照應(yīng)到第二句的“村莊兒女各當(dāng)家”。“兒女”即男女。從詩中人物的口吻來說，自然指年輕人。詩意說：村莊里，男男女女，都不得閑。“當(dāng)家”，就是各司其事，各管一行。這里的意義，不同于我們現(xiàn)在常說的“當(dāng)家做主”。除了正在勞動(dòng)忙碌中的成年人以外，還有另一種人，就是本不忙碌的小孩子們。他們卻以另一種方式也投入生產(chǎn)的熱潮中了。“童孫”，指更晚一輩的小孩子們。這些小娃娃們，還沒有勞動(dòng)的本領(lǐng)，不會(huì)耕也不會(huì)織。注意“未解”這個(gè)詞，是“不會(huì)做”。如果會(huì)，也就參加“耘田”、“績麻”的勞動(dòng)去了。雖然不會(huì)，他們卻也不閑呆著。那末又干什么呢？農(nóng)村的孩子嘛，耳濡（rú）目染，也熟悉了成年人所于的農(nóng)業(yè)活路，而且從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，于是三三五五，在桑樹下面，學(xué)著大人的樣子在種瓜呢。這是農(nóng)村中常見的事情，卻具有特色。在這里，不能參加勞動(dòng)的小孩子們尚且這樣，那末，正在擔(dān)當(dāng)勞動(dòng)重?fù)?dān)的成年人又是怎樣忙著生產(chǎn)呢？
童孫種瓜的描寫，雖然是從側(cè)面著筆，卻不是陪襯，而是深入。這樣寫，在藝術(shù)上散發(fā)出濃厚的生活氣息，在人們面前，展開一幅熱烈的勞動(dòng)生產(chǎn)的圖景，使詩的語言，留下了強(qiáng)烈的韻趣。
《四季田園雜興》一詩中“雜興”的讀法產(chǎn)生了不同的意見。
我以為，要想弄清“雜興”的意義，需要將兩個(gè)字分開來進(jìn)行解讀。
“雜”在《現(xiàn)代漢語詞典》里有三種解釋：①多種多樣的；②正項(xiàng)以外的、正式以外的；③混合在一起。
“興”是個(gè)多音字，讀陰平時(shí)（第一聲）有七個(gè)解釋①興盛；流行②使盛行 ③開始；發(fā)動(dòng)；創(chuàng)立④起；起來⑤準(zhǔn)許（方言，多用于否定式）⑥（方言）或許 ⑦姓；讀去聲時(shí)，只有一種解釋為：興致；興趣。
通過以上的羅列我們會(huì)漸漸地從推理中發(fā)現(xiàn)“雜”字就取第二講，引申為非正式的。（雜記、雜說、雜文多靠近此義）
而分析“興”字的解釋似乎找不到一個(gè)合適的解釋與“雜”相對應(yīng)了。
如果我們聯(lián)想一下古典文學(xué)常識(shí)，我們會(huì)一下子意識(shí)到“興”字讀去聲時(shí)，在《現(xiàn)代漢語詞典》中少了一個(gè)解釋。
“詩歌即景生情的表現(xiàn)手法。詩周南關(guān)睢序：‘故詩有六義焉。一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。’集傳：‘興者，先言他物以引起所詠之詞也。’----《辭源》
再翻開唐宋等歷代詩作，諸如此類的題目也是多見。
《雜興》皎然（唐）“人生分已定，富貴豈妄來。不見海底泥，飛上成塵埃。”
《春日雜興》陸游（南宋）“夜夜燃薪暖絮衾，禺中一飯直千金。身為野老已無責(zé)，路有流民終動(dòng)心。”
《雜興》李頎（唐）“沉沉牛渚磯，舊說多靈怪。行人夜秉生犀燭，洞照洪深辟滂湃。乘車駕馬往復(fù)旋，赤紱朱冠何偉然。波驚海若潛幽石，龍抱胡髯臥黑泉。水濱丈人曾有語，物或惡之當(dāng)害汝。武昌妖夢果為災(zāi)，百代英威埋鬼府。青青蘭艾本殊香，察見泉魚固不祥。濟(jì)水自清河自濁，周公大圣接輿狂。千年魑魅逢華表，九日茱萸作佩囊。善惡死生齊一貫，只應(yīng)斗酒任蒼蒼。”
《春日雜興》壬禹偁（宋）‘兩株桃杏映籬斜，裝點(diǎn)商州副使家。何事春風(fēng)容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。’
《雜興》安夏（清）“有竹深藏屋，無花強(qiáng)倚闌。”
就以《四時(shí)田園雜興》為例，詩人范成大58歲時(shí)辭官，歸隱石湖，寫下了六十首《田園雜興》詩，詩名雖為“雜興”，卻全面反映了江南農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活。尤其可貴的是，詩人把揭露封建剝削，表現(xiàn)農(nóng)民勤勞，淳樸的美德與描寫農(nóng)村風(fēng)俗、景物結(jié)合起來，熔為一體，從而使田園詩除了寫景狀物外，還包涵了深刻的社會(huì)內(nèi)容，這是范成大對田園詩發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。
“賦、比、興”雖然是后人對先秦詩歌表現(xiàn)手法的概括，但它在整個(gè)中國古典詩歌創(chuàng)作中有著深遠(yuǎn)的影響。賦是借敘事以抒情，比是借寫景以抒情，興是觸物起情，作為詩歌，用情將三者有機(jī)聯(lián)系起來，從而詩歌抒情的特征便彰顯無疑了。
由上述內(nèi)容，結(jié)合“雜”“興”兩字的意思，我們完全可以推理出“雜興”即隨意寫來，沒有固定題材的詩篇，但手法上以即景生情為主，正所謂“觸物以起情謂之興，物動(dòng)情者也”。因此，“雜興”讀作什么也便不言自明了。 桑陰學(xué)種瓜。
四時(shí)田園雜興》
【宋】 范成大
晝出耘田⑵夜績麻⑶，
村莊兒女各當(dāng)家⑷。
童孫未解⑸供⑹耕織，
也傍⑺桑陰學(xué)種瓜。
【注釋】
⑴ 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
⑵ 耘田：除草。
⑶ 績麻：把麻搓成線。
⑷ 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
⑸ 未解：不懂。
⑹ 供：從事，參加。
⑺ 傍：靠近。
【題解】
見《范石湖集》。作者晚年退居家鄉(xiāng)吳縣（今屬江蘇）時(shí)，以農(nóng)村一年四季的生活和農(nóng)民的甘苦哀樂為題材，寫了總題為《四時(shí)田園雜興》七絕組詩六十首，描寫了田園生活之樂。
【譯文】
白天出去鋤草夜里緝麻，農(nóng)家兒女都能各自持家。
小孫子還不會(huì)耕田紡織，也靠近桑樹陰學(xué)習(xí)種瓜。
【賞析】
南宋詩人范成大（一一二六——一一九三）描寫農(nóng)村景色的組詩《四時(shí)田園雜興》是有名的。四時(shí)是一年中的春、夏、秋、冬四季。詩人用清新的筆調(diào)，對農(nóng)村各個(gè)時(shí)期的自然景色和農(nóng)民勞動(dòng)生活，做了比較細(xì)膩的描寫，讀來意趣橫生。同時(shí)，由于他對農(nóng)民有一定的同情，所以對農(nóng)民遭受官府和鄉(xiāng)村地主的剝削，以及他們生活的困苦，在這些詩中，也有一定的反映。這是那些組詩中的一首，描寫農(nóng)村生活的一個(gè)小場面。它從側(cè)面著筆，反映出農(nóng)村中的緊張勞動(dòng)氣氛和富有生趣的生活。
場面是這樣展開的，初夏，小農(nóng)忙的季節(jié)。水稻田里，綠油油的秧苗已經(jīng)長起來了，稗草也伴隨而生。這時(shí)該要耘田，即除草了。“晝出耘田”，白天下田去除草，這在當(dāng)時(shí)是男人們干的活。
基本上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封建社會(huì)，吃的穿的，都靠自己生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)，種棉的技術(shù)還沒有在中國廣泛傳播，穿衣是靠養(yǎng)蠶和種麻。闊氣人穿絲綢品，窮苦人穿粗麻布。麻布的制作過程，是在把苧麻收割以后，漚在水里，除去表皮：抽出纖維，曬干，然后搓捻成線，這叫做“績麻”，再織成布。婦女在白天干完別的家務(wù)勞動(dòng)，到晚上就“績麻”。耘草和績麻，做為例子，照應(yīng)到第二句的“村莊兒女各當(dāng)家”。“兒女”即男女。從詩中人物的口吻來說，自然指年輕人。詩意說：村莊里，男男女女，都不得閑。“當(dāng)家”，就是各司其事，各管一行。這里的意義，不同于我們現(xiàn)在常說的“當(dāng)家做主”。除了正在勞動(dòng)忙碌中的成年人以外，還有另一種人，就是本不忙碌的小孩子們。他們卻以另一種方式也投入生產(chǎn)的熱潮中了。“童孫”，指更晚一輩的小孩子們。這些小娃娃們，還沒有勞動(dòng)的本領(lǐng)，不會(huì)耕也不會(huì)織。注意“未解”這個(gè)詞，是“不會(huì)做”。如果會(huì)，也就參加“耘田”、“績麻”的勞動(dòng)去了。雖然不會(huì)，他們卻也不閑呆著。那末又干什么呢？農(nóng)村的孩子嘛，耳濡（rú）目染，也熟悉了成年人所于的農(nóng)業(yè)活路，而且從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，于是三三五五，在桑樹下面，學(xué)著大人的樣子在種瓜呢。這是農(nóng)村中常見的事情，卻具有特色。在這里，不能參加勞動(dòng)的小孩子們尚且這樣，那末，正在擔(dān)當(dāng)勞動(dòng)重?fù)?dān)的成年人又是怎樣忙著生產(chǎn)呢？
童孫種瓜的描寫，雖然是從側(cè)面著筆，卻不是陪襯，而是深入。這樣寫，在藝術(shù)上散發(fā)出濃厚的生活氣息，在人們面前，展開一幅熱烈的勞動(dòng)生產(chǎn)的圖景，使詩的語言，留下了強(qiáng)烈的韻趣。
《四季田園雜興》一詩中“雜興”的讀法產(chǎn)生了不同的意見。
我以為，要想弄清“雜興”的意義，需要將兩個(gè)字分開來進(jìn)行解讀。
“雜”在《現(xiàn)代漢語詞典》里有三種解釋：①多種多樣的；②正項(xiàng)以外的、正式以外的；③混合在一起。
“興”是個(gè)多音字，讀陰平時(shí)（第一聲）有七個(gè)解釋①興盛；流行②使盛行 ③開始；發(fā)動(dòng)；創(chuàng)立④起；起來⑤準(zhǔn)許（方言，多用于否定式）⑥（方言）或許 ⑦姓；讀去聲時(shí)，只有一種解釋為：興致；興趣。
通過以上的羅列我們會(huì)漸漸地從推理中發(fā)現(xiàn)“雜”字就取第二講，引申為非正式的。（雜記、雜說、雜文多靠近此義）
而分析“興”字的解釋似乎找不到一個(gè)合適的解釋與“雜”相對應(yīng)了。
如果我們聯(lián)想一下古典文學(xué)常識(shí)，我們會(huì)一下子意識(shí)到“興”字讀去聲時(shí)，在《現(xiàn)代漢語詞典》中少了一個(gè)解釋。
“詩歌即景生情的表現(xiàn)手法。詩周南關(guān)睢序：‘故詩有六義焉。一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。’集傳：‘興者，先言他物以引起所詠之詞也。’----《辭源》
再翻開唐宋等歷代詩作，諸如此類的題目也是多見。
《雜興》皎然（唐）“人生分已定，富貴豈妄來。不見海底泥，飛上成塵埃。”
《春日雜興》陸游（南宋）“夜夜燃薪暖絮衾，禺中一飯直千金。身為野老已無責(zé)，路有流民終動(dòng)心。”
《雜興》李頎（唐）“沉沉牛渚磯，舊說多靈怪。行人夜秉生犀燭，洞照洪深辟滂湃。乘車駕馬往復(fù)旋，赤紱朱冠何偉然。波驚海若潛幽石，龍抱胡髯臥黑泉。水濱丈人曾有語，物或惡之當(dāng)害汝。武昌妖夢果為災(zāi)，百代英威埋鬼府。青青蘭艾本殊香，察見泉魚固不祥。濟(jì)水自清河自濁，周公大圣接輿狂。千年魑魅逢華表，九日茱萸作佩囊。善惡死生齊一貫，只應(yīng)斗酒任蒼蒼。”
《春日雜興》壬禹偁（宋）‘兩株桃杏映籬斜，裝點(diǎn)商州副使家。何事春風(fēng)容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。’
《雜興》安夏（清）“有竹深藏屋，無花強(qiáng)倚闌。”
就以《四時(shí)田園雜興》為例，詩人范成大58歲時(shí)辭官，歸隱石湖，寫下了六十首《田園雜興》詩，詩名雖為“雜興”，卻全面反映了江南農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活。尤其可貴的是，詩人把揭露封建剝削，表現(xiàn)農(nóng)民勤勞，淳樸的美德與描寫農(nóng)村風(fēng)俗、景物結(jié)合起來，熔為一體，從而使田園詩除了寫景狀物外，還包涵了深刻的社會(huì)內(nèi)容，這是范成大對田園詩發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。
“賦、比、興”雖然是后人對先秦詩歌表現(xiàn)手法的概括，但它在整個(gè)中國古典詩歌創(chuàng)作中有著深遠(yuǎn)的影響。賦是借敘事以抒情，比是借寫景以抒情，興是觸物起情，作為詩歌，用情將三者有機(jī)聯(lián)系起來，從而詩歌抒情的特征便彰顯無疑了。
由上述內(nèi)容，結(jié)合“雜”“興”兩字的意思，我們完全可以推理出“雜興”即隨意寫來，沒有固定題材的詩篇，但手法上以即景生情為主，正所謂“觸物以起情謂之興，物動(dòng)情者也”。
四時(shí)田園雜興》
【宋】 范成大
晝出耘田⑵夜績麻⑶，
村莊兒女各當(dāng)家⑷。
童孫未解⑸供⑹耕織，
也傍⑺桑陰學(xué)種瓜。
【注釋】
⑴ 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
⑵ 耘田：除草。
⑶ 績麻：把麻搓成線。
⑷ 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
⑸ 未解：不懂。
⑹ 供：從事，參加。
⑺ 傍：靠近。
【題解】
見《范石湖集》。作者晚年退居家鄉(xiāng)吳縣（今屬江蘇）時(shí)，以農(nóng)村一年四季的生活和農(nóng)民的甘苦哀樂為題材，寫了總題為《四時(shí)田園雜興》七絕組詩六十首，描寫了田園生活之樂。
【譯文】
白天出去鋤草夜里緝麻，農(nóng)家兒女都能各自持家。
小孫子還不會(huì)耕田紡織，也靠近桑樹陰學(xué)習(xí)種瓜。
【賞析】
南宋詩人范成大（一一二六——一一九三）描寫農(nóng)村景色的組詩《四時(shí)田園雜興》是有名的。四時(shí)是一年中的春、夏、秋、冬四季。詩人用清新的筆調(diào)，對農(nóng)村各個(gè)時(shí)期的自然景色和農(nóng)民勞動(dòng)生活，做了比較細(xì)膩的描寫，讀來意趣橫生。同時(shí)，由于他對農(nóng)民有一定的同情，所以對農(nóng)民遭受官府和鄉(xiāng)村地主的剝削，以及他們生活的困苦，在這些詩中，也有一定的反映。這是那些組詩中的一首，描寫農(nóng)村生活的一個(gè)小場面。它從側(cè)面著筆，反映出農(nóng)村中的緊張勞動(dòng)氣氛和富有生趣的生活。
場面是這樣展開的，初夏，小農(nóng)忙的季節(jié)。水稻田里，綠油油的秧苗已經(jīng)長起來了，稗草也伴隨而生。這時(shí)該要耘田，即除草了。“晝出耘田”，白天下田去除草，這在當(dāng)時(shí)是男人們干的活。
基本上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封建社會(huì)，吃的穿的，都靠自己生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)，種棉的技術(shù)還沒有在中國廣泛傳播，穿衣是靠養(yǎng)蠶和種麻。闊氣人穿絲綢品，窮苦人穿粗麻布。麻布的制作過程，是在把苧麻收割以后，漚在水里，除去表皮：抽出纖維，曬干，然后搓捻成線，這叫做“績麻”，再織成布。婦女在白天干完別的家務(wù)勞動(dòng)，到晚上就“績麻”。耘草和績麻，做為例子，照應(yīng)到第二句的“村莊兒女各當(dāng)家”。“兒女”即男女。從詩中人物的口吻來說，自然指年輕人。詩意說：村莊里，男男女女，都不得閑。“當(dāng)家”，就是各司其事，各管一行。這里的意義，不同于我們現(xiàn)在常說的“當(dāng)家做主”。除了正在勞動(dòng)忙碌中的成年人以外，還有另一種人，就是本不忙碌的小孩子們。他們卻以另一種方式也投入生產(chǎn)的熱潮中了。“童孫”，指更晚一輩的小孩子們。這些小娃娃們，還沒有勞動(dòng)的本領(lǐng)，不會(huì)耕也不會(huì)織。注意“未解”這個(gè)詞，是“不會(huì)做”。如果會(huì)，也就參加“耘田”、“績麻”的勞動(dòng)去了。雖然不會(huì)，他們卻也不閑呆著。那末又干什么呢？農(nóng)村的孩子嘛，耳濡（rú）目染，也熟悉了成年人所于的農(nóng)業(yè)活路，而且從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，于是三三五五，在桑樹下面，學(xué)著大人的樣子在種瓜呢。這是農(nóng)村中常見的事情，卻具有特色。在這里，不能參加勞動(dòng)的小孩子們尚且這樣，那末，正在擔(dān)當(dāng)勞動(dòng)重?fù)?dān)的成年人又是怎樣忙著生產(chǎn)呢？
童孫種瓜的描寫，雖然是從側(cè)面著筆，卻不是陪襯，而是深入。這樣寫，在藝術(shù)上散發(fā)出濃厚的生活氣息，在人們面前，展開一幅熱烈的勞動(dòng)生產(chǎn)的圖景，使詩的語言，留下了強(qiáng)烈的韻趣。
《四季田園雜興》一詩中“雜興”的讀法產(chǎn)生了不同的意見。
我以為，要想弄清“雜興”的意義，需要將兩個(gè)字分開來進(jìn)行解讀。
“雜”在《現(xiàn)代漢語詞典》里有三種解釋：①多種多樣的；②正項(xiàng)以外的、正式以外的；③混合在一起。
“興”是個(gè)多音字，讀陰平時(shí)（第一聲）有七個(gè)解釋①興盛；流行②使盛行 ③開始；發(fā)動(dòng)；創(chuàng)立④起；起來⑤準(zhǔn)許（方言，多用于否定式）⑥（方言）或許 ⑦姓；讀去聲時(shí)，只有一種解釋為：興致；興趣。
通過以上的羅列我們會(huì)漸漸地從推理中發(fā)現(xiàn)“雜”字就取第二講，引申為非正式的。（雜記、雜說、雜文多靠近此義）
而分析“興”字的解釋似乎找不到一個(gè)合適的解釋與“雜”相對應(yīng)了。
如果我們聯(lián)想一下古典文學(xué)常識(shí)，我們會(huì)一下子意識(shí)到“興”字讀去聲時(shí)，在《現(xiàn)代漢語詞典》中少了一個(gè)解釋。
“詩歌即景生情的表現(xiàn)手法。詩周南關(guān)睢序：‘故詩有六義焉。一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。’集傳：‘興者，先言他物以引起所詠之詞也。’----《辭源》
再翻開唐宋等歷代詩作，諸如此類的題目也是多見。
《雜興》皎然（唐）“人生分已定，富貴豈妄來。不見海底泥，飛上成塵埃。”
《春日雜興》陸游（南宋）“夜夜燃薪暖絮衾，禺中一飯直千金。身為野老已無責(zé)，路有流民終動(dòng)心。”
《雜興》李頎（唐）“沉沉牛渚磯，舊說多靈怪。行人夜秉生犀燭，洞照洪深辟滂湃。乘車駕馬往復(fù)旋，赤紱朱冠何偉然。波驚海若潛幽石，龍抱胡髯臥黑泉。水濱丈人曾有語，物或惡之當(dāng)害汝。武昌妖夢果為災(zāi)，百代英威埋鬼府。青青蘭艾本殊香，察見泉魚固不祥。濟(jì)水自清河自濁，周公大圣接輿狂。千年魑魅逢華表，九日茱萸作佩囊。善惡死生齊一貫，只應(yīng)斗酒任蒼蒼。”
《春日雜興》壬禹偁（宋）‘兩株桃杏映籬斜，裝點(diǎn)商州副使家。何事春風(fēng)容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。’
《雜興》安夏（清）“有竹深藏屋，無花強(qiáng)倚闌。”
就以《四時(shí)田園雜興》為例，詩人范成大58歲時(shí)辭官，歸隱石湖，寫下了六十首《田園雜興》詩，詩名雖為“雜興”，卻全面反映了江南農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活。尤其可貴的是，詩人把揭露封建剝削，表現(xiàn)農(nóng)民勤勞，淳樸的美德與描寫農(nóng)村風(fēng)俗、景物結(jié)合起來，熔為一體，從而使田園詩除了寫景狀物外，還包涵了深刻的社會(huì)內(nèi)容，這是范成大對田園詩發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。
“賦、比、興”雖然是后人對先秦詩歌表現(xiàn)手法的概括，但它在整個(gè)中國古典詩歌創(chuàng)作中有著深遠(yuǎn)的影響。賦是借敘事以抒情，比是借寫景以抒情，興是觸物起情，作為詩歌，用情將三者有機(jī)聯(lián)系起來，從而詩歌抒情的特征便彰顯無疑了。
由上述內(nèi)容，結(jié)合“雜”“興”兩字的意思，我們完全可以推理出“雜興”即隨意寫來，沒有固定題材的詩篇，但手法上以即景生情為主，正所謂“觸物以起情謂之興，物動(dòng)情者也”。因此，“雜興”讀作什么也便不言自明了。
出自范成大《四時(shí)田園雜興》全詩：
晝出耘③田夜績麻④，
村莊兒女各當(dāng)家⑤。
童孫⑥未解⑦供⑧耕織，
也傍⑨桑陰⑩學(xué)種瓜。
白天鋤草夜間搓捻細(xì)麻，
農(nóng)家男女沒有片刻閑暇。
小孩子不懂得耕田織布，
也靠在桑陰下學(xué)著種瓜。
[注釋]
1. 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
2. 耘田：在田間鋤草。
3. 績麻：把麻搓成線。
4. 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
5. 未解：不懂；不知道。
6. 供：從事，參加。
7.傍：靠近。
8.桑陰：桑樹的樹陰。
①四時(shí)田園雜興：詩人晚年寫了一組四季田園雜感詩，共60首，分為“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”四時(shí)五組，每組12首。都是描寫的鄉(xiāng)村生活。這里選的是“夏日”詩一首。②范成大（公元1126—1193年）——字致能，號石湖居士，平江吳郡（今江蘇吳縣）人，南宋詩人。③耘：鋤草。④績麻：搓捻麻繩或麻線。⑤當(dāng)家：主持家務(wù)。這里指擔(dān)當(dāng)家庭的生產(chǎn)勞動(dòng)任務(wù)。⑥童孫：指兒童。⑦未解：不懂得。⑧供：供奉。這里指“參加”、“從事”。⑨傍：靠近。⑩桑陰：桑樹下的蔭涼處。
這首詩以樸實(shí)的語言、細(xì)微的描繪，熱情地贊頌了農(nóng)民緊張繁忙的勞動(dòng)生活。前兩句寫鄉(xiāng)村男耕女織，日夜辛勞，表現(xiàn)了詩人對勞動(dòng)人民的同情和敬重。后兩句生動(dòng)地描寫了農(nóng)村兒童參加力所能及的勞動(dòng)的情景，流露出對熱愛勞動(dòng)的農(nóng)村兒童的贊揚(yáng)。詩中描寫的兒童形象，天真純樸，令人喜愛。全詩有概述，有特寫，從不同側(cè)面反映出鄉(xiāng)村男女老少參加勞動(dòng)的情景，具有濃郁的生活氣息。
[句意]1~2句：男耕女織，晝夜忙碌。 3~4句：可愛小孩，學(xué)習(xí)種瓜。
晝出耘③田夜績麻④， 村莊兒女各當(dāng)家⑤。 童孫⑥未解⑦供⑧耕織， 也傍⑨桑陰⑩學(xué)種瓜。 請你讀讀 白天鋤草夜間搓捻細(xì)麻， 農(nóng)家男女沒有片刻閑暇。 小孩子不懂得耕田織布， 也靠在桑陰下學(xué)著種瓜。 幫你理解 ①四時(shí)田園雜興：詩人晚年寫了一組四季田園雜感詩，共60首，分為“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”四時(shí)五組，每組12首。都是描寫的鄉(xiāng)村生活。這里選的是“夏日”詩一首。②范成大（公元1126—1193年）——字致能，號石湖居士，平江吳郡（今江蘇吳縣）人，南宋詩人。③耘：鋤草。④績麻：搓捻麻繩或麻線。⑤當(dāng)家：主持家務(wù)。這里指擔(dān)當(dāng)家庭的生產(chǎn)勞動(dòng)任務(wù)。⑥童孫：指兒童。⑦未解：不懂得。⑧供：供奉。這里指“參加”、“從事”。⑨傍：靠近。⑩桑陰：桑樹下的蔭涼處。 引你欣賞 這首詩以樸實(shí)的語言、細(xì)微的描繪，熱情地贊頌了農(nóng)民緊張繁忙的勞動(dòng)生活。前兩句寫鄉(xiāng)村男耕女織，日夜辛勞，表現(xiàn)了詩人對勞動(dòng)人民的同情和敬重。后兩句生動(dòng)地描寫了農(nóng)村兒童參加力所能及的勞動(dòng)的情景，流露出對熱愛勞動(dòng)的農(nóng)村兒童的贊揚(yáng)。詩中描寫的兒童形象，天真純樸，令人喜愛。全詩有概述，有特寫，從不同側(cè)面反映出鄉(xiāng)村男女老少參加勞動(dòng)的情景，具有濃郁的生活氣息。
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。這...
四時(shí)田園雜興（其三十一）宋·范成大 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。作品全意：白天出去鋤草夜間搓細(xì)麻，農(nóng)家的兒女各人都會(huì)持家。小孩子不懂得耕田和織布，也在桑樹蔭下學(xué)著種瓜。
晝出耘田夜績麻的全詩晝出耘田夜績麻的全詩內(nèi)容
1. 出自宋代范成大的《四時(shí)田園雜興·其三十一》的是詩句：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。”2. 詩句描繪了農(nóng)民辛勤勞作的場景，白天在田間除草，晚上在家中搓麻線，村中的男女老少都在各自忙碌著家務(wù)。3. 盡管小孩子還不會(huì)耕種和織布，但他們也在桑樹的陰涼下學(xué)習(xí)種植瓜果。
“晝出耕田夜績麻”下一句是什么?
“晝出耕田夜績麻”下一句是“村莊兒女各當(dāng)家”。這句詩出自南宋詩人范成大的《四時(shí)田園雜興》之一，描繪了農(nóng)村夏日的勞作場景，反映了農(nóng)民的辛勤生活。全詩如下：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。譯文為：白天出門去耕田，夜晚回家績麻線，村里的男男女女各有各的...
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。的...
原文：《四時(shí)田園雜興（其三十一）》宋·范成大 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。翻譯：白天鋤地夜晚捻搓麻線，農(nóng)家男女沒有片刻工夫休息。小孩子雖然不懂得耕田織布，但也在桑樹陰下學(xué)著種瓜。
晝出耘田夜績麻。全詩是什么
答案：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。詳細(xì)解釋：1. 詩句概述：這是宋代詩人范成大在其田園詩作品《四時(shí)田園雜興》中的一句詩。全詩描述了鄉(xiāng)村中農(nóng)民一年四季的勞作生活，展現(xiàn)了田園生活的豐富多彩和人們的辛勤努力。2. 詩句解析：“晝出耘田夜績麻”這...
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家 全詩翻譯賞析及作者出處
首句“晝出耘田夜績麻”是說：白天下田去除草，晚上搓麻線。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。這是男人們干的活。“績麻”是指婦女們在白天干完別的活后，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫勞動(dòng)場面。次句“村莊兒女各當(dāng)家”，“兒女”即男女，全詩用老農(nóng)的口氣，“兒女”也就...
晝出耘田夜績麻中的績麻是什么意思?
出自：宋 范成大《夏日田園雜興 其七》原詩：夏日田園雜興·其七 宋代：范成大 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。釋義：白天在田里鋤草，夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng)。小孩子雖然不會(huì)耕田織布，也在那桑樹陰下學(xué)著種瓜。
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。什么意思?
農(nóng)家的兒女各人都會(huì)持家。小孩子不懂得耕田和織布，也在桑樹蔭下學(xué)著種瓜。原詩：《夏日田園雜興·其七》宋代：范成大 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。釋義：白天在田里鋤草，夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng)。小孩子雖然不會(huì)耕田織布，也在那...
晝出耕田夜績麻的下一句 晝出耘田夜績麻的全詩
晝出耕田夜績麻的出處 “晝出耕耘夜績麻”出自南宋詩人范成大《四時(shí)田園雜興·其三十一》，原詩如下：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。《四時(shí)田園雜興》的作者 《四時(shí)田園雜興》的作者是范成大。范成大繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神，寫作了...
晝出耕耘田夜績麻的下一句,晝出耘田夜績麻的意思
2. 出自南宋詩人范成大退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田園詩《四時(shí)田園雜興》。3. 全詩：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。4.童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。5. 譯文：白天在田里鋤草，夜晚在家中搓麻，村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng)。6.小孩子雖然不會(huì)耕田織布，也在那桑樹陰下學(xué)著種瓜。
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襄陽區(qū)圓柱： ______ 四時(shí)田園雜興 宋 范成大
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襄陽區(qū)圓柱： ______ 全詩如下: 宋 范成大 晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家.童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜. 詩意如下: 白天鋤草在田里,夜晚搓麻在家中,村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng).小孩子雖然不會(huì)耕田織布,也在那桑樹陰下學(xué)著種瓜. 賞析如...
襄陽區(qū)圓柱： ______ 宋代詩人范成大在田園組詩《四時(shí)田園雜興》中有一首這么寫道:“晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家.童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜.”這里描寫的是夏天農(nóng)村緊張勞動(dòng)時(shí)的情景.“村莊兒女”是指成年農(nóng)民,“童孫”是兒童.農(nóng)村的兒童雖還不會(huì)耕田織布,但看到大人除草搓麻線,便也在桑枝底下學(xué)著大人的樣子種起瓜來.
襄陽區(qū)圓柱： ______ 宋代詩人范成大的《四時(shí)田園雜興》“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家;童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜.”
襄陽區(qū)圓柱： ______ “晝出耘田夜績麻”是說:白天下田去除草,晚上搓麻線.“耘田”即除草.初夏,水稻田里秧苗需要除草了.這是男人們干的活.“績麻”是指婦女們在白天干完別的活后,晚上就搓麻線,再織成布.這句直接寫勞動(dòng)場面.次句“村莊兒女各當(dāng)家”,“兒女”即男女,全詩用老農(nóng)的口氣,“兒女”也就是指年輕人.“當(dāng)家”指男女都不得閑,各司其事,各管一行.
襄陽區(qū)圓柱： ______[答案] 望洞庭 唐.劉禹錫 湖光秋月兩相和, 潭面無風(fēng)鏡未磨. 遙望洞庭山水色, 白銀盤里一青螺. 憶江南 唐.白居易 江南好, 風(fēng)景舊曾諳. 日出江花紅勝火, 春來江水綠如藍(lán). 能不憶江南? 四時(shí)田園雜興 南宋.范大成 晝出耘田夜績麻, 村莊兒女各當(dāng)家. 童孫未...
