魚(yú)我所欲也中第三段 三個(gè)鄉(xiāng) 今說(shuō)明了什么問(wèn)題 魚(yú)我所欲也第三自然段譽(yù)有哪些論證方法
“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。”本來(lái)，這話用一句就可以說(shuō)完，即“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為之。”但他有意把它分成三句排比起來(lái)，加強(qiáng)了氣勢(shì)，增強(qiáng)了感情，顯示出說(shuō)話人的義正詞嚴(yán)、理直氣壯。
潘媚18484178827： 《魚(yú)我所欲也》的論證思路是什么? -
佛山市回程： ______[答案] 第一段分為四層 ①“魚(yú),我所欲也”——“舍生而取義者也”運(yùn)用設(shè)喻,將生命與利益比作“魚(yú)”和“熊掌”,引出中心論點(diǎn). ②”生亦我所欲”——“故患有所不辟也”從正面闡述,說(shuō)人們把“義”的價(jià)值看得高于生命,所以不能茍且偷生,寧愿...
潘媚18484178827： 魚(yú)我所欲也運(yùn)用了哪些論證方法舉例 -
佛山市回程： ______ 舍生而取義的觀點(diǎn)(通過(guò)魚(yú)和熊掌的比喻引出). 本文用了比喻論證、對(duì)比論證和舉例論證. 比喻論證:本文一開(kāi)頭就用了比喻論證,把生和死的選擇比喻為魚(yú)和熊掌的選擇. 舉例論證:一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死,嘑爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也; 對(duì)比論證:第三段整段用了對(duì)比論證,把現(xiàn)在情況和以前的情況作對(duì)比.
潘媚18484178827： 魚(yú)我所欲也 (原文和翻譯,字詞翻譯,思想感情) -
佛山市回程： ______ 魚(yú),我所欲也;熊掌(1),亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟...
潘媚18484178827： 《魚(yú),我所欲也》和《得道多助,失道寡助》的中心論點(diǎn)分別是什么? -
佛山市回程： ______ 《魚(yú),我所欲也》論述舍生取義是人的本心. 本文善用比喻,開(kāi)始用比喻導(dǎo)出中心論點(diǎn),使“舍生取義”的道理明白易懂;以“行道之人弗受”、“乞人不屑”來(lái)比喻守義不辱,也非常形象生動(dòng).對(duì)比也是本文的顯著特色.第一段魚(yú)和熊掌對(duì)...
潘媚18484178827： 是向?yàn)樯硭蓝皇苓€是鄉(xiāng)向?yàn)樯硭蓝皇?-
佛山市回程： ______ 鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng):通“向”,從前.
潘媚18484178827： 預(yù)習(xí) 公輸 孟子兩章 魚(yú)我所欲也 莊子故事兩則 -
佛山市回程： ______ 第一段包括兩層,從“魚(yú)我所欲也”到“故患有所不避也”是第一層.這一層的開(kāi)頭兩句:“魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也.”只是作為一個(gè)比喻,借以說(shuō)明“我”“舍生取義”的果敢,只具有使文章生動(dòng)...
潘媚18484178827： 魚(yú)我所欲也第二段不辯禮義的具體表現(xiàn) -
佛山市回程： ______ 第一段分為四層 ①“魚(yú),我所欲也”——“舍生而取義者也”運(yùn)用設(shè)喻,將生命與利益比作“魚(yú)”和“熊掌”,引出中心論點(diǎn). ②”生亦我所欲”——“故患有所不辟也”從正面闡述,說(shuō)人們把“義”的價(jià)值看得高于生命,所以不能茍且偷生...
潘媚18484178827： 魚(yú)我所欲也及孟子兩章談?wù)劽献由⑽牡恼Z(yǔ)言特色 -
佛山市回程： ______ 魚(yú)我所欲也里“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也.是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者.”整段話看起來(lái)令人昏頭昏腦...
潘媚18484178827： 魚(yú)我所欲也中則凡可以避患者何不為也的患是什么意思 -
佛山市回程： ______ 《魚(yú)我所欲也》中“則凡可以避患者何不為也”的“患”是“災(zāi)禍”的意思.
潘媚18484178827： 《魚(yú)我所欲也》論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐 -
佛山市回程： ______ 提出“生與義不可得兼,則,舍生取義”的論點(diǎn)后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?惡死有所不辟”的思想.然后再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來(lái);可是事實(shí)上,“義...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
佛山市回程： ______[答案] 第一段分為四層 ①“魚(yú),我所欲也”——“舍生而取義者也”運(yùn)用設(shè)喻,將生命與利益比作“魚(yú)”和“熊掌”,引出中心論點(diǎn). ②”生亦我所欲”——“故患有所不辟也”從正面闡述,說(shuō)人們把“義”的價(jià)值看得高于生命,所以不能茍且偷生,寧愿...
佛山市回程： ______ 舍生而取義的觀點(diǎn)(通過(guò)魚(yú)和熊掌的比喻引出). 本文用了比喻論證、對(duì)比論證和舉例論證. 比喻論證:本文一開(kāi)頭就用了比喻論證,把生和死的選擇比喻為魚(yú)和熊掌的選擇. 舉例論證:一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死,嘑爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也; 對(duì)比論證:第三段整段用了對(duì)比論證,把現(xiàn)在情況和以前的情況作對(duì)比.
佛山市回程： ______ 魚(yú),我所欲也;熊掌(1),亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟...
佛山市回程： ______ 《魚(yú),我所欲也》論述舍生取義是人的本心. 本文善用比喻,開(kāi)始用比喻導(dǎo)出中心論點(diǎn),使“舍生取義”的道理明白易懂;以“行道之人弗受”、“乞人不屑”來(lái)比喻守義不辱,也非常形象生動(dòng).對(duì)比也是本文的顯著特色.第一段魚(yú)和熊掌對(duì)...
佛山市回程： ______ 鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng):通“向”,從前.
佛山市回程： ______ 第一段包括兩層,從“魚(yú)我所欲也”到“故患有所不避也”是第一層.這一層的開(kāi)頭兩句:“魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也.”只是作為一個(gè)比喻,借以說(shuō)明“我”“舍生取義”的果敢,只具有使文章生動(dòng)...
佛山市回程： ______ 第一段分為四層 ①“魚(yú),我所欲也”——“舍生而取義者也”運(yùn)用設(shè)喻,將生命與利益比作“魚(yú)”和“熊掌”,引出中心論點(diǎn). ②”生亦我所欲”——“故患有所不辟也”從正面闡述,說(shuō)人們把“義”的價(jià)值看得高于生命,所以不能茍且偷生...
佛山市回程： ______ 魚(yú)我所欲也里“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也.是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者.”整段話看起來(lái)令人昏頭昏腦...
佛山市回程： ______ 《魚(yú)我所欲也》中“則凡可以避患者何不為也”的“患”是“災(zāi)禍”的意思.
佛山市回程： ______ 提出“生與義不可得兼,則,舍生取義”的論點(diǎn)后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?惡死有所不辟”的思想.然后再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來(lái);可是事實(shí)上,“義...
