古詩《觀書有感》詩句有帶拼音 古詩《觀書有感》詩句有帶拼音
《觀書有感》是宋代理學(xué)家朱熹的組詩作品。
這兩首詩是描繪作者“觀書”的感受，借助生動的形象揭示深刻的哲理。第一首詩借景喻理，借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進(jìn)步；第二首詩借事說理，借助巨艦無人能推動卻能自由航行在水中，比喻藝術(shù)創(chuàng)作需要靈感的道理。全詩寓哲理于生動形象的比喻之中，不墮理障，富于理趣，一直為人傳誦。
原文
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
譯文
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。
要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。
注釋
(1)方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內(nèi)。朱熹父親松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花•醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風(fēng)定。”鑒：鏡。古人以銅為鏡，包以鏡袱，用時打開。
(2)這句是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。
(3)渠：他，指方塘。那（nǎ）得：怎么會。那：通“哪”，怎么的意思。清如許：這樣清澈。
(4)源頭活水“：源頭活水比喻知識是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷學(xué)習(xí)運(yùn)用探索，才能使自己永葆先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。
創(chuàng)作背景
這組詩作于何時何地，緣何而作，一直令人費(fèi)解，學(xué)人言之不詳，頗多歧見。有人認(rèn)為這首詩寫于鵝湖之會后一年，即南宋淳熙三年（1176）春，朱熹如婺源省墓而游學(xué)三清山，在三清山的三清宮游憩時觸景頓悟，有感而發(fā)作此詩。另有人根據(jù)朱熹寫給許順之的書信《答許順之》（四部叢刊初編縮本《朱公文文集》卷三十九）推斷這兩首詩作于南宋乾道二年（1166），是年朱熹居閩北崇安五夫里。
賞析
朱熹《觀書有感》是一首說理詩。從字面上看好像是一首風(fēng)景之作，實(shí)際上說的是讀書對于一個人的重要性。這首詩包含著雋永的意味和深刻的哲理，富于啟發(fā)而又歷久常新，寄托著詩人對讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新，詩作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書時要克服浮躁情緒，才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍(lán)天云影，人只有經(jīng)常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發(fā)神采。半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來回閃動的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來啊！以源頭活水比喻讀書學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持開卷不斷汲取新知，才能有日新月異的進(jìn)步，詩的寓意多么深刻！
詩人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表達(dá)了一種微妙的而又令人愉悅的讀書感受。這首詩所表現(xiàn)的讀書有所領(lǐng)悟時的那種靈氣流動、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩人在作品中所表達(dá)的感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內(nèi)涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，表面是寫水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入才“清如許”，實(shí)則預(yù)示人要心靈澄明，就得不斷認(rèn)真讀書，不斷求新求異，不斷獲取新知，才能達(dá)到至高的境界。
作者簡介
朱熹（1130—1200），南宋思想家、哲學(xué)家和教育家，閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，長于建州，從師五夫，講學(xué)武夷，結(jié)廬云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他廣注典籍，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律乃至自然科學(xué)等都有不同程度的貢獻(xiàn)，給后人留下浩如煙海的著述。他繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，融匯儒、釋、道諸家而建構(gòu)博大精深的思想體系，對中國文化和人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的學(xué)術(shù)成果，“致廣大，盡精微，綜羅百代”，深得歷代文人推崇和歷朝皇帝褒獎封號。后人尊他為“朱文公”，評價他為“理學(xué)正宗”，是繼孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡興教育，先后創(chuàng)辦了考亭、岳麓、武夷、紫陽等多所著名書院，培養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的門生，對創(chuàng)建中國古代文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。有《朱文公文集》。
1、《觀書有感》其一
作者：朱熹 朝代：宋
bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
wèn qú nà dé qīng rú xǔ ，wéi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
白話譯文
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起蕩漾。
如果要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？那是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。
2，《觀書有感》其二
zuo ye jiang bian chun shui sheng ， meng chong ju jian yi mao qing，
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
xiang lai wang fei tui yi li ， ci ri zhong liu zi zai hang。
向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
白話譯文：
昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮，巨大的艦船輕盈得如同一片羽毛。
向來行駛要白費(fèi)很多推拉力氣，今天卻能在江水中央自在地順漂。
擴(kuò)展資料：
《朱熹家訓(xùn)》
朱熹（1130.9.15-1200.4.23） 字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。
朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學(xué)生，任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設(shè)。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學(xué)。
君之所貴者，仁也。
臣之所貴者，忠也。
父之所貴者，慈也。
子之所貴者，孝也。
兄之所貴者，友也。
弟之所貴者，恭也。
夫之所貴者，和也。
婦之所貴者，柔也。
事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。
見老者，敬之；見幼者，愛之。
有德者，年雖下于我，我必尊之；
不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。
慎勿談人之短，切莫矜己之長。
仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。
人有小過，含容而忍之；
人有大過，以理而諭之。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之
處世無私仇，治家無私法。
勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。
勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。
見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。
詩書不可不讀，禮義不可不知。
子孫不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患難不可不扶。
守我之分者，禮也；
聽我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，
若衣服之于身體，飲食之于口腹，
不可一日無也，可不慎哉！
參考資料來源：百度百科-《觀書有感》
1，《觀書有感》其一
作者：朱熹 朝代：宋
bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
wèn qú nà dé qīng rú xǔ ，wéi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
白話譯文：
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。
要問為什么那方塘的水會這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。
2，其二
zuo ye jiang bian chun shui sheng ， meng chong ju jian yi mao qing，
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
xiang lai wang fei tui yi li ， ci ri zhong liu zi zai hang。
向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
白話譯文：
昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮，巨大的艦船輕盈得如同一片羽毛。
向來行駛要白費(fèi)很多推拉力氣，今天卻能在江水中央自在地順漂。
擴(kuò)展資料：
1，《觀書有感二首》是宋代學(xué)問家朱熹的組詩作品。這兩首詩是描繪其“觀書”的感受，借助生動的形象揭示深刻的哲理。第一首詩借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進(jìn)步；第二首詩借助巨艦無人能推動卻能自由航行在水中，比喻藝術(shù)創(chuàng)作需要靈感的道理。全詩寓哲理于生動形象的比喻之中，不墮理障，富于理趣，一直為人傳誦。
2，創(chuàng)作背景
慶元二年（1196年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘來到新城福山（今黎川縣社蘋鄉(xiāng)竹山村）雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。在此期間，他往來于南城、南豐。在南城應(yīng)利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進(jìn)士題名記》一文，文中對建昌人才輩出發(fā)出由衷贊美。又應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，為讀書亭書寫“書樓”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》，還在該村寫下了《觀書有感二首》。
《guān shū yǒu gǎn 》
《觀書有感》
zuò zhě ：zhū xī cháo dài ：sòng
作者：朱熹 朝代：宋
bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
wèn qú nà dé qīng rú xǔ ，wéi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
《觀書有感》
拼音：guàn shū yòu gǎn
作者：朱熹 朝代：宋 體裁：七絕
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
拼音：guàn shū yòu gǎn
zuò zhě ：zhū xī cháo dài ：sòng tǐ cái ：qī jué
bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。
wèn qú nà dé qīng rú xǔ ，wéi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。
觀書有感宋朱熹帶拼音?
《觀書有感》zhū xī cháo dài ：sòng 朱熹 朝代：宋 bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。wèn qú nà dé qīng rú xǔ ，wéi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
觀書有感古詩帶拼音
《觀書有感》古詩帶拼音如下：bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi。半畝方塘一鑒開。tiān guāng yún yǐng gòng pái huái。天光云影共徘徊。wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ。問渠那得清如許？wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái。為有源頭活水來。翻譯：半畝大的方形池塘像一面鏡子...
觀書有感古詩其一帶拼音
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觀書有感帶拼音版
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觀書有感全詩拼音
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