從《 黃河頌》一文里可以看出中華民族有哪些的精神？ “黃河頌”一文中歌頌了中華民族的什么精神
黃河頌
（朗誦詞）
啊，朋友！
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野；
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅強！
這里，我們向著黃河，唱出我們的贊歌。
（歌詞）
我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；
濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)；
從昆侖山下奔向黃海之邊，
把中原大地劈成南北兩面。
啊！黃河！
你是我們民族的搖籃！
五千年的古國文化，從你這兒發(fā)源；
多少英雄的故事，在你的身邊扮演！
啊！黃河！
你是偉大堅強，像一個巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄筑成我們民族的屏障。
啊！黃河！
你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩，向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下發(fā)揚滋長！
我們祖國的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅強！
像你一樣的偉大堅強！
[編輯本段]【作者簡介】
光未然
原名張光年。現(xiàn)代詩人，文學(xué)評論家。1935年8月創(chuàng)作了《五月的鮮花》歌詞。湖北省光化縣人。1913年11月 1日生，卒于2002年。
光未然紀(jì)年表
1927年在家鄉(xiāng)參加第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，同年加入中國共產(chǎn)主義青年團。這次革命失敗后，曾做過商店學(xué)徒、書店店員和小學(xué)教員。
1929年加入中國共產(chǎn)黨，稍后因鄂北組織被破壞，失掉黨的組織關(guān)系。
30年代起從事進步的戲劇活動和文學(xué)活動。
1936年在武漢發(fā)表歌頌抗日志士、反對賣國投降的歌詞《五月的鮮花》，由閻述詩譜曲后，在抗日救亡活動中廣泛傳唱。
1937年重新加入中國共產(chǎn)黨。
1938年，他的《街頭劇創(chuàng)作集》出版。
1939年1月,率領(lǐng)抗敵演劇第三隊由晉西抗日游擊區(qū)奔赴延安。
同年3月,創(chuàng)作組詩《黃河大合唱》。經(jīng)人民音樂家冼星海譜曲后,4月在延安首次上演，此后在全國各地廣泛傳唱，受到抗日軍民的熱烈歡迎。這組詩，雄健磅礴，深沉渾厚，是中華民族抵御外侮的英雄詩篇，也是抗日戰(zhàn)爭時代現(xiàn)實的悲壯圖畫。反映了人民空前的覺醒，表現(xiàn)出強烈的民族氣節(jié)和不屈服的斗爭精神。
在藝術(shù)上，全詩構(gòu)思完整,布局講究,以黃河這一中華民族的象征為貫穿形象，熔鑄了澎湃的激情，使全詩呈現(xiàn)出強大的力度。同時由于詩人從中國傳統(tǒng)詩詞表現(xiàn)手法上吸收借鑒，組詩節(jié)奏明快，語言凝煉。
1940年在重慶從事文藝活動，創(chuàng)作長篇敘事詩《屈原》，在白色恐怖下用詩的形式曲折地表達(dá)了人民群眾堅持抗戰(zhàn)、反對投降、反對分裂、反對倒退的強烈要求。“皖南事變”后他被迫出走緬甸，團結(jié)華僑文化界和華僑青年從事反法西斯的文化活動。
1942年回到云南，1943年3月到1944年9月，根據(jù)流傳的民歌編寫了長篇敘事詩《阿細(xì)人的歌》，同時創(chuàng)作了抒情長詩《綠色的伊拉瓦底》。
1944年光未然在云南與李公樸、聞一多一道從事民主運動和詩歌朗誦活動。
1945年10月，受到國民黨政府的迫害，離開昆明。次年由北平進入華北解放區(qū)，先后在北方大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、華北大學(xué)文藝學(xué)院主持教學(xué)工作。 中華人民共和國成立以后，光未然一直在北京從事文藝活動。先后擔(dān)任《劇本》、《文藝報》、《人民文學(xué)》主編，以張光年署名寫了大量的文學(xué)、藝術(shù)評論。這些文章立論謹(jǐn)嚴(yán)、文風(fēng)灑脫，勇于面對重大的文藝現(xiàn)象發(fā)表意見，先后就歷史劇、神話劇中的反歷史主義的傾向問題，戲曲遺產(chǎn)中的現(xiàn)實主義問題及社會主義現(xiàn)實主義等問題撰文論述，同時對新詩創(chuàng)作問題積極探討，以自己的創(chuàng)作實踐和理論研究，推動了中國新詩的創(chuàng)作繁榮。 1984年12月30日，他在中國作家協(xié)會第四次會員大會上做了題為《社會主義文學(xué)在闊步前進》的會議主旨報告。著有論文集《戲劇的現(xiàn)實主義問題》（1957）、《文藝辯論集》(1958)、《風(fēng)雨文談》(1982)。 中華人民共和國成立以來,光未然出版的詩集有《五月花》（1960），共收錄了作者解放前后的代表作 30余首，其中包括長詩《屈原》、組詩《黃河大合唱》、《三門峽大合唱》等名篇。未入集的作品尚有政治抒情詩《革命人民的盛大節(jié)日》、《驚心動魄的一九七六年》,以及長篇敘事詩《英雄鉆井隊》等。光未然的詩激情澎湃，氣勢雄偉，善于以華美的形象包蘊艱難突進的大時代的激流。
光未然曾任中國作家協(xié)會書記處書記、中國作家協(xié)會黨組書記。并被選為第三、第五屆全國人民代表大會代表。現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨中央顧問委員會委員、中國作家協(xié)會副主席。
2002年1月28日16時15分逝世。
[編輯本段]【背景資料】
鋼琴協(xié)奏曲《黃河》在1969年問世數(shù)年后，《解放日報》美術(shù)編輯洪廣文需要借調(diào)人手繪畫宣傳畫作。1972年，年僅26歲的陳逸飛為上海油畫雕塑創(chuàng)作室油畫組負(fù)責(zé)人，隨即與夏葆元、王永強、張定釗、秦大虎、嚴(yán)國基奉調(diào)參與上海市《黃河》油畫組畫的設(shè)計。創(chuàng)作室位于漢口路309號的舊《申報》大樓三樓。
鋼琴協(xié)奏曲共成4個部分，這組畫也分為4幅。嚴(yán)國基畫第一樂章《黃河船夫曲》，陳逸飛畫第二樂章《黃河頌》，夏葆元和王永強畫第三樂章《黃河憤》；秦大虎和張定釗畫的第四樂章《保衛(wèi)黃河》，其中《保衛(wèi)黃河》原本是畫毛澤東與林彪在一起，后來林彪變節(jié)，需要重畫。
在四幅作品中，陳逸飛的《黃河頌》最為外界熟悉。它的初稿是水粉稿，除了畫一位紅軍外，身邊還有一位披著羊皮的農(nóng)民，但陳逸飛認(rèn)為一個人站在山嶺，會令畫面更簡潔有力，在第二稿剔走農(nóng)民角色。這做法當(dāng)時引起美術(shù)界爭議，認(rèn)為這做法不能代表群眾，至少也得加個民兵。為了按自己的想法繪出該畫，陳逸飛為此要跟各領(lǐng)導(dǎo)打招呼、通關(guān)系。
陳逸飛為了畫士兵手握步槍的樣子，還找來了一張?zhí)K聯(lián)油畫的印刷品，內(nèi)容是列寧檢閱軍隊，一排排戰(zhàn)士手握步槍，陳逸飛為了研究這張模糊不清的印刷品，把作品看了整整一個上午。
直至5年后，1977年舉辦的全軍美術(shù)展首次展出該作品，其感染力和繪畫技巧引起美術(shù)界的關(guān)注，奠定了陳逸飛在中國美術(shù)史上的地位。
1980年代，陳逸飛決定出國，登機前一晚，突然決定要將數(shù)幅畫搬走，尤其是《黃河頌》。由于《黃河頌》長297厘米、寬143.5厘米，陳逸飛要叫一班小兄弟幫手搬運，但畫作實在太大，要用兩輛自行車一前一后才可以載走，不料在拐彎時，《黃河頌》的畫布裂開了。據(jù)說后來的修復(fù)工作是由陳逸飛胞弟陳逸鳴負(fù)責(zé)的。
1997年元旦陳逸飛在《新民晚報》曾撰寫《既英雄又浪漫》一文說：“《黃河頌》最初的構(gòu)想，是畫一個羊倌，扎著羊肚子頭巾，扛著頭，仰天高唱信天游。反復(fù)思量后，發(fā)覺這種表現(xiàn)方式幾乎是在詮釋《黃河大合唱》的歌詞，便毅然舍棄。轉(zhuǎn)而改成一個紅軍戰(zhàn)士，站在山巔，笑傲山河。創(chuàng)作過程中，我把山頂明亮如熾的光感復(fù)還到畫布上，渲染成一片耀眼的白芒；我在紅軍戰(zhàn)士的步槍槍眼里，畫了一小團紅布，形同一朵盛開鮮艷的小花，還在他的腳下，畫上一行斜飛南行的大雁。”
1996年，該畫在香港蘇富比公司拍賣，以128.5萬港元成交，成為當(dāng)時中國最昂貴的油畫之一。2007年5月13日該畫將在嘉德公司拍賣會上再次拍賣，嘉德公司估價為2000萬元。
[編輯本段]【學(xué)習(xí)探究】
整體把握
古往今來，黃河以其雄壯的氣勢，奔騰在中國大地上，滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女。歌頌黃河就是歌頌我們偉大的中華民族。
《黃河大合唱》是著名詩人光未然（張光年）為配合音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂而寫的組詩。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以后，日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。全國掀起了抗日救亡運動的高潮。通過自己創(chuàng)造的藝術(shù)形象反映現(xiàn)實斗爭，激發(fā)全國人民的抗日熱情，是許多進步作家、藝術(shù)家的心愿。詩人光未然1935年8月曾經(jīng)創(chuàng)作出歌詞《五月的鮮花》，歌中唱道：“五月的鮮花開遍了原野，/鮮花掩蓋著志士的鮮血。/為了挽救這垂危的民族，/他們曾頑強地抗戰(zhàn)不歇。……”歌詞經(jīng)譜曲后廣為傳唱。1939年詩人到延安后，又創(chuàng)作了篇幅與規(guī)模更大的組詩《黃河大合唱》。《黃河大合唱》共有八個樂章，分別是：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃河對口曲》《黃水謠》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》。詩中雄奇的想像與現(xiàn)實圖景交織在一起，組成一幅壯闊的歷史畫卷，歌唱苦難與抗?fàn)帲坍孅S河的形象，反映中華民族英雄兒女抗戰(zhàn)的真實場面。冼星海稱贊它“充滿美，充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒，使一般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人都有一種同感。在歌詞本身已盡量描寫出數(shù)千年來的偉大黃河的歷史了”。
《黃河頌》在體裁上是一首頌詩，著眼于“歌頌”，在結(jié)構(gòu)上與組詩第一章《黃河船夫曲》是緊密相承的。《黃河船夫曲》描寫：“烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風(fēng)雨中搏戰(zhàn)，經(jīng)過千辛萬苦終于到達(dá)了彼岸。這象征著我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終于取得輝煌的勝利。”于是在第二章《黃河頌》中，詩人作為時代的歌手出現(xiàn)，他站在高山之巔，代表祖國英勇的兒女，向著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠(yuǎn)流長，并且要學(xué)習(xí)它的榜樣，像它一樣的偉大堅強。
《黃河頌》開篇明確“歌頌黃河”的主題，展示了黃河的偉大堅強。歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。最后尾聲部分號召我們學(xué)習(xí)黃河的精神。
《黃河頌》詩人采用象征的手法表面上歌頌黃河，實際上是歌頌我們的民族，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英雄的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。她旋律激昂，音樂壯闊，氣勢磅礴，熱情深切，充滿了強烈的沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概，歌頌了黃河氣勢宏偉，歷史源遠(yuǎn)流長。
《黃河頌》，是黃河的頌歌，是時代的頌歌，是中華民族的頌歌，是中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌。
第一節(jié)是朗誦詞，第二節(jié)是歌詞。作者先以呼告的手法，直稱讀者為“朋友”，開宗明義地說出了要“歌頌黃河”的主題。
第二節(jié)是全詩的主體部分，為了表現(xiàn)頌歌的氣勢，“由男高音獨唱，歌帶悲壯，在伴奏中可以聽出黃河奔流的力量”（冼星海《我怎樣寫〈黃河〉》）。第二節(jié)歌詞的內(nèi)容層次比較分明，并且有明顯的關(guān)鍵詞語可作為思路梳理的依據(jù)。首先，是“望黃河滾滾”的“望”字，一直統(tǒng)領(lǐng)到“把中原大地，劈成南北兩面”。而這所“望”的內(nèi)容，既有寫實的成分，也有雄奇瑰麗的想像，條理清楚，章法謹(jǐn)嚴(yán)：先是近鏡頭特寫——“驚濤澎湃，/掀起萬丈狂瀾”；再是俯瞰全景式的總寫——“濁流宛轉(zhuǎn)，/結(jié)成九曲連環(huán)”；然后是縱向描寫黃河的流向——“從昆侖山下/奔向黃海之邊”；最后橫向展開到黃河流域兩岸——“把中原大地/劈成南北兩面”。接著，開始贊頌黃河對于中華民族的偉大貢獻(xiàn)，進入“頌”的階段。“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚滋長”分為三個層次，歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族，指出黃河的歷史貢獻(xiàn)；像一道天然屏障保衛(wèi)著中華民族，指出黃河的地理優(yōu)勢；最后由實到虛，歌頌黃河流域?qū)拸V，澤被眾生，并且代表中華兒女發(fā)出要向它學(xué)習(xí)的誓言。
本文選自《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。1938年，抗日烽火燃遍中國大地，詩人隨軍行進在黃河岸邊，面對雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，他感受到了中華民族的奮斗的精神與不屈地意志。于是1939年詩人到延安后，創(chuàng)作了篇幅與規(guī)模宏大的組詩《黃河大合唱》。
問題研究
1．歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用？
“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚滋長”分為三個層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。由實到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
2．如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”？
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
3．如何理解黃河“向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀”？
對黃河“向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀”一句，首先應(yīng)該明確句中的“臂膀”指的是什么。從全句看，這是一個比喻句，把黃河比喻為一個巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無數(shù)條支流就是“巨人”身上千萬條“鐵的臂膀”。其次，應(yīng)該和上文結(jié)合起來理解，如此巨人，“一瀉萬丈，/浩浩蕩蕩”體現(xiàn)了氣勢磅礴、勇不可擋的氣度和力量，正足以激發(fā)民族的精神和信念。
4．如何把握《黃河頌》語言上的特點？
這首歌詞寫得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長句。長短結(jié)合，自由奔放并且錯落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。同時，十分注意刻畫黃河形象，注意營造歌詞的畫面之美：“黃河滾滾”“金濤澎湃，/掀起萬丈狂瀾；/濁流宛轉(zhuǎn)，/結(jié)成九曲連環(huán)”等句，在讀者面前展開一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫!
練習(xí)說明
一、有感情地朗誦這首歌詞。
這首歌詞以氣勢取勝。朗誦時必須激發(fā)起學(xué)生的內(nèi)心感情，如果能夠調(diào)動學(xué)生產(chǎn)生國難當(dāng)頭、中華民族正處于危機之中的悲壯情懷，就可以產(chǎn)生熱血沸騰、壯懷激越的情感，就可做到有感情地誦讀。不宜過多過早對學(xué)生施加朗讀技巧的訓(xùn)練指導(dǎo)。
二、詩人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄？他借歌頌黃河表達(dá)了什么感情？
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握歌詞內(nèi)容。教師應(yīng)注意題目中包含的兩個深淺不同的層次。第一問是從表層設(shè)問，首先應(yīng)該抓住“黃河的氣魄”這一關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)感知課文，感受黃河一往無前、無堅不摧的氣魄。其次，應(yīng)該注意到“從哪些方面”這一要點，引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點、地理特征、黃河在歷史上對中華民族的貢獻(xiàn)等。
第二問實際上是引導(dǎo)學(xué)生思考詩人創(chuàng)作的目的。詩人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英勇的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。
三、在我們學(xué)過的詩歌中，有些詩直白抒情，風(fēng)格豪邁，有些詩則委婉含蓄。你認(rèn)為這首詩屬于哪一種？為什么？你還能從學(xué)過的詩歌中再舉出一兩例嗎？
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識和體會詩歌的兩種美學(xué)風(fēng)格——崇高與優(yōu)美。但在教學(xué)實際中，不必過分在術(shù)語上糾纏，應(yīng)通過對具體作品的感知來把握這兩類詩的特征。
本詩屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等詩詞屬于這類風(fēng)格；上學(xué)期學(xué)過的何其芳的《秋天》、郭沫若的《靜夜》則屬于委婉含蓄的詩。
[編輯本段]【教學(xué)建議】
一、調(diào)動學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。
學(xué)生對這首歌詞產(chǎn)生的時代背景大多有一定的了解，也有著樸素的愛國感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強化這種感情，可以借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動學(xué)生的心靈，并且在音樂的背景下，通過配樂朗誦反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對第二節(jié)文字做一思路分析即可。
本課教學(xué)應(yīng)以誦讀為主，不宜過多講解。
★ 1. 理解詩歌的內(nèi)容。
★ 2. 提高朗讀詩歌的能力。
★ 3. 培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。
二、教學(xué)設(shè)計
1．播放音樂《黃河大合唱》之第一、第二部。以強烈的氣勢感染學(xué)生，引起學(xué)生心靈的共鳴。
2．朗讀。要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
①教師范讀。
②學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
③學(xué)生齊讀。
3．內(nèi)容研討
①解題。本課題目是《黃河頌》，哪個詞是關(guān)鍵？
答案：《黃河頌》在體裁上是一首頌詩，著眼于“歌頌”，在結(jié)構(gòu)上與組詩第一章《黃河船夫曲》是緊密相承的。
②這首歌詞的一、三兩節(jié)很顯然是首尾呼應(yīng)，但這兩段文字著眼點完全相同嗎？
答案：第一節(jié)重點落在“黃河”上，第三節(jié)重點落在“中華兒女”上。
③第二節(jié)是主體部分，主要是“頌黃河”，但并不是立即開始歌頌，在“頌”之前有一個蓄勢階段，如果在文中找出一個字來統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個字？
答案：第二節(jié)歌詞的內(nèi)容層次比較分明，并且有明顯的關(guān)鍵詞語可作為思路梳理的依據(jù)。首先，是“望黃河滾滾”的“望”字，一直統(tǒng)領(lǐng)到“把中原大地，劈成南北兩面”。而這所“望”的內(nèi)容，既有寫實的成分，也有雄奇瑰麗的想像，條理清楚，章法謹(jǐn)嚴(yán)：先是近鏡頭特寫——“驚濤澎湃，/掀起萬丈狂瀾”；再是俯瞰全景式的總寫——“濁流宛轉(zhuǎn)，/結(jié)成九曲連環(huán)”然后是縱向描寫黃河的流向——“從昆侖山下/奔向黃海之邊”；最后橫向展開到黃河流域兩岸——“把中原大地/劈成南北兩面”。接著，開始贊頌黃河對于中華民族的偉大貢獻(xiàn)，進入“頌”的階段。“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，
④“頌黃河”這一環(huán)節(jié)也有明顯的外部標(biāo)志，這就是文中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”這句話把內(nèi)容劃分為幾個層次？每個層次的主要內(nèi)容是什么？
答案：把從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚滋長”分為三個層次，歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族，指出黃河的歷史貢獻(xiàn)；像一道天然屏障保衛(wèi)著中華民族，指出黃河的地理優(yōu)勢；最后由實到虛，歌頌黃河流域?qū)拸V，澤被眾生，并且代表中華兒女發(fā)出要向它學(xué)習(xí)的誓言。
⑤小結(jié)課文。
用如下板書總結(jié)課文。
序曲———————→ 主體 —————————→尾聲
黃河偉大堅強 望黃河—→頌黃河 學(xué)習(xí)黃河精神
4．再朗讀
在理解課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)《黃河頌》音樂，進行配樂詩朗誦。教師可根據(jù)具體情況安排學(xué)生齊讀、領(lǐng)讀或個別誦讀。
5．課外作業(yè)
①閱讀《黃河大合唱》第三部分：《黃河之水天上來》。
②欣賞《黃河大合唱》音樂，學(xué)唱《黃河頌》部分，并進行表演唱。
三、研討與練習(xí)
1、有感情地朗讀這首歌詞
2、詩人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄？他借歌頌黃河表達(dá)了什么感情？
3、在我們學(xué)過的詩歌中，有些詩直白抒情，風(fēng)格豪邁，有些詩則委婉含蓄。你認(rèn)為這首詩屬于哪一種？為什么？你還能從學(xué)過的詩歌中再舉出一兩例嗎？
詞語積累
正音：
氣魄（pò） 山巔（diān） 澎湃（péng pài）
濁流（zhuó） 哺育（bǔ） 九曲連環(huán)（qū）
詞義：
澎湃：波濤相擊：激流澎湃，濤如雷鳴。
屏障：像屏風(fēng)那樣起遮擋、護衛(wèi)作用的東西。
哺育：①喂養(yǎng)。②比喻培養(yǎng)教育。
狂瀾：兇猛的波浪，比喻局勢的險惡。
可以看出中華民族偉大堅強，不畏險阻的精神。
偉大堅強，一往無前，不屈不饒的精神
爨廁18241438764： 《黃河頌》回答
老邊區(qū)圓盤： ______ 黃河頌》詩人采用象征的手法表面上歌頌黃河,實際上是歌頌我們的民族,激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”,以英雄的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國.她旋律激昂,音樂壯闊,氣勢磅礴,熱情深切,充滿了強烈的沖擊力和震撼力,展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概,歌頌了黃河氣勢宏偉,歷史源遠(yuǎn)流長. 《黃河頌》,是黃河的頌歌,是時代的頌歌,是中華民族的頌歌,是中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌.
爨廁18241438764： 已經(jīng)64歲自稱是年紀(jì)最大的紅軍戰(zhàn)士() - 上學(xué)吧
老邊區(qū)圓盤： ______ 1.黃河以它英雄的氣魄(“英雄”一詞賦予黃河以人的精丹風(fēng)貌,寫出了黃河磅礴的氣勢,同時也奠定了全文的情基調(diào).)2.偉大而又堅強!(指出黃河的象征意義,明確了歌頌黃河的原因——它代表我們民族堅忍頑強的意志和不屈不撓的精神.)3.望黃河滾滾.(此句中的“望”字,一直統(tǒng)領(lǐng)到“把中原大地/劈成東南兩面”.同時為下文的“頌”黃河蓄勢.)4.劈成東南兩面.(詩人著重寫黃河的額動態(tài),把黃河的氣勢表現(xiàn)得十分充分.)5.啊!黃河!(用“啊”領(lǐng)起,充滿激情.)6.你是中華民族的搖籃!(把黃河比喻為“中華民族的搖籃”非常貼切,因為黃河是中華民族的發(fā)祥地,它孕育了五千年的古國文化,哺育了世世代代的炎黃子孫.)
爨廁18241438764： 《黃河頌》中“中華名族的搖籃”起什么作用 -
老邊區(qū)圓盤： ______[答案] 中華名族的搖籃就是說黃河孕育了中華文化,是我國文化的起源
爨廁18241438764： 《風(fēng)陽民歌一唱鄉(xiāng)情》,是吳德椿先生創(chuàng)作于上世紀(jì)八十年代... - 上學(xué)吧
老邊區(qū)圓盤： ______ 從表面上說明黃河的支流很多,從而贊揚黃河母親的偉大,突出了黃河哺育了我們,為我們做出的貢獻(xiàn),有著不可動搖的地位,我們應(yīng)當(dāng)感激她,學(xué)習(xí)她那種無私奉獻(xiàn)的精神.
爨廁18241438764： 長江之歌與黃河頌有什么內(nèi)在聯(lián)系
老邊區(qū)圓盤： ______ 《黃河頌》表達(dá)出中華民族頑強的偉大拼搏精神,祖國像黃河一般氣勢磅礴.作品由八個樂章組成,它以豐富的藝術(shù)形象、壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢,表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概. 《長江之歌》表達(dá)出長江的歷史悠久就像我們的祖國一樣,同時還體現(xiàn)出祖國地大物博的豪邁氣勢.它源遠(yuǎn)流長,與黃河一起成為中華民族的搖籃,哺育了一代又一代中華兒女.它是永遠(yuǎn)值得贊頌的.2006年中央電視臺的紀(jì)錄片《再說長江》,仍然以此曲為主題歌. 兩首詩歌都想表達(dá)出對祖國大好河山的熱愛之情,對祖國繁榮昌盛的美好祈愿,同時還表達(dá)出歌頌祖國的豪邁氣勢!詩人采用象征的手法,歌頌了我們的民族,激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅強,英雄的氣概和堅強.
爨廁18241438764： 《黃河頌》這篇課文詩人主要從哪幾個方面贊頌黃河的英雄氣概? -
老邊區(qū)圓盤： ______[答案] 詩人從黃河的自然特點、黃河的地理特征、黃河在歷史上對中華民族的貢獻(xiàn)等方面贊美了黃河的氣魄. 滿意請好評.
爨廁18241438764： 黃河頌的氣勢何在 -
老邊區(qū)圓盤： ______ 黃河頌的氣勢在以下幾個句子:金濤澎湃, 掀起萬丈狂瀾; 濁流宛轉(zhuǎn), 結(jié)成九曲連環(huán); 從昆侖山下 奔向黃海之邊, 把中原大地 劈成南北兩面
（朗誦詞）
啊，朋友！
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野；
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅強！
這里，我們向著黃河，唱出我們的贊歌。
（歌詞）
我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；
濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)；
從昆侖山下奔向黃海之邊，
把中原大地劈成南北兩面。
啊！黃河！
你是我們民族的搖籃！
五千年的古國文化，從你這兒發(fā)源；
多少英雄的故事，在你的身邊扮演！
啊！黃河！
你是偉大堅強，像一個巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄筑成我們民族的屏障。
啊！黃河！
你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩，向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下發(fā)揚滋長！
我們祖國的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅強！
像你一樣的偉大堅強！
[編輯本段]【作者簡介】
光未然
原名張光年。現(xiàn)代詩人，文學(xué)評論家。1935年8月創(chuàng)作了《五月的鮮花》歌詞。湖北省光化縣人。1913年11月 1日生，卒于2002年。
光未然紀(jì)年表
1927年在家鄉(xiāng)參加第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，同年加入中國共產(chǎn)主義青年團。這次革命失敗后，曾做過商店學(xué)徒、書店店員和小學(xué)教員。
1929年加入中國共產(chǎn)黨，稍后因鄂北組織被破壞，失掉黨的組織關(guān)系。
30年代起從事進步的戲劇活動和文學(xué)活動。
1936年在武漢發(fā)表歌頌抗日志士、反對賣國投降的歌詞《五月的鮮花》，由閻述詩譜曲后，在抗日救亡活動中廣泛傳唱。
1937年重新加入中國共產(chǎn)黨。
1938年，他的《街頭劇創(chuàng)作集》出版。
1939年1月,率領(lǐng)抗敵演劇第三隊由晉西抗日游擊區(qū)奔赴延安。
同年3月,創(chuàng)作組詩《黃河大合唱》。經(jīng)人民音樂家冼星海譜曲后,4月在延安首次上演，此后在全國各地廣泛傳唱，受到抗日軍民的熱烈歡迎。這組詩，雄健磅礴，深沉渾厚，是中華民族抵御外侮的英雄詩篇，也是抗日戰(zhàn)爭時代現(xiàn)實的悲壯圖畫。反映了人民空前的覺醒，表現(xiàn)出強烈的民族氣節(jié)和不屈服的斗爭精神。
在藝術(shù)上，全詩構(gòu)思完整,布局講究,以黃河這一中華民族的象征為貫穿形象，熔鑄了澎湃的激情，使全詩呈現(xiàn)出強大的力度。同時由于詩人從中國傳統(tǒng)詩詞表現(xiàn)手法上吸收借鑒，組詩節(jié)奏明快，語言凝煉。
1940年在重慶從事文藝活動，創(chuàng)作長篇敘事詩《屈原》，在白色恐怖下用詩的形式曲折地表達(dá)了人民群眾堅持抗戰(zhàn)、反對投降、反對分裂、反對倒退的強烈要求。“皖南事變”后他被迫出走緬甸，團結(jié)華僑文化界和華僑青年從事反法西斯的文化活動。
1942年回到云南，1943年3月到1944年9月，根據(jù)流傳的民歌編寫了長篇敘事詩《阿細(xì)人的歌》，同時創(chuàng)作了抒情長詩《綠色的伊拉瓦底》。
1944年光未然在云南與李公樸、聞一多一道從事民主運動和詩歌朗誦活動。
1945年10月，受到國民黨政府的迫害，離開昆明。次年由北平進入華北解放區(qū)，先后在北方大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、華北大學(xué)文藝學(xué)院主持教學(xué)工作。 中華人民共和國成立以后，光未然一直在北京從事文藝活動。先后擔(dān)任《劇本》、《文藝報》、《人民文學(xué)》主編，以張光年署名寫了大量的文學(xué)、藝術(shù)評論。這些文章立論謹(jǐn)嚴(yán)、文風(fēng)灑脫，勇于面對重大的文藝現(xiàn)象發(fā)表意見，先后就歷史劇、神話劇中的反歷史主義的傾向問題，戲曲遺產(chǎn)中的現(xiàn)實主義問題及社會主義現(xiàn)實主義等問題撰文論述，同時對新詩創(chuàng)作問題積極探討，以自己的創(chuàng)作實踐和理論研究，推動了中國新詩的創(chuàng)作繁榮。 1984年12月30日，他在中國作家協(xié)會第四次會員大會上做了題為《社會主義文學(xué)在闊步前進》的會議主旨報告。著有論文集《戲劇的現(xiàn)實主義問題》（1957）、《文藝辯論集》(1958)、《風(fēng)雨文談》(1982)。 中華人民共和國成立以來,光未然出版的詩集有《五月花》（1960），共收錄了作者解放前后的代表作 30余首，其中包括長詩《屈原》、組詩《黃河大合唱》、《三門峽大合唱》等名篇。未入集的作品尚有政治抒情詩《革命人民的盛大節(jié)日》、《驚心動魄的一九七六年》,以及長篇敘事詩《英雄鉆井隊》等。光未然的詩激情澎湃，氣勢雄偉，善于以華美的形象包蘊艱難突進的大時代的激流。
光未然曾任中國作家協(xié)會書記處書記、中國作家協(xié)會黨組書記。并被選為第三、第五屆全國人民代表大會代表。現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨中央顧問委員會委員、中國作家協(xié)會副主席。
2002年1月28日16時15分逝世。
[編輯本段]【背景資料】
鋼琴協(xié)奏曲《黃河》在1969年問世數(shù)年后，《解放日報》美術(shù)編輯洪廣文需要借調(diào)人手繪畫宣傳畫作。1972年，年僅26歲的陳逸飛為上海油畫雕塑創(chuàng)作室油畫組負(fù)責(zé)人，隨即與夏葆元、王永強、張定釗、秦大虎、嚴(yán)國基奉調(diào)參與上海市《黃河》油畫組畫的設(shè)計。創(chuàng)作室位于漢口路309號的舊《申報》大樓三樓。
鋼琴協(xié)奏曲共成4個部分，這組畫也分為4幅。嚴(yán)國基畫第一樂章《黃河船夫曲》，陳逸飛畫第二樂章《黃河頌》，夏葆元和王永強畫第三樂章《黃河憤》；秦大虎和張定釗畫的第四樂章《保衛(wèi)黃河》，其中《保衛(wèi)黃河》原本是畫毛澤東與林彪在一起，后來林彪變節(jié)，需要重畫。
在四幅作品中，陳逸飛的《黃河頌》最為外界熟悉。它的初稿是水粉稿，除了畫一位紅軍外，身邊還有一位披著羊皮的農(nóng)民，但陳逸飛認(rèn)為一個人站在山嶺，會令畫面更簡潔有力，在第二稿剔走農(nóng)民角色。這做法當(dāng)時引起美術(shù)界爭議，認(rèn)為這做法不能代表群眾，至少也得加個民兵。為了按自己的想法繪出該畫，陳逸飛為此要跟各領(lǐng)導(dǎo)打招呼、通關(guān)系。
陳逸飛為了畫士兵手握步槍的樣子，還找來了一張?zhí)K聯(lián)油畫的印刷品，內(nèi)容是列寧檢閱軍隊，一排排戰(zhàn)士手握步槍，陳逸飛為了研究這張模糊不清的印刷品，把作品看了整整一個上午。
直至5年后，1977年舉辦的全軍美術(shù)展首次展出該作品，其感染力和繪畫技巧引起美術(shù)界的關(guān)注，奠定了陳逸飛在中國美術(shù)史上的地位。
1980年代，陳逸飛決定出國，登機前一晚，突然決定要將數(shù)幅畫搬走，尤其是《黃河頌》。由于《黃河頌》長297厘米、寬143.5厘米，陳逸飛要叫一班小兄弟幫手搬運，但畫作實在太大，要用兩輛自行車一前一后才可以載走，不料在拐彎時，《黃河頌》的畫布裂開了。據(jù)說后來的修復(fù)工作是由陳逸飛胞弟陳逸鳴負(fù)責(zé)的。
1997年元旦陳逸飛在《新民晚報》曾撰寫《既英雄又浪漫》一文說：“《黃河頌》最初的構(gòu)想，是畫一個羊倌，扎著羊肚子頭巾，扛著頭，仰天高唱信天游。反復(fù)思量后，發(fā)覺這種表現(xiàn)方式幾乎是在詮釋《黃河大合唱》的歌詞，便毅然舍棄。轉(zhuǎn)而改成一個紅軍戰(zhàn)士，站在山巔，笑傲山河。創(chuàng)作過程中，我把山頂明亮如熾的光感復(fù)還到畫布上，渲染成一片耀眼的白芒；我在紅軍戰(zhàn)士的步槍槍眼里，畫了一小團紅布，形同一朵盛開鮮艷的小花，還在他的腳下，畫上一行斜飛南行的大雁。”
1996年，該畫在香港蘇富比公司拍賣，以128.5萬港元成交，成為當(dāng)時中國最昂貴的油畫之一。2007年5月13日該畫將在嘉德公司拍賣會上再次拍賣，嘉德公司估價為2000萬元。
[編輯本段]【學(xué)習(xí)探究】
整體把握
古往今來，黃河以其雄壯的氣勢，奔騰在中國大地上，滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女。歌頌黃河就是歌頌我們偉大的中華民族。
《黃河大合唱》是著名詩人光未然（張光年）為配合音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂而寫的組詩。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以后，日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。全國掀起了抗日救亡運動的高潮。通過自己創(chuàng)造的藝術(shù)形象反映現(xiàn)實斗爭，激發(fā)全國人民的抗日熱情，是許多進步作家、藝術(shù)家的心愿。詩人光未然1935年8月曾經(jīng)創(chuàng)作出歌詞《五月的鮮花》，歌中唱道：“五月的鮮花開遍了原野，/鮮花掩蓋著志士的鮮血。/為了挽救這垂危的民族，/他們曾頑強地抗戰(zhàn)不歇。……”歌詞經(jīng)譜曲后廣為傳唱。1939年詩人到延安后，又創(chuàng)作了篇幅與規(guī)模更大的組詩《黃河大合唱》。《黃河大合唱》共有八個樂章，分別是：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃河對口曲》《黃水謠》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》。詩中雄奇的想像與現(xiàn)實圖景交織在一起，組成一幅壯闊的歷史畫卷，歌唱苦難與抗?fàn)帲坍孅S河的形象，反映中華民族英雄兒女抗戰(zhàn)的真實場面。冼星海稱贊它“充滿美，充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒，使一般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人都有一種同感。在歌詞本身已盡量描寫出數(shù)千年來的偉大黃河的歷史了”。
《黃河頌》在體裁上是一首頌詩，著眼于“歌頌”，在結(jié)構(gòu)上與組詩第一章《黃河船夫曲》是緊密相承的。《黃河船夫曲》描寫：“烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風(fēng)雨中搏戰(zhàn)，經(jīng)過千辛萬苦終于到達(dá)了彼岸。這象征著我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終于取得輝煌的勝利。”于是在第二章《黃河頌》中，詩人作為時代的歌手出現(xiàn)，他站在高山之巔，代表祖國英勇的兒女，向著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠(yuǎn)流長，并且要學(xué)習(xí)它的榜樣，像它一樣的偉大堅強。
《黃河頌》開篇明確“歌頌黃河”的主題，展示了黃河的偉大堅強。歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。最后尾聲部分號召我們學(xué)習(xí)黃河的精神。
《黃河頌》詩人采用象征的手法表面上歌頌黃河，實際上是歌頌我們的民族，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英雄的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。她旋律激昂，音樂壯闊，氣勢磅礴，熱情深切，充滿了強烈的沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概，歌頌了黃河氣勢宏偉，歷史源遠(yuǎn)流長。
《黃河頌》，是黃河的頌歌，是時代的頌歌，是中華民族的頌歌，是中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌。
第一節(jié)是朗誦詞，第二節(jié)是歌詞。作者先以呼告的手法，直稱讀者為“朋友”，開宗明義地說出了要“歌頌黃河”的主題。
第二節(jié)是全詩的主體部分，為了表現(xiàn)頌歌的氣勢，“由男高音獨唱，歌帶悲壯，在伴奏中可以聽出黃河奔流的力量”（冼星海《我怎樣寫〈黃河〉》）。第二節(jié)歌詞的內(nèi)容層次比較分明，并且有明顯的關(guān)鍵詞語可作為思路梳理的依據(jù)。首先，是“望黃河滾滾”的“望”字，一直統(tǒng)領(lǐng)到“把中原大地，劈成南北兩面”。而這所“望”的內(nèi)容，既有寫實的成分，也有雄奇瑰麗的想像，條理清楚，章法謹(jǐn)嚴(yán)：先是近鏡頭特寫——“驚濤澎湃，/掀起萬丈狂瀾”；再是俯瞰全景式的總寫——“濁流宛轉(zhuǎn)，/結(jié)成九曲連環(huán)”；然后是縱向描寫黃河的流向——“從昆侖山下/奔向黃海之邊”；最后橫向展開到黃河流域兩岸——“把中原大地/劈成南北兩面”。接著，開始贊頌黃河對于中華民族的偉大貢獻(xiàn)，進入“頌”的階段。“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚滋長”分為三個層次，歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族，指出黃河的歷史貢獻(xiàn)；像一道天然屏障保衛(wèi)著中華民族，指出黃河的地理優(yōu)勢；最后由實到虛，歌頌黃河流域?qū)拸V，澤被眾生，并且代表中華兒女發(fā)出要向它學(xué)習(xí)的誓言。
本文選自《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。1938年，抗日烽火燃遍中國大地，詩人隨軍行進在黃河岸邊，面對雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，他感受到了中華民族的奮斗的精神與不屈地意志。于是1939年詩人到延安后，創(chuàng)作了篇幅與規(guī)模宏大的組詩《黃河大合唱》。
問題研究
1．歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用？
“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚滋長”分為三個層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。由實到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
2．如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”？
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
3．如何理解黃河“向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀”？
對黃河“向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀”一句，首先應(yīng)該明確句中的“臂膀”指的是什么。從全句看，這是一個比喻句，把黃河比喻為一個巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無數(shù)條支流就是“巨人”身上千萬條“鐵的臂膀”。其次，應(yīng)該和上文結(jié)合起來理解，如此巨人，“一瀉萬丈，/浩浩蕩蕩”體現(xiàn)了氣勢磅礴、勇不可擋的氣度和力量，正足以激發(fā)民族的精神和信念。
4．如何把握《黃河頌》語言上的特點？
這首歌詞寫得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長句。長短結(jié)合，自由奔放并且錯落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。同時，十分注意刻畫黃河形象，注意營造歌詞的畫面之美：“黃河滾滾”“金濤澎湃，/掀起萬丈狂瀾；/濁流宛轉(zhuǎn)，/結(jié)成九曲連環(huán)”等句，在讀者面前展開一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫!
練習(xí)說明
一、有感情地朗誦這首歌詞。
這首歌詞以氣勢取勝。朗誦時必須激發(fā)起學(xué)生的內(nèi)心感情，如果能夠調(diào)動學(xué)生產(chǎn)生國難當(dāng)頭、中華民族正處于危機之中的悲壯情懷，就可以產(chǎn)生熱血沸騰、壯懷激越的情感，就可做到有感情地誦讀。不宜過多過早對學(xué)生施加朗讀技巧的訓(xùn)練指導(dǎo)。
二、詩人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄？他借歌頌黃河表達(dá)了什么感情？
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握歌詞內(nèi)容。教師應(yīng)注意題目中包含的兩個深淺不同的層次。第一問是從表層設(shè)問，首先應(yīng)該抓住“黃河的氣魄”這一關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)感知課文，感受黃河一往無前、無堅不摧的氣魄。其次，應(yīng)該注意到“從哪些方面”這一要點，引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點、地理特征、黃河在歷史上對中華民族的貢獻(xiàn)等。
第二問實際上是引導(dǎo)學(xué)生思考詩人創(chuàng)作的目的。詩人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英勇的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。
三、在我們學(xué)過的詩歌中，有些詩直白抒情，風(fēng)格豪邁，有些詩則委婉含蓄。你認(rèn)為這首詩屬于哪一種？為什么？你還能從學(xué)過的詩歌中再舉出一兩例嗎？
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識和體會詩歌的兩種美學(xué)風(fēng)格——崇高與優(yōu)美。但在教學(xué)實際中，不必過分在術(shù)語上糾纏，應(yīng)通過對具體作品的感知來把握這兩類詩的特征。
本詩屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等詩詞屬于這類風(fēng)格；上學(xué)期學(xué)過的何其芳的《秋天》、郭沫若的《靜夜》則屬于委婉含蓄的詩。
[編輯本段]【教學(xué)建議】
一、調(diào)動學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。
學(xué)生對這首歌詞產(chǎn)生的時代背景大多有一定的了解，也有著樸素的愛國感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強化這種感情，可以借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動學(xué)生的心靈，并且在音樂的背景下，通過配樂朗誦反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對第二節(jié)文字做一思路分析即可。
本課教學(xué)應(yīng)以誦讀為主，不宜過多講解。
★ 1. 理解詩歌的內(nèi)容。
★ 2. 提高朗讀詩歌的能力。
★ 3. 培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。
二、教學(xué)設(shè)計
1．播放音樂《黃河大合唱》之第一、第二部。以強烈的氣勢感染學(xué)生，引起學(xué)生心靈的共鳴。
2．朗讀。要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
①教師范讀。
②學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
③學(xué)生齊讀。
3．內(nèi)容研討
①解題。本課題目是《黃河頌》，哪個詞是關(guān)鍵？
答案：《黃河頌》在體裁上是一首頌詩，著眼于“歌頌”，在結(jié)構(gòu)上與組詩第一章《黃河船夫曲》是緊密相承的。
②這首歌詞的一、三兩節(jié)很顯然是首尾呼應(yīng)，但這兩段文字著眼點完全相同嗎？
答案：第一節(jié)重點落在“黃河”上，第三節(jié)重點落在“中華兒女”上。
③第二節(jié)是主體部分，主要是“頌黃河”，但并不是立即開始歌頌，在“頌”之前有一個蓄勢階段，如果在文中找出一個字來統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個字？
答案：第二節(jié)歌詞的內(nèi)容層次比較分明，并且有明顯的關(guān)鍵詞語可作為思路梳理的依據(jù)。首先，是“望黃河滾滾”的“望”字，一直統(tǒng)領(lǐng)到“把中原大地，劈成南北兩面”。而這所“望”的內(nèi)容，既有寫實的成分，也有雄奇瑰麗的想像，條理清楚，章法謹(jǐn)嚴(yán)：先是近鏡頭特寫——“驚濤澎湃，/掀起萬丈狂瀾”；再是俯瞰全景式的總寫——“濁流宛轉(zhuǎn)，/結(jié)成九曲連環(huán)”然后是縱向描寫黃河的流向——“從昆侖山下/奔向黃海之邊”；最后橫向展開到黃河流域兩岸——“把中原大地/劈成南北兩面”。接著，開始贊頌黃河對于中華民族的偉大貢獻(xiàn)，進入“頌”的階段。“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，
④“頌黃河”這一環(huán)節(jié)也有明顯的外部標(biāo)志，這就是文中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”這句話把內(nèi)容劃分為幾個層次？每個層次的主要內(nèi)容是什么？
答案：把從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚滋長”分為三個層次，歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族，指出黃河的歷史貢獻(xiàn)；像一道天然屏障保衛(wèi)著中華民族，指出黃河的地理優(yōu)勢；最后由實到虛，歌頌黃河流域?qū)拸V，澤被眾生，并且代表中華兒女發(fā)出要向它學(xué)習(xí)的誓言。
⑤小結(jié)課文。
用如下板書總結(jié)課文。
序曲———————→ 主體 —————————→尾聲
黃河偉大堅強 望黃河—→頌黃河 學(xué)習(xí)黃河精神
4．再朗讀
在理解課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)《黃河頌》音樂，進行配樂詩朗誦。教師可根據(jù)具體情況安排學(xué)生齊讀、領(lǐng)讀或個別誦讀。
5．課外作業(yè)
①閱讀《黃河大合唱》第三部分：《黃河之水天上來》。
②欣賞《黃河大合唱》音樂，學(xué)唱《黃河頌》部分，并進行表演唱。
三、研討與練習(xí)
1、有感情地朗讀這首歌詞
2、詩人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄？他借歌頌黃河表達(dá)了什么感情？
3、在我們學(xué)過的詩歌中，有些詩直白抒情，風(fēng)格豪邁，有些詩則委婉含蓄。你認(rèn)為這首詩屬于哪一種？為什么？你還能從學(xué)過的詩歌中再舉出一兩例嗎？
詞語積累
正音：
氣魄（pò） 山巔（diān） 澎湃（péng pài）
濁流（zhuó） 哺育（bǔ） 九曲連環(huán)（qū）
詞義：
澎湃：波濤相擊：激流澎湃，濤如雷鳴。
屏障：像屏風(fēng)那樣起遮擋、護衛(wèi)作用的東西。
哺育：①喂養(yǎng)。②比喻培養(yǎng)教育。
狂瀾：兇猛的波浪，比喻局勢的險惡。
可以看出中華民族偉大堅強，不畏險阻的精神。
偉大堅強，一往無前，不屈不饒的精神
相關(guān)評說：
老邊區(qū)圓盤： ______ 黃河頌》詩人采用象征的手法表面上歌頌黃河,實際上是歌頌我們的民族,激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”,以英雄的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國.她旋律激昂,音樂壯闊,氣勢磅礴,熱情深切,充滿了強烈的沖擊力和震撼力,展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概,歌頌了黃河氣勢宏偉,歷史源遠(yuǎn)流長. 《黃河頌》,是黃河的頌歌,是時代的頌歌,是中華民族的頌歌,是中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌.
老邊區(qū)圓盤： ______ 1.黃河以它英雄的氣魄(“英雄”一詞賦予黃河以人的精丹風(fēng)貌,寫出了黃河磅礴的氣勢,同時也奠定了全文的情基調(diào).)2.偉大而又堅強!(指出黃河的象征意義,明確了歌頌黃河的原因——它代表我們民族堅忍頑強的意志和不屈不撓的精神.)3.望黃河滾滾.(此句中的“望”字,一直統(tǒng)領(lǐng)到“把中原大地/劈成東南兩面”.同時為下文的“頌”黃河蓄勢.)4.劈成東南兩面.(詩人著重寫黃河的額動態(tài),把黃河的氣勢表現(xiàn)得十分充分.)5.啊!黃河!(用“啊”領(lǐng)起,充滿激情.)6.你是中華民族的搖籃!(把黃河比喻為“中華民族的搖籃”非常貼切,因為黃河是中華民族的發(fā)祥地,它孕育了五千年的古國文化,哺育了世世代代的炎黃子孫.)
老邊區(qū)圓盤： ______[答案] 中華名族的搖籃就是說黃河孕育了中華文化,是我國文化的起源
老邊區(qū)圓盤： ______ 從表面上說明黃河的支流很多,從而贊揚黃河母親的偉大,突出了黃河哺育了我們,為我們做出的貢獻(xiàn),有著不可動搖的地位,我們應(yīng)當(dāng)感激她,學(xué)習(xí)她那種無私奉獻(xiàn)的精神.
老邊區(qū)圓盤： ______ 《黃河頌》表達(dá)出中華民族頑強的偉大拼搏精神,祖國像黃河一般氣勢磅礴.作品由八個樂章組成,它以豐富的藝術(shù)形象、壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢,表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概. 《長江之歌》表達(dá)出長江的歷史悠久就像我們的祖國一樣,同時還體現(xiàn)出祖國地大物博的豪邁氣勢.它源遠(yuǎn)流長,與黃河一起成為中華民族的搖籃,哺育了一代又一代中華兒女.它是永遠(yuǎn)值得贊頌的.2006年中央電視臺的紀(jì)錄片《再說長江》,仍然以此曲為主題歌. 兩首詩歌都想表達(dá)出對祖國大好河山的熱愛之情,對祖國繁榮昌盛的美好祈愿,同時還表達(dá)出歌頌祖國的豪邁氣勢!詩人采用象征的手法,歌頌了我們的民族,激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅強,英雄的氣概和堅強.
老邊區(qū)圓盤： ______[答案] 詩人從黃河的自然特點、黃河的地理特征、黃河在歷史上對中華民族的貢獻(xiàn)等方面贊美了黃河的氣魄. 滿意請好評.
老邊區(qū)圓盤： ______ 黃河頌的氣勢在以下幾個句子:金濤澎湃, 掀起萬丈狂瀾; 濁流宛轉(zhuǎn), 結(jié)成九曲連環(huán); 從昆侖山下 奔向黃海之邊, 把中原大地 劈成南北兩面
