包辦婚姻會不會比自由戀愛結婚幸福？ 你認為自由戀愛結婚和包辦婚姻哪個過得更幸福？
我認為包辦婚姻會比自由戀愛結婚幸福。
現(xiàn)在社會離婚率特高，有的城市離婚率甚至還超過了結婚率。按理來說，現(xiàn)在基本都是自由戀愛了，很少有有包辦婚姻的，為什么離婚的反而卻越來越多了。我們的祖父祖母這一代人，大部分都是包辦婚姻。很多人一聽到包辦二字，就覺得不會幸福，但是我們看看我們身邊的老夫妻們，完全不是那么回事，他們很幸福，也極少有離婚的。
包辦婚姻有兩個優(yōu)勢。一是包辦婚姻里的對象是父母給選的，因為父母比孩子對婚姻的態(tài)度是更務實的，眼光也要更長遠，往往更會門當戶對。二是因為沒有了太多自由選擇的權利，也就嫁雞隨雞或嫁狗隨狗了，從一而終的觀念已經(jīng)深入人心，當蒙上蓋頭的時候，就已經(jīng)鐵了心和這個人過一輩子了。
自由戀愛了為什么反而越容易離婚？這就是愛和婚姻的區(qū)別。愛是一種感覺，更是一種沖動，可以說一種動物性的東西。也就是看見對方就有沖動，直白的說就是想和對方上床，喜歡的是對方的長處，對方的優(yōu)點，完全無視對方的缺點。但婚姻是生活是相處，更考驗對方的優(yōu)缺點。很多婚姻的失敗，最根本的原因恰恰是因為發(fā)現(xiàn)了對方身上的自己無法接受的缺點。
現(xiàn)在自由戀愛已經(jīng)成為結婚的主要方式了，但在結婚這種的大事上，還是不妨聽聽父母們的意見，畢竟他們曾在自己身上做過實驗，天底下的父母哪有不愛孩子的，他們的這些經(jīng)驗和體會，他們所犯的錯誤，他們所趟過的坑，這對于第一次結婚的兒子女兒們來說，真的是非常寶貴的經(jīng)驗。
我覺得包辦婚禮有可能比自由戀愛結婚幸福。
包辦婚姻中夫妻之間的感情主要由親密和承諾結合形成，愛情雙方體驗的更多的是彼此的尊重、信任和依賴感，因而更容易形成友伴之愛。雙方在日常生活、工作等多方面相互依存，并愿意長時間相守，將愛逐步內化成雙方的一種習慣，穩(wěn)定而平淡。
有調查研究表明，友伴之愛更有利于維系婚姻的穩(wěn)定。那么原因究竟何在呢？一般情況下，父母安排的婚姻中，男女雙方門當戶對，家庭條件和社會地位相當，雙方有著類似的志趣與價值觀念，因而組建家庭后，彼此溝通更為容易，婚姻穩(wěn)定性更強。
另外，父母是經(jīng)歷過婚姻的，他們對人的感知相對于容易被感情影響判斷的年輕人更為準確，因而在為子女選擇伴侶時可能會更加明智，傾向于做出更好的選擇。此外，包辦婚姻中，雙方家長一般有比較深厚的交情，對各自的子女能夠表現(xiàn)出更多的包容與愛心，從而避免一些類似于婆媳不和的爭端。
相比于較為傳統(tǒng)的時代， 我們現(xiàn)在的年輕人大多追求自由戀愛。自由戀愛的愛情類型往往以“浪漫之愛”為主，這是一種高程度的親密和激情喚起所帶來的興奮和幸福感，既包含生理上的喚起，也包含認知上的共鳴。
浪漫是多數(shù)女性的天性，因此，不少女孩容易被這種浪漫的愛情所吸引。但很多專家認為，浪漫的愛并不足以成為接下來婚姻的可靠支撐，因為浪漫的愛具有時間上的弱勢，很難長久，大量的研究數(shù)據(jù)也證實了這一點。
經(jīng)分析，我們發(fā)現(xiàn)，浪漫的愛會使我們忽略或重新解釋伴侶的某些缺點，將其形象理想化，并且浪漫的環(huán)境和事件也會增加我們對伴侶的愛意。
而一旦戀愛變?yōu)榛橐觯寺沫h(huán)境和事件被日常瑣事取代，伴侶的缺點在生活中慢慢體現(xiàn)出來，對方在我們心目中的形象就會從高空跌落，與婚前形成巨大反差，造成我們內心極大的失落感，在此情境下，婚姻極易產生危機。
婚后卻發(fā)現(xiàn)彼此在生活方式和價值觀上并不能達到很好的認同，對對方所持的完美期望也瞬間轟塌，使婚姻走向危險境地。
應該說明的是，包辦婚姻并不等于友伴之愛和絕對幸福，自由戀愛也并不意味著浪漫之愛和悲傷結局，只是社會給了我們更多的選擇婚姻形式的空間，而我們要做的是用理性打破“包辦不幸，自由偉大”的所謂定律。
倘若機緣巧合，你在未經(jīng)安排的情況下遇到了志趣相投的愛人，那就用心經(jīng)營這段感情，讓它開花結果；而假如你有幸在父母的安排下，得以結識情投意合的他或她，那就努力感恩生活，珍惜彼此，承載著親人的祝愿抵達幸福的彼岸！愛情雖有理論，但無絕對的定律。
婚姻能不能長久，跟自由戀愛和包辦婚姻的關系不是很大。最重要的是看自己怎么經(jīng)營這份婚姻。談戀愛看五觀，婚姻看三觀。三觀契合的人在后面之后才能夠長久。談戀愛時各自都希望把最好的展現(xiàn)出來，所有的優(yōu)點都被放大，所有的缺點都被忽略了。
但是結婚過日子是兩個人朝夕相處的過程，在這個過程中，每個人身上的不足都會慢慢表現(xiàn)出來。婚姻不是兩個100分的人，完美結合，而是兩個50分的相互組合。
婚姻里更多的是相互包容，相互成長，相互體諒，相互尊重，這樣的婚姻才能長久。婚姻是相互修行的過程，如果有一方停止不前，不能共同成長，那婚姻也很難幸福。
不管是自由戀愛，還是相親結婚，門當戶對是很重要的。這里的門當戶對指的是精神上的，所以結婚前了解一個人的家庭，品性，愛好等等是非常重要的。我覺得婚姻是件神圣的事情，所以婚姻要想持久的下去，除了婚前的全面了解，更需要婚后的用心經(jīng)營。
如果是在以前的封建社會，作為女人就必須聽從父母之命，媒妁之言，兩個人只要結了婚，就是一輩子，而現(xiàn)在的婚姻大部分都是聽從自己的心意，沒有人會壓迫你內心的情感，所以就有很多人選擇自由戀愛，婚姻也不再像以前一樣，受人束縛。
如果兩個人過得不好，不想再繼續(xù)這樣的婚姻生活就可以協(xié)議離婚，現(xiàn)在的社會，不管你是父母給你安排的對象，還是自己談的對象，都沒有說可以確保能走一輩子的，婚姻能不能長久，其實也跟是不是自由戀愛沒有什么關系，婚姻需要夫妻雙方的用心經(jīng)營。
只要兩個人和和睦睦，雙方都有著維持一個家的信念，那么婚姻肯定也就能夠長久， 如果兩個人矛盾不斷，總想著各自安好，那婚姻又怎么能夠永恒！
不管是自由戀愛，還是包辦婚姻，沒有人可以保證你們能不能過一輩子，能不能一輩子也不是別人能夠說了算的，而是要看你們自己是不是想過一輩子。你們想，那么你們就會朝這個方向去努力，去使自己幸福。如果你們不想在一起過一輩子，你們就不會幸福。
有些包辦婚姻會比自由戀愛結婚幸福，其實不管是自由戀愛，還是包辦婚姻，都是一種組建家庭的形式。然而說到能否攜手度過一生，看的是兩個人對生活的態(tài)度。態(tài)度對了，結局就是美好的；態(tài)度不對，兩種情況的離婚率都是相似的。
到底是包辦的婚姻更幸福還是自由戀愛更幸福？有人說“包辦的婚姻更幸福啊，你看父母給選的對象多是門當戶對的，三觀比較契合，你看包辦婚姻離婚率很低不是？”有人說“當然是自由戀愛更幸福，我自己選的對象當然是最合自己心意的，沒看到多少封建包辦婚姻釀成的悲劇嗎？” 以上列舉的觀點可以有，但是支持觀點的證據(jù)是不可靠的。
首先，相關性不能說明因果關系，“包辦婚姻離婚率低”可能是因為社會壓力或者家庭壓力下，根本沒法離婚，而不是過得幸福不想離婚；再者，案例不能作為因果關系的證據(jù)，你舉你的例子，我舉我的例子，誰的例子都沒法證明自己的觀點是對的。但確定的是，包辦婚姻有幸福的，自由戀愛有不幸福的。
其實有些人，窮其一生要去尋找“對的那個人”——那基本上，不管是包辦了還是自由戀愛了，他們的中的大部分人都不會過得太順利。因為這世界上哪兒有什么“對的人”，幸福而長久的婚姻生活，是“選擇了一個合適的人，并為彼此改變成為對的人”。
可能唯一有所不同的，包辦婚姻不幸福、離婚了，當事雙方可以甩鍋給父母/包辦人；自由戀愛后離婚了，一人做事一人當，怨不得別人。
幸福的定義每個人每個時刻也許也會不同，所以有一個報告稱在85后這一代，大概率下每個人平均會有5段親密關系，3次婚姻經(jīng)歷。個人主義的婚姻，雖然多了選擇，多了自由，不過也讓老一輩人感嘆，甚至失望，覺得我們這一輩人為什么對于婚姻如此兒戲。
這是追求自我訴求的代價，一段關系里的訴求變得越來越多樣化，從古代的生存契約，變成了現(xiàn)在的多樣化婚姻，有人要愛、有人要溫暖、有人要安全感、有人只要激情和體驗。各有所求，各自匹配那就組個隊，如果不匹配了，分開也是很好的選擇。
個人主義越來越覆蓋這個世界，越是開放的城市，越包容，什么樣自我實現(xiàn)的人都有，多樣化的個人主義帶來了多樣化的世界。在多樣化的世界，追求自我幸福的同時，不要忘記每個人都是獨一無二的，請給與他人一點點寬容。也給與愛情和婚姻，一點點時間。
我認為包辦婚姻的幸福感不比自由戀愛差。
隨著時代的進步，婚姻的功能也在發(fā)生變化。從繁衍后代這個唯一的功能，已經(jīng)演變成為以愛為主題了。
但令人沮喪的是，愛不僅沒有增強婚姻的穩(wěn)定，相反，現(xiàn)代社會的離婚率居高不下，甚至有攀升的趨勢。失敗的婚姻在我們周圍那是比比皆是。
原因之一就是我們把從小說中、電影中看到的瓊瑤式的愛情當作生活愛情的必由之路，不知道那種如歌如泣、生離死別的愛情故事，只能生存在文學作品之中，在實際生活中幾乎是沒有的。
但是，沒有結過婚的年輕人不知道，以為只有《梁山伯與祝英臺》那種情深深、雨蒙蒙的愛情才是正常的生活，一旦自己沒有碰到那種愛情和婚姻的時候，就覺得好像是自己出問題了，于是開始人為地糾結撕扯，以找到那樣一種在他們看來似乎正常的愛情道路，結果就可想而知了。
關于婚姻，還有個這么挺有意思的話題。包辦婚姻在我國乃至全世界基本上都已經(jīng)絕跡，一提到包辦婚姻，我相信當今崇尚自由戀愛的人都會嗤之以鼻，認為這是爺爺奶奶的爺爺奶奶們那個時代的事了。
但是，印度的一些部落里，包辦婚姻與自由戀愛還并存著。于是心理學家就去這些部落展開了調查，看看究竟是自由戀愛的婚姻滿意度高，還是包辦婚姻的滿意度高。
這個調查的結果讓人大吃一驚。
在初期的時候，自由戀愛的婚姻滿意度確實是高。這很正常，因為自由戀愛是為愛而結婚，當然是婚姻滿意度高；而包辦婚姻的夫妻入洞房之前還互相不認識，怎么可能有什么婚姻滿意度可言呢。
接下來的事情就有意思了，在隨后的兩三年中，包辦婚姻的滿意度會開始逐漸逐漸增加了，而自由戀愛的婚姻滿意度卻逐漸下降。而結婚五年之后，包辦婚姻的夫妻會感到他們的婚姻越來越幸福，遠遠超過了自由戀愛夫妻的婚姻滿意程度。
這是因為第一次結婚的年輕人，對于什么是婚姻并不是很清楚。他們并不知道戀愛不等于婚姻，更不知道愛根本就不是婚姻的全部。
但是，他們的父母知道，他們在自己的身上做過至少一次實驗了，所以，他們知道哪些是婚姻成功的因素，什么地方可以讓婚姻失敗。當他們來為自己的子女選擇結婚對象的時候，他們會把自己的成功與失敗的經(jīng)驗考慮進去。所以，包辦婚姻未必就比戀愛婚姻差。
今天，自由戀愛已經(jīng)成為結婚的主要方式了，但是在結婚這樣的大事上，不妨聽聽父母們的意見，畢竟他們已經(jīng)在自己身上做過了實驗，天底下的父母哪個不愛孩子，他們的這些經(jīng)驗和體會，他們所犯的錯誤，他們所趟過的坑，對于第一次結婚的兒女們來說，是非常寶貴的經(jīng)驗。
相親得來的婚姻,比自由戀愛的更靠譜?
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