五大地仙都有誰
黃仙,即黃鼠狼,被民間喚作“黃二大爺”,舊時(shí)在天后宮中供有其塑像。它被人崇拜,有兩個(gè)原因。一是因?yàn)樗傄粯芋w態(tài)頗為美麗而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一個(gè)重要原因是認(rèn)為它可以左右人的精神世界,與一種精神錯(cuò)亂的疾病有關(guān)。
這種精神錯(cuò)亂的疾病叫“癔病”,民間俗稱“撞客”。人們認(rèn)為一旦黃鼠狼附了體,就會(huì)發(fā)生癔病,其中以女性或精神抑郁者為多。這種病癥發(fā)病時(shí)哭哭啼啼,連說帶唱,訴說一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人還會(huì)瘋扮唱出一些美妙詩句。得癔病者發(fā)病時(shí)不識(shí)家人及親朋,且說話語調(diào)也與好時(shí)不同。還有人說病者的皮下有滾動(dòng)的小球,用針將它扎住就能置附體的黃鼠狼于死地,一般用針刺病人的人中就可治療。而且還有一種奇特的現(xiàn)象,傳說只要醫(yī)生、巫師或打過黃鼠狼的人在門外一咳嗽,發(fā)作立即停止,形同正常人。這種癔病雖然不會(huì)留檔簡冊下后遺癥,但很難徹底治愈,易多次發(fā)病。
《聊齋志異》一書或民間傳說中有不少關(guān)于狐仙的故事,用現(xiàn)代科學(xué)來解釋,就是有的人體質(zhì)差,抵抗力不強(qiáng),在偶爾受到狐臊味的作用時(shí),產(chǎn)生的一些希奇古怪的幻覺。中國人的印象中,黃鼠狼和狐貍一樣,是妖獸。中國人反感鼬,除了它有偷襲家禽的毛病外,更重要的是它還有與狐貍一樣的“魔法”,能夠迷惑體弱多病之人。在早些年間,人們經(jīng)常會(huì)看到被黃鼠狼“附”上身的人,這種人瘋瘋癲癲,胡言亂語,一般還都是黃鼠狼的“代言者”,從人的口里說出了黃鼠狼的心思,如:“我沒偷吃你家的雞,你們?yōu)槭裁炊铝宋业亩纯?”等等。對(duì)付這種病人,人們便請(qǐng)出德高望重的老者或神婆,面對(duì)著病人,好言相勸黃鼠狼快快離開,也有使硬手段的,厲聲喝斥:如果再不識(shí)趣走開的話,就要怎樣怎樣。
中國人從什么時(shí)候開始將鼬妖魔化的已無從考察,但鼬的確沒有人們想像的那樣“神通廣大”。鼬是自然界里常見的小型食肉動(dòng)物,只是遵循“自然選擇”的規(guī)律,在進(jìn)化的過程中,具備了一些其它動(dòng)物沒有的生存技能而已。鼬能夠縮骨,穿過比它身子小的洞穴或者縫隙,鼬的肛門旁有一對(duì)皮脂臭腺,遇到危險(xiǎn)時(shí),能釋放出臭氣。鼬如果遭到掠食者的追擊,在掠食者快追上它時(shí),便放出臭氣。這種臭氣,輕則令掠食者止步,重則導(dǎo)致掠食者窒息。鼬的臭氣,不僅是防身的工具,而且還是捕獵的武器。一只刺猬蜷起身子成了一個(gè)球,老虎也沒辦法,但鼬有辦法。它只須在刺猬身上找出一條縫隙,調(diào)轉(zhuǎn)身子,放一個(gè)臭屁即可。不一會(huì),刺猬便被鼬的臭屁熏得昏迷了,乖乖舒展開了身子。這時(shí)的鼬,便可輕松地給刺猬動(dòng)一個(gè)“外科手術(shù)”,盡情享用美味了。
在東北地區(qū),流傳著黃鼠狼是會(huì)邪術(shù)的。如果一個(gè)人救了黃鼠狼,那么他這輩子會(huì)很好運(yùn),但他的第二輩就會(huì)受到迫害。如果一個(gè)人害了黃鼠狼,那么他會(huì)與一只小黃鼠狼一起吊死。也就是說,碰見黃鼠狼就是晦氣。
動(dòng)物八大仙都是誰
傳說中的動(dòng)物是五大仙,不是八大仙。“五大仙”之一被民間百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五顯財(cái)神”,分別指:狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。民間對(duì)動(dòng)物的崇拜主要體現(xiàn)在對(duì)“五大仙”的崇拜上,這是一種對(duì)妖仙的崇拜,民間俗稱“狐黃白柳灰”(...
鎮(zhèn)元子是地仙之祖,誰是天仙之祖?
鎮(zhèn)元子出現(xiàn)在《西游記》之中,是個(gè)“神一般的人物”,因?yàn)橛袀€(gè)秘密武器——人參果樹,所以名氣非常大。在三界之中,大家都知道它的名字,被稱為是“地仙之祖”。按照我們國人的邏輯,有地就有天,既然有地仙之祖,那么必然也有天仙之祖。誰是天仙之祖呢?這一點(diǎn)在劇里沒有明確的寫明,但是如果非...
西游記高手大盤點(diǎn),太上老君并非第一,前十都是誰?
1. 地仙之祖鎮(zhèn)元子 鎮(zhèn)元子以袖里乾坤聞名,其掌控的人參果樹具有起死回生的功效,令孫悟空等人也為之奈何。2. 觀世音菩薩 觀音菩薩多次在《西游記》中施展法力,其寶瓶中裝有四海之水,顯示了其廣闊的法力。3. 烏巢禪師 烏巢禪師雖出場不多,但以其指導(dǎo)唐僧學(xué)會(huì)《多心經(jīng)》和孫悟空偷襲未果可見其...
說到西游記大家第一印象就是孫悟空,西游記十大高手有誰呢?
2、如來佛祖,如來一直是一個(gè)非常強(qiáng)大的存在。當(dāng)時(shí)在孫悟空大鬧天宮后,輕而易舉地制服了他,把他關(guān)在五指山下五百年。3、太上老君,太上老君主要負(fù)責(zé)修仙,談道。與此同時(shí),他也成功地培養(yǎng)了很多法寶。雖然平時(shí)不怎么喜歡,但打架還是有優(yōu)勢的。4、鎮(zhèn)遠(yuǎn)大仙,鎮(zhèn)遠(yuǎn)大仙是地仙的始祖,與三清四皇是一...
周天之內(nèi)有五仙,乃天地神人鬼,那么在《西游記》中代表人物是誰?
人仙人仙是修煉道術(shù)小成,有神通能延年益壽的人,介于人仙之間,可以稱為半仙。人仙目標(biāo)還是成仙成佛,沒什么固定組織,在西游記最大的人仙機(jī)構(gòu)應(yīng)該是菩提老祖的神仙培訓(xùn)班,平時(shí)教的都是不能長生不老,修煉成仙的半吊子,真正的精華大品天仙決只傳授給孫悟空等寥寥無幾的真?zhèn)鞯茏樱蟛糠值茏有逕挼筋^估計(jì)...
觀音和鎮(zhèn)元子比起來,誰的實(shí)力更大?
鎮(zhèn)元子被后輩尊稱為“地仙之祖”,觀音大士則是如來的第一大弟子,在天宮也擁有著非常高的地位,其實(shí),兩位神仙如果按實(shí)力相比,那一定是觀音菩薩更厲害,原因有二,一是論法力,鎮(zhèn)元子不及觀音菩薩,鎮(zhèn)元子雖然有很多法器,但當(dāng)人參果樹被孫猴子踢倒,鎮(zhèn)元子是束手無策,而觀音菩薩卻只用...
《西游記》中,為什么很多人都懼怕鎮(zhèn)元大仙?
在人參果的幫助下,鎮(zhèn)沅子度過了無數(shù)的大禍—但在仙境的地位上,它只會(huì)高于鎮(zhèn)沅子,而不會(huì)低于鎮(zhèn)沅子。他的弟子們解釋道:“三清是嘉實(shí)的朋友,四帝是嘉實(shí)的老人,九堯是嘉實(shí)的年輕一代,元臣是嘉實(shí)的客人。”貞元子只用“天地”二字侍奉祥和。為此,他的弟子們也說:“以上兩個(gè)字應(yīng)該作為禮物,...
西游記中的低調(diào)大佬是誰呢?
在《西游記》一文中也就出現(xiàn)了一次,展現(xiàn)了他恐怖如斯的實(shí)力后就再也沒有出現(xiàn)。他就是地仙之祖鎮(zhèn)元子。他身為地仙之祖,地位極高,法力雄厚,連觀音菩薩也讓他三分。大鬧天宮的孫悟空不自量力和他一交手,根本不是一合之?dāng)场5詮奈迩f觀事件過后,這位恐怖如斯的低調(diào)神仙鎮(zhèn)元子在《西游記》就再也...
道教神話中的神仙眾多,他們的等級(jí)、座次如何排定?
在我們天地部以下是星神部、天地水系統(tǒng)、地仙部。其中星神部又分為斗姆元君又名(北斗眾星之母)、五斗星君、真武大帝、文昌武帝(魁星)。天地水系統(tǒng)名三官大帝,又稱三元大帝,人格化的自然神靈,其中分為天官(賜福)、地官(赦罪)、水官(解厄)、火官(湖北習(xí)慣將天地水火稱為四官神,逐加火官...
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