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    古代詩人簡介之吳偉業(yè)

      吳偉業(yè)(1609~1672)字駿公,號梅村,別署鹿樵生、灌隱主人、大云道人,世居江蘇昆山,祖父始遷江蘇太倉,漢族,江蘇太倉人,崇禎進士。明末清初著名人,與錢謙益、龔鼎孳并稱江左三大家,又為婁東詩派開創(chuàng)者。長于七言歌行,初學長慶體,后自成新吟,后人稱之為梅村體。

       文學成就

      吳偉業(yè)他一生寫詩千余首。著有《梅村家藏稿》五十八卷,《梅村詩馀》,傳奇《秣陵春》,雜劇《通天臺》、《臨春閣》,史乘《綏寇紀略》,《春秋地理志》等。

      吳偉業(yè)與錢謙益、龔鼎孳并稱江左三大家,又為婁東詩派開創(chuàng)者。詩以宗法唐人為主,兼取宋代、。《四庫全書總目》評論說:其少作大抵才華艷發(fā),吐納風流,有藻思綺合、清麗芊眠之致。及乎遭逢喪亂,閱歷興亡,激楚蒼涼,風骨彌為遒上。頗能概括其特色及前后變化。

       詩歌特色

      圍繞黍離之痛,吳偉業(yè)以明末清初的歷史現(xiàn)實為題材,反映山河易主、物是人非的社會變故,描寫動蕩歲月的人生圖畫,志在以詩存史。這類詩歌約有四種:一種以宮廷為中心,寫帝王嬪妃戚畹的恩寵悲歡,引出改朝換代的滄桑巨變,如《永和宮詞》、《洛陽行》、《蕭門曲》、《田家鐵獅歌》等。第二種以明清戰(zhàn)爭和農(nóng)民起義斗爭為中心,通過重大事件的記述,揭示明朝走向滅亡的趨勢,如《臨江參軍》、《雁門尚書行》、《松山哀》、《圓圓曲》等。第三種以歌伎藝人為中心,從見證者的角度,敘述南明福王小朝廷的衰敗覆滅,如《聽女道士卞玉京彈琴歌》、《臨淮老妓行》、《楚兩生行》等。最后還有一種以平民百姓為中心,揭露清初統(tǒng)治者橫征暴斂的惡政和下層民眾的痛苦,類似的三吏、三別,如《捉船行》、《蘆洲行》、《馬草行》、《直溪吏》和《遇南廂園叟感賦》等。此外還有一些感憤國事,長歌當哭的作品,如《鴛湖曲》、《后東皋草堂歌》、《悲歌贈吳季子》等,幾乎可備一代史實。他在《梅村詩話》中評自己寫《臨江參軍》一詩:余與機部(楊廷麟)相知最深,于其為參軍周旋最久,故于詩最真,論其事最當,即謂之詩史可勿愧。這種以詩史自勉的精神,使他放開眼界,指事傳詞,興亡具備,在形象地反映社會歷史的真實上,取得突出的成績,高過同時代的其他詩人。

      痛失名節(jié)的悲吟,是他詩歌的'另一主題。這以清順治十年出仕為標志,在靈與肉、道德操守與生命保存之間,吳偉業(yè)選擇茍全性命,墮入失節(jié)辱志的痛苦深淵,讓自贖靈魂的悲歌沉摯纏綿,哀傷欲絕。《自嘆》、《過吳江有感》、《過淮陰有感》、組詩《遣悶》等,懺悔自贖,表現(xiàn)悲痛萬分的心情,誤盡平生是一官,棄家容易變名難,我本淮王舊雞犬,不隨仙去落人間。《懷古兼吊侯朝宗》詩說:

      河洛烽煙萬里昏,百年心事向夷門。氣傾市俠收奇用,策動宮娥報舊恩。多見攝衣稱上客,幾人刎頸送王孫。死生總負侯贏諾,欲滴椒漿淚滿樽。 詩人自注:朝宗歸德人,貽書約終隱不出,余為世所逼,有負夙諾,故及之。在《賀新郎·病中有感》詞里,自我剖析:故人慷慨多奇節(jié)。為當年沉吟不斷,草間偷活,脫屣妻孥非易事,竟一錢不值何須說。臨死仍不忘反省:忍死偷生廿載馀,而今罪孽怎消除?受恩欠債應填補,總比鴻毛也不如。自怨自艾,后悔不迭。吳偉業(yè)是真誠的,以詩自贖確實是其心音的流露,《梅村家藏稿》以仕清分前后兩集,立意截然分明,表示他不回避和掩飾自己的污點,死時遺命家人斂以僧裝,題曰詩人吳梅村之墓,用以表明身仕二姓的悔恨與自贖的真心。這類詩歌對我們認識在理想與現(xiàn)實、感情與理智的困擾與沖突里掙扎的人生悲劇,有著啟迪作用。



    婁東詩派代表人物
    吳偉業(yè),字駿公,號梅村,別稱梅村居士、梅村叟、鹿樵生、灌隱主人、大云道人,以及舊史氏等,是一位多才多藝的詩人。他的詩歌作品充滿了深深的歷史感慨,被譽為“詩史”,體現(xiàn)出強烈的時代烙印。在詩歌領域,他的歌行創(chuàng)作達到了“元白”之后的新高度,他繼承并發(fā)展了“元白體”,并在其中融入了獨特...

    圓圓曲作者簡介
    吳偉業(yè),明末清初杰出詩人,字駿公,號梅村,江蘇太倉人,崇禎四年中進士,曾任翰林編修、東宮講讀官、南京國子監(jiān)司業(yè)等職。明亡后,他絕意仕途,一度想自殺以報國,后迫于清廷壓力和老母敦促,北上應仕。感受到“名節(jié)”觀的沉重負擔,對屈節(jié)極為痛悔,辭官歸里,寫下許多憫時傷世、描繪勞動人民悲慘...

    吳偉業(yè)是誰?
    (1609年~1672年),明末清初著名詩人,與清初詞人錢謙益、龔鼎孳并稱“江左三大家”,又為婁東詩派開創(chuàng)者。他擅長七言歌行,初學“長慶體”,后自成新吟,后人稱之為“梅村體”。代表作有《永和宮詞》、《洛陽行》、《蕭史青門曲》喝《圓圓曲》等。

    織婦詞作者簡介
    在弘光朝,他晉升為少詹事。然而,隨著明朝的滅亡和清朝的入主,他選擇了仕清,擔任國子監(jiān)祭酒,但不久后便請假歸隱。作為明末清初的關鍵詩人,吳偉業(yè)的作品充滿了深深的情感投射,他的詩作不僅描繪了個人的際遇,還揭露了當時統(tǒng)治者對人民的無情剝削。他的早期作品風格華麗,但隨著時代變遷,他的詩風發(fā)生...

    “百年心事向夷門”的出處是哪里
    作者簡介(吳偉業(yè))吳偉業(yè)(1609~1672)字駿公,號梅村,別署鹿樵生、灌隱主人、大云道人,世居江蘇昆山,祖父始遷江蘇太倉,漢族,江蘇太倉人,崇禎進士。明末清初著名詩人,與錢謙益、龔鼎孳并稱“江左三大家”,又為婁東詩派開創(chuàng)者。長于七言歌行,初學“長慶體”,后自成新吟,后人稱之為“梅村體”...

    吳偉業(yè)的人物生平
    他的作品反映的社會生活面相當廣闊,因而有“詩史”之稱,代表吳偉業(yè)詩歌突出成就的,當推《圓圓曲》,標志中國古代敘事詩達到了新的高度。 由于吳偉業(yè)發(fā)展了古代七言歌行的體裁,形成了獨特的詩歌藝術風格,時人稱之為“梅村體”,影響了有清一代詩壇的詩風。清代很多詩人的作品中,幾乎都有“梅村體”...

    清朝人吳偉業(yè)的字是什么
    2、南明福王時,拜少詹事,因與馬士英、阮大鋮不合,僅任職兩月便辭官歸里。清朝順治十年(1653),被迫赴京出仕。初授秘書院侍講,后升國子監(jiān)祭酒。三年后奔母喪南歸,從此隱居故里直至去世。吳偉業(yè)生活在明清易代之際,仇視農(nóng)民起義軍,對清統(tǒng)治者也無好感;3、他屈節(jié)仕清,一直認為是"誤盡平生"的憾事...

    吳偉業(yè)的解釋
    吳偉業(yè)的解釋吳偉業(yè)(1609-1672) : 明末清初詩人。字駿公,號梅村,太倉(今屬江蘇)人。張溥學生,為復社成員。明崇禎年間 進士 。南明弘光時任少詹事,不久去職。入清后,被迫出仕,官至國子監(jiān)祭酒。以《圓圓曲》等較有名。有《梅村家藏稿》等。 詞語分解 吳的解釋 吳 ú 中國 周代 諸侯 國名,在...

    吳偉業(yè)的一生有多坎坷?他留下哪些詩作?
    斂以僧蓑,葬吾于鄧尉靈巖相近,墓前立一圓石,曰:‘詩人吳偉業(yè)之墓’。”幾個月后,這個糾結的詩人病逝家中。家人按照他的遺愿,墓碑上只寫著“詩人吳偉業(yè)之墓”。他不屑在墓碑上寫明官銜,只愿以詩人自居。就像近代文學家宗源瀚所說:“苦被人呼吳祭酒,自題圓石作詩人。”他只是詩人吳偉業(yè)。

    要清代三個著名詩人的詩詞,還要有代表作.
    吳偉業(yè) 吳偉業(yè),字駿公,號梅村,太倉人。明崇禎辛未一甲二名進士,歷官庶子。福王時,召拜少詹事。入國朝,授秘書院侍講,擢國子監(jiān)祭酒。有《梅村集》。圓圓曲 鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。電掃黃巾定黑山,哭罷君親再...

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